n**********y
发帖数: 76 | 1 其实富二代就是花钱猛而已，好多人都不坏，受家教也不错，至少看着父母白手起家创
业起来的，好多挺有人情味的
最恶心的其实是国内来的官宦子女，什么政府机关的部队的
到这里来还改不掉国内陋习，干什么事情自己一分钱都不想花，就想着占别人便宜，做
人实用主义，还整天唱高调，等着别人夸他们 |
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i***a
发帖数: 4718 | 2 这不是打游戏. 你把莫斯科端了, 苏联就灭亡了.
苏联不会傻到没有欲案. 苏军分布在各个地区. 美国要担心自己在欧洲的军队. 问题是
美国当时有意志准备好了打一场比二战还残烈的战争了吗?
蒋听到朝鲜开打, 也激动的不行, 以为WWIII有机会光复了. 还不是要借美国的东风.
可美国是实用主义的国家, 不想打世界大战了. |
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d********a
发帖数: 9567 | 3 你能看到这一层，就应该想想圣经罗马书里对律法的讲论。
到底律法是什么作用的。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 4 我经常在教会里混（没入教），看到美国人信教也是为了得救上天堂，有上帝保佑啊，
他们不同的是可能从小就被家长“洗脑”而信。你批评中国人有时过于严厉了。
这些道德层面上的问题，相对于制度问题来说，都是小问题。台湾在三十年前的情况跟
大陆现在差不多，毒奶粉、地沟油、环境污染，社会充满暴戾之气的什么都有（参见龙
应台《野火集》），但人家现在不是改正的很好了。
所以中国问题的关键还在一党专政的制度问题，制度不改，就算“六亿神州皆尧舜”都
不成，那结果就是文革。 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 5 关键是守规则的没好处，不守规则的反而捞到好处，自然大家就都不信这一套了，结果
都不守规则呵呵。 |
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a*********a
发帖数: 413 | 6 这个归根溯源可以从我们小学课本里面崇尚田忌赛马就可见一斑。凡事追求奇技淫巧，
不按常理和规则出牌。不去发现和改正自己不足的地方 |
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f****e
发帖数: 8 | 7 说得对. 关键还是这个制度欺负老实人, 让讲道德守规矩的人吃亏, 而不守规矩的则得
到好处. 换了美国人在这种制度下也是一样的表现. |
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c****e
发帖数: 2097 | 8 就是，不當中國人了，活著都沒異義，全是為了活著而已。
不象人白人，那精英就是為了擠兌其他人種活著。人用那怨艾的眼神一看我，我就覺得
我是浪費地球資源了。比白人都長的高，長得白，長得聰明，違反自然規律了。 |
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k*****1
发帖数: 553 | 11 这个认识有点太肤浅。人的欲望是随着经济水平不断上涨的。所以指望给p民好生活就
能稳固统治是愚蠢的。生活太好啦就会想些高级一点的需求。正确的做法就是给2口饭+
2鞭子抽。这样的江山才是稳固的 |
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m*******3
发帖数: 390 | 16 北美女生里的一撮，思考能力不是一般的强，很佩服。看大家整天在这里唱高调好像于
国家的改革，P用没有。还不如成立个22世纪大中华复兴党，真正的跟我党面对面的斗
争，将猥琐二字写遍华夏神州的每一个角落，最后将日本和美帝踩于双脚下，一统宇宙
。这样岂不是更有抱负？ |
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D******n
发帖数: 2965 | 17 一个人得了癌症，我们不会说他哪条胳膊没事，哪条废了。
中国的问题啊，看清楚简单，治起来麻烦，想着都头疼阿。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 18 文化本身是社会的反应，专制的农业社会下培养起来的实用主义和集体主义像两条深深
的车辙，外部力量推力一快无论何人如何努力都会回陷到这个旧辙里面 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 苏明评论
我们不少人都还记得，工农兵这三大行业当中的人都曾经被共党宣称为共党当政的基础
，或者是基本群众，尤其是农业人口，在1949年前后，占到了当时中国人口的90%，至
今仍占到大陆总人口的67%以上。
共党把自己叫做工人阶级的先锋队，可是在1949年的前后，由于晚清洋务运动，而刚刚
出现的中国工业的从业人员，究竟是否形成了一个工人阶级，许多学者都是持否认观点
的，就如同否认在中国1949年前曾经有过个无产阶级一样。但是在共党统治的六十年中
，中国大陆地区确实出现了一个越来越庞大的无产阶级。共党喜欢当代表，农工兵三大
行业的人最多，于是共党就把农工兵们都给代表了。
可奇怪的是，人口最多的农业，无论是共党中央委员会，还是全国人大委员会中，农民
委员的数量从来是寥寥无几。五十五个少数民族的人口也不少，委员那就更是几乎没有
。共党只是把他们的利益都给代表走了，至于共党一直声嘶力竭嚎叫着的代表全世界无
产阶级的承诺，那纯粹是弥天大谎。
六十年前中国没有无产阶级，共党是空头代表，现在大陆地区出现了庞大的无产阶级，
共党却又不代表了，共党一贯是实用主义和利益主义者。依靠农民那是为了向农民要钱
， |
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W****n
发帖数: 591 | 20 你这个台湾人就是自相矛盾。 天天来鼓吹孙大炮，蒋中正这些庸才，同时还对胡适怀
有温情，要知道，胡先生当年对大炮军训宪三政的过程是完全反对的。
话说回来了，在老衲看来，那个满脑子杜威实用主义的书生其实忽略了自己祖国一些最
最简单的国情。胡适作作学问，编点国语教材还可以，讲政治完全门外汉。
大炮是运气好，不过人品就soso啦，手段也比较下作，宋教仁案解释不清，不还历史以
真相大白，他甭想上位，所以攻击他其实并不为过。
蒋公是不错，也有点水平，毕竟是喝过洋墨水的，所以历史正在还他以本色，袁师
video里面的温情之词也是代表了民意的，蒋公在天有灵，可以安慰了。不过在当时，
他那套天地会黑社会做派也注定不会有大出息。他被干败了，首先是军事无能，其次是
胸怀狭窄，再次是全国国民当时就是那水平，不喜欢他那一套，也看不到白色恐怖，买
办横行有穷时的那一天，所以短视的选了共党。但毕竟是以行动“选”的。倘若民国34
年他有华盛顿的智慧和气度，放下架子，交出党军，跟ccp比比经济建设，我亿万国民
的今天远比现在幸福的多。
你今天在这鼓吹什么今不如昔，是一种懦弱无能的表现，历史永远是推陈出新的，不去
想解决 |
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q***s
发帖数: 2243 | 21 十年砍柴 @ 2010-6-4 9:47 阅读(666) 评论(0) 推荐值(12) 引用通告 分类: 未归类
（刊《东方早报》）
电视连续剧《万历首辅张居正》热播后，引来许多议论。有人质疑将张居正塑造得太高
大全，亦有人认为电视剧充分表现了一位帝师、权臣的复杂性。
笔者一向不赞成将历史剧和真正的历史做简单的对比，既然是拍戏，需要戏剧冲突，需
要人物形象鲜明，那么当然允许虚构，若把戏剧当成信史看，那就谬之千里了。
若以历史上的张居正作为范本分析，他实在可以成为儒生“修身齐家治国平天下”的典
型，而张居正及其家族的悲剧，亦可看成中国传统社会士大夫追求人生成功不得不要面
对的尴尬与难题。那就是，要有为，必须有位，必须获得权力，而要获得权力，所采取
的实用主义手法必定和儒家所提倡的道德规范相抵触，在权力强大的腐蚀面前，道德往
往显得异常苍白。
张居正走的一条传统读书人的成功之路，出身普通人家庭，天资聪颖，少年即有文名。
16岁中举，23岁中进士，并进入被称为“储相”的翰林院。他年少胸怀澄清天下之大志
，要实现这种抱负，在那样的政治制度下，只能走“学成文武艺，货与帝王家”，通过
科举进入 |
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W*********7
发帖数: 426 | 22 贫二代小将更可怕.
现实生活里认识这样一个老将年纪的小将, 有三个小孩了, 家在华中某省农村, 前两年
回去探亲家里还用柴炉和煤饼那种, 说是给孩子烧热水都麻烦. 不过人天天是中国大国
论, 美国阴谋论, 阿三没戏论和少数民族下贱这样的血统论和歧视.
贫小将的可怕是他们总愿意从统治者的立场和思维去思考问题, 没有慈悲之心和人性关
怀, 这种念头里有很多实用主义的冷酷和凶残. 相比很多从小家境好的人, 他们心中很
多时候会有特别多的嫉妒和上位的野心, 而且很容易为物质和地位的诱惑而牺牲人格和
他人的利益甚至生命. 他们转变得确实快, 但无论朝哪个方向转变,都特别容易走向极端.
在美国穷人也不少, 但它和很多民主国家一样, 没有经历过马列主义阶级论出身论的洗
礼, 而且最大程度地做到了能者多劳, 多劳多得, 和穷人有基本的社会保障. 这是他们
没有我们如此尖锐的阶级对立的原因之一.
刚看到杨恒均新博文里的有关为什么很多民主国家选出的政府首脑很少有贫困家庭出来
的, 觉得也有些道理, 转载一部分如下:
民主国家为何很少出穷人总统？http://blog.sina.com.cn/s/blog_ |
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t****g
发帖数: 343 | 23 国内实用主义盛行啊，不少人还想找唐骏取经那，你破坏人家偶像，当然挨骂了。
对很多人而言这都是成王败寇的事情，诚信算个啥。 |
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a****t
发帖数: 7049 | 24 突然觉得，这些个玩意儿还是很有连贯性，很有建树的，比西方智囊那些东西要强，比
西方政党的党纲则强不止一个量级。
我党的理论研究一向做得很好。最终总是到实践的时候诚意不够然后跌跟头。
毛论，农民起义，游击战，组织群众那套，不用说了，公认的好理论。
猫论，实践主义，实用主义，富裕是人权，在世界政治史上少见的好理论。
三只表，逊一筹，但是在政经结合这问题上，是很大胆的，虽有抄袭社团主义的嫌疑。
科学发展观，更严谨的实践主义，把政治做成一门广义经济学，指标化，中央政体实行
管理学，深化精英主义，很深刻。
毛论、猫论是core自己想出来的，有点粗燥。三只表、科学发展观，其实是大中国地区
各方智囊整出来的东西，是我国近代史上的哲理杰作。
至于河蟹、八荣八耻、反三俗，这些就是面团自己瞎扯出来的了，自身水平可见。
一个运运和西方个人主义、自由主义永远不能解决的问题是：还没生出来的人不能投票
，可是现在的政策会影响他们。
怎么办？在西方体制里无解。但是科学发展观理论上可以做到全局优化。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 25 藿香正气水的确很好，对很多人有效
中医里面不少药都很有效
我是实用主义，我觉得有效就好 |
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s********n
发帖数: 26222 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 中国文化重塑：从解构到重构
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 22 07:22:47 2010, 美东)
从辛亥革命开始到五四运动， 再到解放后文化大革命， 到八十年代思想改革开放，
中国的文化经历了一个持续的解构过程， 也就是传统文化持续土崩瓦解被西方文化取
而代之的过程。 中国的传统文化， 经过五四时期陈独秀， 胡适， 鲁迅， 再经过毛
泽东的文化大革命， 然后再经过王朔等人的序列小说， 可以说是被解构得体无完肤。
对旧文化的解构， 是汲取新的西方文化所必然经历的阶段， 但是对新西方文化的学习
， 必须经过内化为中国自己的文化， 才能完成文化重塑的循环。 改革开放三十余年
， 现在正处在总结汲取西方文化经验， 重塑中国文化的关键时期。 为什么呢？在学
习西方的初级阶段， 我们大可以照搬全收， 用鲁迅的话来说是“拿来主义”；在改革
开放的初级阶段， 我们可以用实用主义的态度， 用邓小平的话来说就是， “不管是
黑猫还是白猫， 能抓住老鼠就是好猫 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27
1. 目前中朝关系看起来非常友好。但是去年朝鲜核试验时中国曾赞成联合国制裁朝
鲜，让人觉得中国并没有把朝鲜当成同盟兄弟国家，而是对待世界上其他国家一样，具
有实用主义色彩，但是，去年底开始中国的一系列活动似乎显得中国高层又一次改变了
对朝鲜的态度。您觉得中国对朝政策如此变化的原因是什么，目前的政策会持续吗？
答：中国政府在外交方面，有时候过分重视与美国及其盟友的关系，导致思想偏颇之下
，会发生“动作变形”，这是缺乏全球战略眼光的一种短视的表现。另一方面，中国外
交决策，过分依赖专业精英，忽视更广大的中国人民的呼声。而中国的御用精英，正如
古人所说的：“肉食者鄙，未能远谋”，外交部的某些官员和他们所依赖的一些“顾问
”，从小就是学习不好的学生，心中根本没有远大的志向，也没有正直的操守，他们只
是为了自己的饭碗来从事外交工作而已，所以有时候他们不是从维护中国和全世界人民
的利益出发来考虑问题，而是从美国的利益来考虑问题。中国人民对中国外交部的意见
很大。幸好中国政府内部具有多种不同的声音，中国共产党和中国政府内部还有许多能
够代表人民根本利益的官员，所以在经历了一系列错误的判断之 |
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f*****e
发帖数: 939 | 28
1. 目前中朝关系看起来非常友好。但是去年朝鲜核试验时中国曾赞成联合国制裁朝
鲜，让人觉得中国并没有把朝鲜当成同盟兄弟国家，而是对待世界上其他国家一样，具
有实用主义色彩，但是，去年底开始中国的一系列活动似乎显得中国高层又一次改变了
对朝鲜的态度。您觉得中国对朝政策如此变化的原因是什么，目前的政策会持续吗？
答：中国政府在外交方面，有时候过分重视与美国及其盟友的关系，导致思想偏颇之下
，会发生“动作变形”，这是缺乏全球战略眼光的一种短视的表现。另一方面，中国外
交决策，过分依赖专业精英，忽视更广大的中国人民的呼声。而中国的御用精英，正如
古人所说的：“肉食者鄙，未能远谋”，外交部的某些官员和他们所依赖的一些“顾问
”，从小就是学习不好的学生，心中根本没有远大的志向，也没有正直的操守，他们只
是为了自己的饭碗来从事外交工作而已，所以有时候他们不是从维护中国和全世界人民
的利益出发来考虑问题，而是从美国的利益来考虑问题。中国人民对中国外交部的意见
很大。幸好中国政府内部具有多种不同的声音，中国共产党和中国政府内部还有许多能
够代表人民根本利益的官员，所以在经历了一系列错误的判断之 |
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f*****e
发帖数: 939 | 29 作者：东方必胜
近年来，反思之声不绝于耳，毛泽东热热遍华夏，不管你属于左派还是右派，对当前社
会比较满意的是少数。虽然主流媒体依然在极力编纂盛世欢歌，但无奈世风日下人心不
古，连普通百姓都明白皇帝新装的寓意究竟是什么了，只是大家目前谁都在心中想，谁
都心中有数，但大多数是迫于生存压力，只管自己挣钱糊口，不在其位不谋其政而已。
只是在闲谈时发发牢骚，牢骚过后又该干啥干啥，让人感觉好象有一股潜流在地下正在
集聚能量，社会意识浮躁的让人感觉到一种无奈的苍白。
其实大多数的百姓都不清楚左派和右派，只是感觉当前的事对自己的生活产生影响后，
产生的想法不自觉地加入到了左派和右派的阵营，大家认为自己属中间派的居多，不管
社会怎么变小老百姓只要能生活幸福就行。也正因为信奉这个流行几千年的实用主义哲
学，让那些主流精英毫不费力地忽悠地上了贼船，并且甘心情愿地将自己创造的财富双
手奉献出来，于是两极分化出现了，百姓发现上当后，精英们又用小恩小惠再次忽悠百
姓，百姓又开始感恩戴德了，如此循环多遍，百姓虽时有不快，但大都基本认可，于是
社会在矛盾重重中和谐发展，百姓在艰难困苦中顽强生活，精英们天堂般的日子... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 30 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 一个没有言论自由的国家能够输出什么价值？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 11:18:35 2010, 美东)
作者:余杰
2010-10-07 17:30:17
中共当局将二零零八年奥运会和二零一零年世博会当作“政府公关的重头戏”，以举国
之力筹办奥运会和世博会，使这两个活动的规模和奢华程度都超越了此前任何国家举办
的同类盛会。然而，令中共当局意料不到的是，据《国际先驱论坛报》报道，全球民众
近年来对中国的正面评价持续下降，已经跌落到四成以下，换言之，对中国持负面看法
的人已经占六成以上。
为什么花团锦簇迎接全球宾客，居然出现此种逆反的结果？中共当局并没有就此反省自
身制度性缺陷，比如，中国生产的各种有毒食品，祸害国内民众、倾销海外市场、甚至
引发全球恐慌，其根源何在？讳疾忌医者必然掩耳盗铃，这一负面结果激发了中共决策
者“欲与天公试比高”的斗志，不惜投入巨资塑造中国的“正面形象”，提升“软实力
”，输出“中国价值”。然而，这样的努力能如... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: faintcat (撒娇啊), 信区: Military
标 题: 一个不同政见者的人格魅力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 11 10:28:28 2010, 美东)
萨特曾经拒绝诺贝尔文学奖。但我想说的是亚历山大 索尔仁尼琴。他是诺贝尔文学奖
获得者，而其实他的主要作品古拉格群岛与其说是一篇文学作品，不如说是一份态度认
真的长篇史料。
我对现在的民运最反感的地方，就是在于他们的功利性太强，缺少深入了解中国当代社
会、研究历史、或者研究政治制度的精神。我看到的是一篇篇粗制滥造的文章、不负责
任的言论。如果我是十多岁的少年，或许我会被口号式的理想主义打动。但作为一个接
近三十岁的知识分子，我只能认为这些人永远不会是我的同路人。他们看到的就是如何
短期内写出点什么或者做点什么得到国际舆论的支持，从而给中共一个尴尬的局面。
为了反对而反对，或者为了成就个人利益而反对，这永远成不了真正的“不同政见者”。
我曾经和纽约时报一个获普利策奖的驻中国记者聊过。他说的一句话让当时很反感纽约
时报的我有了新的想法。我问他，为什... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 32 作为儒家基本经典之一的《大学》，原为《礼记》中的一篇，相传为曾子所作，近
代许多学者认为是秦汉之际的儒家作品。《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养、
道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合
称为“四书”；程颐认为“入德之门，无如《大学》”。
《大学》尽管文辞简约，但内涵深刻，影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂
入室以窥儒家之门。从为政的实用主义角度来看，《大学》对历代步入仕途者如何做人
、做事、立业均有良好的借鉴作用和深刻的启迪意义。
中华民国国父孙中山在作“三民主义之民族主义”的第六专题曾经提到；“我们现
在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的
道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”
如果仅仅从内容上来看，《大学》被古代学者界定为“初学入德之门也”。开宗明
义，就提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，继而又提出了格物、致知、诚意、正
心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。
在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 33 哪里有自己的思想。都有了自己的思想那还不乱套了，所以必须要用一个人的思想来统
一几亿、十几人的思想，上下一心，国家才能强盛。
无知、愚昧，必然造成无能，有能力也是不允许的，有能力就是走“白专道路”，白专
道路在文革也是受到坚决批判的。能力都不让你有，更不要说才了。有才的人往往生命
力旺盛，个性张扬，还要有点灵性，还爱表现自己，那还了得，那不是尾巴翘到天上去
了，那不就听话了吗？那还会甘愿做螺丝钉这样的驯服工具吗？再说 “女子无才便是
德，男人无才便是乖”。乖了主子才喜欢，没有哪个主子会爱比自己还有才的人，也没
有哪个无能的人会喜欢所谓有才的能人，所以中国的人才总逃脱不了被嫉妒、被毁灭、
被斩草除根的命运。即使到今天，最少也落得个受打击，不被承认的下场，于是人才都
跑到国外去了。
其三，无情
人的感情是什么东西，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。所谓感情，那
是封建地主阶级的虚伪的东西，那是小资产阶级的温情脉脉，统统都是革命的对象。文
化大革命狠批资产阶级人性论、人情论。没有超阶级的感情、人性。世界上最纯洁的是
无产阶级感情，是党性，原则性。对待阶级敌人、封资、修、地、富、反、... 阅读全帖 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 34 闲来无事，扯几句没用的。
各位老同志整天骂土共这么不好那么不好，其实从实用主义的角度出发，各位老同志难
道不是沾了土共的光么？你们想想，中国作为世界工厂，以后作为世界工业产品倾销地
，不但给全世界提供那么多廉价劳动力，没日没夜的生产加工廉价产品，5%的中国富人
源源不断地消费世界各地生产的奢侈品，各位的日常生活，哪一点和中国没关系？
没有土共替洋人管理国内的p民劳动力，哪有老同志们在国外享受的好日子？你们穿的
什么阿玛尼，Polo，CK，李维斯啥的为啥那么便宜？还不是因为土共治下的廉价劳动力
给你们生产的？别小看了这些个破衣服烂袜子，到了国内立马身价翻上几倍，不是一般
p民消费的起的东西啦。你们用的工业产品，从家电到汽车，哪一样不是沾了中国的光
？完全和中国没关系的东西总的来说要么是奢侈品，要么是service。
再说土共为了防止和平演变，每年买那么多天天贬值的美债作为leverage，真金白银换
回美国银行里一个number，还不用还，只要美帝隔几天给个笑脸就行。各位上哪里找这
么无私的金主去？我看这次美国经济能从危机中复苏，功劳至少有一半得归土工。
中国要是真民主了，首先p民们就得... 阅读全帖 |
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T*******i
发帖数: 805 | 35 邓小平提出的中国特色社会主义初级阶段实际上是对社会主义的否定。发展才是硬道理
是实用主义。保留毛是明智得，维持了稳定，保证了发展。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 洗岩：自由派是胡赵悲剧的第一推手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 06:09:36 2010, 美东)
冼岩
时隔十六年之久后，中国思想界终于开始能够对1980年代的政治风波进行客观理性
的论述和评价。萧功秦先生最近发表的《中国改革开放以来政治中的自由派与保守派》
一文（以下简称萧文），就是这种不含意识形态偏见和道德理想主义倾向的务实之作。
(64memo中華富強´89)
萧文的最大价值是客观描述了1980年代至1990年代中国政治格局的演变，并在此基
础上重新阐释了这一时期重大事件背后的历史逻辑。从萧文中人们不难看出，自由派知
识分子包括激进学生是酿造胡赵悲剧的第一动力；正是他们道德理想主义的态度和政治
浪漫主义的诉求，使胡赵不可避免沦为悲剧人物。 。(六四檔案´89)
按照萧文的叙述，1980年代活跃在官方舞台上的政治力量从右到左依次是：党内民
主派、以胡赵为代表的开明派（即“次中心”）、邓小平中心、元老派与保守派。“邓
小... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 37 民主国家宣传机器当然不好意思说民主产生了希特勒啦
希特勒二十年代年发动啤酒馆政变失败后，就放弃了用暴力手段夺权的想法，采取了合
法竞选获得权力。
这种新的策略很成功，德国民粹主义，加上希特勒口才。 二十年代全国选举中，纳粹
党只得到80万张选票，12个国会席位。30年代初纳粹的选票增加到了近700万张。 过了
2年纳粹选票翻了一番更得到了1400万张选票，获得了国会200多席为，成为了德国第一
大党。
如果说类似，美国911后类似希特勒德国，利用民粹主义，搞选票，成功发动对伊拉克
，阿富汗战争，都是人民民主投票支持
所幸的是伊拉克太弱小，美国人民相信实用主义相信现实，不像德国人那么浪漫狂热，
所以没有走向极端 |
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k*********g
发帖数: 791 | 38 下面就是在网络上广泛流传的那篇帖子：
中国如果迁都应该首选南阳？
南襄盆地及汉水流域——中国建都的最佳位置
在中国地理教学中，已经提及了关于首都南迁的内容，既北京作为中国的首都已经出现
了许多不相适应的弊端：人口和工业过多，污染严重；偏离全国经济文化人口重心；过
于临近北部边界和沿海，军事防御不利；水资源匮乏；沙尘暴、地震等自然灾害严重；
甚至还有人说北京作为清王朝都城太久，八旗官僚风气，守旧风气浓重等等。
那么，我们是否应该把首都迁往另一处地方呢？关于迁都，世界各国多有先例：巴西，
德国，巴基斯坦，尼日利亚，哈萨克斯坦是几个典型例子；另外，阿根廷也计划迁都别
德马，日本也在考虑同样问题。我国很多知名学者，包括原社会科学院院士钱佳燮教授
都提出了各自不同的观点建议：武汉，徐州，郑州既为其中主要几种方案。
但本人认为，以上选择均有所缺陷，而豫鄂两省交界处的南阳襄樊盆地—我们可在此称
之为南襄盆地—是一处建立首都的最理想位置。为什么如此呢？首都选址是个很重要、
很特殊的问题，要考虑到政治、经济、军事、历史，文化，自然等等很多因素。 > >
北京的缺点前已说明，而徐州不但正处黄河故道，极易受... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 39 [转贴]转帖：《让子弹飞》你看到了什么
文章提交者：xzhh0508 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
《让子弹飞》，是一部值得看的片子。姜文说了一句“让子弹飞一会儿”，然后就倒头
去睡。发射后不管，令子弹自动寻的。让观众的思绪像子弹一样飞去，攻破各自思想深
处的清晰或依稀之堡垒，而不同的人，都射中了不同的目标，或者是奔跑的白马，或者
是倒毙的黑马。这是电影之所以成功的地方。
以姜文的才气，以他一惯青睐和擅长的黑色幽默，这部电影应该不会只是表面热烈
那么简单。不过倘若过于复杂和深刻，就可能重蹈《鬼子来了》的老路，于是他狡黠地
多次打了空枪，而把枪甩给了观众。但凌厉的杀招兀自于关键之时关键之处时隐时现，
却又点到为止，如同高手出刀，只划破衣衫而不伤及皮肤，令人不得不感染其匪气，而
又赞叹其高明。
粗粗来看，《让子弹飞》留给观众的思考题很简单，无非是“革命与人性”。细细
品味，又似乎不止于此。故事的政治寓意，当是在说辛亥革命的不彻底。但对于一个原
本荒诞传奇的故事，倘若一定要对号入座，那就是庸人自扰了。其实影片之中所要表现
的革命与人性，应该是一个跨... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 40 香港民主泰斗司徒华先生，于新年翌日因病辞世。媒体报导他享寿七十九，其实，距离
他八十岁的生日，只有一个多月之遥，享寿应为八十。
曾担任立法会议员19年、支联会主席逾21载；是香港民主党创党元老，也曾是香港教师
协会创立人。八十载人生，风雨沧桑，跨越世纪，司徒华的传奇，足以写就一部经典的
香港故事。笔者仅点评几段。
曾经被指为“中共同路人”。那是上世纪七十年代，司徒华参与“中文运动”，即争取
港英政府认可中文作为法定语文；还曾发动教师罢工，力保教师薪酬；也曾介入反贪污
的金禧中学事件。
司徒华因此为港英殖民当局所忌，被指为“中共同路人”。司徒华当然不是“中共同路
人”，却曾是“民族主义者”，不仅积极参与“中文运动”，而且认同香港回归中国。
曾经是中共拉拢对象。1985年，司徒华与李柱铭等民主派人士一道，出任中共委任的“
香港基本法起草委员会”委员。数年后，1989年，中国发生大规模民主运动，司徒华在
香港率众声援，集人集资，捐资捐物，成为中国民运坚强后盾。
“六四”屠城，枪声一响，司徒华即走上与中共彻底决裂之路。他与李柱铭等一道，宣
布退出“香港基本法起草委员会”。司徒华同时宣布组建支援... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了(图)
作者：毛远新
转贴者按：这篇谈话是毛远新记录的关于毛主席身前对孔子及其思想的评论和看法。
当今，从官方的主流媒体开始，又在大举提倡“孔孟之道”，并妄图用“孔孟”来
代表“中华文化”。对于传统文化的态度，马列主义有自己鲜明的观点，即批判的继承
，本篇谈话记录，比较系统的介绍了毛主席对孔孟文化具体的批判和继承的观点，是值
得大家仔细学习的好文章。另外，也有一个重要的观点，就是随着孔孟的大行其道，统
治阶级离灭亡也不远了。封建社会的王朝如此。袁世凯，蒋介石之类的独裁者也是这样
，汪精卫和日本帝国主义这样的汉奸和侵略者也是一样。从这个角度来看，当今的孔孟
热也是一个好兆头。
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭老写
了首诗，没有公开发表过，后来有一部分已经成册，包括主席未发表过文章、诗词包括
进去了，这首诗谁都不敢讲，为什么不敢？涉及政治问题：批孔。因为后来邓讲，批孔
就是批总理，那一段都这么讲，所以都回避，包括有一个专题片。讲主席诗词的，叫：
独领风骚，这个解说片街上有卖的。主席110周年，中央文献发... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 42 毛泽东这是在批判自己的西方马列邪教吗:
创立的这一套东西，在当时都有自己的道理，但是到了欧洲的中世纪，
教会是统治和奴役人民的一个最坏的工具。主席说你看资产阶段革命，从欧洲文艺复兴
开始，首先就是对着教会，批判神，就象我们批孔一样，但是这个教会不是说耶酥本人
怎么样，只有打破这个东西，资产阶级革命才能起来，那个时候教会是宗教裁判所，有
时比法院还厉害，科学家好多都是被他们迫害死的，像哥白尼，伽利略你必须自己的改
变理论，不改变就要处死！这能怪耶酥吗？不是耶酥问题。但是因为中国没有这样的宗
教，就用孔夫子的这套东西来统治中国的老百姓。在中国，是实用主义。有病了，生不
下孩子就想神来了，孩子生下来病好了，早把她忘了。宗教在西方资产阶级革命对它进
行了一次批判，然后进行改造，改造以后他适应用资产阶级的社会。所以现在的宗教和
中世纪的宗教大不一样。
法。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 43 作为为期四天的国事访问的第二部份，中共国家主席胡锦涛于本周四（1月20日）从华
盛顿移至芝加哥。胡所到之处，各种抗议的人群如影随形，也有欢迎队伍，参加者可得
到中共使馆发的50美元。
抵达
胡锦涛于本周四下午4:30抵达O'Hare国际机场。这是2002年以来中共领导人首次到访芝
加哥。2002年，当时的中共国家主席江泽民到访芝加哥，并在此收到法轮功学员对他的
反人类罪、酷刑罪等的诉状。戴利市长当时以“身体不适”为由没有出席招待江泽民的
晚宴。两周后，芝加哥市议会全票通过了谴责中共迫害法轮功的决议案。江回国之后，
中共驻芝加哥领馆总领事魏瑞兴被免职。
芝加哥城280万的人口中，华裔人口只有4万，占1.4%。彭博商业周刊分析为什么胡锦涛
此行没有选择其他中国人口更多的城市，如纽约、旧金山等，是因为芝加哥拥有“长期
的商业关系，实用主义的政客可以为了利益息声，第一个教中文的高中，和总统奥巴马
”。
抗议
胡所到之处，除了美国官方热烈的迎接和舞着红旗挣着工资的华人外，都少不了各种抗
议的人群。芝加哥公共广播电台称：“中共主席并不被所有人欢迎。”抗议人群包括民
权人士和异议人士，受迫害的法轮功... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
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x****h
发帖数: 348 | 45 刘继明：“左翼文学”在近两年似乎颇受关注，差不多成为了一个热点，但无论是
理论还是创作，都显得比较复杂和暧昧，比如作为一个历史性概念，“左翼文学”在二
十世纪中国的起伏流变以及它和国外左翼政治文化思潮的关系；作为一种曾经产生过广
泛影响的文学现象，现在是否形成了一种可以称为“新左翼文学”的创作思潮？等等，
都表明了其中蕴含着值得进一步探究的意义空间，至少，它为我们把握当前中国的复杂
思想状况和现实境遇，提供了一条别样的认知路径。
旷新年：我对这个话题感到有些疑虑，中国目前有没有所谓“新左翼文学”？文学
传统自有它的力量，《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期曾推出“左翼文学笔谈”
，“人民性”这个概念也被重新召唤出来，《文艺理论与批评》2005年第6期曾推出“
文艺与人民性”的专题。这个话题可能直接与曹征路的《那儿》这篇小说有关。《那儿
》在《当代》杂志2004年第5期发表以后，产生了很大的反响，被认为是2004年最重要
的小说之一，一部中篇小说受到如此之多的关注和讨论，这种盛况是空前的，这是1980
年代中期以后所未曾有过的事情。
刘继明：《那儿》的出现，的确称得上中国文学进入新世... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 英金融时报: 英国无需为曾向卡扎菲示好道歉
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 18:50:51 2011, 美东)
http://www.ftchinese.com/story/001037143
两年前与卡扎菲之子赛义夫•伊斯拉姆(Seif al-Islam)的会面，在我脑海中留下
了一些印象。首先，赛义夫相当能干。其次，他性格复杂。虽然赛义夫很把自己当一回
事，显然打算成为利比亚的下任统治者，但他内心并不快乐。这并不令人意外。在他父
亲那样的疯子的抚养下，任何人都不太可能感觉开心的。
无论开心与否，赛义夫似乎都是一个有意思的家伙，与最近电视上那个胡言乱语的怪人
相去甚远。几周前在达沃斯，全球重量级人物热切地与他共进午餐。从我跟他的会面看
，我可以理解其中的原因。此外，赛义夫曾明确表示，他支持在利比亚推行根本变革。
他也不会荒谬地宣称利比亚人已经享有民主、人权和法治。
各方曾谈起由我采访他的事。在与赛义夫的顾问探讨... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 比较: 马基雅维利与韩非子--百度知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 02:36:05 2011, 美东)
马基雅维利的《君主论》和韩非的《韩非子》在论述封建君主治国之道方面究竟哪个
水平更高、影响更大？
意大利的马基雅维利号称“暴君导师”“邪恶教父”，其著作在西方被称为封建专制
主义的“验尸报告”；韩非的法家思想影响了中国2000多年，其治国思想深得历代君主
推崇。对这两个人，如何进行客观比较呢？
可以说中国长期以来是一个闭关自守的国家，虽然在英国人的坚船利炮下，被迫敞开
大门，并开始接受西方的文明，但中国人的辫子却是直到辛亥革命后才开始割掉。尽管
五四新文化运动后，中国人开始割心中的辫子，但这一过程却尤其的漫长，直到现在仍
有一部分知识分子还在争辩要不要学西方的东西，尤其是政治制度。现在观点是无论是
东方的还是西方的，只要是人类创造出来的一切优秀成果，凡是能够为我们所用的，我
们都应该大胆的利用。
曾几何时... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 48 http://epaper.bjnews.com.cn/html/2010-12/11/content_179645.htm?
谁该为药家鑫冷血的狼性负责？
本周人物·药家鑫
10月20日晚，西安大学城学府大道上，26岁的女服务员张妙被一辆小轿车撞倒。警方
勘查现场意外发现在受害人身上，除撞伤外，还有8处刀伤。而肇事者驾车逃逸时再次
撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。警方确认，被抓获的肇事逃逸者就是撞伤张妙又杀
死她的人。
又一个大学生，又一个校园附近，又一个车祸，又一次车祸后逃逸。这次，撞人的司
机没说爸爸是谁，而是直接拿出刀来，对只是骨折倒在地上如果抢救的话完全能活下去
的受害人连捅8刀。杀人的理由很“理性”也很简单———“怕撞到农村的人，特别难
缠”。
这则新闻让人不寒而栗又不可理喻。不寒而栗的是，在车祸发生的那一刹那，开车人
第一时间做出的反应，不是考虑自己车轮下倒着并且还在流血的，是和自己一样有血有
肉有呼吸和痛感，亲人们正等待着她回家的生命。他选择了将对方杀死，而不是救下来
。而不可理喻的是，他选择的方式，是对对方连刺8刀。此举显见，无论在开车还是杀
人，以及逃避法律制裁方面... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (胡志明胡志明互助), 信区: Military
标 题: 这个袁红冰的奇文：对海外民运的冷峻审视 靠谱不？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 7 13:37:24 2011, 美东)
如果属实， 感觉海外民运问题也挺多的，原来海外民运居然也有过“猛将如云，谋士
如雨，资金如山”的全盛时代？
“奇文共赏：对海外民运的冷峻审视/袁红冰” 2009-05-16 11:40:30 [点击:158]
（老路按：这是革命家袁大头对海外民运的道德审判书，但是据说这位道德高尚
的革命家在国内出卖兄弟换来高官厚禄，在海外骗吃骗喝十个月最终把收留他的法轮功
女弟子打成特务，他的道德水平如何，读者自有评说。这里提供一位他的校友、海外的
民运领袖给他的评价：袁红冰这个人，如果他饿了，还不要太饿，他就能把自己的老婆
宰了煮着吃。）
一、中国海外民运现状
中国海外民运的现状，一言以蔽之：如深秋寒风过后的北方原野，一片萧索，万里荒凉。
二十世纪九十年代初，“六四”被摧残之后，中国海外民运却洪波涌起，气贯长... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 50 抗议者的想象力------特立独行的艺术家艾未未
彭晓芸
http://xiaoyunpeng.blogspot.com/2011/04/blog-post.html
2011年4月3日上午，艺术家艾未未在北京首都机场被带走。官方对此的说法是艾
未未「涉嫌经济犯罪」，但新华社该英文消息很快被删除，外交部发言人答记者问有关
艾未未的部分也在官方网站中不见踪迹。看起来，这似乎仍然是一个未有定性的问题。
但网络舆论已经沸腾，网民们以各种方式表达了他们与这位艺术家站在一起面对这
场厄运的决心：像蝗虫一样让网络管理员删不完的帖子，像克隆一样衍生的艾未未头像
遍布微博，这在过去极为罕见。
那么，艾未未究竟是谁？谁会喜欢艾未未，谁在害怕艾未未？
从告别革命说起
1989年，艾未未已经旅美8年，天安门的消息传到纽约后，他曾经绝食抗议数天。
天安门事件后，他得到了美国绿卡。但在1993 年4月，获知父亲艾青患病，艾未未返回
了北京。从此，这个不在场的「抗议者」来到了经历八九阴霾、水深火热的复杂的中国。
此刻，国内思想界开始沉潜，旅美学者李泽厚、刘再复1995... 阅读全帖 |
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