k*****a
发帖数: 7110 | 1 第十章
“你怎么……突然来了？计划中不是这样安排的……”
“我从来不相信计划好的事情，能成功的事，通常都不在计划之中。”
“你不相信我？”
“我不相信任何人。”
“可是……大祭巫又怎会如此相信你的？”
“如果要我说，让一个人相信自己的法子，远比让人不信自己的法子多，你信不信？特
别是，在危急之中救下某人，要他相信就更加容易了。”
幕沉重地咽口气，决定换个话题。
“这是你的本来面目吗？”
“别瞎猜。”
“怎么突然变成了妖族人？”
“嘿嘿，既然你可以洗去源纹李代桃僵，我这又算什么？这世上有许多你不知道的事呢
。”
“不是说……你无法穿越禁制吗？”
“你不知道吗？有的时候，禁制所能封印的只是某一部分……”
“你……你是说，你并没有‘全部’到来？”
“别瞎猜。”郁避开她的眼睛，瞧向窗外，“……并非你想象的那样。你呢，我的小可
人儿？你又打算如何穿越没有尽头的卜月潭呢？”
“没有尽头？怎么可能呢！”幕强笑了一下，“没有尽头……那么，那人……在哪里？”
“那人就在你想不到的地方。给你一点提示吧：别以为潜得深就能见到，也别指望潜得
浅就能避开。它……啊，见鬼。这个名字是禁忌呢。”
“这……这是什么意... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 2 第十二章
古老的石阶一级连着一级，一段接着一段。向上望去，数不清的一模一样的阶梯无穷无
尽。阶梯两旁是同样古老的石壁，刻着竖形云纹、鱼纹和辨不出名字的人兽面孔，灰扑
扑，死沉沉，其上每隔一段距离便有一盏蓝幽幽的灯形同鬼火。当然，从某种角度讲，
卜月潭就是坟墓，而这里就是通向坟室的甬道。
阶梯在脚下沿伸，石壁从身旁掠过，一直向上向前，一直一直向上向前……仿佛远到天
尽头，终于收缩成一个暗淡的点。往后，同样的漫长。两、三个时辰以来，她们始终走
在甬道的中间。
幕脚下一软，扑在地上，喘息着道：“不行，我……我实在走不动了。”
她叹了口气，也靠着石壁坐下。许多年以前，有一名妖族高手曾经详细对她讲述过卜月
潭的来历和构造，但此刻她已经试了好几种方法，仍无法破除禁制，连一点破绽之处都
看不出来，不由得心中感慨，不愧是黄帝所立之物，虽经千年风雨，仍然强悍得不像话。
她紧紧地皱着眉，正自沉思，忽觉脸上有水，她伸手一摸，是从头上流下的淡黄色的液
体。她忙不经意地背着幕抹去，心里第一次感到了恐惧。虽然如幕所猜想，她并非“全
部”到来，但照理也不该如此虚弱。
自从进入这个禁制以来，就再没有感受到几里之外的兄... 阅读全帖 |
|
f**c
发帖数: 242 | 3 年轻的时候是人一生中最有激情活力的时候，在这短暂的几年里我们该怎样度过？有人说年轻的时候不玩什么时候玩？人生一辈子很短我们要及时行乐，年轻就应该潇洒，敢于去挑战一切，敢于跟着自己的感觉走，去做自己想做的事。也有这样一句古语“少壮不努力，老大徒伤悲”这也是一种较为普遍的一种看法，年轻的时候要多吃苦，多奋斗，这样才能在以后的生活中活的更好。这样的人生才更有一种价值和意义。两种说法听起来都很有道理，那么这两种看似对立的说法哪种更有道理呢？我们不去评判对错，因为这是不同人的看法，其实在我看来这两种看法都有其片面性也有其道理性。人生一世短短几十载，我们要去做自己想做的事，才能让人生没有遗憾，我们也应去努力去奋斗，才能让人生有价值、有意义。而这个努力和享受的阶段都集中在年轻的时候是有其不合理性的，人生少说几十载，有些人少有所成，有些人大器晚成。这是个人的命数，也是个人的修为。我只能这样说，吃苦不在早晚，享受随时都行，但一定要保证两者的完美结合。 |
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 4
被赶出伊甸园后，亚当和夏娃就吃不到生命数的果子，结果就是死。
耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。又在伊甸园的东边安设基路伯和四
面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路 。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 http://cclw.net/book/rzgz/rzgz_gb.html#3
你希望死后去哪里？
每个人都期待死后有永生，人若没有永生，我们为死者所做的一切追思仪式都将失
去意义。然而很遗憾，除了基督教的信仰，却没有一个宗教很明确提供人永生的应许。
我曾问许多的长辈，当你有一天离开这个世界，你知道你要去哪里吗？你有把握一
定会去那里吗？你拜了一辈子的神明有没有为你预备住处呢？很遗憾，除了基督徒，没
有人能肯定回答这些问题。
若说死后是下阴间或上西天，却还需要阳间子孙供应食衣住行育乐，否则就饥寒交
迫难以渡日，很明显，这绝对不是一个令人向往、值得我们去的「极乐世界」。这就像
出国旅行，旅行社为你安排的大饭店，不但需要你自己预备交通工具、家具、寝具、游
乐器材、餐食、水果...等，而且还要子女不断空运给你，你会去住这种饭店吗？
若说死后是进入轮回，那也绝对不是什么好消息，反而是更痛苦无奈的事。根据佛
教的说法，人死后进入天道、人道、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱等六道轮回，在这六道
中，只有「天道」比「人道」更「好命」，留在「人道」的人不见得会比现在更好，其
余六分之四则是更凄惨。而进入「天... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 6 罗师太这么一问，就跟一个小天不怕地不怕公子哥，看算命先生摆摊，说，好哇，你能
算哇，算算我今天早晨吃了啥，下一顿还准备吃啥... 算命先生肯定没辙的。同时，这
公子哥反正也不知道自己生下来自己的命数就大多被那阴阳五行斗转星移的啥啥记得清
清楚楚了。
触手可摸的智慧，口笔传了几千年，也没人看的到；
反而神棍一忽悠上帝，就奔着一世解脱去了。
这个吗，才叫颠倒世界。赫赫。 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 7 我本来就是忽悠地，你把那些忽悠当真那就...
换个角度，你把一世解脱能当成不是忽悠，这个看待事情的能力上就可能有问题了，罗
师太
其实哇，一个人一生修行水平能到什么程度，什么资质，道也好佛也好，巫术高手还是
玄门掌教，有命数地。多少先贤都论述过，偶都可以给写篇论文了。
如果一个“明师”忽悠大家都可以一世解脱，那真的是在给已经蒙了不少猪油的人心上
多再涂一层。。。师太可清楚？ |
|
H******9
发帖数: 2766 | 8 易卦本身不是忽悠，道家那么高深地丹经里哪个不扯扯易卦的。只能说，拿它来扯没意
思没前途的事情就是无聊和忽悠了。
在一群渴望一世解脱旷世仙缘地信徒地炙热地贪心里，说命数说天道数理，不吃撑了都
不会那么干。谁拽什么命运啊，哈哈。都遇到明师，有人指路可以一世解脱了，还命运
呢，那还不是已经牢牢握在自己手里了。什么业哇啥的，明师都给背了，呵呵......
那个，你家waichi的教主QH不是说'一世解脱'地吗？还有个广告词好像是'即刻开悟'，
哈哈 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 9 转贴自：北京龙泉寺出家博客
得知一个朋友患癌症的消息，也就三十岁吧，曾做过一些很著名的电视栏目。问我
，一个出家人怎么看这事。
我回复，一心念佛。
其实，我还有一些建议，只是不好直接讲，就放在文章里面讲。
大概有很多年了，我就对世间里的一些习俗有警觉，比如结婚时祝对方白头到老，
稍有生活经验的人都能看出来两个人根本就不配，啥也不懂，就因为好玩而匆忙结婚了
，这样的日子让他们互相折磨一辈子岂不是诅咒他们吗；逢年过节互相祝福生活幸福，
万事如意什么的。
这不都是客套话、糊涂话吗，万事怎么可能如意呢？史上哪个人曾经万事如意过，
百事如意都没有过。一辈子有那么几件事情如意就算是命很好的了。
最近外出参访的法师带回来很多关于西北寺院图片和文字，很让人开眼，终南山有
个祖庭道场的对联给我的印象很深刻，有药能医龙虎病，无方可治众生痴。
世间人就爱睁眼说瞎话，文学作品还往往冠以“对幸福生活的憧憬和向往”的句子
，来讴歌这本来就不靠谱的五浊恶世。
三十岁得重症，我一点也不意外，经历的多了，以后，相信这样的消息会越来越多
，我自己也都四十岁了，不知道哪天就挂掉了。就算是事事如意了，又能如何，因为，... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 10 但凡推算命数的人，都要先讲过去的事以求验证，
这就类似双盲试验。正常的古人不比现代人傻。
如果把心理暗示当作干扰，人还有其他诸如不甘心的干扰，
还有想反抗命运的心理因素。
如果在这样种种因素下还是改变不了命运，这反而是更强的实验验证。 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 11 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: aiesec (Austin), 信区: Ghost
标 题: 东北财经大学灵异事件2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:21:09 2011, 美东)
前面写的还算比较真实，后面就有点虚幻了
-------------------------------------------------
又过了许多时，四周的风突然一下子安静了下来，空气好像突然被凝住，只见师傅的红
袍在黑暗中一闪一闪地发出些幽幽的红光，不是很明亮，但是将周围三尺之内通通照遍
。
就在这个时候，一阵熟悉的声音远远地传了过来！就是那个声音！麻将撞击在一起的声
音！来了！来了！！！ ！
说时迟那时快，只见一个黑影先从四楼厕所的窗口跳出来——仿似人型，却又比成人矮
上一些，看不清楚脸上的模样，只是很痛苦的抽动着身子，在跳出的一刹那，两手抓住
了顺楼而下的一个水管，一纵一纵地跳下去，在跳到二楼的时候，好像突然被什么力量
向下牵引着，于是它又想往上跳回去，但那股力量却拉得它动弹不得，终于它又不得不
往下一纵一纵地扭动身子跳下来，就这样一直跳到二楼... 阅读全帖 |
|
d********d
发帖数: 1424 | 12 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: aiesec (Austin), 信区: Ghost
标 题: 东北财经大学灵异事件2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:21:09 2011, 美东)
前面写的还算比较真实，后面就有点虚幻了
-------------------------------------------------
又过了许多时，四周的风突然一下子安静了下来，空气好像突然被凝住，只见师傅的红
袍在黑暗中一闪一闪地发出些幽幽的红光，不是很明亮，但是将周围三尺之内通通照遍
。
就在这个时候，一阵熟悉的声音远远地传了过来！就是那个声音！麻将撞击在一起的声
音！来了！来了！！！ ！
说时迟那时快，只见一个黑影先从四楼厕所的窗口跳出来——仿似人型，却又比成人矮
上一些，看不清楚脸上的模样，只是很痛苦的抽动着身子，在跳出的一刹那，两手抓住
了顺楼而下的一个水管，一纵一纵地跳下去，在跳到二楼的时候，好像突然被什么力量
向下牵引着，于是它又想往上跳回去，但那股力量却拉得它动弹不得，终于它又不得不
往下一纵一纵地扭动身子跳下来，就这样一直跳到二楼... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 13 泉边林下
这些年和很多朋友相处甚久，看到很多朋友有进步，我很高兴，为什么呢？因为我
切实地看到很多人相续的改变，我们居士学佛，在这个世道不容易，初步能改变自己的
相续，这已经很值得赞叹了，这些年，我也在摸索，居士该如何学禅呢？宗门和其它不
一样，讲开悟，这是宗门特色，悟之一名词，一般理解就是有会于心，有所理解。如一
个数学题突然解开了那一种感觉，这样的开悟，非禅宗所宗，仅仅是一种知解。禅所谓
悟，乃属证悟。证语是超越玄学哲学的大经验事。非如世间浅知者，认佛法亦不过为一
种学术而已。佛教修行方法虽多，惟禅宗有极其殊胜的地方。
先说真正宗门的修行，宗门讲究悟，古德有言曰：“参要真参，悟要实悟。”“大
疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟。”所以参禅要从真实疑情着手，不能仅凭知解。
若知解得，理会得，有体会处，忽有会心，皆理边之事。
文人喜欢学禅，但其实是最不相应的。文人最容易起解，论坛里面根基多数是这样
的，说食不饱，终是空言，乃至狂慧并发，说亦说得，明亦明得，只是行不得，有何益
处？宗门悟的是这个，动也这个，静也这个，生也这个，死也这个，善恶是非，一切不
离这个，假定... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 14 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
f****u
发帖数: 443 | 16 欢喜佛 ，是第9次元的意识生命
遇到事情都会尊重当下的一切但是不参与世间人类的一切互动，保持观望（收集生命数
据）并提供人类历史记录 |
|
g*******r
发帖数: 1414 | 17 儒家的衰落不是现在开始的，
焚书坑儒，就已经把儒家的原创毁了很多
宋明理学又对其产生了歧义性的诠释（跟古今的佛教发展类似）
近代的文革又来上一刀（跟杀猪刀似的）
所以今天大家看到的儒家，可能跟孔孟时期的儒家已经不太是一回事了
当然现在做的一些修复性研究还是不错的
这也说明两点
一个是宗教信仰之类的也都有其命数，要亡也没办法
另一个是宗教信仰的失落和衰败往往不是因为反对者，而是内部开始产生歧义后自断生
命，因为大多变成了还叫那个名字的但已经不是那个内涵的宗教信仰。 |
|
g*******r
发帖数: 1414 | 18 “儒教文化”就在中国人的血液里
只是每个时代所谓的“儒教”的认识都有变化
可能后代解释跟原本也不同了
近代文革更是再栽赃一遍
也是其命数吧
现在有了电脑，硬盘之类的，牛多了。以后想PS都不容易了。
现在弥勒佛要是突然出现了，过几天他老人家x光核磁照片都要放上网了。 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 19 反正也被人说诽谤了， 估计也被咒下地狱了， 索性都贴了， 哈哈哈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0102eew2.html
肖鹰点评：南怀瑾、于丹们的文化行骗
关于南怀瑾答《羊城晚报》记者何晶…
徐晋如
----------------------------------------------------
肖鹰点评：
徐晋如博士此文，当做批斥当今流行名星学者之徒的通文一读，南怀瑾如是，于丹如是
，余秋雨如是，易中天如是，凡此之流皆不出于是。当今所谓“大师”，以四大为要：
痴心妄胆大，不择手段大，趋炎附势大，厚颜无耻大。
徐晋如博士此文，为我所不认同者是其所言：“请不要拿易中天先生和南怀瑾、于丹并
列。易先生有思想，有学问。”易中天相比完全“不学而术”的于丹（肖鹰：《中国学
者为何“不学而术”？——兼谈“…》）可说有点学问，但徐博士称“易中天有思想”
，除非以“有思想”谓“江湖术”，否则徐博士此言真有欺天人。易中天与南、于、余
，皆是学问不通、江湖技绝之徒。（肖鹰：《说说易中天先生的“汉子”》 ）
徐晋如博士文中，如下一则，切中时弊之至：... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 20 天地是什么？这个俺也问过自己
俺不知道别人怎么说，反正没有人跟我说过那到底是什么
佛家的人说因果，很多人虽说礼佛拜菩萨，
但心里并不认可那个所谓的天地的，
天地与万物有什么不同呢，
一切都是我往昔做作...
道家的人除了礼神明，也一般都是敬天地的。
有人把天地当作天庭或阴司，执掌律例，司人功过
有人把天地当作因果法则
有人说，敬天地，如同敬对手，因为修行一途的目标是不受天地造化所役
有时候我觉得是因为道家重操作，对命数气运的研究更多，
所以把凌驾于命运之上的力量敬称为天地
所谓命运，一家的眼里就是因果缘分和合，一家的眼里是阴阳五行制化，
反正都是那么回事
但老子说，天道无亲，常于善人
为啥呢 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 21 天地是什么？这个俺也问过自己
俺不知道别人怎么说，反正没有人跟我说过那到底是什么
佛家的人说因果，很多人虽说礼佛拜菩萨，
但心里并不认可那个所谓的天地的，
天地与万物有什么不同呢，
一切都是我往昔做作...
道家的人除了礼神明，也一般都是敬天地的。
有人把天地当作天庭或阴司，执掌律例，司人功过
有人把天地当作因果法则
有人说，敬天地，如同敬对手，因为修行一途的目标是不受天地造化所役
有时候我觉得是因为道家重操作，对命数气运的研究更多，
所以把凌驾于命运之上的力量敬称为天地
所谓命运，一家的眼里就是因果缘分和合，一家的眼里是阴阳五行制化，
反正都是那么回事
但老子说，天道无亲，常于善人
为啥呢 |
|
|
L******k
发帖数: 33825 | 23 我一个朋友 也有些研究 这个， 我的理解就是 命数 已注定！
能做的就是把灾难减小到最小的伤害！ |
|
s******n
发帖数: 459 | 24 1.鼠姥爷衔肉报恩。地点，大胡同。
http://www.zhihu.com/question/23181505/
我在这个问题里：如何评价天津这个城市？ 写了关于天津的奇谈。
虽然所谓城基底下埋活人云云，是我杜撰的，但天津确实有几个地方一直有些古怪。
之前仔细数了一遍，把一些雷同的地点合并，居然正好是二十八个。
由是有了之前的内容，也算是在乡野怪谈基础上的发挥。
既然题主诚心诚意的问了，我就来说说提到的故事。
大概记忆肯定和原始的版本有些出入，这种故事本来也都是口耳相传，加油添醋。
听一个热闹就罢了，较真考究，那就大失民俗传说的趣味了。
====================================================
第一个故事，鼠姥爷衔肉报恩。地点，大胡同。
这大胡同有说就是估衣街的，其实不对。
估衣街那是老天津最上等繁华的地段之一，二里多的路上，商铺林立，廊舍齐整。
更是瑞蚨祥、宝顺合、毓盛长，这些有名的大买卖家扎堆的地界。
而且估衣街上以成衣铺子为主，都是卖衣裳布料的店铺。
各式宽袍大褂西服衬衣，绸缎锦纱洋布呢绒，可谓应有尽有。
那时节估衣街上净是从各地... 阅读全帖 |
|
s******n
发帖数: 459 | 25 4.养善好勇余庆家。地点，二道街。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19760084
第四个故事，养善好勇余庆家。地点，二道街。
天津的地域，一直有所谓老城里一说。这老城里，指的就是大明永乐二年初建时，最早
的天津老城。 弘治五年，又在正中心建了一座鼓楼，同时整修天津城池。东西南北，
重建门楼，分为‘镇东’、‘定南’、‘安西’、‘拱北’四门。
此后天津愈加繁华，城墙外民居、集市越来越多，但与城墙内的老城里毕竟不同。天津
由元代开始，因漕运而兴。明朝迁都北京后，为了拱卫京师，又在天津设卫。这专门守
护京师的重镇又岂可儿戏？因此老城厢内的规划讲究正南正北，有条有理，壮观齐整。
所谓麻雀虽小五脏俱全，干道、街道、巷道一样不少，十字井字交叠有序。与城外那沿
河道而建的凌乱房舍稍加比较，高下立现。
更何况府衙、县署，各项重要设施都在城内，就更显得轻重有别。至少在老城外还没有
因码头交易而盖起一处处繁荣市肆，侯家后莺歌燕舞的喧闹尚未响起前，老城厢的居民
们还一直是自觉高人一等，自豪自傲地。
由是之，老城厢内的房舍住宅，也一直比较高端上等。渊源... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 26 看过了凡四训没有？命数可以变的，佛家说万法皆空，因果不空。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 27 今生的很多境遇的因都是前世种下的，因果律连菩萨都无法违反，能帮的就是劝人断恶
修善。
那些命理术数在我看来，都是拆东墙补西墙，不久的将来都要加倍偿还的，看看了凡四
训吧，孔先生在命理术数上的造诣够高了，可是袁了凡科先生最后还是靠行善积德改变
自己的命运。
了凡四训节选：
结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。我听了孔先生的话，就
动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆，收学生读书。我送你去他那里寄宿读书，非常方便。于是我便拜了郁海谷先生为
老师。孔先生有一次替我推算我命里所注定的数；他说：在你没有取得功名做童生时，
县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。
到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的一样，完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说：那一年考取第几名，那一年应当补廪生，那一年应当
做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三
年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 28 你也很浪漫，哈哈。以前春晚听到文章唱的歌里有一句“画船听雨眠”，很喜欢。去找
原词，最后一句话实在是断肠：“春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜
雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”哎呀说起来我还很喜欢kilkelly这首歌，以一个老人
的口吻给他背井离乡的儿子写信，每十年一封信（一段歌词），从女儿结婚，说到母亲
去世，最后父亲自己也去世，别人代笔。看得人真是伤感。
Kilkelly Ireland, eighteen and sixty, my dear and lovin' son John
Your good friend the Schoolmaster Pat McNamara, so good as to write
these words down.
Your brothers have all gone to find work in England, the house is so
empty and sad,
The crop of potatoes is sorely affected, a third to a half of them
ba... 阅读全帖 |
|
a***u
发帖数: 4334 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 来温习一下浪客剑心的神曲，西川的《夜明け前》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:23:01 2015, 美东)
HEART OF SWORD～夜明け前～
作詞：井上 秋緒
作/编曲：朝仓大介
歌：T.M.Revolution
独りでは遠い明日を
夜明けのままで越えそうで
ブツかっていきゃコケる想いよ
今夜もまたすれ違い
散すぎて努力の跡も
なくなる結果ONLYの綱渡り
やるだけ損するよな毎日は
斜に構えてた方こそ楽になる
熱くてつらい自分を隠して
短い時代を生きてる
独りでは 遠い明日を
夜明けのままで越えそうで
放っとけば走る想いよ
夢もまたすれ違い
完璧とちゃう人生の収支
プラマイ・ゼロだなんてば ホントかな？
死ぬまでに使いきる撙问�
せめて自分で出し入れをさせて
ワカッちゃいない君ならどーにでも
理屈を変えていいのに
何度君に蹴つまづいても
戻ってきちゃう愛情に
信じかねる 打たれ強... 阅读全帖 |
|
L*****e
发帖数: 8347 | 30 我也是瞎勒勒，反正网上言论又不用负责，你们不要笑我才是真的。
具体的问题不多说了，已经讨论过很多遍了。
我觉得果果的哲学是“满足大多数人的大多数需要”，所以果迷们最理直气壮的一句话
就是“看市场”。对果果来讲，大多数人的少部分需要是不重要的，所以果迷们以忍耐
力而闻名，在少部分需要不能满足时怎么办？忍。少部分人的大部分需要也是不重要的
，这些少数人是geek，是一小撮。
将来会怎样，我也不喜欢做预测（不管自己觉得有根据还是无根据），我只是作为一个
消费者以及开发者的双重身份，吐槽下自己的爽和不爽而已，至于将来会怎样，自有其
命数，不一定是受一小撮影响，也不一定是照一大帮的愿望，历史上两方面的例子都很
多。。。 |
|
o******e
发帖数: 1761 | 31
看你的回复似乎对医学有偏见啊。命数该死的，不应该让这个人活，从种群意义来看是
对资源的浪费啊．．．
医学的目的不是长生不老，而是让人尽量平和的度过一生，至于能活多长，药医不死病．
西医不会让病人回家等死？ 我笑一下．．．． |
|
d*****9
发帖数: 178 | 32 张悟本的绿豆好歹吃不死人，倪到底怎么样在治病，老天知道！今天有朋友给我寄来了
一篇荒谬无比的哀悼文
“倪师身体缠了5只鬼
救了太多不该救的人，许多本身该死之人也躲过了大劫，但是世界是平衡的，救一人，
必然杀一人......”
文章一派胡言，真是妖言惑众啊！倪死了，后面还留下很多子弟、中药厂的人要靠着他
的名继续发财呢，所以要打造一个永生的教主出来！这才是这些写文章的人真正的用意！
被缠了鬼，还说是救了人才遭“报应”，为什么不说是被他治死的冤魂们附身了呢！强
调：我这儿没有实例证明他确实治死了人，但是那么用歪曲因果报应理论来蛊惑众生的
文章，我不由得要用其言，治其身了！
------------------
http://tieba.baidu.com/p/1427017545
-惊闻倪师仙逝【转】
惊闻倪师仙逝，沉痛悼念中医界的泰斗：倪海厦医师 2012年2月27日，我（襄阳剑客/
海一啸/胡梁谱）从汉唐中医大陆声援网上发现了，WARREN及CLYEE发布的吊唁，证实了
倪师已经仙逝。倪老师家属发布的新闻稿：
“知名中医师倪海厦先生日前於睡梦中辞世，世寿59载，并非外界传言的任何癌症所... 阅读全帖 |
|
L*****1
发帖数: 86 | 33 先跟风分享下10年经历吧：
2000－2006 读本
其间2005加入一家大型油公司实习
2006：加入此公司做结构
2008：转到该公司总部
2010年底：为了不再两地，经历了各种狗血折腾，最后辞职来美，当时职业生涯就此被
迫结束
2011－2012：觉得曾经沧海，不想再碰工程，读了个傻大姐专业，生了个小娃
2011夏，原公司休城办公室仍然在叫我回去帮忙，无奈短期工作签fail 作罢(具体不谈
）当时更觉得是命数，就跟这个地方无缘分
2013：。。。。马上就2013了，做了2年傻大姐梦后警醒，预备重回engineering, 即使
不能offshore
昨天我还发了个号称心情平静的贴，述说我狗血的职业经历，其间zucchini还劝我没事
多生娃。
今天LG从休城（他去出差开会）反馈回来的信息却顿时让我无比内伤 - 也许我还是欠
修炼。
这种内伤我没有任何人可以讨论，因为我需要明白人的骂，拍，assessment 还有
judgement，所以我只能在这说，版上明白人不少。
内伤的过程是这样的:
LG去休城开会，2年前休城一家反复面试他然后犹豫不决n次又最终把他拒掉的单位也在
会议中，... 阅读全帖 |
|
A********a
发帖数: 1168 | 34 这个小孩让人想起Steve Irwin啊，话说Steve真是命数使然。 |
|
r**********9
发帖数: 19633 | 35 标题不通顺，打回去重写
其实男的最好不要沉迷性爱，多做正经事养精蓄锐是真理，而且对命数好！ |
|
r**********9
发帖数: 19633 | 36
是的！人就是应该控制自己
我没见过谁烂搞还命数特好的？
修身养性，对自己对家人都负责 |
|
r**********9
发帖数: 19633 | 37
你要相信，保持纯洁对你的命数有好处，那些淫邪的男人最后自己或后代都要倒霉的！ |
|
r**********9
发帖数: 19633 | 38
嗯，性格决定命运，她命数很差+性格有很大问题 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 39 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: Midlife
标 题: Re: 蒋碧微 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 13:53:13 2014, 美东)
蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿... 阅读全帖 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 40 新生代
从1983年6月背着吉他回到大陆，到1990年6月离开，侯德健在大陆整整待了7年。他亲
历了激情裹挟的岁月，也目睹了80年代的闭幕式。在侯德健的“风水轮流转”图表上，
这个周期的起点要往前再推4年，1979年，大陆改革开放的时间开始了。
诸多音乐人的回忆里都提到侯德健对于大陆流行音乐的开蒙作用。他带来了先进的编曲
和制作理念、清新的非学院化的嗓音，以及充满人文关怀的歌词。
“侯德建非常轻松的、没带任何偏见的走进这片没见过世面但又有一堆偏见的国土”刘
索拉告诉《博客天下》。侯的性格在刘索拉看来很像西方人，喜欢和大家分享，希望大
家从他的经验中获益，而不是国内那种好独占山头的风气。
刘索拉尤其喜欢由苏芮演唱的、侯德建的作品《酒干倘卖无》。这也是侯德健1983年“
叛逃”大陆前的作品。“几句话，几句旋律，从过去到现在，怀旧中的大悲凉，而不是
小桥流水细雨绵绵的小伤感。”刘称。
侯德健还带来了摇滚乐的音乐火种。刘索拉认为，摇滚是歌词、音乐、节奏、唱法及气
质的总和，在当时刚开放出来的大陆，能把这些做全的人不多，而《酒干倘卖无》就是
血气方刚的摇滚。
鲍坤则把当时的侯德健比作“上帝派来的... 阅读全帖 |
|
s***a
发帖数: 6258 | 41 seriously，我现在对他熬不熬得出头不抱什么指望
也许每个人得命数都不一样吧，太多流星了
以前希望他的天分不要被浪费，但是现在想想，就算他不成功，这段经历，也算是人生
财富吧
人一辈子很多事情，不一定真的要成功，有过那段经历，大概也不错。我儿子是摩羯男
，应该想得通这个道理 |
|
l****r
发帖数: 21884 | 42 前两天那个时尚生活杂志的文字部分, 写得还不错.
http://wap.vivame.cn/fenxiang/reader/?pagename=reader&magid=152
陈楚生 不止凭歌寄青春
离你最近的偶像
五月的京城又起了风沙。
先别说那阵劲风能把摄影师打光的板子给吹折了，单是在这紫禁城里转悠了上千年
的黄沙，就能让人睁不开眼，张不开嘴。风沙来袭的时候，恰好拍摄进行到外景部分，
工作人员除了低头掩口，最担心的还是这位昨晚刚从十米高台下来的偶像，体力精力上
，有点吃不消了。个头不算拔尖，腰板却随时板直的陈楚生几乎没被老天爷的恶作剧影
响到状态，他的精神就像他充斥着发胶的发丝，狂风过后，依然如旧。
佛说，众生平等。风沙，柳絮，这位人气王照单全收。我们真实感到：拍摄陈楚生
，绝不需要取悦，又或是小心翼翼的将他视为华丽包装下的金丝雀，他是拥有万千“花
生”的偶像，但站在这里，他是跟你一起工作的一份子，没有特殊，没有矫情，只是分
工不同，所以我们粉饰的刷子要指向他，拍摄的镜头要对准他，采访的录音笔要递给他
。
这是不是恰好暗合了他新专辑的第一波主打歌，《我知道你离我不远》的真谛？
这... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 43 恩，荣府还是有廉耻心的，宁府只怕所存不多哇。。。。。。
其实看到惜春断绝宁国府，心里很感慨：一方面这丫头说话的确口冷心冷，让人寒心；
另一方面宁府做事的确也差点谱。。。。是人性是天伦是命数还是什么。。。说不清道
不明啊。。。 |
|
b********t
发帖数: 992 | 44 阳光下寻找爱情--后现代的《花眼》
网易报道 命数七七
下午，我在看《大明宫词》。然后给我打电话，他说，有碟子。我很想问，是不是限
制级的，最后没有问。笑。他能和我看的碟子，先排除a片，我是说美国片，然后排除香
港一般爱情片。现在的片子我一张张的数，最后剩下的只有两张，一张是关老大的《蓝宇
》，一张是《花眼》。我想，不会是《蓝宇》吧，要是它的话我可坚决不看。不是说有什
么，我的意思是我定力不好，不想变成同性恋。
所以我们看了《花眼》。
如果我没有看尚可的介绍，我敢肯定我的思路是跟不上的。尚可告诉我们，这部片子
适合初恋和热恋中的人看，早恋的孩子看不明白，没有恋爱的人看不懂。非常困难的。
如果你小资或者很想小资，那就叫上你的女朋友或者男朋友，说我们去看一场电影吧
。结果很可能是你们更加热爱自己拥有的爱情，也可能是突然感觉绝望。
这个上海人拍的片子就象他的出生地一样绚丽繁华，手段花样百出，结构千奇百怪。
王家卫似的独白让我想起西毒，意识流似的结构让我想起昆汀，如果你是一个常常看电影
的人还可以从中看出许多你熟悉的影子，包括《罗拉快跑》。有个比喻非常精彩，它就象
纷零的花瓣一样朝你扑来， |
|
|
D****N
发帖数: 430 | 46 //hand, 也是我的最爱...
尤其是The Double Life of Veronique,虽然看的时候
还似懂非懂,不知道为什么Veronique要为自己不曾了解
也未拥有的生命伤心.
又想起小时候看的故事,说一个人如果在街上看见自己,
就是命数已尽,要死了.也许这就是万劫不复吧,你只可以
作一个人,走那一条路,这个生命只有一次的话已经听了
很多遍了,越听越觉伤心. |
|
