C********g
发帖数: 9656 | 1 程映虹
自1991年苏联东欧国家的共产党政权瓦解(即所谓“苏东波”)以来，国际共运作为世界
阵营便不复存在，但那时国际共运尚未终结。此后，真正终结这个世界性革命运动的，
其实是一度为了争夺国际共运领袖地位而不惜与苏联东欧共产党国家翻脸的中国共产党
。正是这个目前世界上最大的“社会主义国家”的执政者，以它的行动彻底埋葬了自苏
联解体后便奄奄一息的国际共运。倘若马克思有在天之灵，他是该为自己的名字仍然在
中国这个“社会主义国家”被崇拜而自豪，还是该为这个举“马克思主义”旗号的腐败
国家坚持“无产阶级专政”永不消亡的反马克思主义立场而愤懑？
历史的最大讽刺在于：中共依靠国际共运(苏联的支持)夺取了政权，依靠苏联的技术和
经验建立了斯大林模式的制度和工业体系，然后便翻脸相向；当苏共试图在意识形态、
国内政治和国际关系方面有所改革时，中共却大义凛然地批评苏共是“修正主义”和“
叛徒”；当苏共还徘徊在社会主义体制的“围城”里时，主持批判“苏修”的邓小平已
毫不犹豫地走上了比苏联更加修正主义的改革道路；当苏共看到共产主义在苏联完全不
可能实现、以社会主义为名的体制在全世界并无任何优越性的时候，它选择... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 2 五四应该是启蒙运动，最后在21条的时候，去救亡了，最后启蒙不了了之。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
zhaoce (蜥蜴) 于 (Wed Mar 23 14:40:00 2011, 美东) 提到:
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: Military
标 题: 法国人在历史上打仗还是很凶猛的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 14:23:51 2011, 美东)
灌点水
先看看世界主要民族的人口组成
大和，一亿两千万
德意志，本土八千万加上美利坚的四千万，一共一亿两千万，如果算上奥地利，那就更
多了
英格兰，本土四千万加上美国两千多万，澳洲两千万，加拿大三千万，也差不多一亿两
千万左右
毛子，苏联各加盟共和国大概也有一亿几千万这样子，单俄罗斯就有一亿以上人口
天朝，这个不用说了，十几亿
高潮来了，看法兰西
本土六千万加上新法兰西魁北克五百万再加新奥尔良那几百万，总和大概是七千万这样子
是所有主要大民族中数量最少的一个，但是看历史成就，恐怕比起这样一个数量来说要
高很多
也就是论人均的话，恐怕法国人会冲第一
如果说把历史上各个大国对于世界主要国家以及首都的攻占做一个列... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 苏联崩溃已经二十年了。有关苏联崩溃的著作可谓汗牛充栋，既有苏联人自己写的，也
有中国人和西方人写的。书有这么多，见解更是众说纷纭，比较一致的看法是，苏联不
是亡于西方的“和平演变”，而是亡于其自身内部原因。但究竟什么是苏联崩溃的罪魁
祸首？这就仁者见仁，智者见智了。
苏联崩溃的第一负责人，当然应该首推斯大林。他歪曲了马克思列宁主义，建立了与科
学社会主义风马牛不相及的斯大林模式，给苏联人民带来了沉重的灾难。马克思主义的
社会主义是为了让所有人生活得更幸福，但斯大林模式呢，既没有给人民以面包，又没
有给人民以自由。社会主义应该是比资本主义更高级的社会发展阶段，可是斯大林模式
却在很多方面名不符实。人类历史上，无论有多少逆流，最终要回到人间正道，正如大
江大河，无论有多少回转、险滩，终究要流入大海一样。所以说，最终使苏联灭亡的，
还是这种发展模式的建立者。
不过，斯大林模式的错误不一定要以苏联的灭亡为代价来纠正。如果斯大林以后的历任
接班人能够走上改革之路，以渐进的方式来改变斯大林模式，那么苏共和苏联仍然可以
存活下去，而且活得更有活力、更好。人民对谁来领导、叫什么名字，并不在意，只关
心... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 5 谈谈东西方对专制概念的不同理解
信源：落基山人博客｜编辑：2011-07-06｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
专制这个概念，我们基本运用的是西方的，也就是运用西方启蒙运动以来的一个概念，
包括从孟德斯鸠到黑格尔，再到马克思等等，只是，问题是，当我们用西方的专制概念
来套中国的时候，有一个很大的问题，就是西方这个专制的概念，是否适合中国的现实
和历史的问题。这同样出现在“封建”这个西方概念是否适合中国的历史和现实的问题。
说中国有两千年的封建社会，这固然很荒谬，关于西方封建这个概念是否适合中国，有
很大的争议，笔者也曾有专门的文章讨论（《中国是有两千年的封建社会吗？》），这
里不谈，其实争议的核心，是封建这个概念的东西方的理解不同，而我们基本是引用了
西方的概念来套中国，于是就出现了问题。而问题出现的原因是中国的历史和现实，与
西方的历史和现实是非常不同的，如此搬用西方的概念，就会出现荒谬性。
专制这个概念也是如此。当我们运用专制这个概念说西方的历史的时候，指的是西方的
王权时代，包括罗马帝国后期，包括启蒙时代所面临的王权要独大的... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 6 隐约记得这个精神失常者和性bt有点关系，没想到正是如雷贯耳的萨德，呵呵。
记得sm的S很多来源于他的日记或是自传，就是你说的香阁侯爵的吧。
话说回来，sade在“启蒙运动”、“思想解放”中也算独树一帜的，LOL |
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Z*****e
发帖数: 617 | 7 真是无知的不行。
理科生就是跳不出觉得生产出松下索尼西门子才是强的思维模式。知道起源于法国的思
想启蒙运动吗？知道卢梭、孟德斯鸠这些思想家吗？曾几何时，全球艺术家以巴黎为家
，多少艺术流派发源于法国？至于法语曾经的地位就不多说了。在文学成就上，世界估
计唯有英国可以与法国媲美。
法国人为什么不自豪？几百年来这个人口几千万的国家保持世界前五的地位，即使不谈
在思想、艺术方面的领先，很多科技、科学也是走在世界最前沿的。世界的名牌很多，
但能像法国这样连瓶装水(Evian, Perrier)都能搞出世界认可的名牌的还真够可以，非
美日德可以做到的。
抛开如今全面领先的美国不谈，综合实力上，法国根本就是领先于英日德的。当然我说
综合实力，不是你们理科生狭义理解的机械生产、军事胜利。
法国人如果不自豪，世界真是没有什么国家可以自豪的了。你以为只有历史上一直打胜
仗才可以自豪？ |
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i*****g
发帖数: 11893 | 8 摇头，这种观念是启蒙运动，特别是法国人散布的。
历史吧，说是100年尺度看或许 倒退了，这个我信，
但中世纪1000年，1000年都是倒退和错误，这个道理说不过去。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
IEDE (丫头，上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战，一代男人杀光了，就消停十几年然后重复，这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人，也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人，利用了法国来实现自己的野心，但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒，直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国，很多法国人加入纳粹军队效力；靠着外国刺刀保护，戴高乐凯旋，现在
巴黎满大街都是戴高乐名字；战后法国胜利者清算的时候，勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽，但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
，直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言，引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢？
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Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
IEDE (丫头，上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战，一代男人杀光了，就消停十几年然后重复，这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人，也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人，利用了法国来实现自己的野心，但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒，直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国，很多法国人加入纳粹军队效力；靠着外国刺刀保护，戴高乐凯旋，现在
巴黎满大街都是戴高乐名字；战后法国胜利者清算的时候，勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽，但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
，直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言，引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢？
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Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 11 我来胡乱的总结5点。
1.民族
欧洲的民族构成比中国复杂得多。这个复杂程度指的不光是民族的数量，更多指的是民
族之间的人口比例。中国和欧洲都屡受外来民族迁徙征服的困扰。但当汉族开始承受毁
灭性的外来侵略时，人口绝对数量已经大大超过入侵民族的数量。所以一时的灭亡分裂
都以吸收同化帝国再生告终。而欧洲则办不到这点：比如罗马帝国之亡于日耳曼。罗马
帝国虽然繁荣昌盛，但是辖区不能达到中，东，北欧大部。虽然日耳曼部落在一开始的
人口数量也少的可怜，但是不同与匈奴，鲜卑等等居住在漠北的游牧民族，供他们繁衍
生息的中欧，东欧都是拥有大片耕地可供农耕民族发展人口的地方，所以他们可以在较
少受到罗马影响的情况下，一批批的壮大，一批批的开始向南迁徙。罗马可以承受一次
这样的迁徙，把他们吸纳为雇佣兵，但没法承受一百次。所以这些日耳曼人鸠占雀巢，
毁灭了这个史上第一个有希望统一西方世界的帝国。
2.制度
秦始皇绝对是影响中国古代史最深的帝王。废分封，立郡县，书同文，车同轨，一举消
灭了长期封建割据的存在基础。我个人认为汉族可以说是由他所建，因为没有秦的真正
一统，像战国那样分裂下去，各国自己发展出各自的民族是... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 秦晖：对文革的四种判断
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 09:07:21 2012, 美东)
本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的讲座文
字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象... 阅读全帖 |
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s***m
发帖数: 10 | 13 儒家思想和基督教确实有很多共同之处，基督教创造了唯一神，而教会是他的代理人，
而儒家创造了世俗的神即帝王，而儒家和基督教确实也都提出了一些普世价值，如仁爱
，平等。这些绝对的权威和仁爱的普世价值正式统治者最喜欢的，所以基督教和儒家都
被归为正统。西方也有黑暗的中世纪，正是启蒙运动和宗教改革对基督教进行了彻底的
反思。而中国的新文化运动只经历了第一步就被扼杀了。孔子真正地贡献要算是提出了这些
普世价值，像己所不欲勿施于人也算是普世价值的一条。
要说中华文化延续几千年的基础，我觉得归功于朴素的拜祖先教。 |
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i*****7
发帖数: 287 | 14 要了解墨家的思想，现存的墨子残篇是最好最直接的资料 -- 谢天谢地，道家帮助把一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
儒家对来自中华内部的敌人，无论是思想上还是肉体上，手段相当冷酷而高效。
这里简单列一下我对墨家成就的粗潜认识：
1） 对认知学和逻辑学有天生的追求。这两个思想方向，和道家的“道”（形而上学）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，包括科学，神学，道德，政治学。。。
2） 对科学和数学精密研究。这点是一般现代人最容易注意的，在当时也格外突出，不多说了。
3） 政治上，形成原始的政党制度。有统一的社区组织，领袖称“钜子”；有自己的统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
事实上，现代中国某党领袖，按照国粹的观点，应该称为“钜子”... 阅读全帖 |
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s**********p
发帖数: 109 | 15 顶. 文艺复兴奠定了西方文明领导世界的基础。中国也需要文艺复兴。中国有这个基础
，也有这个能力。
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基础，其地位在“法”和“律”之下。这点和法家类似。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 16 很好。继续。
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基础，其地位在“法”和“律”之下。这点和法家类似。 |
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d*****9
发帖数: 3459 | 17 儒家和墨家，相当于现代的西方和阿拉伯世界的value differences
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基础，其地位在“法”和“律”之下。这点和法家类似。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 18 我对墨子知道不多，一般说墨子讲究“兼爱无差别”，这个怎么理解。
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基础，其地位在“法”和“律”之下。这点和法家类似。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 19 “现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学，认知，以及逻辑（相比而言，孔门
对此可以说毫无贡献）。”
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我知道的哲学三大领域是形而上学，认识论和伦理学。
孔门之道自然主要是伦理学。
一些墨家残存资料保留下来，否则这个中华最精华的古典哲学体系之一，真的要被儒家
挫骨扬灰消灭于人间，沦落为缥缈的历史传说。
）一起，组成中华古典哲学的本源 -- 现在一般公认哲学最本源的三个领域是形而上学
，认知，以及逻辑（相比而言，孔门对此可以说毫无贡献）。其下是各应用哲学分支，
包括科学，神学，道德，政治学。。。
不多说了。
统一政治理念；墨者由钜子派往各国当官，和君主是平等合作的关系，并不讲究无条件
的忠君。追求天下之利，而非一姓一国的私人之利。发展了“墨辩”（演讲）和“墨侠
”（武装） -- 是不是跟现代政治思想很接近？
党钜子处总钜子”，而不是直接翻译外文为主席。
即使是柏拉图，对政治的理念也停留在哲人王的层次）！追求平等，公正。如果再和道
家的“自由”结合，西方思想启蒙运动的基础就全齐了 -- 要知道，这是公元前几百年
的古典时代！
不是墨门的基... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 485 | 20 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 22 http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者：资中筠
改革开放之初，我首次作为访问学者访美，参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说：问美国学生为什么要学历史，绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生，得到的回答是，为兴趣而学历史对我们太奢侈，我们是为
了救国而学历史；后来他接触到中国大陆的学生，对这个问题的回答竟如出一辙，尽管
两岸处于对立状况，各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起，
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴，鉴什么？
世界上历史悠久的民族颇有几个，好像没有像中国那样特别重视历史文本，对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴，可知兴替”。这里“替”是关键，为什
么不是“兴衰”？就是一个皇朝由盛而衰，最后被下一个朝代给“替换”了，这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权，然后又被另一个家族夺走了，换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 23 我的看法是坏在"独尊"的"独"字上
能做点学问的人，时间都花在儒学上了
其他学科都沦为业余爱好，而不能作为正业
大大限制了其他观点、学科的发展
有人贴子里面拿牛顿当例子
但牛顿那会文艺复兴、启蒙运动都多少年了 |
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j********1
发帖数: 628 | 24 必须是白纸黑字写在法律条文里的。吕后搞得不算。
hanged,drawn and quartered：首先犯人被马拖到行刑点，然后被吊起，然后在将死未
死之际割去生殖器官，然后被开膛破肚取出内脏烧掉，心脏最后取，然后被砍头，最后
身体被切成四块示众。
适用罪行：叛国罪
适用性别：男。女的一般就在火刑柱上烧死算了。
围观群众一般表示非常兴奋。
1870年彻底废除。
一代数学宗师物理宗师启蒙运动先驱牛顿在担任王家造币厂厂长兼郡尉的时候成功地起
诉了不少铸伪币的，铸伪币当时是叛国罪，就是这个下场。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 25 从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放，清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后，中国为什么从先进走向落后，一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败，同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实，似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察，人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机，强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。
一
《明史.神宗本纪.赞》上说：“明之亡，实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期，各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒，宦官的跋扈，党争的激烈，都使政权处于失控状
态。从根本上看，这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废，都加速了明政权的
崩溃。
但是，无庸置疑的是，中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上，发达的农业手工
业处于领先水平，不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础，而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT - 欧洲中世纪真的很黑暗吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 18:06:53 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6008ff3c0102dr1e.html
中世纪奠定了现代西欧的基础。在经济上，城市兴起，市民阶层出现；文化上，大学建
立；思想上，平等、博爱均是源自基督教的教义，而不是到启蒙运动才出现，“一个针
尖上能站几个天使”这样看似无聊的经院哲学问题，实际上却促进了科学思想的发展，
欧洲中世纪的禁锢，却很巧合的把社会宗教信仰塑造的十分成功。
......
深入的阅读和思考，使人们发现，所谓“中世纪是黑暗的世纪”，实在是天大的误会。
事实上，中世纪是西方文明的一个生意盎然的时代。它在许许多多方面，都取得了不起
的成果，不但使当时时代的民众受益，而且也对近现代人类文明的发展产生了意义深远
的影响。
一，中世纪的欧洲政治经济制度，属于封建制度，而不是专制，包括着... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT - 欧洲中世纪真的很黑暗吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 18:06:53 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6008ff3c0102dr1e.html
中世纪奠定了现代西欧的基础。在经济上，城市兴起，市民阶层出现；文化上，大学建
立；思想上，平等、博爱均是源自基督教的教义，而不是到启蒙运动才出现，“一个针
尖上能站几个天使”这样看似无聊的经院哲学问题，实际上却促进了科学思想的发展，
欧洲中世纪的禁锢，却很巧合的把社会宗教信仰塑造的十分成功。
......
深入的阅读和思考，使人们发现，所谓“中世纪是黑暗的世纪”，实在是天大的误会。
事实上，中世纪是西方文明的一个生意盎然的时代。它在许许多多方面，都取得了不起
的成果，不但使当时时代的民众受益，而且也对近现代人类文明的发展产生了意义深远
的影响。
一，中世纪的欧洲政治经济制度，属于封建制度，而不是专制，包括着... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 582 | 28 我也不反对你说的。民众总是一个背景。
1500年宗教改革的起因在于教会内部的分歧，而跟进的力量是民族国家的兴起。其他都
是背景。
至于我使用宗教革命时期的资料，主要原因是我稍微知道一点那一段的历史。宗教革命
是中世纪的结束。某种程度上也是罗马教廷最腐败的时期。因为距离阿奎那改革又几百
年过去，而腐败通常在没有重大结构变化是都是日益严重。如果教廷导致了那段时间罗
马世界的黑暗，那么1500年左右应该是最黑暗的时候（瘟疫这类天灾例外）。如果1500
时代也没那么黑暗，就只能说所谓黑暗的中世纪也没有那么黑暗。这就是我的推理。
中世纪被描述的那么黑暗，源自于启蒙运动的宣传，直到1900年前后，当时主流的观点
固然有革命，但更多是拥护民族国家和科学主义。衬托中世纪黑暗的背景是欧洲1815-
1914的黄金百年。如今学者开始反对1900左右年代的观点，固然和当下世界的风气有关
，但更大的原因却是实证研究的兴起。人们在寻找19世纪形成的许多观点的证据时，发
现证据并不支持它们。如今的欧美，对民族国家当然不那么敢冒，但是世俗主义和科学
主义仍然强大。
中世纪（500-1500）年代罗马世界缺乏一个统一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化（新思潮）运动与中国基督教的关系。在会
上，刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现，所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》（京华印书局
，1927）。笔者仅见转引的资料和观点，未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章，主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后，对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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i***q
发帖数: 1095 | 31 typewriter是十九世纪发明的，gutenberg的活字有没有受中国活字的影响，他那个时
代的人都说不清楚，你就知道了？ 你还是分清楚文艺复兴，启蒙运动和宗教改革的时
间地点和内容在说话吧。西方活字最早是用来印圣经的，所以要印圣经是为了老百姓可
以有自己的圣经，那是宗教改革时期才有的思想。 |
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i***q
发帖数: 1095 | 32 typewriter是十九世纪发明的，gutenberg的活字有没有受中国活字的影响，他那个时
代的人都说不清楚，你就知道了？ 你还是分清楚文艺复兴，启蒙运动和宗教改革的时
间地点和内容在说话吧。西方活字最早是用来印圣经的，所以要印圣经是为了老百姓可
以有自己的圣经，那是宗教改革时期才有的思想。 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 33 拿破仑可一点不怀柔，他打仗的目的就是为了抢钱，不这样没法养活大革命一开始就施
行全民皆兵政策所造就的大批衣衫褴褛的流氓部队。
所谓的启蒙运动，看看卢梭的著作就知道了，不论是转弯抹角，还是直抒胸臆，主旨只
有一个，就是人人都有操B权， 吊丝也要骑美女。这样的呼唤，在法国佬心中引起了强
烈的共鸣，最终一发不可收拾，推翻了王权，推翻了教会。至于把大革命精神推广到了
其他地方，那纯属附带产物，始作俑者料之未及也。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=39236
一． 灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春，马其顿王亚历山大征服
埃及，为了控制沿海地区，他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市，就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载，亚历山大受梦中异象指引，来到法罗斯（
Pharos），看到一个宽阔的港口，对地形非常满意，就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时，他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上，标出城墙的位
置。一时间，群鸟毕至，将麦子吃得干干净净，亚历山大认为兆头不好，感到非常沮丧
，但是占卜官的解释打消了他的顾虑：该城市的资源将极为丰富，不仅毫无匮乏之虞，
还可以为很多国家供应食粮。果然，埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一，几百年间
，从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队，维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝，他建立起的庞大帝国最终一分为三，他的部将托勒密独霸埃及，并
于公元前305年称王，定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营，仅仅一个
世纪之后... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 35 不知道有没有人注意过哈利波特里面其他两个魔法学校的名字。
durmstrang这个名字来自德国的Sturm und Drang运动。Sturm und Drang把und（and的
意思）去掉，St和D对换一下就是Durmstrang。
Sturm und Drang运动中文译作“狂飙突进运动”，是德国知识分子为了反法国的启蒙
运动而在文学和音乐领域进行的一种尝试，但不幸成了启蒙运动的延伸。
狂飙突进运动的代表人物有歌德和他的《少年维特的烦恼》。音乐方面如莫扎特的25号
交响曲和海顿的一堆东西。
durmstrang位于斯堪的纳维亚半岛，通过一条船到了hogwarts。斯堪的纳维亚半岛和北
欧是日耳曼人的发源地。来自斯堪的纳维亚半岛的人曾经划着船走遍欧洲。
如下图中彩色的部分。
他们在拿下英国半壁江山，在法国围攻巴黎，然后拿下诺曼底，在意大利拿下南半个意
大利和西西里，在东欧被称为Rus（对应英语里row，划船的意思），建立了一个国家叫
Russia。
他们曾经是东罗马帝国的皇家卫队Varangian Guard的核心力量。东罗马帝国的旗如下
durmstrang的校徽如下 |
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c***r
发帖数: 4631 | 36 不知道有没有人注意过哈利波特里面其他两个魔法学校的名字。
durmstrang这个名字来自德国的Sturm und Drang运动。Sturm und Drang把und（and的
意思）去掉，St和D对换一下就是Durmstrang。
Sturm und Drang运动中文译作“狂飙突进运动”，是德国知识分子为了反法国的启蒙
运动而在文学和音乐领域进行的一种尝试，但不幸成了启蒙运动的延伸。
狂飙突进运动的代表人物有歌德和他的《少年维特的烦恼》。音乐方面如莫扎特的25号
交响曲和海顿的一堆东西。
durmstrang位于斯堪的纳维亚半岛，通过一条船到了hogwarts。斯堪的纳维亚半岛和北
欧是日耳曼人的发源地。来自斯堪的纳维亚半岛的人曾经划着船走遍欧洲。
如下图中彩色的部分。
他们在拿下英国半壁江山，在法国围攻巴黎，然后拿下诺曼底，在意大利拿下南半个意
大利和西西里，在东欧被称为Rus（对应英语里row，划船的意思），建立了一个国家叫
Russia。
他们曾经是东罗马帝国的皇家卫队Varangian Guard的核心力量。东罗马帝国的旗如下
durmstrang的校徽如下 |
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c***h
发帖数: 1862 | 37 刻骨泯心的历史：1966年红卫兵小将荡平曲阜孔子故居全过程（组图）
孔子（公元前551-前479）是中国古代一位对后世影响至为深远的伟大思想家、政治家
、教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心 的儒家学说在中国以
及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、
“万世师表”。十九世纪，孔子思想传入欧洲，对欧洲的 启蒙运动也产生很大影响。
为了表达对他的推崇和对儒家思想的尊奉，在他的故乡曲阜建起了规模宏大的孔庙、孔
林、孔府。它位于曲阜城的中央，是在孔子故居的 基础上逐步发展起来的一组具有东
方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。
孔子在山东曲阜安息了两千四百多年，碰到史无前例的毛 泽东时代，竟也成为清算对
象。 1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京
师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”，因为孔子是“万世 师表”
，刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。
11月10日，谭厚兰一行二百多人到曲阜，与曲阜师范学院联合成立“讨孔联络站”。砸
孔坟前，他们请示了戚本禹，戚又请示陈伯达... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 38 (ZT)
大家都知道十八世纪爱尔兰大饥荒促使爱尔兰人大规模移居新大陆，惟对当年该地人食
人的情况所知无多。
《思辨史》引述著名讽刺作家、《格列佛游记》作者斯威夫特写于1729年的小册子，原
题长达三十一个字:A Modest Proposal to the Public for Preventing the Children
of Poor People in Ireland from being a Burden to their Parents or Country
and Making them Benefice to the Public，意译之为《如何防止爱尔兰穷家儿童成为
其双亲或国家的负累》，作者认为并非每个爱尔兰家庭都有能力养育孩子，他建议每年
出生于穷家的十二万名婴孩中，两万名应养育成人，其余则卖给有钱人；有钱人买婴孩
不是“收养”而是成为盘中餐，“一个婴儿可做成两碟佳肴……”斯威夫特认为“卖婴
”是“理性经济行为”（economic rationality），因为既可为父母带来可观金钱收益
，复可使贫家免去“人多之负累”。这位著名作家甚至建议爱尔兰首府都柏林应开设“... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 40 文字太像翻译体了。缺乏中文的味道。一些翻译得比较糟糕的外国著作就是这个感觉。
翻译好的还不至于如此。
即使是自己创作，也是直接翻译引用的，没有经过自己思考和组织思路的。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2014/08/140823_cass_pl
更新时间 2014年8月23日, 格林尼治标准时间18:38
这名被指涉嫌抄袭论文的学者是中国社科院世界历史研究所博士后流动站的研究员于艳
茹。
中国学术期刊《国际新闻界》发表声明说，北京大学历史系博士生于艳如发表的论文构
成严重抄袭，5年内拒绝于艳如投稿。
《国际新闻界》8月17日在一份罕见的网络声明中，披露“于艳如学术不端的事实”。
之后北大历史系做出回应称：于艳茹是该系的博士生，现已毕业离校，但将立即组织有
关专家对其博士答辩论文重新进行核查，如果确认博士答辩论文抄袭，将根据学校有关
规定进行处理。
“抄袭美国学者”于艳茹目前担任中国社科院世界历史研究所博士后流动站的研究员。
她被指在一篇2013年发表的《1775年法国大众新闻业的“投石党运动”》的论文中，大
量抄袭美国学者尼娜·基尔巴特（Nina Gelbart）的早期学术论文。
于艳茹在北京大学历史系攻读博士学位，师从中国历史学家高毅。这篇备受争议的论文
，是在于念博士期间发表的，刊在《国际新闻界》... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
北京大学历史学系
“The Fronde” of French Public Journalism in 1775
YU Yanru
Department of History，Peking University
1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
摘要
传统新闻史认为，旧制度时期的法国新闻业处于严格的书报审查制度之下，因此在1789
年革命前没有发起过对旧制度的攻击。然而，新研究表明，1775年，法国大众新闻业曾
经在政治上突然变得激进化。这一现象与一批涌入新闻业的受挫剧作家有关，更与当时
新君即位、莫普改革失败和高等法院被恢复等政治事件密切相关。但是，激进的新闻业
不久便遭到官方镇压，重新被纳入王权书报审查制度控制之下。到了1779年，一切归于
沉寂。然而，这次昙花一现的新闻自由还是对岌岌可危的旧制度造成了沉重打击。
关键词
大众新闻业、戏剧批判、激进政治、书报审查制度、梅西耶
作者简介
于艳茹，北京大学历史学系博士生。电邮：[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 43 有点混乱啊，注重”人本“的人文主义（Humanism）的兴起是伴随着15世纪意大利文艺
复兴的，法国大革命时期的启蒙运动（Enlightenment），注重的是理性思维，不是一
回事啊。 |
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o**n
发帖数: 2130 | 44 复原清华百日武斗的真实面貌
清华校友唐金鹤同学花了数年的功夫，用血泪写下了《倒下的英才》一书，她
要我写一篇读后感。这篇读后感我写得很艰难、很痛苦，几度彻夜失眠，几番停笔
掩泣。因为这本书写的清华百日武斗，是我们这几届清华学生心中永远的伤痛。
清华百日武斗是文化大革命历史中的一个重大事件。说它重大，原因有三条：
第一，它作为文革中的武斗典型，曾经轰动全国，震惊世界。在武斗规模上，它算
不上是最大的，但是在首都北京，全国最高学府，历时三个月，死伤数百人，战况
十分惨烈。尤其是５３０一仗，双方近千名现代大学生，身穿护甲，手持长矛，在
东大操场摆开原始阵形，血淋淋地相互搏杀，实在是惊心动魄。第二，它是全国文
革历史的一个转折点。清华武斗进行到１９６８年７月２７日这一天，数万首都工
人进清华制止武斗，发生了大规模的流血事件。这一事态使得全国文革从群众运动
时期切换到工宣队时期，工人和军队占领了上层建筑，从而导致轰轰烈烈、历时两
年多的文革群众运动的全面终结。第三，文革历史的研究中，不少专家对清华百日
武斗产生了诸多疑问，比如，到底是什么动机驱使清华同学之间的拼死搏杀；最高
学府的知识分... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是谁“推翻了三座大山”？就需要正本清源地告诉读者：
——“封建主义”就是分封制，是被秦始皇推翻的；
——“帝国主义”就是帝王制，是被孙中山推翻的；
——“官僚资本主义”？根本不存在！官僚主义＝垄断主义；资本主义＝竞争主义。竞
争与垄断水火不容，史上何来既垄断又竞争... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是谁“推翻了三座大山”？就需要正本清源地告诉读者：
——“封建主义”就是分封制，是被秦始皇推翻的；
——“帝国主义”就是帝王制，是被孙中山推翻的；
——“官僚资本主义”？根本不存在！官僚主义＝垄断主义；资本主义＝竞争主义。竞
争与垄断水火不容，史上何来既垄断又竞争... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 西方的基督教文明能够传承下来并且爆发科学和工业的革命，是有很多原因的。
1）西欧的地形破碎，不是中国地形那么完整，容易被横扫。总是有各种角落可以幸存。
有本书，我不怎么愿意同意其看法，但是爱尔兰
这个小角落在蛮族横扫西罗马之后保存了最多的文化，成为中世纪教会能重建文明的前
提。爱尔兰这个偏远角落，在中世纪的开始2百年居然是西欧学术的中心。
2）基督教会，尽管启蒙运动以来西方革命学者为了打倒天主教会和封建势力，不停攻
击天主教会，还编造出了 “中国制度是最好的制度”，“伊斯兰更加宽容”等等神话
，后来的马克思主义和伊斯兰学者更是把黑暗的中世纪和科学的“停滞”直接归罪到基
督教头上，但是实际上，西欧的黑暗时代是蛮族大扫荡（欧洲的五胡乱华）的结果，而
恰好是教会，一个有强大组织性的教会，在大混乱时代，保存了文明的火种，并且艰难
地归化了各欧洲蛮族（有无数的牺牲）。
同样也是教会，能够团结西欧，挡住了阿拉伯人的进攻。不然西欧早就是伊斯兰甚至阿
拉伯世界了。
3）东罗马的存在。整整1千年，东罗马如同一个堡垒，挡住了无数蛮族和伊斯兰... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 文章来源: 六四日记 于 2015-01-29 17:11:53 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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作者按：《“六四日记”6月4日全文》是 1991年初写完《89学运备忘录》后，曾
将该日单独整理出来，于1992年6月4日在香港《星岛日报》发表一个独家专稿，题目是
《六四血夜──广场灯灭的一刻》。2008—2009年重新整理《备忘录》，根据18年的资
料收集整理经验，在该日加了21个注。
近日因为刘晓波获奖事，89年“6·4”凌晨在天安门广场上到底发生了什么，又引
起众说纷纭。这里将拙着《六四日记》中6月4日正文及注释的全文发表，以便大家参考
、引用。
封从德2010年1月3日
1989年6月1日，柴玲，封从德，张伯笠，王超华，王丹，李录（从左至右）在天安
门广场
6月4日星期日阴，下午雷阵雨昼30℃夜20℃
转移指挥部新建广播站
凌晨1点。转移了财务部之后，我松了一口气。下一步要转移指挥部。我建议将广
场上所有同学都集中到纪念碑周围，并在那边安一个广播站，凭借地势作最后抵抗。李
录与柴玲留在绝食团广播站，在广播中请求同... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 2015-02-27 15:05:40
今天连读高伐林先生及德孤兄两篇讨论评价文革的好文（见《“文革”该肯定还是否定
，关键看什么？》、《否定文革，到底要否定什么？》），不禁有感而发。本来是想写
个评论，却越写越长，那就把俺的随感单独成文吧。
高先生的文章主要是转载和评论了秦晖先生的文章“对文革的四种判断”，即【体制内
否定，体制内肯定，反体制肯定，反体制否定】，秦晖先生从历史的角度比较真实地对
这四种判断产生的前因后果做了很好的梳理和分析，我个人觉得很有说服力，是一篇不
可多得的关于讨论评价文革的好文章。在此再次感谢高伐林先生的转载和分享。另外，
高先生该博文后的评论也很有意思，尤其是fangbin网友的评论很有分量。fangbin网友
在万维文章和评论很少，俺以前没有注意过他。今天从他以下这段话，俺觉得fangbin
网友的观点和理念应该代表了海外华人至这个网上的一个比较典型的思想，即【通过文
化与思想的演变，使国家平稳的过度的思想】，用俺嘎拉哈兄的话来说就是【改良派的
思想】：
“不大同意秦晖教授把杨小凯划为所谓体制外的肯... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 50 转载
延安整风的反省标本和1950年代的匿名信，是朱明在历史上留下的两次痕迹，即使是官
方出版的林伯渠传记中，在介绍林伯渠的婚姻内容中，朱明也仅在1946年出现过一次，
近似史铁生在《务虚笔记》中所说革命历史中被抠掉的“人形空白”。
另外一起与秦城有关的“匿名信事件”则发生在陆定一夫人严慰冰和林彪夫人叶群之间。
严慰冰入狱是由于检举叶群的“匿名信事件”。严与叶群早年并无利害冲突，同样出身
于大家，严慰冰父亲早年加入中共，她考取中央大学后随母奔赴延安，在抗大毕业；叶
群则为国军少将庶出之女，在一•二九运动中接近中共，以后到达延安。二人同
为延安名媛，各自嫁给高干，严慰冰相比下更为根正苗红。1949年之后二人工作亦无交
集，却由于出身和做派不同，令严对叶群产生了难以抑制的恶感。
严慰冰妹妹严昭称，1942年延安开展整风，在清查历史档案时，发现叶群有隐瞒历史、
虚报党龄等问题。严慰冰得知消息，曾向叶群所在单位马列学院党组织反映。后来叶群
和林彪结婚，此事未再追究。1943年，叶群在中央医院生了第一个孩子，正好严慰冰也
在住院。叶群经常要吃鸡汤，曾要警卫员头顶鸡汤泅水过延河，更引起... 阅读全帖 |
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