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发帖数: 14194 | 1 那样干的结局就是翁同书和大清的结局：
大清裱糊匠李中堂，还是有好几把刷子的，确实被中国历史课本给
undervalue了
晚清第一折－李鸿章《参翁同书片》 (2010-12-13 01:21:07)转载▼
标签： 杂谈
参翁同书片
同治元年正月初十日
再， 前任安徽巡抚翁同书，咸丰八年七月间，梁园之挫，退守定远。维时接任未久，
尚可推诿。乃驻定一载，至九年六月，定远城陷，文武官绅殉难甚众。该督抚独弃城
远遁，逃往寿州，势穷力绌，复依苗沛霖为声援，屡疏保荐，养痈贻患，绅民愤恨，遂
有孙家泰与苗练仇杀之事。逮苗逆围寿，则杀徐立壮、孙家泰、蒙时中以媚 苗，而并
未解围。寿城既破，则合博崇武、庆瑞、尹善廷以通苗，而借此脱身。苗沛霖攻陷池，
杀戳甚惨，蚕食日广，翁同书不能殉节，反具疏力保苗逆之非叛，团 练之有罪。始则
奏称苗练入城，并未杀害平民，继则奏称寿州被害及妇女殉节者不可胜计，请饬彭玉麟
查明旌恤，已属自相矛盾。至其上年正月奏称苗沛霖之必应诛 剿一折三片，脍炙人口
。有“身为封疆大吏，当为朝廷存体制，兼为万古留纲常。今日不为忠言，毕生所学何
事”等语，又云“誓为国家守此疆域，保此残黎... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 2 師父好久沒有出來講法了，經文也沒有發，很多問題壹直困擾著我，這次看到師父的教
誨，真是非常的激動，也感覺非常親切，仿佛師父又回到了身邊，《什麽叫助師正法》
講很多問題，也正是我們弟子心中的迷惑，在邪黨作惡亂法的年代，我始終有個信念，
跟著師父走，爭取早日圓滿。只是還有幾個問題，希望師父能進壹步說壹下，
1、經文中說“就是師父不在了”，師父怎麽可能會不在，師父多次告訴我們，師尊的
法身無處不在，師尊是宇宙中最大的神、佛，宇宙消失，師父都不會消失。而今天的經
文中竟提到諸如“師父不在”的話，明顯在位綁架師父做伏筆，就算以後同修們真的發
現師父不在了，諸如葉浩壹流也會把矛頭引開，“就是師父不在了，都得按法來行事”。
2.經文中提及師父的家人，“家人能代表師父嗎？師父的家人與妳們壹樣，都是修煉
人，不修好，誰也不行。........他們也在修自己，也有對法理理解層次不足的問題。
妳們討他們的說法當法用，這是不是在亂法？”，這點更是值得懷疑，師父家人是師父
身邊最親近的人，證法的各類因素更爲具備，離圓滿也比普通的弟子們更進壹步，而經
文中明顯否定了師父親人，這就更說明，壹定師父“失蹤”，師父的家... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 3 1 父是起源，就是源；子是彰显，就是泉；灵是传输，就是流
父是起源，就是源；子是彰显，就是泉；灵是传输，就是流。源是水流或河流的起源、
源头；泉是源的浮现、彰显；水流或河流就是流。在耶利米二章十三节，神说到祂自己
是活水的源；在约翰四章十四节，基督是信徒里面的水泉，直涌入永远的生命；在启示
录二十二章一节，那灵是流，是生命水的河。这表明神在素质上是一，在经纶上却是三
。
2 不是三位分开的神（三神论），不是有两位神圣的父，也不是‘惟有耶稣’
说神圣三一的三者是三位分开的神，乃是错误的；那是三神论的教训。同样，说有两位
神圣的父，一位是神圣三一中的父，（太二八19，）另一位是以赛亚九章六节所题永远
的父，这也是错误的。我们没有两位神圣的父；我们只有一位神圣的父。因此，永远的
父就是在神圣三一之三者中的父。不仅如此，‘惟有耶稣’这辞所表达的特殊教训也是
错误的。
3 父化身在子里，子实化为灵
父化身在子里，子实化为灵。这完全启示在约翰十四章十六至二十节。我们若读那五节
，就会看见灵是子基督的实化。
4 父定意，子完成父所定意的，灵应用子所完成的
父定意，（弗一4～6，）子完成父所定意的，（... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 分析：为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
作者：我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vtqq.html
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持
整个仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报
道，而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，
多了两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代
表中国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正
撒但会的总头撒但都是说谎之父(
约 8:44
你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父 的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ，
他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说
谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的 ， 也 是 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 分析：为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
作者：我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vtqq.html
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持
整个仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报
道，而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，
多了两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代
表中国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正
撒但会的总头撒但都是说谎之父(
约 8:44
你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父 的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ，
他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说
谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的 ， 也 是 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
http://7000christian.blogspot.hk
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持整个
仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报道，
而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，多了
两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代表中
国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正撒但
会的总头撒但都是说谎之父(约 8:44你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父
的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ， 他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理。 因
他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说 谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的
， 也 是 说 谎 之 人 的 父),吹牛皮不用上税，把远志明吹得牛皮天上飞也没关系,
我关心的是刘同苏为什么称远志明：“代表了我们这一代”，他既然称“我们”就是指
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
https://7000christian.blogspot.ca/2016/12/blog-post_87.html
作者：我爱阿朱阿紫
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持整个
仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报道，
而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，多了
两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代表中
国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正撒但
会的总头撒但都是说谎之父(约 8:44你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父
的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ， 他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理。 因
他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说 谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的
， 也 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 566 | 8 我原名李钟鼎，一九零五年生于安徽合肥市，行年九十四岁。幼年就当地书塾读孔孟遗
教，尝思世人生从何来，死往何所？百思不得其解。于极端迷闷时，人恍惚失其所在，
因惧而不敢再思考此问题。稍长改读市办高等小学，同父读《金刚经》，似曾相识，但
莫明所以，就问父。父曰：‘此圣人言，非尔幼童所知，但勤读书，日后再精研此宝典
，自得无穷真实受用。’
一九一七年父就任江苏镇江市招商局襄办，乃随之就读镇江中学。镇江乃佛教胜地
，寺院众多，高僧辈出，其间尤以金山江天寺与扬州高旻寺并称禅学袓庭。暇时常与同
学结伴去佛寺随喜，去时，少年气盛，奔跑跳跃，嬉笑打闹，意气风发，不可一世，忽
闻一棒钟声，闹心顿息，静如止水，凊凉愉悦而莫知所以！
其时，金山有一位悟道高僧，众皆尊为活佛。惜余年幼无知，不知叩请上下，只见
众人团团围住他争相问话。乃使劲挤进人群，跪拜僧前，僧亦不问短长，拿起大雄宝殿
内的敲木鱼的大槌敲余头曰：‘好好用功学习，后褔无穷！’一众惊愕，余亦赧颜而退。
一九二三年，父调任上海招商局工作，余亦随之迁居上海，考入上海沪江大学读书
。一九二五年，父因工作辛劳，不幸罹伤寒重症，经医治无效，与世长辞。余于悲痛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 《效父簋》铭文新考
1980年，著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文，他对金文中数字卦问题的精湛解读，解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文，如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样，必将在中国现代学术史上留下清晰的一页！
自那以后整整20多年过去了，中外学者对《周易》成立的研究，在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来，特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文，以及台湾学者陈鼓应、严灵峰，日本学者池田知久，美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表，极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中，他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中，在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 10 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 11 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 12 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 22岁的阿兰（化名）同19岁的小菊（化名）声称自己是一对同母异父的姐妹，大约一个月前来穗投亲却遭遇了噩梦般的经历。几经考虑，她们选择了报警。
广州警方昨日向媒体通报，9月16日18时许，女事主何×梅（女，四川人，20岁）、何某（女，四川人，22岁，为同母异父姐妹）一同向黄埔警方报警，称分别于今年8月下旬、9月上旬在南岗街一出租屋、增城区新塘镇某旅馆内被杨某（男，四川人，43岁）强奸。
姐妹哭诉：嫌疑人是姐姐生父
昨晚，在黄埔区一家连锁旅馆内，记者见到了阿兰和小菊。阿兰说，她们的家庭关系十分复杂，她和小菊是一对同母异父的姐妹，均来自四川遂宁。早年，她母亲阿君的父亲收养了一个男孩阿文（即上述杨某）。大约20年前，阿君和阿文这对没有血缘关系的兄妹结了婚。但在阿君腹中怀有阿兰的时候，她就离开了丈夫阿文，随后改嫁给了何某。后来，阿君又生下了小菊。“阿文是我的亲生父亲，小菊平时称呼他舅舅。”
阿兰称，由于农村老家经济条件不好，她和小菊在13岁时分别就被卖给了大山里的两户人家做媳妇。直到两人分别生下儿女后，姐妹俩才瞅准机会离开了大山。随后数年，阿兰成了“北漂一族”，小菊则留在四川打工。
近期，得知在... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 性侵3千金306次 獸父重判2350年
字體列印轉寄|plurkshare
2016-05-17
〔記者廖淑玲／雲林報導〕雲林縣56歲狼父，6年內對3名未成年女兒猥褻、性侵，次數
多達306次，狼父還曾在洗澡時，同時性侵2名女兒，事情曝光後，三姊妹被安置到寄養
家庭；可惡的是，狼父仍找機會多次性侵大女兒，事後完全否認女兒指控。雲林地方法
院依妨害性自主罪及一罪一罰，判狼父2350年徒刑，應執行最高刑度30年。
雲林地方法院重判性侵3女兒的狼父2350年。
（記者廖淑玲攝）
雲林地方法院重判性侵3女兒的狼父2350年。 （記者廖淑玲攝）
一罪一罰 應執行最高刑度30年
判決書指出，從97年起，這名狼父趁妻子不在家時，為滿足性慾，對當時就讀國小三年
級的大女兒小雲（化名）猥褻，撫摸胸部和下體，等到小雲小五時，開始對她性侵。
狼父的妻子101年過世後，狼父竟把狼爪伸向當時讀小四的二女兒小花（化名），而小
花指稱，曾看過狼父性侵妹妹小夢（化名），3名女兒無一倖免，堪稱人倫悲劇。
103年11月間，小花無意間對老師透露她有「不可說的秘密」，老師察覺其中有內情，
深入輔導獲悉遭狼父猥褻、性侵，... 阅读全帖 |
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发帖数: 14173 | 15 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下：
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿，今天看见乱伦，忍不住冒出水来说说我的乱伦，憋在心里几十
年了，一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈，嫡亲的小姑妈，跟我父亲同父同母，但只
比我大五岁。我生在农村，小时候，家里的成年人都要去上工，我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学，常把我带到学校，我小时候特别安静，坐在板凳上紧靠
着小姑妈，她给我笔和纸，我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去，但姑妈不肯，因
为我在村里的托儿所，因为太老实，老被人欺负，哭着不肯去。
后来我上小学她读中学，她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习，他们除
了一天到晚吵架，就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好，但高中
读了一年，爷爷奶奶岁数大了，没有钱让她上学，她的哥哥姐姐，都是自私自利的家伙
... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下：
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿，今天看见乱伦，忍不住冒出水来说说我的乱伦，憋在心里几十
年了，一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈，嫡亲的小姑妈，跟我父亲同父同母，但只
比我大五岁。我生在农村，小时候，家里的成年人都要去上工，我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学，常把我带到学校，我小时候特别安静，坐在板凳上紧靠
着小姑妈，她给我笔和纸，我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去，但姑妈不肯，因
为我在村里的托儿所，因为太老实，老被人欺负，哭着不肯去。
后来我上小学她读中学，她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习，他们除
了一天到晚吵架，就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好，但高中
读了一年，爷爷奶奶岁数大了，没有钱让她上学，她的哥哥姐姐，都是自私自利的家伙
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 常常看到明慧网上有同修写出的自己修炼中遇到的神奇事，相信每个大法弟子都有类似
的经历。现在我也说说自己亲身经历和亲眼目睹的神奇事儿。
腰椎间盘突出一天即消
今年上半年的一天，我突然出现腰疼，腰弯不下，直起来时得要用手撑住腰，蹲下时也
不能弯腰，而且后腰椎处疼痛难忍，无法正常行走。可我担负着给同修送资料的任务，
一大包资料要从数层楼上提下去，同修住楼上，我还得提着这大包东西爬五楼，这怎么
提得动啊？那时我觉得空手都难以上下楼了。可又想：同修们还在等着大法资料救人呢
，这是旧势力强加给我的迫害，我决不承认，即使修炼上有漏，也不允许旧势力迫害我
，我只由师父管。
当时我就在心里发出强大的正念：我是李洪志师父的弟子，只走师父安排的路，其它谁
的安排都不要，全盘否定旧势力的一切迫害形式。有师在，有法在怕什么？！在此正念
的作用下，我拎起包下了楼直奔同修家。一路上我正念不停，并求师父加持。我下午还
要上班，我只能证实大法的美好，决不能给大法抹黑！
到了同修家，我拎着包上楼时竟然是跑着上去的，和往常一样的轻松，一口气上到了五
楼，進门放下包后我才意识到我的腰已经不疼了，不但不疼，而且行动自如。
看似... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 用乱伦反党的伤痕文学小说，写得很好
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 27 01:56:36 2017, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下：
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿，今天看见乱伦，忍不住冒出水来说说我的乱伦，憋在心里几十
年了，一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈，嫡亲的小姑妈，跟我父亲同父同母，但只
比我大五岁。我生在农村，小时候，家里的成年人都要去上工，我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学，常把我带到学校，我小时候特别安静，坐在板凳上紧靠
着小姑妈，她给我笔和纸，我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去，但姑妈不肯，因
为我在村里的托儿所，因为太老实，老被人欺负，哭着不肯去。
后来我上小学她读中学... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 19 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下：
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿，今天看见乱伦，忍不住冒出水来说说我的乱伦，憋在心里几十
年了，一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈，嫡亲的小姑妈，跟我父亲同父同母，但只
比我大五岁。我生在农村，小时候，家里的成年人都要去上工，我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学，常把我带到学校，我小时候特别安静，坐在板凳上紧靠
着小姑妈，她给我笔和纸，我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去，但姑妈不肯，因
为我在村里的托儿所，因为太老实，老被人欺负，哭着不肯去。
后来我上小学她读中学，她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习，他们除
了一天到晚吵架，就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好，但高中
读了一年，爷爷奶奶岁数大了，没有钱让她上学，她的哥哥姐姐，都是自私自利的家伙
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Y**L
发帖数: 385 | 20 看这个吧，很全的
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬... 阅读全帖 |
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Y**L
发帖数: 385 | 21 三位一体：
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬
太福... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 中年富豪豪气地点了八个菜， 包括原只鲍鱼煲，不时为何傲儿夹菜、换碟，服侍周到。
在酒店门外，何傲儿边玩手机边陪富豪抽烟，富豪就不停偷望。
落选港姐何傲儿（Lily）之前凭《谁家灶头无烟火》走红，被高登仔封为女神，近期又成为风水节目《顺峰顺水》的铁脚主持之一，工作渐露曙光，但感情未见起色，今年25岁的她还未有稳定恋情，令父母为之着急，近来频频为女儿安排相亲，日前被拍到何傲儿在父母悉心安排下，和一名年约四十岁的内地富商于尖东富临渔港食饭兼相亲，对方全程瞇眼仔细观察，细心夹菜，照顾周到，自曝钟情成熟男的何傲儿表现不太雀跃，看来未合心意！
细心夹菜
日前，何傲儿在父母安排下，与一名年约四十余操普通话的男子相亲，据知该名男子是内地富豪，经营房地产生意，当晚何傲儿被安排坐在富豪旁边，富豪负责点菜，一口气豪叫鲍鱼、龙虾、石斑等八个菜，期间富豪不停细心为何傲儿夹菜，又为她换碟、斟茶，非常体贴，主动问何傲儿近况和喜好，似乎相当合眼缘，不过何傲儿只系一句起两句止，两个小时饭局，最后由富豪埋单。据知，何父向来极度紧张女儿的终身大事，知情人士透露：“大女何傲芝同萧正楠一起，何父已经不满意，但大女很不听话，只有... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 中年富豪豪气地点了八个菜， 包括原只鲍鱼煲，不时为何傲儿夹菜、换碟，服侍周到。
在酒店门外，何傲儿边玩手机边陪富豪抽烟，富豪就不停偷望。
落选港姐何傲儿（Lily）之前凭《谁家灶头无烟火》走红，被高登仔封为女神，近期又成为风水节目《顺峰顺水》的铁脚主持之一，工作渐露曙光，但感情未见起色，今年25岁的她还未有稳定恋情，令父母为之着急，近来频频为女儿安排相亲，日前被拍到何傲儿在父母悉心安排下，和一名年约四十岁的内地富商于尖东富临渔港食饭兼相亲， 对方全程瞇眼仔细观察，细心夹菜，照顾周到，自曝钟情成熟男的何傲儿表现不太雀跃，看来未合心意！
细心夹菜
日前，何傲儿在父母安排下，与一名年约四十余操普通话的男子相亲，据知该名男子是内地富豪，经营房地产生意，当晚何傲儿被安排坐在富豪旁边，富豪负责点菜，一口气豪叫鲍鱼、龙虾、石斑等八个菜，期间富豪不停细心为何傲儿夹菜，又为她换碟、斟茶，非常体贴，主动问何傲儿近况和喜好，似乎相当合眼缘，不过何傲儿只系一句起两句止，两个小时饭局，最后由富豪埋单。据知，何父向来极度紧张女儿的终身大事，知情人士透露：“大女何傲芝同萧正楠一起，何父已经不满意，但大女很不听话，只... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 24 我對師父新經文的一點感悟
今天我在明慧網上看到了師父的新經文《註意自心生魔》，讀完全文，雖然話不多，可
是卻說到了我們學法不精處，確實就象師父說的那樣，“認識有限，有些對法理和宇宙
結構認識不準確的地方，口氣也很大”。
是的，我也曾經寫過幾篇明慧法會感悟的文章，有的也被明慧網刊登了，但是，多數沒
有刊登，回想起來真的就象師父批評的那樣，認識很膚淺，對師父的“大法”理解的不
深不透，還以為自己不錯了，很精進了，其實都是一些皮毛，更有的還是常人心時不時
的冒出來，有時還會在同修中，表白自己已經學到了師父的真經了。
也許這就是師父批評的那樣“不要做點事人心就膨脹的了不得”。
如今，讀了師父的新經文，自己覺得很慚愧，看來自己的人心還是經常在作怪，因此，
重要的還是要去人心，才能真正學好法，講真相，發正念；同時，我要真修實修，信師
信法，助師正法，因為“引領大法弟子進程的只有師父”我們“畢竟是個修煉的人”我
們還沒有完全去掉常人心，總是做不好，讓師父操心。
所以，我們一定要完全去掉常人心，做好三件事，在師父的引領下，在大法的進程中，
不斷精進，不斷上層次，跟師父回家，圓滿得正果。 |
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r******s
发帖数: 925 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
AprilSummer (但盼守得云开见日月) 于 (Tue Mar 8 22:14:48 2011, 美东) 提到:
大家知道，在美国申请永久居留权有以下几种方式，1)Asylum2) Immigrant Visa
3) Adjustment of Status 4) Cancellation of Removal 5) Special Legislation.
我们这个版上基本上集中在职业移民和家庭移民两种。吃包子的注意了，问题就是：
职业移民包括哪几类？请具体写出来。
家庭移民又包括哪几类，请具体写出来。
第一个答对的给包子15个，其他答对的每个人包子5个。不要反复回帖，不要灌水，不要起混砸场子，违者罚包子5个。光re的没包子，得答对问题。
现在开始！！！！
家庭移民
第一类是Immediate Relative （IR)，IRs没有排期，没有移民名额限制。
IR包括以下几种情况，公民的配偶和未成年子女，绿卡持有者在海外旅行出生的子女，公民的父母。
（Spouses and minor c... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 26 档案中的清朝皇族十二家铁帽子王
[日期：2008-06-17] 来源： 作者：内蒙古通辽市档案局 潘茂桐 [字体：大 中 小]
铁帽子王，是指清朝时皇族中世袭原封爵位的王爷，人们用“铁帽子”这三个
字来形象地比喻这些王爷头顶上王冠的牢固、名声的显赫和身份的高贵。要想说清这些
铁帽子王的来历，必须从清朝皇族的封爵谈起。
清王朝建立后，为了适应其封建统治的需要，建立了一整套封爵制度，用来确
定统治阶级成员的等级与身份，皇族爵位即是这个制度的组成部分之一。当时确定的皇
族爵位共有十二等，依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、
奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉
恩将军。封爵的方式分为两种，一种是因在战争中立下军功而封爵，这称为军功封；另
一种是因属于皇帝的直系子孙而封爵，这叫做恩封。这些爵位，受封者的后代是可以承
袭的。袭爵的方式也分为两种：一种是降等承袭，这是一般的惯例，即逢子孙袭爵时，
每代要递降一个等级来承袭。但由亲王递降至镇国公、郡王递降至辅国公、贝勒递降至
不入八分镇国公、贝子递降至不... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 27 七月十七日早晨，我急急忙忙地趕往學法小組，急切地想把昨天師尊親臨華盛頓DC法會
並講法的訊息傳遞給同修，並在學法小組裏一起學法。在趕路途中，巧遇一位曾被“強
遷”多年中斷聯繫的老鄰居，我就想這是師父法身安排給我救度世人的機緣。於是我在
與她搭話時，將師尊親臨法會講法的訊息告訴給她，並講真相施予救度。
努力做好三件事“助師正法”是弟子圓容師父要做的事，我想。於是我將十六日有關師
尊親臨華盛頓DC法會給弟子講法和各地弟子交流學法體會的訊息講給了她聽。她很有興
趣的聽完後感歎的說：是這樣啊！師父為弟子的圓滿付出了很多神通，師父為弟子走遍
了所有空間，不僅你們弟子包括我能聽到這次講法很值得。你現在說的我能接受的就是
心神受益，心中覺得很輕鬆！接著我說：師父講的法，你如能按照大法去修煉，是一條
簡便、佛門漸悟成佛（做祖）之路，才能知道什麼是身神合一。她說：我現在理解深的
覺著師父說的就是我，能有這種感覺。
我聽後心喜，但立馬意識到“心喜”也是常人之心的流露，此時猶如師父的法身在另外
空間指點必須要向內找祛常人之心才能徹底救度世人。於是我繼續與她講真相：邪黨九
九年“七二零”迫害法輪功，迫害死很多... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 记者18日上午从上海警方核实，警方仍在对复旦投毒案犯罪嫌疑人林某进行审讯，其作案动机和作案手段仍在进一步调查核实中。警方表示，由于案件仍处侦查阶段，并未对外披露林某作案动机等相关信息，请公众切勿盲目揣测和传播。
目前，犯罪嫌疑人林某已经被警方控制，但据记者了解，遇害人黄洋生前寝室共住有3人，还有一位神秘的第三人暂时失去联系。微博上大量网友也在搜寻任何蛛丝马迹，想要“扒”出这位第三人。
17日6时49分，微博实名认证为资深媒体人的范烨发出一条微博称：复旦投毒案可疑人物“诛姜成”被挖出，猜测是林某本人。“诛姜成”曾在百度问答中多次针对“二甲基亚硝胺”提问。该微博截至记者发稿时，已经转发了2万多次。
同时有网友指出，姜成就是黄洋寝室的第三人，林某投毒原本意在杀姜成，没想到黄洋误饮致死。
但据记者核实，第三人并不姓姜，而是姓葛。
记者通过网络社交工具查询到了这名葛姓同学的一些资料。资料显示，葛同学是上海人，本科就读于中山大学，与犯罪嫌疑人林某同校。2010年考入复旦大学医学院读硕士。
在葛同学上传的一个名为“研究生”的相册里，记者没有发现受害人黄洋和嫌疑人林某的照片。
目前，投毒案件正在进一步... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位，他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述，尧以天下让于子州支父，子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载，帝尧让位给许由，他不接受，说自己要“修身养性，不问世事。”
尧欲以天下让巢父，巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子，蒲衣子说道：“帝勿过分焦虑，贤人早降人世，近日即可得也。”
尧征询四岳，谁能继承帝位，四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落，叫姚墟，其中一户人家姓虞，是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》，舜的父亲是瞽叟，母名握登。
舜，名“重华”，传说目有双瞳而得此名，舜是其谥号，《谥法》说：“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子，舜是其次子，生于姚墟，故姓姚。自小聪明睿智，排行第二
，所以又叫仲华。
据《竹书纪年》，舜“母握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳，故名重华”。
此外，舜的形体还有许多奇异之处：他的掌心，有文如“褒”字，前额突出，眉骨隆起
，头... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 30 既然楼主说本是同根生，那么圣经上有一句最合适做回应：
算了，这一句我不单独挑给你了。最后的道理就是彼此相爱，而不是互相狡辩，狡辩的
本质就是不认自己的罪。仅此而已。
约翰福音15章：（耶稣说）
我是真葡萄树，我父是栽培的人。 2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的
，他就修理干净，使枝子结果子更多。 3 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子
。你们若不常在我里面，也是这样。 5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我
也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。 6 人若不常在我
里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。 7 你们若常在我里面，我
的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 8 你们多结果子，我父
就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 9 我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在
我的爱里。 10 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常
在他的爱里。 11 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你
们... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 叶潭村凶案现场。
河源市东源县公安局昨日向媒体通报，当天上午，该县叶潭镇叶潭村发生一宗因家庭纠纷引发的命案，犯罪嫌疑人用刀棒砍杀同母异父的侄儿和亲生母亲，造成3人死亡、1人重伤的惨剧。
据当地警方通报，东源县叶潭镇山下村村民、犯罪嫌疑人邹某坚（男，51岁）因怀疑其同母异父的弟弟杨某以前欺负过他，遂产生报复心理。昨日7时10分左右，邹某坚手持一把砍柴镰刀和一根铁棒，窜入其亲生母亲居住的叶潭村老家，将同母异父弟弟杨某的3个子女逐一砍杀。3个起床后准备上学的侄儿全部被镰刀砍死或被铁棒当场砸死。3名死者分别是杨某的13岁大儿子杨彪、9岁的二女儿杨慧、7岁的小儿子杨韬。
据办案民警介绍，邹某坚在追砍3名侄儿的过程中，将前来劝阻的75岁亲生母亲张某英砍成重伤。案发后，当地警方封锁案发现场，并将涉嫌故意杀人的犯罪嫌疑人邹某坚抓获归案。目前案件仍在进一步调查中。
据办案民警透露，死者父亲杨某现在独身一人在惠州市务工。当地村民告诉记者，张某英在叶潭镇山下村与邹某离婚后，便嫁至该镇相邻的叶潭村杨某某，并与杨某某所生的儿子杨某一起生活，张某英在家照料杨某3个子女的生活起居。当地村民称，邹某坚平时沉默寡言，很... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 32 这个太牛叉了，一定要mark。哈哈哈
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http://m.sohu.com/n/432529120/?_trans_=000115_3w
三胞胎三个爹，丈夫“喜当爹”只有一个是亲儿子。三胞胎应该是同父同母，但在一些
特殊情况下，也可能出现同母异父的情况，张先生就有这么一段悲惨经历，妻子生出的
三胞胎儿子中竟然只有一个儿子是他亲生的。
张先生和妻子都是典型的高鼻梁，妻子为他生下三胞胎儿子，刚为人父的他很是高兴。
然而，张先生仔细一瞧后却发现小儿子的鼻子特别扁，长得压根不像他。
张先生越看越怀疑，于是带着3个儿子的样本前往医院做亲子鉴定，结果让他震惊了：
三个孩子三个爹!张先生只是二儿子的亲爹，如此低概率事情，竟然发生在他身上。医
生安慰称孩子妈也许是无意，在游泳时导致的。
张先生回家后严加逼问妻子，原来是因为他长年出差不在家，妻子不堪寂寞经常约男网
友开房并发生关系，而另外二个孩子就是男网友的。
据了解，正常女性一个月排一个卵子，罕见女性一个月排两个甚至多个卵子。如... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 33 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 34 在历史的长河中，善恶有报、祖上积德福报子孙的故事比比皆是。下面的故事讲述的是
孙德荫的父亲夜晚救助一孤身女子，孙德荫得中举人的故事。
清咸丰年间，清朝翰林院有冯张二位学台，有一年秋天，奉旨前往湖南省，担任主考官
。冯年长德高，是老翰林，奉主为正主考，常常训导属员，要多积善因，莫种恶因，并
讲述因果报应的道理，常常举出事实例子来证明。张为副主考，年纪轻，并且是一位新
翰林，对因果报应的事情，认为不完全可信，暗中笑话冯翰林的迂腐迷信。到了考期，
张为了证明因果不确，完全是人为的，决非鬼神主持吉凶。因此，一天正值冯翰林选卷
之际，张翰林在暗中用了手脚。
冯翰林阅卷时，张躲在后窗边暗处，不让冯翰林知晓，隔窗观看。正当冯翰林阅至一名
叫孙德荫之卷时，反覆批阅，认为文笔实在不佳，就把该卷丢到废卷中。忽听空中有“
当”的一声响，冯听无人，认为是神来求启示。乃将孙卷取回再细阅一遍。感到文采实
在不佳，又把他丢到废卷中，则又听到空中“当”的一声响！心中很是奇怪，又把该卷
拿起重看。文章实在不足取，但空中如是三次响声，默思此人文虽不佳，必有积德之事
，就选中为最末一名举人。
考毕，榜已揭晓，正好冯主考又同... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 峽西峽東應該算是同母異父的兄弟....
你知道的
一邊是列寧中國
一邊是炎黃中國
中國是那個母親
所以說是同母異父
但因為列寧中國那邊的父族靠山比較大
你知道的
列寧嘛
峽西的偉人喔
所以峽東這邊通常不自稱中國人
一方面父系社會不會用母姓
一方面也不想去沾那個別人的父族列寧那邊的光
嗯 |
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j***h
发帖数: 3205 | 36 2016年01月19日07:12
離婚男子遭女兒指控性侵，強制性交判刑確定。他猥褻兩名女兒兩千次，事後懊悔不已
，女兒也原諒父親，希望父親不要入獄，但台南高分院更一審仍判7年6月徒刑。
今日出版的《聯合報》報導，該名男子2009年間起至2013年，利用與女兒同睡，猥褻小
五的大女兒，幾乎每天一次，除了口交外，共猥褻1341次。2001年間起開始猥褻10歲小
女兒，共601次。兩名女兒都知道爸爸猥褻她們是不對的行為，大女兒卻表示，很恨媽
媽，想代替媽媽來彌補爸爸，因此不想讓同學、家人知道被父親性侵，「我不要爸爸被
關，我很想回家，希望爸爸改掉撫摸我胸部及為他口交的行為。」法官認為大女兒部分
觀念不對，社工人員已輔導矯正，才放心，同時訓斥為人父卻亂倫的不是，男子坦承犯
錯，希望法官輕判。（即時新聞中心／綜合報導）
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160119/ |
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p***y
发帖数: 18037 | 37 林邁克非他殺？ 林父：疑點多
記者呂賢修紐約報導
April 23, 2012 06:02 AM
21日凌晨於曼哈坦 District 36俱樂部離奇死亡的林邁克(Michael Lin，音譯)一案，
法醫辦公室於22日晚表示，除已經發現的骨折及外傷，死亡原因尚待進一步釐清。但也
有最新消息來源稱，警方不認為死因與犯罪行為相關。同日，林邁克於法拉盛經營小吃
生意的父親則強調，兒子個性單純，近日看不出情緒低落，他說當晚同赴俱樂部的朋友
中，有人曾與該處工作人員有過節，他懷疑兒子因此成為「替罪羔羊」。
22日一早，林老闆照常到廟口小吃上班，雙眼浮腫的他說，「生意還是要做，但今天還
有許多事要辦。」拿起紙巾，他擦拭老花眼鏡上的霧氣，順便抹去眼角的淚水。他說：
「兒子是我的，我瞭解他。他是個單純的孩子，不會和人爭吵。他的酒量不好，喝兩瓶
啤酒就會想睡覺。我不明白，為什麼會發生這種事情？」
他認為案件仍有許多疑點。「警方說邁克在二樓，他怎麼會在二樓？他如果真的摔下去
，骨頭都斷了，怎麼可能又爬回二樓？我的朋友去醫院問醫生，醫生說他被打得太嚴重
了。這又該如何解釋？我們也不知道，但我相信警方會繼續... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 38 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 39 虎父教子
李公尚 www.6park.com
王虎彪送十七岁的儿子王超强和女儿王超颖到美国上中学，有两个目的。一是让美国人
替他管教子女，二是希望儿女能留在美国，为他日后移民打基础。 www.6park.com
王虎彪的儿女在美国上的是少年军校。他对人说；“世上有两个地方最能造就人，一是
军队，二是监狱。一个人能在这两个地方熬得让人敬畏，以后他在任何地方都能立于不
败之地。”这是王虎彪的经验之谈。因为他在这两个地方都“熬”过，并且都“熬得让
人敬畏”。 www.6park.com
王虎彪十七岁参军，赶上“对越边境自卫反击作战”。上了战场，刀光血影，炮火连天
，他如鱼得水，游刃有余。他所在的连队在潮湿多瘴的前沿坑道里坚守了半年，被调回
后方时，他坚决要求留下，愿为轮战的后续连队当向导。如此三番五次，两年多后，他
身上长满疮疖癣瘤，触目之处血脓并茂。因此他立功受奖，被部队选送进军校深造。
www.6park.com
环境改变，南橘北枳。进了军校，他似乎少了用武之地，便惹事生非。一次他星期天外
出，超时未归，半夜回营，绕过岗哨翻墙而入，被哨兵抓住，他用战场上对付敌兵的招
数，劈手夺枪，打伤哨... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 简论“旧人与基督同钉十字架”
华东 生命季刊 第58期 2011年6月
引言
很多基督徒在初信主时，都存着一种美好的愿望：盼望自己能够从此与过往缠绕自己的
罪一刀两断。我们满心欢喜地抓着神的应许，满怀信心地走天路，深信：“若有人在基
督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”（林后 5:17）。然而，这段经文
似乎并不适用在我们的这种一厢情愿上。因为在我们自己的内心里，犯罪的欲望依然存
在；更加可怕的是，我们虽然越来越知道神的律法，我们的内心也很想不再犯罪，但是
我们对于罪的免疫力却没有什么增长，甚至感到自己比不信的时候更加败坏。在每次软
弱跌倒后，撒但的控告，自己内心的自责、灰心、沮丧交错在一起，仿佛一张网，将我
们牢牢困住，无法挣脱。我们不由得像保罗一样发出感叹：“我真是苦啊！谁能救我脱
离这取死的身体呢？”（罗马书7:24）
究竟问题出在哪里呢？我们如何才能走出这种困境呢？
本文将针对这种状况，简论基督徒的“旧人”与基督同钉十字架的意义，并分享笔者个
人对于"如何活出一个与主同死同活生命”的一点体会。
一、旧人与基督同钉十字架
1、什么是“旧人与基督同钉十字架”？
旧人，就是... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 41 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 42 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: “旧人与基督同钉十字架”的意义和体会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 13:01:17 2014, 美东)
简论“旧人与基督同钉十字架”
华东 生命季刊 第58期 2011年6月
引言
很多基督徒在初信主时，都存着一种美好的愿望：盼望自己能够从此与过往缠绕自己的
罪一刀两断。我们满心欢喜地抓着神的应许，满怀信心地走天路，深信：“若有人在基
督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”（林后 5:17）。然而，这段经文
似乎并不适用在我们的这种一厢情愿上。因为在我们自己的内心里，犯罪的欲望依然存
在；更加可怕的是，我们虽然越来越知道神的律法，我们的内心也很想不再犯罪，但是
我们对于罪的免疫力却没有什么增长，甚至感到自己比不信的时候更加败坏。在每次软
弱跌倒后，撒但的控告，自己内心的自责、灰心、沮丧交错在一起，仿佛一张网，将我
们牢牢困住，无法挣脱。我们不由得像保罗一样发出感叹：“我真是苦啊！谁能救我脱
离这取死的身... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 44 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 问题: (A) 阴间与地狱是什么? 它们之间有何不同?
(B)主耶稣在死与复活这段期间去了哪里(阴间或天堂)? 他在那里做什么?
(A.1) 阴间和地狱的定义
要了解阴间和地狱的定义, 我们必须查考在和合本中译作阴间或地狱的主要两个希腊文
字. 在新约中, 这两个字是用来形容一切邪恶和不肯悔改的失丧者将受刑罚之处.
(a) Hadês (音译作“黑底撕”)
Hadês {G:86}[1]在新约中出现10次, 9次译作“阴间”, 1次作“阴府”
. 在字源上, hadês 意谓“看不见”, 用以表明死后灵魂居住的所在(肉眼所“看不见
”之处). 新约希腊文的 hadês 一词与旧约希伯来文的she’ôwl {H:7585}几乎
同义.[2] 两者原来的意义, 都同指一个在幽冥中(伯38:17)的黑暗所在(伯10:21,22).
人不论善恶, 都会往阴间去(诗89:48); 但在新约的恩典时代里, 信主的人(基督徒)死
后, 灵魂却直接上天堂, 与主同在(林后5:8; 腓1:23), 所以没有下到阴间. 灵魂在阴
间里仍有知觉 — 能够对话, 回... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 问题: (A) 阴间与地狱是什么? 它们之间有何不同?
(B)主耶稣在死与复活这段期间去了哪里(阴间或天堂)? 他在那里做什么?
(A.1) 阴间和地狱的定义
要了解阴间和地狱的定义, 我们必须查考在和合本中译作阴间或地狱的主要两个希腊文
字. 在新约中, 这两个字是用来形容一切邪恶和不肯悔改的失丧者将受刑罚之处.
(a) Hadês (音译作“黑底撕”)
Hadês {G:86}[1]在新约中出现10次, 9次译作“阴间”, 1次作“阴府”
. 在字源上, hadês 意谓“看不见”, 用以表明死后灵魂居住的所在(肉眼所“看不见
”之处). 新约希腊文的 hadês 一词与旧约希伯来文的she’ôwl {H:7585}几乎
同义.[2] 两者原来的意义, 都同指一个在幽冥中(伯38:17)的黑暗所在(伯10:21,22).
人不论善恶, 都会往阴间去(诗89:48); 但在新约的恩典时代里, 信主的人(基督徒)死
后, 灵魂却直接上天堂, 与主同在(林后5:8; 腓1:23), 所以没有下到阴间. 灵魂在阴
间里仍有知觉 — 能够对话, 回... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 47 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 据台湾《中国时报》报道，高雄一名兽父长期性侵女儿，趁两人同睡时以暴力威胁女儿就范，直到女儿向初中老师反映才揭发；孙女的祖母知情后竟跑到学校咆哮，怒斥为何把事情闹大，事后还逼迫孙女堕胎。女儿的母亲向法院请求民事赔偿240万元（新台币，下同），高雄地方法院今天除重判8年10个月徒刑，另判决兽父应赔偿母女100万元。
据报道，这名50岁兽父与妻子离异多年，两名子女与他同住，六年前女儿读初一时，他趁女儿睡觉之际，多次抚摸女儿身体。同年中秋节深夜，他在外做生意返家，见女儿躺在床上，随即以手压住女儿头部，对她性侵得逞。
两星期后某天中午，他又在住家楼梯抚摸女儿，即使她不断反抗，仍被兽父猥亵得逞。女儿不甘受辱，向学校老师反映并报警通知社工处理；没想到阿嬷知情后，竟袒护儿子，跑到学校向老师咆哮说，“不该把事情闹大”。
之后阿嬷还逼迫孙女打堕胎针，并威胁孙女不得张扬，孙女因此罹患忧郁症；母亲知道后将女儿带到北部就读，却因身心受创严重，高职仅读一年，即休学在家休息。
兽父辩称，当天晚上他在屏东某庙宇旁卖果汁，忙到很晚才回家，根本不可能性侵女儿，拒绝赔偿。不过，少女的弟弟出庭证实，曾目睹父亲猥亵姐姐，还问“... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71680
駁復仇議
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽爲縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身
歸罪。當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之於令，永爲國典”。臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。若曰無爲倥埃矤懽诱邭o赦。刑之大本，亦以防亂也。
若曰無爲倥埃矤懤碚邭o赦。其本則合，其用則異，旌與誅莫得而並焉。誅其可旌
，茲謂濫；黷刑甚矣。旌其可誅，茲謂僭；壞禮甚矣。果以是示於天下，傳於後代，趨
義者不知所向，違害者不知所立，以是爲典可乎？蓋聖人之制，窮理以定賞罰，本情以
正褒貶，統於一而已矣。
向使刺讞其諆^，考正其曲直，原始而求其端，則刑禮之用，判然離矣。何者？若元慶
之父，不陷於公罪，師韞之誅，獨以其私怨，奮其吏氣，虐於非辜，州牧不知罪，刑官
不知問，上下蒙冒，籲號不聞；而元慶能以戴天爲大恥，枕戈爲得禮，處心積慮，以衝
仇人之胸，介然自克，即死無憾，是守禮而行義也。執事者宜有慚色，將謝之不暇，而
又何誅焉？
其或元慶之父，不免於罪，師韞之誅，不愆於法，是非死... 阅读全帖 |
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