S*********g
发帖数: 24893 | 1 关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多
的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反
，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生）
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁，怎麽回事，而是专心地跟神祷告，寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典，在我按神的方式执
行的时候，几乎在24年之后，我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则，第一步是两人单... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明，柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多
的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反
，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生）
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
|
l*******e
发帖数: 3584 | 3 说起这个不能不说使徒信经，什么是信经，在教会发展的过程中，信徒越来越多，
为了什么目的进到教会的都有，虽然说保罗教过为了福音的兴旺，无论出于什么
目的传福音的都会觉得欢喜，
有的傳基督、是出於嫉妒分爭．也有的是出於好意．這一等、是出於愛心、知道我
是為辯明福音設立的．那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖
的苦楚。這有何妨呢．或是假意、或是真心、無論怎樣、基督究竟被傳開了．為此
我就歡喜、並且還要歡喜。
但有些不信的传着传着就变了味道。而且不同神学思想的沿袭也造成了不同宗派在
神学侧重上的不同，那么用简单的话语解释信仰的原委并澄清信仰的内容就成了初
期大公教会一个任务，说不好听的话，信经的出现很大程度上是为了对外抵挡逼迫，
对内面对异端。再简单的说信经就是教条式的信仰摘要。
当然信经有很多版本，现在有的教会在成立的时候可能会说我们建立教会是本着这
个和那个信经。这也没有什么不可，因为大家都很小心，很怕落掉了什么，而且信
经在大体上内容相似，对于仔细研究神学的人可能才会理解里面的一些差别。但如
果你的教会所讲的与信经相悖，那信的人可就要自己仔细想一想了。我在教会常用
的是使... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 4 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷告不时对撒但的权势造成威胁。在魔鬼眼中：基督徒是他的叛徒。他
们是世上属神的人，脱离了他，走向神宝座的一群。撒但无从知晓他下一步要面对的反
击来自何方，谁知道何时会兴起一个以利亚或但以理?或是另一个马丁.路德(Martin
Luther)或卜维廉(William Booth)?谁知道何时会有另一个爱... 阅读全帖 |
|
R******7
发帖数: 151 | 6 末世的今天，有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说「今天只有信末世基
督全能神才能得到永生」这话时，就认为：神是信实的，神的话不会落空。主耶稣既然
应许我们，凡信他的不至灭亡，反得永生，那我们只要一直持守对主耶稣的信仰，按照
主耶稣的教导去行，照样可以 得到永生，用不着信全能神。那么，只信主耶稣，只守
住恩典时代主耶稣对人的要求，不接受 神末世的作工，究竟能不能得着「永生」呢？
以下我们就来交通交通这个问题。
在律法时代，耶和华用律法带领以色列民在地上生活，那时，耶和华对人的要
求是让人遵 行律法，人只要守住律法就能得到神的祝福。例如，在利未记 18 章 4－5
节中耶和华说：「你们 要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神
。所以你们要守我的律例、典章。人 若遵行，就必因此活着。我是耶和华。」在这里
，耶和华明确地应许以色列民，只要遵行耶和华的 律例、典章，就必活着。也就是说
，人只要永远遵守耶和华的律法就必永远活着。
到了恩典时代， 主耶稣来在地上作工的时候，有不少人不认识主耶稣就是他
们所盼望的弥赛亚，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫 微信：pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先，十地菩萨在修行要入十地满心的时候，会断两种无明：当祂断除了大的随眠
及无明，以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后，把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心，十方世界的诸佛就来遥灌其顶，这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢？因为等觉菩萨祂的功德等法，其实跟佛地这个状况
已经非常接近了；而妙觉菩萨叫作一生补处，这个一生补处意思就是说，未来要成佛的
时候，就是在将来的下一生成佛，所以祂叫一生补处（这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生，故又名为最后身菩萨；以后在各个小世界中的受生成佛度众生，都只是示现而
不是依异熟果来受生）。
等觉菩萨的修行，其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行，
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢？等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施，也就是祂“无一时非舍命时，无一处非舍命处”，（在人间受生而取得
色身之目的，只是为了布施内财而修集广大福德。）别人如果要眼睛，那就随时把眼睛
布施给别人；别人如果要身上的什么东西，也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 陶恕：基督徒生活不容易......我们付得起这代价吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 09:47:03 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 13 在大学城里卖水果，一般会想到学校边开水果店，在木板上写上价格，然后整天在店里招呼顾客。不过，有人把水果卖到了网上，没有实体店，通过微信接单，送货上门，照样赚得盆满钵满。
浙江工商大学的一支创业团队，就开出了大学城第一家微信水果店。他们是该校企业管理专业的四个研二学生，微信店名为“水果到嘴边”，至今开了三个月，粉丝数超千人，一天平均销售50单，每单最低10元，每月销售水果近3000斤。
价格比线下便宜不少
开店初期损耗大
笑起来甜甜的女孩子陈聪，是“水果到嘴边”的店主之一。
“嗨，果儿欢迎您的关注！为方便您订购，现在直接发"买水果"就能下单。果儿还提供每日一笑和在线私聊哦。”每个关注“水果到嘴边”微信号的人，都会收到这样一条亲切的问候。
陈聪说，没有实体店，但必须有仓库，毕竟每月要卖3000斤，于是从朋友处租下一个房间作为仓库。销售渠道，则是拉动身边的同学通过微信来进行“团购”。
陈聪说，水果店的货源以农贸市场采购为主。四个人各有分工，一人负责做页面设计，在线上发布活动、产品信息，一人做客服，另外两个跑市场看货源，送货是四人轮流着来。
“一般情况系啊，客户下了订单，我们根据客户要求，自提... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 14 泰国候任总理英拉将重新调查他信腐败案
http://www.sina.com.cn 2011年07月06日01:54 新京报
泰国选举委员会5日公布了大选的正式结果。他信妹妹英拉领导的为泰党获得超过
议会下院半数的议席。英拉表示将成立一个新的调查委员会，调查2006年被赶下台的他
信是否涉嫌犯罪。
为泰党获265议席
5日，根据泰国选举委员会官方统计，全国375个选区的选票已经在当天上午统计完
毕，结果显示他信妹妹英拉领导的为泰党获得了议会下院500个议席中的265个，成为议
会第一大党；总理阿披实领导的民主党获得了159个议席，成为议会下院最大的反对党。
4日宣布与为泰党组建执政联盟的国家发展党、国家发展为国党、春武力量党及大
众党分别获得19席、7席、7席和1席。其余的42个议席由其他5个政党“瓜分”。
根据泰国法律，议会下院将在公布选举结果后的60天内投票选举总理。由于英拉的
为泰党获得了多数席位，她当选泰国下一届总理已经成为定局。英拉也将正式成为泰国
历史上首位女总理。
他信表示暂不回国
在竞选之初，英拉曾表示，当选后要大赦2006年政变中被推翻判刑的人，其中也包
括他信。... 阅读全帖 |
|
p*********3
发帖数: 8525 | 15 8月19日上午消息，网易(Nadaq:NTES)和中国电信今日在北京宣布，共同推出移动即时
通讯社交产品易信(yixin.im)。与微信等同类应用相比，易信具备跨网免费短信、免费
电话留言等功能，还将陆续整合中国电信和网易的相关服务。
4月初新浪科技就曾报道称，中国电信董事长王晓初已与网易CEO丁磊专门会面，双
方当时洽商的合作是：以中国电信旗下翼聊这款即时通信软件为基础，加上网易的技术
支持和配合，来打造一款能与腾讯微信相抗衡的社交工具。
与腾讯微信正面竞争
如此前曾经提到的那样，易信是中国电信原有业务翼信的升级版，而翼信的前身则
是翼聊。追根溯源，翼聊则源自中国电信和微软MSN共同开发的即时通信软件天翼Live
。尽管发布时间不晚，但是这一业务在市场中逐渐被抛下。
希望在这一市场抢食的不止一家，曾经有多家互联网公司切入这一领域，目前仍在
坚持的包括米聊等产品。而运营商的策略各不相同，在中国电信和网易联手之前，微信
曾多次尝试与广东联通展开合作。中国移动则力推旗下飞信。
目前这一领域的领跑者是微信，腾讯刚刚发布的第二季度财报显示，微信/WeChat
的合并月活跃帐户数达到2.358亿... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 16 第五章 光照帮的秘密组织结构简介
（接前文）
光照帮的“信仰”
光照帮帮主魏萨普说，人类文明是个错误，必须要彻底摧毁掉（这是法兰克主义的一个
基本思想）。他告诉心腹们，要致力于欺诈的艺术、伪装自己的艺术、侦察别人的艺术
，和洞察别人思想的艺术。他还教手下人具体如何去欺诈。为了欺骗外界，光照帮表面
上树立一个慈善性组织的形象，声称其目的是为了使人类成为“一个幸福繁荣的大家庭
”（魔鬼的“画皮”），于是吸引了许多知识份子、政府官员和神职人员等等，使他们
误认为是个纯基督教的慈善性质的组织。后来共产党把欺诈和伪装做得更加精致。
关照帮的“信仰”随级别变化：
终极信仰：魔鬼
大博士：无神论，唯物论
其他级别：泛神论或特定的宗教信仰
光照帮不敢以真实面目见人，为了迷惑欺骗人，给自己批上画皮。光照帮的“信仰”随
着级别的上升而变化，告诉最低级的会员说信基督教，是慈善性组织，耶稣是他们的“
大宗师”；之后高一些的级别说信泛神论，除了耶稣之外，也可以信其他宗教的神（包
括灵智派）；到“大博士”级别就说是无神论，世界没有神，都是人编出来的，信奉唯
物论；到了最高级别，图穷匕见，信的是魔王撒旦（也叫路斯弗... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 17 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 泰国候任总理英拉将重新调查他信腐败案
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 18:02:18 2011, 美东)
泰国候任总理英拉将重新调查他信腐败案
http://www.sina.com.cn
泰国选举委员会5日公布了大选的正式结果。他信妹妹英拉领导的为泰党获得超过
议会下院半数的议席。英拉表示将成立一个新的调查委员会，调查2006年被赶下台的他
信是否涉嫌犯罪。
为泰党获265议席
5日，根据泰国选举委员会官方统计，全国375个选区的选票已经在当天上午统计完
毕，结果显示他信妹妹英拉领导的为泰党获得了议会下院500个议席中的265个，成为议
会第一大党；总理阿披实领导的民主党获得了159个议席，成为议会下院最大的反对党。
4日宣布与为泰党组建执政联盟的国家发展党、国家发展为国党、春武力量党及大
众党分别获得19席、7席、7席和1席。其余的42个议席由其他5个政党“瓜分”。
根据泰国法律，议会下院将在公布选举结果后的60天内投票选举总理。由于英拉的
为泰党获得了多数席位，她当选泰国下一... 阅读全帖 |
|
f******a
发帖数: 211 | 18 最近从许多留学生那里收到准确消息，说春哥很灵，许多学习不好的学生信了春哥后考
试及格了，许多学习还可以的学生信了春哥后考了全班第一。当许多外国人不解地问
他们电脑桌面上的人物是谁的时候，这些留学生骄傲地告诉外国友人：神。随 即，春
哥也上了外国学生的电脑桌面，很简单，外国人也不及格。
除了春哥，中国人还信什么？可以说什么都不信，也可以说什么都信。中国人对 于信
仰是属于实用主义的，无所谓信谁，好使就行。其实信仰这个行为本身就是功利的，信
仰总是为了得到某种目的。信上帝是为了得到永生，信佛是为了到达西方 极乐世界，
道教里好像不需要具体信什么人，但是要信道，信修炼，最后脱离肉身，飞升成仙。中
国是传统的农业国家，什么死后的事不如生前的粮食重要，因此让 中国人的信仰十分
的实用主义，谁能保证风调雨顺就信谁。
一种信仰也就是一种观念，一种集体的观念，信仰不管有没有实际作用，它都对社会起
到稳定作用，当然有些信仰也对社会造成颠覆作用，因此准确的说，信仰控制着人。
在整个中国的历史上，除了新中国之初，没有遇到过强有力的信仰活动，宗教始 终抬
不起头来。这里有宗教自身的原因，也有中国倾向于集权的原 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 19 第三课
３问：圣经主要教导我们什么？
答：圣经主要教导我们对于神所当信的真理，和神所要人当尽的本分。
①耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶
稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。（约二十３０—
３１）
②世人哪，耶和华已指示你何为善；祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，
存谦卑的心，与你的神同行。（弥六８）
有很多东西是我们不能从圣经学得到的。①举例来说，圣经没有向我们提供一份完
整的人类历史。这不是神赐下圣经的目的。故此，有很多历史上的事情，我们只能从别
的来源去学习。②神的话也没有告诉我们各种科学所需要的技术性资料，圣经中没有化
学方程式，我们也不会找到电子的原理。③事实上，连一些我们希望知道关于耶稣基督
的资料，圣经也没有完全告诉我们。我们对耶稣的童年时代，教育情况，或家庭生活所
知不多。我们对祂的相貌，更是一概不知。我们还可以引出很多圣经没有教导的东西。
圣经并没有教导我们每件事情，神之所以赐给我们圣经，只是要教导我们“人对神当信
的真理，和神所要人当尽的本分。”
不过，同样重要的是我们要记得圣经对... 阅读全帖 |
|
R********n
发帖数: 657 | 20 大概是我以往文章中流露出的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法
？我说我白天信基督，夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾，另方面，信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督，或当着基督徒颂扬佛法，你会在双方脸上看到同
样的表情：努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步，若在几十年前，信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼，只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处，是有机会兼听博采，算得上因祸得福。麻烦的是，人们终
会看出，你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢？信仰的边界，是国族的不同？是教派的各异？还是全人类
共通的理性局限，以及由之而来的终极性迷茫？
人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后
？证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说：... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 21 如何带领佛教徒归主
龚天民
中国人民习惯于兼信儒释道三教，且大多数均自称是「佛教徒」。无疑地，我国人民几
乎都或多或少受了佛教的影响，我们从初信主者的见证中，也常能听到他们从前佛教时
的光景。因此，我们或能说，对佛教徒传道也就是对我国同胞传道，对我国同胞传道也
等于对佛教徒传道。但是，我们该如何带领周围的佛教徒归主呢？我认为我们对佛教徒
应先有一种站在基督教信仰仰的正确立场与态度。对他们的态度清楚了，然后再谈其它。
我们对佛教徒应有的态度
（一）圣经说：「上帝说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。」（创一２
６）以后上帝便造了亚当与夏娃：自亚当至挪亚共有十代。挪亚有三子：闪、含、雅弗
，他们是洪水后世界人类的祖先。根据基督教的传统解释，闪是亚洲人的祖先，中国人
是闪的后代子孙。
佛教在第一世纪汉朝时传入中国，当时接受佛教的是我们的祖先，也就是你的祖先、我
的祖先，以及现在仍是佛教徒者的祖先，相信了当时从印度传来的外国宗教──佛教。
但在百余年前，基督教（明显）传到了中国，有些人便在那时信了耶稣，以后甚至子孙
相继信奉直到今日，也有的在早年或现在才信基督教。不管在何时信教，信的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗？吉天儿在文章没... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫（张进）
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 ， 可 以 醒 悟 ， 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后，“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”（如洪予健，参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改，但却没有具体的悔改原因和内容（参看二）,直到吉天儿的这篇文章，吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”（参看三）中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后，他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果，当然结果我们已知道
，远志明木事又高调复出讲道出书出电影了，而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”，为什么对比如此鲜
明？远志明继续讲道，而涂连没有资格了，难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗？吉天儿在文章没... 阅读全帖 |
|
m*****i
发帖数: 1205 | 24 第一章 无门三略之卷
16.初老之恋
信长写情书给在末森城的父亲爱妾岩室之事，已经传遍那古野城与古渡两城
的家人。
信秀仍然不解原因何在？儿子放言说若不了解个中原因，父亲辛苦一生所得
的尾张一国将会很快地崩溃，这种话听来实在令人泄气。
父亲信秀与平手政秀绝口不向外人提及此事。
末森城扩建完工后，信长之弟勘十郎信行就于正月被迎进新居，而父亲信秀
的爱妾岩室也住进此城。
信秀将本城移到古渡之后，岩室夫人对于独处末森城总有畏惧之感。
这是一个起风的早晨，风声鹤唳，草木门窗都嘎嘎作响。
十七岁的岩室夫人，愈来愈娇艳动人。她为昨夜投宿此地的信秀斟酒。
“我最怕听这种风声。”
她露出娇柔的模样，身体微微挪近信秀。
“我很怕吉法师会乘风而来。”
“别说傻话了。”
信秀说着，却不经意地往窗户望去。灰暗的窗户时时发出悲鸣似的声音，信
秀感到信长高亢的笑声从风的对面传来。
“古渡的本城离吉法师公子的那古野城很近，我真的很害怕。”
“……”
“吉法师公子的行动没有人能懂，而且他一夜可行千里，有如猛虎一般。”
“吉法师以前曾来过你这里吗？”
这时信秀想起信长的话。
（……如果这个谜底不揭晓，那么父亲辛苦一生所 |
|
m*****i
发帖数: 1205 | 25 和?风抄录自《日本历史人物传》 王家骅编译
武田信玄原名晴信，号德荣轩，信玄是法名。生于世代为甲斐
守护大名的武田氏家。其父武田信虎是甲斐国守护。十五世纪至十
六世纪初，奋驻甲斐各地的武田氏同族，不断演出箕豆相残的悲
剧，武田信虎作为武田氏的家督不得不把主要力量用于讨伐同族的
反叛和维护家督的地位。1519年，信虎从石河迁到古府中的踯躅崎
（今甲府市），在要害山建立了城堡。1521年11月3日，骏河今川氏
的部将率兵一万五千人来攻，兵临古府中。武田信虎将怀孕的爱妻
安置在要害山麓的积翠寺，自己却披甲上阵，狙击来敌。就在敌军
保卫中，武田信玄诞生了，迎接他的是阵前的撕杀声。
武田信虎因为击败了福岛正成的入侵，声誉大振，很快统一了
甲斐（今山梨县），结束了武田氏一族长期的纷争。此后，武田信
虎开始向邻近地区伸展势力。
正当武田信虎专心于向外扩张的时候，在其家臣团中间，正在
酝酿着扶持武田信玄为家督的计划。
|
|
O******1
发帖数: 13088 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 周慧敏亲笔撰写的信仰见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 13:43:37 2015, 美东)
2013年圣诞节 周慧敏亲笔撰写信仰见证
作者： 郑欣荣 来源:基督时报
圣诞节，对于基督徒来说最重要的就是默想主耶稣基督的恩典，特别是我们每个人被主
呼召、被主拯救的经历。今年圣诞节，基督徒艺人周慧敏12月24平安夜这天借助于“周
慧敏主意工作室”的微博，问候大家圣诞快乐，并特别撰写了自己2009年信主的见证以
文档图片的形式与大家分享。
整个见证以中英文双语写成，中文版大约有1500字左右。字里行间，质朴而真诚，让人
看到无论是明星也好普通人也好，都需要耶稣都需要圣诞。
她首先分享了自己见证的原因：“成为基督徒后，圣诞节对我的意义不一样了。圣诞再
不是关于圣诞老人、圣诞礼物、或圣诞狂欢派对的节日，圣诞是纪念着耶稣基督的爱而
普世欢腾的日子。这天，提醒我祂赐给我们的恩典，让我时刻都感受到被爱与能爱的幸
福... 阅读全帖 |
|
J*V
发帖数: 3150 | 27 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 泰国大选前总理他信妹妹所在政党占先机
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 19:51:13 2011, 美东)
泰国大选前总理他信妹妹所在政党占先机(图)
http://www.sina.com.cn
7月3日，超过4700万合法选民定于在泰国全部337个投票站选择各自支持的政党和
议员，决定下一个4年的国会下议院格局及总理府主人。这是泰国近4年来举行的首次民
主选举，也是2009年“红衫军”闹事引发大规模流血事件后的首次政党之争。
两大党派是主角
泰国选举采取政党比例代表制。下议院500个议席中，375个由选区直选产生，125
个议席由政党按支持率比例推荐。选民投票时必须同时投两张票，一张推选选区议员，
一张推选执政政党。
选前民调显示，反对党为泰党和执政党民主党有可能成为得票最多的两大政党，但
两党均无法获得单独组阁所需的半数议席。鉴于选举主要在为泰党和民主党之间展开，
外界普遍认为新一任总理将在为泰党头号议员候选人英拉和民主党党首阿披实之间产生
。英拉是前总理他信的妹妹。
易三仓大... 阅读全帖 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 28 核心提示：就在媒体对赖昌星被遣送回国这一消息进行了轰炸式报道之后，“赖昌星曾
在温哥华决志信主”再一次在网络上流传，多方面的微博消息都表示呼吁更多人为之祷
告，希望他在国内接受法律制裁的同时能够真心悔改归向他曾经决志相信的上帝。
（福音时报） 加拿大移民部7月22日已把中国远华案首要嫌疑人赖昌星遣返回中国，并
在北京时间7月23日下午抵达北京，在首都机场被立即执行逮捕。全球媒体对此进行了
轰炸式报道。据微博网友及《基督日报》网站等消息，在外逃亡的12年间，赖昌星曾到
华人教会听道、接触多位牧师寻求生命意义，并表示愿意悔改信靠耶稣。其前妻曾明娜
也在2007年接受洗礼成为基督徒。
《基督日报》援引《美国之音》的消息说，先前赖昌星曾向加拿大联邦法院申请暂缓遣
返的要求，7月21日傍晚法院终决定拒绝此要求，其理由是加拿大政府相信中国的承诺
，即赖昌星回中国后将不会受到酷刑虐待，也不会被判死刑。
1994年，赖昌星成立厦门远华集团并涉嫌从事走私活动。中国官方指控赖昌星和他的厦
门远华公司走私逃税达800多亿元人民币，其涉案金额之巨，办案时间之长，规模之大
，案件涉及面之广，是前所未有，从而引起... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 29 http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/66Rev/66GS20.htm
【504．启示录第二十章提及六次“一千年”，是真正按现行日历的一千年呢，还是一段
长时期呢？这一千年的世界情形是怎样的呢？（二十章l-6节）】
一、这里六次提及一千年，表示这是很重要的一件事。与这六
次一千年有关的大事如下：
①魔鬼要被捆绑，关在无底坑一千年（2-3节）。
②魔鬼被捆绑一千年之后，再被释放，以考验在那一千年内生存在世上的“长命人
类”是否完全降服主耶稣。
③同时基督要在地上作王一千年（4节中）。
④基督徒要与基督一同作王一千年，这是头一次复活的信徒所享受的一种特权（5-
6节）。
⑤一千年之后才复活的，是恶人的复活（12-13节，参约五29），他们要在复活后受
审判及刑罚。
⑥一千年完毕，撒但被释放，再度迷惑世上各国，只有歌革和玛各（即今日的俄国
，参十六章16节的研究）受迷惑，与圣徒及圣城再争战，但被天火所烧灭（7-9）。
二、我们有理由相信这一千年是现行日历的一千年，即每年365日的... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 30 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 31 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 32 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 33 第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中，一个教会在一个地方能不能成立，除了弟兄姊妹之外，就是看有
没有牧师？有没有礼拜？有没有礼拜堂？这三个，按着今天的风尚来看，乃是教会的三
大要素。试试想看，今天这里有一个教会，或是没有“牧师”，或是没有“礼拜”，或
是没有“礼拜堂”，那还能算一个教会么？不要三个都没有，就是没有了一个，教会就
不像其为教会了！所以，当一个地方要有教会的时候，信徒所最先注意的，就是这三个
到底有没有，如果有，才能成为教会；如果没有，就教会不能成立了。但是，这是不是
合乎圣经的呢？在初期的时候，人是不是要有这三个，然后才能成立教会呢？
今天各地如果要有教会，就（一）必须有一个“牧师”，一个“传道”，一个“先生”
，或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称，但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来，专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的，也许是从别的地方调来的。但是，乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事，代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 34 2013年圣诞节 周慧敏亲笔撰写信仰见证
作者： 郑欣荣 来源:基督时报
圣诞节，对于基督徒来说最重要的就是默想主耶稣基督的恩典，特别是我们每个人被主
呼召、被主拯救的经历。今年圣诞节，基督徒艺人周慧敏12月24平安夜这天借助于“周
慧敏主意工作室”的微博，问候大家圣诞快乐，并特别撰写了自己2009年信主的见证以
文档图片的形式与大家分享。
整个见证以中英文双语写成，中文版大约有1500字左右。字里行间，质朴而真诚，让人
看到无论是明星也好普通人也好，都需要耶稣都需要圣诞。
她首先分享了自己见证的原因：“成为基督徒后，圣诞节对我的意义不一样了。圣诞再
不是关于圣诞老人、圣诞礼物、或圣诞狂欢派对的节日，圣诞是纪念着耶稣基督的爱而
普世欢腾的日子。这天，提醒我祂赐给我们的恩典，让我时刻都感受到被爱与能爱的幸
福。所以，这个圣诞，我希望向您们表达爱和思念的同时，也藉着这个特别的日子为我
的信仰作见证。”
她还告白说：“如果不是神的安排，很难想象在我寻找祂的道路上，能走得这般通畅无
阻。回想这段路，其实神的使者早已陆续在我的生活里出现，为我的信作预备，保守我
的心直到受浸。”
以下是周慧... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 35 聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的
教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想：主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢？主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄，就說明主耶穌稱許彼得的信，彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年，也很想得到主耶穌的稱許，那究竟怎樣才能得到主的稱許呢？我在新約
聖經中反覆地查找，想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由，可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分，也沒有看出彼得為主作了多少工，
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主，主怎麼會稱許這樣一個人呢？可主耶
穌是神自己，他是不會看錯人的呀！我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章，聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
：「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：『人說我（有古卷沒有我字）人子
是誰？』他們說：有人說是施洗的約翰；有人說... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 36 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证（续完）
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，昨天已经播发了本文的第一部分：
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 37 龙树菩萨这部分的意思就是“佛法大海，信为能入，智为能度”。
后面他也明说了“无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法
宝山，都无所得。”。
佛法大海，信为能入，智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净，是人能入佛法
；若无信，是人不能入佛法。不信者言是事不如是，是不信相；信者言是事如是。譬如
牛皮未柔不可屈折，无信人亦如是；譬如牛皮已柔随用可作，有信人亦如是。复次经中
说信如手，如人有手入宝山中自在取宝；有信亦如是，入佛法无漏根力觉道禅定宝山中
，自在所取。无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法宝山
，都无所得。佛言：若人有信，是人能入我大法海中，能得沙门果不空，剃头染袈裟。
若无信是人不能入我法海中，如枯树不生华实，不得沙门果，虽剃头染衣读种种经能难
能答，于佛法中空无所得。以是故，如是义在佛法初，善信相故。复次佛法深远更有佛
乃能知，人有信者虽未作佛，以信力故能入佛法。 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 38 净土往生依靠信愿行，而不是戒定慧，只要信愿具足，念佛一生，念佛一声十声，都可
往生。因此，净土修行首先要建立信心，没有信心，就没有往生的意愿，念佛念的再好
，也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人，很容易被别人说服，转
修它门，而失去往生的机会。善导大师是净土二祖，大师所做观经四帖疏，目的就是纠
正它宗它派对净土的误解，为净土行人安心，让净土行人放心，万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示，十分精彩，实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 39 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 40 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证（续完）
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，昨天已经播发了本文的第一部分：
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 41 小升初万人争抢400名额 队伍排了三条街
来源:现代快报 南京现代快报 南京现代快报
【本文导读】 继成都实验外国语学校“小升初”招生报名出现过万名家长抢名额的火
爆场面后，昨日上午8点左右，成都西川中学报名现场也出现同样的情况，上万人从头
天开始不惜通宵排队争抢400个招生名额，长长的队伍排了三条街，曾一度延伸到了二
环路南四段川航佳园门口！ [去搜狐教育微博看看]
二环路南四段
边排队边吃面
家长的“热情”让校方十分意外，但经安排调整，整个现场秩序井然。
前日下午4：00
家长开始在校门口排队
按照西川中学安排，该校2011年小升初报名时间定为昨天上午8：00，但从前日下
午4点开始，便有家长在学校门口排队。傍晚时分，家长队伍有增无减。据学校对面某
单位的保卫人员称：“有些家长一整晚都在”。而一家商店的服务员说，一般情况下都
是全家几个人轮班排队。
昨日上午9：00
走了半小时看不到队尾
昨日上午9点，华西都市报记者赶到现场时看到，报名队伍从学校门口排起，一直
向东南方向沿肖家河排到高升桥东路，由此向二环路南四段方向延伸。记者沿报名队伍
走了大概半小时，仍看不到队伍尾巴，最... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 黄海波与张静初剧照(资料图)
据台湾“中国时报”报道，近日，黄海波因嫖妓面临行政拘留15天的处罚，期间，他正在京拍电视剧《一场奋不顾身的爱情》，但有传闻称剧组已停拍。昨日，该剧副导演王劲松澄清：“不可能停机，这几天先拍其他演员戏分。”40集的戏已拍了3分之2，并强调不会换角。
昨日，剧组在微博发文，但只关注女主角张静初及郭品超，似有意切割，据悉6月20日杀青，因黄嫖妓事件，杀青日可能延后，但黄海波何时能回剧组，还没有任何消息。圈内人说，这部戏不断在改剧本，如果黄海波15天内无法回剧组，他戏份被改可能性高，他经纪公司则没有立即回应。
昨日，张静初在微信力挺黄海波，暗示其可能得罪过一些人，“他的性格简单直接，遇事喜怒形于色，常常口无遮拦，这种性格成就一名珍贵的好演员，同时也无意间得罪和伤害了不少人，现在海波要面对着人生最黑暗的时刻，可是暗透了才可以看见星光，相信他会从这次经历中成长，成为一个更成熟和完善的男子汉”。
另据媒体报道，本名吕欣潼的应召女自曝，曾与黄海波发生过3次关系，表示黄喜欢身材丰满的女性，身高要超过170公分，并赞黄海波是好客人，可惜出手不大方，“说好3000元不会多，车钱... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 43 泰国大选前总理他信妹妹所在政党占先机(图)
http://www.sina.com.cn 2011年07月03日01:18 新京报
7月3日，超过4700万合法选民定于在泰国全部337个投票站选择各自支持的政党和
议员，决定下一个4年的国会下议院格局及总理府主人。这是泰国近4年来举行的首次民
主选举，也是2009年“红衫军”闹事引发大规模流血事件后的首次政党之争。
两大党派是主角
泰国选举采取政党比例代表制。下议院500个议席中，375个由选区直选产生，125
个议席由政党按支持率比例推荐。选民投票时必须同时投两张票，一张推选选区议员，
一张推选执政政党。
选前民调显示，反对党为泰党和执政党民主党有可能成为得票最多的两大政党，但
两党均无法获得单独组阁所需的半数议席。鉴于选举主要在为泰党和民主党之间展开，
外界普遍认为新一任总理将在为泰党头号议员候选人英拉和民主党党首阿披实之间产生
。英拉是前总理他信的妹妹。
易三仓大学自6月1日至21日在包括曼谷地区在内的28个府调查民意，结果显示，选
民中30%尚未决定投票取向，其余大多支持为泰党。
精英与草根对垒
这次选举的对立阵营与过去十年... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 44 鄂尔多斯楼市近8成停工：25亿信托初尝苦果
http://www.sina.com.cn 2012年09月05日 02:09 人民网微博
●今年鄂尔多斯(8.20,-0.04,-0.49%)房地产在建工程中，约有75%处于停工或半停
工状态。
●目前共有9家信托公司在鄂发行信托产品，按资金投向划分，房地产信托规模位
居第一。
●从发行机构看，中融信托项目规模为11.635亿元，位居发行规模第一。紧随其后
的是新华信托。此外，中信信托、新时代信托、华宸信托等信托公司也涉足鄂尔多斯多
项融资项目。
⊙记者 陈俊岭
一场始自去年下半年的鄂尔多斯民间借贷风波，不仅让当地的商业银行、民间借贷
机构进退维谷，也令信托业遭受困局。
资金链断裂
部分信托项目风险露头
2011年5月10日，中融信托发行了一款名为“鄂尔多斯伊金霍洛旗棚户区改造项目
集合资金信托计划”，所募集资金用于对凯创房地产开发有限责任公司进行股权投资。
但据知情人士透露，虽然上述信托计划名为“棚户区改造项目”，但实际资金用途
却涵盖鄂尔多斯伊金霍洛旗棚改和城市之巅两大房地产项目。其中，后者由于资金周转
问题已停工半年。
更令外界... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 45 登火星 台裔女初選中了
【聯合晚報╱中央社/洛杉磯電】
2014.01.10 02:58 pm
雙親都來自台灣的邊思恩，通過火星移民計畫「火星一號」的第一階段審查。
中央社、歐新社
34歲邊思恩 從20萬人脫穎而出
台裔美籍邊思恩從小就希望能夠當太空人，如今，她很有機會夢想成真。
荷蘭一家私人公司主導的「火星一號（Mars One）」第一階段甄選結果出爐，台裔的邊
思恩順利通過審查，在逾20萬名參選者中脫穎而出，成為1058名進入第二階段的人選之
一；能在不足1%的錄取率中獲選，雙親都來自台灣的邊思恩也覺得很幸摺br />
住在南加州爾灣、34歲的邊思恩目前從事教育相關工作，她說，她從小就想要當太空人
，加上父母都從事相關行業，因此一聽到「火星一號」計畫，馬上就決定參加，希望能
夠獲選。
邊思恩表示，童年時候參加過太空營，也一直都會讀相關書籍；她也知道這段旅程很危
險，因為還不知道人是否能夠在火星上生存，但她認為這與過去亞洲人或歐洲人移民美
國的情況類似，也相信沒有問題。
雙親都來自台灣的邊思恩，通過火星移民計畫「火星一號」的第一階段審查。
中央社、歐新社
對於外界質疑「火星一號」計畫... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 46 2016-09-09 郭孙伟 科学春秋 微信号kexuechunqiu
功能介绍
《科学春秋》是《知识分子》旗下的科学史平台，由刘钝、张大庆、王扬宗三位学者共
同主编，聚焦科学、技术和医学的历史，旁及相关的思想和文化议题。推崇秉笔直书的
良史传统，追求通古今、汇中西、融文理的境界。敬请关注。
►李景均先生（1912-2003）。来源：genetics.org
导言：
本文的主人公从未在公开场合标榜过自己是一个爱国者，但其行动却明白无误
地表明他对祖国的一往深情。1940年，他博士毕业后，放弃在美国优裕的生活工作条件
，选择在战火纷飞的时候携新婚妻子回到祖国。1949年1月他还向新中国的首任北京市
长叶剑英表示要为祖国科教事业贡献力量。
然而就是这样的一个科学家却在1950年3月选择了离国出走。
导致他离国出走的原因是什么？这个令人唏嘘的故事背后是否有什么东西值得
今人思考？郭孙伟教授的文章首次详细披露了这一事件的详细经过。
撰文 | 郭孙伟（原上海交通大学医学院妇产科研究所所长,美国威斯康辛医学院教授）
责编 |... 阅读全帖 |
|
|
l***o
发帖数: 5337 | 48 【 以下文字转载自 bullish_bear 俱乐部 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: bullish_bear
标 题: 史上最大牛市，你信不信？(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 22:20:15 2014, 美东)
文/新浪财经专栏作家 谭昊
我跟不少持“牛市论”的圈内朋友做过交流，大家提得最多的主要因素是——A股
已经非常便宜。这一点当然不可否认。但是股票足够便宜是不足以造就牛市的。恰恰相
反，股票足够便宜，也就意味着行情的性质更可能是“估值修复行情”。
史上最大牛市，你信不信？史上最大牛市，你信不信？
在这轮A股行情刚刚启动之初的7月底，笔者（新浪财经专栏作家谭昊）在RIH投读
会做了一次调查，调查对象包括38位市场活跃的投资家。调研范围横跨公募、私募、券
商资管、期货资管、保险资管、财务公司、PE等七大领域(有兴趣的读者可以查阅我上
一期的专栏《打老虎后火线调研38位投资家：中级行情共识》)。
当时统计的结果显示，38位投资家中，认为本轮是短线脉冲行情的有6位，占比15%
；认为是中级行情的有22位，占比58%；认为是牛市起点的... 阅读全帖 |
|
t******s
发帖数: 159 | 49 一封写给贱人妈妈的信：暨一个加拿大留学生4年的狗血奇葩“爱情”经历
走出法院我看了看天空我仰天长叹：结束了..终于他妈结束了.接下来就是要让强大的
网友帮我了
阿姨我想找你谈谈，这会我还是叫你一声阿姨好了，但是这也是出于礼貌，刚刚我
看了你和你女儿近几个月全部的聊天记录，我确实挺震惊，无语和替你们二老可悲的。
。震惊的是你作为一个家长怎么可以说出这样的话，无语的是你女儿撒谎的技术真是高
超。。替你们可悲的是老话都说知女莫如父母，可是你女儿把你骗得团团转你竟然一点
都猛然不知。。我可以理解你骂我的话。原因是你并不知道真相。。下面我把所有的事
情都告诉你，我没有别的意思也没指望从你这里得到一个公平，只是想让你知道你女儿
在加拿大留学这几年是怎么过的。只是想让你知道我到底是什么样一个人，只是想让你
知道为什么我会一直找你女儿要钱。你听了之后如果和你女儿一样无所谓，不要你们二
老的脸我也无所谓。。
我先说一下你最关心的钱的问题，我为什么这么纠这2万6千加币，是因为一码事归
一码事，我这个人就是这样，不管在一起时候我花了多少钱都是男生应该为女生花的。
我认，但是这笔钱是你的宝贝女儿对着我哭了3次... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 钱定榕：工龄三十尘与土，人生五十万事初（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 21:41:35 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=130146
（一）
1992年初，我在美国加州，收到人事科来信，得知我因出访逾期不归，已经被除名（开
除的委婉用语）。这意味着我将近三十年的工龄被一笔勾销，今后我的一切要从头开始
，但是我是已届“知天命”之年的人了。这真是：工龄三十尘与土，人生五十万事初。
人到中年还会落得这么个下场，虽说我对此是有思想准备的，但是事到临头，还是不免
有所感慨：我的下半生从此就要背井离乡了。不过感慨归感慨，我选择走这条路的决心
还是坚定的，这不是心血来潮的偶然决定，而是事出有因的。我把这个“因”写出来并
且在这里公开发表，是因为我的经历和思想变化在一定程度上是和49年以来，尤其是文
革以来中国社会政治情势的变化有关的，写出来既可以和同代人交流，也可以给后人参
考。知屋漏者在宇下，知政失者在草野，这... 阅读全帖 |
|
