t******t
发帖数: 15246 | 1 刘小枫“与时俱进”－－－－－－－－－－－－老麦
作者：毛毛修理后的老麦 提交日期：2010-8-22 8:19:00 正常 | 分类: | 访问量：
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刘小枫今年在复旦讲座的题目是《龙战于野，其血玄黄》。据说是刘小枫最新的研
究心得，在为中国参加朝鲜战争叫好的前提下，深入“分析”了传统文化和毛的领袖作
用带来了中国的“胜利”。我很奇怪现在的大学生是怎样的水平，如果在我们上学期间
，如此荒谬的胡言和梦呓，早被哄下台了。
摘录几段刘小枫在演讲中的名言：
1。“朝鲜战争是汉武帝以来，中国与蛮夷对战中最大的一次胜利。”
-----------------------能说出这么无知的话，也是需要非凡的勇气。首先，朝
鲜战争中国胜利了吗？从北韩角度，他们被赶回三八线以北，比战前还少了一块土地；
从中国角度，付出超过百万伤亡，承受巨额外债，在国际上被全面封锁，胜在何处？
其次，汉武以后，唐朝对于“蛮夷”的胜利少吗？
最后，“精通”美学、哲学、神学的刘小枫老师是怎么定义“蛮夷”的含义呢？
2。“美国教科书公然认为“在朝鲜战争之后，美国成了超级大国并可以干涉外国
内政”，同样中国也在这场战争后恢复... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 普世派学者刘小枫韩战报告后 遭精英群殴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 16:08:55 2010, 美东)
刘小枫报告：龙战于野，其血玄黄
http://www.lkong.net/thread-321842-1-1.html
刘小枫复旦演讲“龙战于野，其血玄黄”
来源： 日期：2010-10-26 15:34:15 人气：6 录入：
摘要
刘小枫复旦演讲“龙战于野，其血玄黄”
加国无忧 51.CA 2010年8月8日 来源：法国国际广播电台 作者：曹国星
5月12日，学者刘小枫在复旦大学做了题为“龙战于野，其血玄黄”——“共和国战争
史的政治哲学解读”的讲座。其讲座的总结听起来像是力图为共和国的国际政治诉求找
到一个历史性的解释，这令听众有些震惊。刘小枫会变成一个学术投机者吗？以前那个
背负罪感，反思政治人生的人，会一变而彻底成为一个浸透于乐感文化和实用理性中的
人吗？
刘小枫是当代中国政治哲学上有特别地位的人物，从早期引进基督教神... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 3 刘小枫报告：龙战于野，其血玄黄
http://www.lkong.net/thread-321842-1-1.html
刘小枫复旦演讲“龙战于野，其血玄黄”
来源： 日期：2010-10-26 15:34:15 人气：6 录入：
摘要
刘小枫复旦演讲“龙战于野，其血玄黄”
加国无忧 51.CA 2010年8月8日 来源：法国国际广播电台 作者：曹国星
5月12日，学者刘小枫在复旦大学做了题为“龙战于野，其血玄黄”——“共和国战争
史的政治哲学解读”的讲座。其讲座的总结听起来像是力图为共和国的国际政治诉求找
到一个历史性的解释，这令听众有些震惊。刘小枫会变成一个学术投机者吗？以前那个
背负罪感，反思政治人生的人，会一变而彻底成为一个浸透于乐感文化和实用理性中的
人吗？
刘小枫是当代中国政治哲学上有特别地位的人物，从早期引进基督教神学，到后来介绍
施特劳斯、卡尔斯密特，在学术界掀起政治哲学与古典研究的热潮，算是“引领潮流”
的人物。
“龙战于野，其血玄黄”，是周易坤卦的第六爻。王弼注云：阴之为道，卑顺不盈，乃
全其美，盛而不已，固阳之地，阳所不堪，故战于野（《十三经》，上海书店出版社）
。... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 4 刘小枫又不是普世派，而且他讲的都是美国大学课堂常听到的。
南方系、普世派、捧西方人臭脚的自由主义者们，请你们不要骂刘小枫，直接冲进你们
自己校园的文科系教室骂骂所有humanities的教授吧。 |
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h****t
发帖数: 632 | 5 【 以下文字转载自 PoliticalScience 讨论区 】
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: PoliticalScience
标 题: 刘小枫：《暗算》和当代中国思想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 11:52:00 2007)
http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20070405/wh/ydws/200704050051.asp
密……不透风
南方周末 2007-04-05 16:44:02
密……不透风
———关于《暗算》的一次咖啡吧谈话
□刘小枫
今年元旦前的两天还是三天——我记不太清楚了，十年未见的老朋友、捷克汉学家
高一乐来电话，说他刚到广州，待两天，问我看过电视剧《暗算》没有，想同我聊聊。
高一乐研究现代中国文学与欧洲近代思想的关系，有点成就，不过早已退休———
高一乐是他的中国名字，捷克原名很长，我一直记不住，仅记得G开头。
因眼睛患病动过手术，我已经好些年不看电影电视。我对高一乐说，可以推荐一位
朋友跟他聊———我们系里有位教中国古代思想的中年老师，叫尚悠，学问很好，读书 |
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m*****a
发帖数: 629 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
hotpot (Flying Horse) 于 (Sat Apr 7 11:52:32 2007) 提到:
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: PoliticalScience
标 题: 刘小枫：《暗算》和当代中国思想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 11:52:00 2007)
http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20070405/wh/ydws/200704050051.asp
密……不透风
南方周末 2007-04-05 16:44:02
密……不透风
———关于《暗算》的一次咖啡吧谈话
□刘小枫
今年元旦前的两天还是三天——我记不太清楚了，十年未见的老朋友、捷克汉学家
高一乐来电话，说他刚到广州，待两天，问我看过电视剧《暗算》没有，想同我聊聊。
高一乐研究现代中国文学与欧洲近代思想的关系，有点成就，不过早已退休———
高一乐是他的中国名字，捷克原名很长，我一直记不住，仅记得G开头。
因眼睛患病动过手 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 刘小枫：毛泽东是我们的国父
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 04:38:20 2013, 美东)
刘小枫
谁是中国现代的国父呢？从孙中山、蒋介石、毛泽东中考虑，蒋介石已经被开出去了，
那我们说是孙中山接着毛泽东，孙中山比起毛泽东差十万八千里。毛泽东的功绩大家都
要承认，可是，由于他在后期搞的文革等等，就使得人们对他人民民主的构想产生了极
大的怀疑。我们要知道，文化大革命当然是人民民主，人民民主基本理念是平等，美国
平等，我还要比它更平等。美国黑人运动是在什么时候发动？文化大革命。所以严格来
讲，美国人的平等还是在中国的刺激下出来的。
我想讲的是，我们共和百年留下的伤痕，这个伤痕我简单提两个东西。第一，我们中华
民族政治共同体还没有统一，谁在阻挡我们中国的统一呢？美国。美国给台湾提供军事
保护，背后是什么理念？我们没有质疑挑战这种理念。第二个就是毛泽东，我们看一下
我们中国现在对于一个国父的评价是极为分裂的，一部分人恨的不得了，一部分人爱的
不... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 刘小枫：美国人的平等还是在中国的刺激下出来的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 04:56:04 2013, 美东)
刘小枫：我们要知道，文化大革命当然是人民民主，人民民主基本理念是平等，美国平
等，我还要比它更平等。美国黑人运动是在什么时候发动？文化大革命。所以严格来讲
，美国人的平等还是在中国的刺激下出来的。
下面是相关历史事实：
著名黑人领袖罗伯特·威廉直接领导了门罗市的黑人运动，1961年8月因门罗事件受到
联邦调查局的通缉，被迫于当年9月起流亡国外，先后居留加拿大、古巴。在居留古巴
期间，罗伯特·威廉两次致信中国共产党中央委员会主席毛泽东，要求毛泽东主席发表
声明，支援美国黑人反种族歧视斗争。
1963年8月8日，中国共产党中央委员会主席毛泽东接受罗伯特·威廉的要求，发表了《
支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》。罗伯特·威廉在接到声明
后于8月14日在古巴发表长篇文章《毛泽东的美国黑人解放宣言》，将该声明同林肯的
《... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 9 刘小枫
谁是中国现代的国父呢？从孙中山、蒋介石、毛泽东中考虑，蒋介石已经被开出去了，
那我们说是孙中山接着毛泽东，孙中山比起毛泽东差十万八千里。毛泽东的功绩大家都
要承认，可是，由于他在后期搞的文革等等，就使得人们对他人民民主的构想产生了极
大的怀疑。我们要知道，文化大革命当然是人民民主，人民民主基本理念是平等，美国
平等，我还要比它更平等。美国黑人运动是在什么时候发动？文化大革命。所以严格来
讲，美国人的平等还是在中国的刺激下出来的。
我想讲的是，我们共和百年留下的伤痕，这个伤痕我简单提两个东西。第一，我们中华
民族政治共同体还没有统一，谁在阻挡我们中国的统一呢？美国。美国给台湾提供军事
保护，背后是什么理念？我们没有质疑挑战这种理念。第二个就是毛泽东，我们看一下
我们中国现在对于一个国父的评价是极为分裂的，一部分人恨的不得了，一部分人爱的
不得了，我们可以说这是精神上的内战。我们看一下，哪个一个民族国家的国父，是有
一半人恨他一半人爱他的？这不是很奇怪吗？ |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 刘小枫：我们要知道，文化大革命当然是人民民主，人民民主基本理念是平等，美国平
等，我还要比它更平等。美国黑人运动是在什么时候发动？文化大革命。所以严格来讲
，美国人的平等还是在中国的刺激下出来的。
下面是相关历史事实：
著名黑人领袖罗伯特·威廉直接领导了门罗市的黑人运动，1961年8月因门罗事件受到
联邦调查局的通缉，被迫于当年9月起流亡国外，先后居留加拿大、古巴。在居留古巴
期间，罗伯特·威廉两次致信中国共产党中央委员会主席毛泽东，要求毛泽东主席发表
声明，支援美国黑人反种族歧视斗争。
1963年8月8日，中国共产党中央委员会主席毛泽东接受罗伯特·威廉的要求，发表了《
支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》。罗伯特·威廉在接到声明
后于8月14日在古巴发表长篇文章《毛泽东的美国黑人解放宣言》，将该声明同林肯的
《解放宣言》相提并论，称：“毛泽东主席向世界各国人民发出的支援在战斗中的我们
人民的呼吁，是一个新的解放宣言。”杜波依斯夫人雪莉·格雷厄姆·杜波依斯说：“
从来还没有一个强大的国家的领袖向全世界发出过这样的号召。”“我的丈夫杜波依斯
博士和我对伟大的领袖和人类的朋... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 80年代的人都知道，刘小枫是自由主义者的精神导师 |
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p********e
发帖数: 16 | 15 1
海德格尔与索福克勒索的“人观”
刘小枫
1935 年，海德格尔开设了一个学期的《形而上学导论》课（1953 年出版），1 标志着
海德格尔思想的重大转折，其中的基本思想支配了海德格尔后来的基本思路和言述，尤其
所尝试的“此在”解释学（这是我的命名），初次展示了后来海德格尔广泛施展的对古希腊
诗人和现代德语诗人的“解读方式”，对后现代派一路的古代经典的解读方式产生了深远
影响。海德格尔所展示的解读方式，具体体现在《形而上学导论》中对索福克勒索《安提
戈涅》第一肃立歌长达十六页的解释。2 通过贴近文本的阅读，本文尝试搞清楚海德格尔提
倡的“此在”解释学的基本方式和意图。
海德格尔如何读索福克勒索
在《形而上学导论》中，海德格尔的基本思路是，解构逻格斯与逻辑思辨的内在关联，
恢复逻格斯与“自然”的原初关联——在海德格尔看来，逻格斯脱离与自然的关联转而与
逻辑（思辨）相关联，为西方思想陷入现代性厄运埋下了开端。海德格尔对索福克勒索《安
提戈涅》第一肃立歌的解释，出现在《形而上学导论》中的关键位置——全书中篇幅最长
的小节（第四章第三节），标题即“在与思”。
在这一节里，海德格尔力图重新理解 |
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h****t
发帖数: 632 | 16 http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20070405/wh/ydws/200704050051.asp
密……不透风
南方周末 2007-04-05 16:44:02
密……不透风
———关于《暗算》的一次咖啡吧谈话
□刘小枫
今年元旦前的两天还是三天——我记不太清楚了，十年未见的老朋友、捷克汉学家
高一乐来电话，说他刚到广州，待两天，问我看过电视剧《暗算》没有，想同我聊聊。
高一乐研究现代中国文学与欧洲近代思想的关系，有点成就，不过早已退休———
高一乐是他的中国名字，捷克原名很长，我一直记不住，仅记得G开头。
因眼睛患病动过手术，我已经好些年不看电影电视。我对高一乐说，可以推荐一位
朋友跟他聊———我们系里有位教中国古代思想的中年老师，叫尚悠，学问很好，读书
多且广，可惜几乎不写文章，在家除了看书就是看片子、听古典音乐。虽然不搞什么研
究，这家伙却喜欢侃，前不久还在饭局上大谈《暗算》，眉飞色舞 ———我对高一乐
说，同尚悠聊，保你开心。
为了尽老朋友之谊，我找到我的年轻朋友万全(我叫他小万)请他帮忙———他去年
从北京一所大学拿到博士学位来到南 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 百年共和的精神内伤
刘小枫，中国人民大学文学院教授
中国在历史上已经无数次遭遇治国者无能的麻烦，这也是古往今来任何政治共同体都可
能遭遇的麻烦。由于启蒙观念的影响，现代的政制选择掩盖了这一麻烦。共同体的担纲
者阶层因此出现精神分裂，分裂程度之深，史无前例。在可见的将来，西方启蒙给这个
文明古国带来的巨大精神裂伤也难以愈合，这是难以认识百年共和的历史含义的根本困
难所在。
中国的百年共和之路经历了三个历史时期，即便对这三个时期的评价也陷入严重的精神
分裂。北洋时期的共和政局一片乱象，政府不仅腐败而且无能，但如今不是也有些知识
分子说，那个时候是中国最自由的年代吗？从法理上讲，北洋政府是宪政，1921年春，
孙中山在广州重建军事政权另立共和政府是反宪政，从理念上讲，南北政府是真假“共
和”之争。二次革命失败之后，孙中山醒悟到，必须先搞“专制”才能完成共和革命，
两次（1914年和1919年）重塑自己组建的政党。可是，这个政党仍然役有能力统一中国
，政党的德性品质低劣是国民党失败的根本原因。
毛泽东带领的共产党群体能够最终建立共和，首先在于这个担纲者阶层的德性品质——
连美国人也早就知道，国... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东、革命与制宪权
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 21 22:28:16 2013, 美东)
刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者，都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证：主持人在介绍刘
小枫时，也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代，90年代以来直到今天，可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界！”。并宣称高全喜说过这样的
话：“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着，他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向，有一个 标准！”我很怀疑，当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后，是否还会坚持初衷——当然，这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学，但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
，一生为学持论多变，昨是而今非，这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道，刘小枫不断变换面孔，学术兴趣... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 19 刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者，都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证：主持人在介绍刘
小枫时，也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代，90年代以来直到今天，可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界！”。并宣称高全喜说过这样的
话：“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着，他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向，有一个 标准！”我很怀疑，当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后，是否还会坚持初衷——当然，这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学，但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
，一生为学持论多变，昨是而今非，这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道，刘小枫不断变换面孔，学术兴趣不断转移，这让其追随者疲于奔命、困惑不已
。但是，当他说到“毛与宪政”的时候，之前的追随者大都骇然、哗 然、愤愤然，归
根结底，这是因为刘小枫触犯了他们的底线——毛泽东问题。从诸多网络回应来看，他
们恨不得有个宗教裁判所。在毛的问题上，没有任何讨价还价 ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 卫莱。(资料图)
《我的抗战》制片人回应：卫莱家境很好，不相信她会这样做
卫莱经纪人则向记者证实了此事，并称“绝对不是炒作”
近日，股市低迷，众多投资者损失惨重。昨日传出女明星卫莱就因赔得惨不忍睹，所以无法接受现实而吞食大量安眠药轻生的传闻。因为卫莱刚在横店拍完电视剧《我的抗战》，昨日记者联系到该剧制片人，他说不知道此事，并表示不相信卫莱会这样做。随后，卫莱经纪人向记者证实自杀传闻为真。
自杀未遂是炒作？
卫莱微博言语情绪低落
近日，有网友报料称，“7日在横店出差吊点滴，无意间在医院急诊室看到《老马家的幸福往事》的女演员卫莱，医生说她因为股市中巨亏八九百万元，一时想不通就服药自杀了，目前正在洗胃。看到《我的抗战》剧组人员忙东忙西，一团乱在照顾她，真想不通损失多少钱要走上轻生路。”一名网友留言：“横店最近很热闹，之前有传闻称女明星当”小三“被推下水中，现在又有女明星自杀！”同时，有部分网友发出质疑声，认为这事是炒作。
昨日，成都商报记者几次致电卫莱，截止到昨晚发稿时，对方一直未接电话。随后，记者在卫莱的微博上看到，她于本月5日发过一句话：“股票有风险，入市需谨慎，看着这一片片绿油油的青草... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html），似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人，因此在百度知道搜了一下：
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作：《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名：刘小枫
国籍：中国
民族：汉
出生地：重庆市
出生日期：1956年4月
职业：中国人民大学文学院教授
毕业院校： 瑞士巴塞尔大学博士学位
代表作品： 《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》等等
个人履历
刘小枫中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师，主要从事西方哲学研究。
1978年入四川外语学院，获文学士学位；
1982年入北京大学，获哲学硕士学位；
1989... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 04:12:31 2011, 美东)
基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html），似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人，因此在百度知道搜了一下：
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作：《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名：刘小枫
国籍：中国
民族：汉
出生地：重庆市
出生日期：1956年4月
职业：中国人民大学文学院教授
毕业... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 23 上午3:57（14 小时前）李泽厚：中国要防止文革式封建主义借尸还魂从 喷嚏网----阅
读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei不要“理想社会”
， 但是要“社会理想”
现在中国若能走出一条既不同于当时，又不同于现在西方资本主义的新路，是会对
人类作出大贡献的。但这需要作非常艰苦的努力，其中，便要防止封建主义借尸还魂。
中国不应惧怕基督教文化，而应该包容它
刘绪源：你曾经说过，有些人对你的批判动摇不了你，但刘小枫却有可能构成挑战
。这是从基督教哲学的角度上说的吧?
李泽厚：是这样。为什么刘小枫会构成重要的挑战呢?刘小枫是“代表”基督教教
义批评中国传统，他的一些很重要的论点，我认为恰恰是正确的。比如，他说：在中国
，人的地位太高了。
确实啊，在中国，人的地位就是比较高。
刘绪源：不过他这些批判，和上世纪80年代的解放思想，也是相关的。因为当时，
“文革”刚过。在“文革”中，人不知道“怕”，渴望“造反”，搞“打砸抢”，无法
无天，没有敬畏。所以他的《我们这一代人的爱和怕》这样的文章和观念一出来，就让
人感到新鲜，新奇，也深入到人心深处，让我们看到了自己心灵... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 作为老牌在线视频播放公司，北京暴风科技股份有限公司(简称“暴风科技”：300431)登陆A股后创造了A股历史上最长的连续涨停纪录，成为市场关注的焦点。暴风科技创始人、董事长冯鑫曾表示，公司内部诞生了10位亿万富翁。按照暴风科技停牌前的股价，重组完成后暴风科技将批量生产出刘诗诗[微博]等10位亿万富豪。
这其中就包括影视明星刘诗诗。今年3月14日，暴风科技公布重大资产重组方案，拟收购三家影视游戏类公司股权，其中就有刘诗诗持股的稻草熊影业。暴风科技的收购逻辑是基于其上市后提出的DT大娱乐战略(DT是数据处理技术的英文简称)。
3月24日，将迎来暴风科技上市一周年。过去的一年，与A股一样，暴风科技也充满着争议。
31亿收购三家公司
“我觉得投资人看的是大项目。暴风科技未来可能有些大的资本动作，肯定远远超过现在的数量级，可能在一百天或者两百天内就见分晓。”2015年8月底，冯鑫在接受媒体采访时如是说。
冯鑫说这话两个月后，暴风科技就开始停牌，直到今年3月14日，暴风公布重大资产重组方案：发行股份及支付现金的方式，购买三家公司的股权：10.5亿元收购甘普科技100%股权；10.8亿元收购稻草熊影... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 25 http://www.voachinese.com/content/article/1800402.html
作者 宁馨
宁馨：欢迎回到焦点对话。习近平执政以来，不断有言行显示他和毛泽东的精神血缘。
他提出“不能用后三十年否认前三十年”；经常引用毛泽东诗词和语录，要求党员“照
镜洗澡”，发起所谓批评与自我批评运动。而当局舆论也多次为毛“正名”，并大张旗
鼓组织纪念毛泽东诞辰120周年的活动。习近平为首的红二代，为何重返毛主义吸取灵
感？如何评价毛泽东，为何事关中国未来？我们来讨论一下。
宁馨： 王康先生，红二代和毛之间的精神血缘到底有多深？他们很多人的父辈受过毛
和文革之苦，但今天不愿意否定毛，仍然从毛主义吸取灵感，是出于什么原因？
王康：经过了几十年的改革开放，中国民众有一种深深的牢骚和忧患意识，因为社会上
礼崩乐坏，贫富悬殊，腐败成风。这一点太子党们看得很清楚。他们和毛泽东当然有精
神血缘的关系，但更重要的是他们想用毛那一套来解决中国当下的危机，而且实现所谓
新的“中国梦”。薄熙来的一句话道出了天机。他在重庆时曾经说：我这个人照理说不
应该喜欢毛泽东，但是我想来想去，中国只能走毛泽... 阅读全帖 |
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h*******k
发帖数: 975 | 26 从张维迎“升官图”看北大的殖民化办学方向改革
摘要: 朱总理自己的儿子在中金公司拿百万美元年薪并不高，因为朱云来在中国优质资
产海外贱卖的上市过程中间，对中金公司的利润实现有巨大贡献，他的百万年薪仅仅只
相当于自己对企业利润贡献的一个小小部分而已。虽然烟草公司的清洁工拿的没有朱总
理儿子多，但这个清洁工只是因为国企正式成员资格而拿的，他而对企业利润没有贡献
，因此，清洁工即使比朱云来拿得少也是不可容忍的。 ...
老田：从张维迎“升官图”看北大的殖民化办学方向改革
刘小枫和甘阳写了篇文章，批判代表北大改革方向的燕京学堂，说这是殖民地化的
办学方向。这种反驳确实准确针对了改革的装修术，但没有深入到内在的改革逻辑中间
去，只是皮相之论而已。
张维迎曾经于2003年帮助设计过北大改革方案，这个方案中间对于那些用英文发过
论文的给予特别优待，最终目标是要求确立英文写作比中文写作高出十倍以上的产出/
投入比，执行的结果是可以预料的：在北大将形成一个少数能够以英文写作的权贵集团
，而多数中文写作的教师地位下降。在多数人地位下降的同时，张维迎的改革方案将造
就出一个少数人地位急剧拔高的集团，这样就从... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 原创：叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
“清华大学名誉校董”、“清华大学法学院凯原中国法治与义理研究中心主任”；“北
京大学名誉校董”、“北京大学廖凯原中国法治与义理研究中心主任”；“复旦大学校
董”、“复旦大学法学院名誉教授”、“复旦大学法学院凯原法治研究中心主任”；“
上海交大校董”、“上交凯原法学院名誉教授”……
这一连串令人炫目中国顶尖高校的学术头衔背后的获得者——他——不是哈贝马斯，不
是斯金纳，不是纳斯鲍姆，当然也不是葛兆光——而是“国际软件屋公司”（Software
House International，SHI）的创始人，一位出生在印尼的美籍华裔廖凯原先生。
如同御前侍卫副总管、正黄旗副都统、抚远大将军、鹿鼎公、神龙教白龙使、天地会青
木堂香主、少林晦明禅师、清凉寺方丈诸多头衔集于一身，但事实上只会一些街头打斗
本事的韦小宝，廖凯原先生登堂入室获得的这串令人肃然起敬的头衔，依籍的并非是他
令人高山仰止或是被人视如敝屣的学术成果：“凯源量子信息学（KQID）”和“轩辕反
熵运行体系2.0”，而是他对北大、清华、复旦、上海交... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3449 | 28 说来惭愧，09年还在学校读书的时候订过一年的《纽约客》，那时候其实有很多闲暇时
间，但是因为贪玩，一周厚厚一本基本没有好好读过，毕业了工作搬家，基本就都送人
了，后来看刘瑜的文章，说她从纽约搬家去剑桥教书的时候，面对一大堆纽约客杂志，
没好好读过又不舍得扔，特别矛盾的心情，真是心有戚戚。
真正重新开始喜欢读《纽约客》，是看Peter Hessler的书以后。先看的是
iving>,发现他真是讲故事的高手，能把non-fiction写的这么引人入胜实在是了不起，
一口气又读了他剩下三本书，这几本书里面有不少文章都在New Yorker上发表过。再后
来知道了Peter Hessler的老师是John Mcphee，后者是开风气为先的non-fiction 大师
，于是又把他老人家的文章找来读了不少。和non-fiction相比，New Yorker上的小说我
倒是不那么enjoy，感觉很多小说开了个头就戛然而止，总有些不尽兴的味道，应该很多
小说都是节选？
New Yorker上关于中国的文章我也都很喜欢，有一期写FBI如何抓到一个长期潜伏在美国
公司的中国间谍，查... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lotayu (罗大佑), 信区: LeisureTime
标 题: [天下客] Peter Hessler, 查建英，纽约客和其他
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 16:10:31 2014, 美东)
说来惭愧，09年还在学校读书的时候订过一年的《纽约客》，那时候其实有很多闲暇时
间，但是因为贪玩，一周厚厚一本基本没有好好读过，毕业了工作搬家，基本就都送人
了，后来看刘瑜的文章，说她从纽约搬家去剑桥教书的时候，面对一大堆纽约客杂志，
没好好读过又不舍得扔，特别矛盾的心情，真是心有戚戚。
真正重新开始喜欢读《纽约客》，是看Peter Hessler的书以后。先看的是
iving>,发现他真是讲故事的高手，能把non-fiction写的这么引人入胜实在是了不起，
一口气又读了他剩下三本书，这几本书里面有不少文章都在New Yorker上发表过。再后
来知道了Peter Hessler的老师是John Mcphee，后者是开风气为先的non-fiction 大师
，于是又把他老人... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 差传/宣教参考书目1-1 宣教/差传
顾卫民辑，内地会在华百三十年图片集，台湾：宇宙光出版社，1998。
蔡锦图，戴德生与中国内地会（1832-1953），香港：建道神学院，1998
陈佳荣，中国宗教史，香港：学津书局，1988。
顾长声，传教士与近代中国，上海：上海人民出版社，1987。
罗光，利玛窦，台中：光启出版社，1960。陈福中编译，戴德生小传，香港：基督
徒出版社，2000。
海恩波，先驱系列2：传教伟人马礼逊，香港：基督教文艺出版社，2000。
李伟良、韩昱，宣教情怀系列1：在大地画窗──两颗宣教的心，香港：香港差传
事工联会，2000。
阿朝、萧联生，宣教情怀系列2：天地鸿鹄志──新兵老将拓荒记，香港：香港差
传事工联会，2000。
龙萧念全编，宣教情怀系列3：无国界孩子──华人宣教士子女手记，香港：香港
差传事工联会、海外基督使团，2000。
张子江，拼尽我一生──基督教教育先驱张子江牧师真情见证，香港：学生福音团
契出版社，2000。
盖落洼，神迹千里，香港：福音证主协会，200... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 焦点对话：毛泽东特别节目之三：红二代为何再度尊毛？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 08:45:04 2013, 美东)
http://www.voachinese.com/content/article/1800402.html
作者 宁馨
宁馨：欢迎回到焦点对话。习近平执政以来，不断有言行显示他和毛泽东的精神血缘。
他提出“不能用后三十年否认前三十年”；经常引用毛泽东诗词和语录，要求党员“照
镜洗澡”，发起所谓批评与自我批评运动。而当局舆论也多次为毛“正名”，并大张旗
鼓组织纪念毛泽东诞辰120周年的活动。习近平为首的红二代，为何重返毛主义吸取灵
感？如何评价毛泽东，为何事关中国未来？我们来讨论一下。
宁馨： 王康先生，红二代和毛之间的精神血缘到底有多深？他们很多人的父辈受过毛
和文革之苦，但今天不愿意否定毛，仍然从毛主义吸取灵感，是出于什么原因？
王康：经过了几十年的改革开放，中国民众有一种深深的牢骚和忧患意识，因为社会上
礼崩乐坏... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 吴奇隆告诉腾讯科技：“网上的东西不要太信，之前确实涉足的方面很多。”
吴奇隆和刘诗诗
1200万元的婚戒、300万的婚纱，40万支鲜花用6架直升机空运到巴厘岛婚礼现场。对于身价数亿的吴奇隆来说，这并不算什么。
令人惊叹的是，1988年在摆地摊时被星探选中的吴奇隆身负父亲的重债，在第一次婚姻中他又被冠上了“抠门儿”的罪名，十几年间，他究竟如何精心布局，潜心经营才能到今天挤进中国福布斯名人榜，商业版图涉及影视、游戏、文学、音乐、智能硬件、房地产、消费升级等一系列领域，拥有6家公司、2个工作室、3项专利。
今天，刚刚迎娶“白富美”还在蜜月中的吴奇隆现身暴风科技生态战略发布会。“见面半小时之后就忘了他是明星，我们真的在谈业务，他更像一个创业者，看的是未来”暴风科技CEO冯鑫这样评价吴奇隆。而在会后的专访中，吴奇隆向腾讯科技透露了他“逆袭”的秘诀。
投资渐入佳境
此前有不少媒体报道，读书时的吴奇隆已经展现出了商业头脑，白天洗车、去办公楼做保洁、为地板打蜡，晚上摆地摊，卖洋装和小饰品，“即便是摆摊，货也要和别人卖的不一样，虽然有些进价高一点，但却可以赚得更多。”
不过在一开始，吴奇隆的投资并不成功... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 33 公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2] 经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁 法学家、律师：张思之、江平、贺卫方 历史学家：袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳 哲学史家：杜维明、徐友渔 政治学
家：刘军宁 社会学家：李银河、郑也夫、杨东平 作家、艺术家： 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家：邹承鲁 公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳 传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立 专栏作家、时评家：林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡 另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里 年度百位华人公共知识分子（政右经左版
） 2005年 艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 34 又读了一遍。这篇文章写的实在很好，非常深刻，思路也很流畅。
我前面回帖的总结过于粗线条，以至于可能会误导某些读者。应该说，文章主旨不在于
凸显“施密特的纳粹民族主义”在刘小枫身上留下的烙印，也不在于批判刘小枫对毛的
群众路线认识的不彻底，尽管这也两点始终依附于贯穿文章的主线。
作者对刘的批评，与其说是批评，不如说是友善而客观的点醒。这也是我前面回帖不妥
之处，因为文章作者苦口婆心，循循讲道，而非金刚怒目，要与刘划清界限。
在作者看来，刘已登堂，惜未入室。或者说，自由主义立场的局限性，令毛的群众路线
（群众专政）未能见容于刘现有思想体系。
这篇长文思维缜密，洋洋洒洒，贯穿中外，融汇古今，从官僚/群众（盐铁论，文革）
，官营/市场（Karl Polanyi），制宪/宪定（Hannah Arendt，Antonio Negri），官僚
暴力/群众暴力（
Walter benjamin，或者称为司法暴力/护法暴力），到常态/例外（nomos/exception，
Carl Schmitt）一路道来，全文并未强调“阶级”，却无一处不是讲“阶级”；全文没
有一处大谈斗争，却无一处不是讲斗争，官僚和... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 35 读了第三遍，觉得“女神读书会”这篇文章写的实在是好。
前面的两个回帖，主要是围绕刘小枫忽略毛泽东群众路线。所以没有提到作者对资本主
义社会国家权力的精辟总结。之所以用总结，是因为作者并没有提出自己的观点，而是
扼要的总结了阿伦特等人的观点，进而点明新自由主义制度下社会结构的转型（经济逻
辑取代社会逻辑），权力重心的迁移（资本取代政治），权力统治的特色（无人取代有
人）。
应该说，这是我读过的中文文章里，对当前资本主义统治最简要而切中时弊的分析了。
其中最值得注意的就是“资本主义社会的无人统治”，相对所谓传统极权政治的”有人
统治”。
为了便于大家理解，我举一个例子。比如说，如果在美国这样的“民主”国家，有个人
被警察打死了，根本就没有人想到要求追求当地市长的责任，更不用提奥巴马的责任或
者民主党的责任。也不要说一个人被打死，哪怕是华尔街制造金融危机，害得数以万计
的美国人失业无家可归，也不会有人去追究格林斯潘或者SEC不监管OTC市场的责任，不
会有人将花街银行家送进监牢；哪怕是美国总统撒了弥天大谎发动不义战争，害得数千
美国兵丧命战场，让美国付出3万亿账单，一样没有几个美国人人会因此... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 36 第四遍阅读。
何谓毛泽东？何谓人民？谁是创造历史的主体？
具体到“国父论”，就有三种观点。一种是否定毛泽东的，如公知老将；一种是承认毛
泽东的，如刘小枫。第三种呢，就是”女神读书会“，承认而不夸大毛泽东的个人作用
，强调毛泽东的群众路线才是唤醒群众创造历史的真正动力。也就是说原文所说的，
”我们可以看到，共产党的做大以及后来新中国的成立，并非因为某个伟人(当然，我
们不能忽视毛泽东的作用)，而是因为一个新君主——作为政党的共产党——所采取的
群众路线。毛泽东在总结共产 党成功的经验时十分精到地指出，“我们有许多宝贵的
经验。一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人
民群众的党。一个由这 样的党领导的军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命
派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。”
也就是说，无论是否定毛泽东，还是神话毛泽东（过于强调毛泽东的伟大），都不是毛
派。前者有邓产党老干部，后者有林彪陈伯达（庐山会议天才论）。在这一层面上，“
女神读书会”是和张春桥一样，真正领悟毛泽东思想并能够客观评价毛泽东作用和地位
的。
在文革之后，随着官僚主义者上... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 37 二读“女神读书会”文章：何谓二元对立？
女神读书会的文章主旨不在于凸显“施密特的纳粹民族主义”在刘小枫身上留下的烙印
，也不在于批判刘小枫对毛的群众路线认识的不彻底，尽管这也两点始终依附于贯穿文
章的主线。
作者对刘的批评，与其说是批评，不如说是友善而客观的点醒。这也是我前面回帖不妥
之处，因为文章作者苦口婆心，循循讲道，而非金刚怒目，要与刘划清界限。
在作者看来，刘已登堂，惜未入室。或者说，自由主义立场的局限性，令毛的群众路线
（群众专政）未能见容于刘现有思想体系。
这篇长文思维缜密，洋洋洒洒，贯穿中外，融汇古今，从官僚/群众（盐铁论，文革）
，官营/市场（Karl Polanyi），制宪/宪定（Hannah Arendt，Antonio Negri），官僚
暴力/群众暴力（Walter benjamin，或者称为司法暴力/护法暴力），到常态/例外（
nomos/exception，Carl Schmitt）一路道来，全文并未强调“阶级”，却无一处不是
讲“阶级”；全文没有一处大谈斗争，却无一处不是讲斗争，官僚和群众，司法和护法
，市场和国家，order和chaos，处处闪现辩证对立... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 38 给个名单，楼猪给分分类吧，谁支持土共，谁反对，各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师：张思之、江平、贺卫方
历史学家：袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家：杜维明、徐友渔
政治学家：刘军宁
社会学家：李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家： 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家：邹承鲁
公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家：林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子（政右经左版）
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛诞122周年：毛泽东与人民的约定是中国最高宪法原则
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 25 00:16:58 2015, 美东)
萧武
这三十年来，围绕毛泽东所进行的各种争论乃至意识形态领域的斗争，实际上都是政治
斗争，而不是一般意义上的思想问题争论。毛泽东在今天的中国已经不止是一个普通的
历史人物，而是整个二十世纪中国革命的代名词，更是1949年成立的新中国的人格化象
征，对他的评价也就是对二十世纪中国革命的评价，也是对新中国的合法性和正当性的
重新确认。在希望官方能够彻底否定毛泽东的人看来，只有彻底否定毛泽东，才能彻底
否定二十世纪中国革命，才能彻底否定新中国的合法性与正当性，因此，毛泽东被他们
视为中国走上像苏联和东欧那样改旗易帜的道路的最大障碍。也就是在这个意义上，这
三十年来，关于毛泽东的每一次争议实际上都是围绕着中国未来“举什么旗、走什么路
”的斗争。
在“走有中国特色的社会主义道路”的改革开放的背景下，毛泽东显然让... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
分享到：
71
98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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a*********x
发帖数: 89 | 41 3月27日（下周二）南加大招聘会地址：
Time: 2:30-4:30 pm, March 27, 2012, Tuesday
Address: USC University Club, Banquet Room
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China... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 几夜也可以，哈哈。他用的不是fling这个单词？不过直接说fling也不大好意思，说别
人比较多，呵呵。
这位前妻也挺惨，如果是病理性的问题。我以前见刘小枫的前妻，蓝花布裙子，一条粗
黑麻花大辫，眼睛又大又水灵，能说会道，说给她印象最深的性爱描写是查特莱夫人情
人里那段小木屋。我记得很牢，后来看电视电影很失望。刘小枫说起她的情形，又和外
人看到的完全不同。当时就觉得一个家庭内部要是闹到如此寒心，一点避风港都没有了
，太可怜了。他和后来的妻子在一起，精神一下子好很多。
我听地铁喇叭念me-ri-li-bone，好像还找人问过，现在已经记不清了，下回有机会再
证实一下。还有durham，英国念də:m。leicester square念lester。到美国以后
发现都按字面念。 |
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a********a
发帖数: 3176 | 43 他说的就是'brief relationship'。我也说他前妻need help,但他说她不肯去看心理医
生。当初他们离婚时， 我不知道她已经有了下家， 还挺为她担心， 但又不好说出来
， 只能向朋友一人表示同情。 这次听他讲了她的好些事情， 我大跌眼镜， 觉得浪费
了当初的担心。
你是上过刘小枫的课？看来文学艺术的美女好多都有点神经质啊。不过也可能就是两人
不合适，刘小枫换了人能过得好些， 他前妻没准也有更合适的人。
我没听地铁怎么报的名， 看来朋友说的我听漏了音（我说了他说话很轻柔滴）.
是， 美国人连法语都按英文的字面发音读. |
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wh
发帖数: 141625 | 44 我好像读过李零的古代房中术考。听过他一学期的客座讲座，房中术考、《花营锦阵》
都是他介绍后看的。记得还读过他的一些墓地考古文章。那时《读书》上经常有他的文
章，有时学术性较强。他的确选题都很有趣，不避俗，做的功课足。有机会一定找丧家
狗来看看。他当时给我的印象是不太和人打交道，不怎么参与讨论、辩论，安于学术钻
研。葛兆光比他活跃，积极和人讨论，分析社会问题来滔滔不绝，有很强的人文关怀。
可能也因为他搞的是思想史，泛人文话题正是他的强项。可惜他后来视力不好，大大影
响他做研究。当时遇到的一批人文学者里，他和刘小枫、许纪霖都很有感染力，后两者
写文章更漂亮，很有人性关怀和文学气质，刘小枫更是诗人气质。葛兆光的文章比他俩
更学术些，我这样不熟悉历史的人不太看得了。
金安平教的史记选读是stephen owen编译的an anthology of chinese literature (
beginnings to 1911)选段，包括报任安书、伯夷叔齐列传、聂政列传、伍子胥列传等
等。 |
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R********n
发帖数: 657 | 45 注： （1）佛教的回应；（2）俗人的理解是：大家都是混口饭吃吗，你基督何必这么
绝要独食？
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===
对基督徒北神的回应
—— 我们都行在真理的路上
李奕霏
基督教与各种文化都进行抗争，基督教与儒教之争，不过是基督教“斗争学”的一个层
面。儒耶之争的根源是，两种不同的文化，儒教之东方文化和基督教之西方文化之间的
价值争端。近年来，由于多元文化的影响，很多人，不论是儒教，还是基督教，似乎都
在为双方寻找一条对话之道。这种对话之道并不是近年才出现，早在明朝时候利玛窦徐
光启等一批人，就曾尽力为儒教和基督教之对话开辟道路。当代的刘小枫博士，海外的
杜维明博士，也都努力将儒教和基督教整合为一儒家基督徒，或者基督教儒家①。网络
上之北神先生，从博客内容来看，似乎也秉承这一理想。然而北神先生与刘小枫博士，
甚至与徐光启先生，立场是截然不同的。刘博士徐先生等人，虽然 |
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n*****e
发帖数: 40 | 46 (思想故乡·刘晓波·儒法道三位一体·“超级刘晓波”·语文教学·鲁迅的
局限性·“中国古代历史的没意义”·日本的欧洲性·“文化政治学”·中国古
代史与西方科学史的相似性·中国古代“脑筋运动史”与日本历史的相似性)
我依然是个八十年代人，八十年代是我的思想故乡。夏中义的《新潮学案》
可以说是半部“八十年代思想史论”，读这本书，我象被一个兄长领着，回到了
自己的思想故乡，象黑格尔回到他的思想故乡古希腊一样。
这是一本个案研究式的“新时期”文论重估，被夏中义选中立案深究的文论
家有刘再复、鲁枢元（我的老师）、李泽厚、刘晓波和刘小枫。李泽厚、刘晓波
和刘小枫等人的思想远远超越了文学范围；但此书囿于文学，没有专论金观涛等
人，所以，我说它是“半部八十年代思想史论”。
在书店翻开此书目录，“刘晓波：选择批判论的思辨摇滚”，这个标题给我
一阵狂喜。十年来，这还是我第一次见到有人正面评论刘晓波！倒不是我多么喜
欢这匹昔日“黑马”的那些观点，我高兴的是舆论界终于出现了他的“思辨摇滚”
的回声。
夏中义说：“刘晓波是‘与李泽厚对话’而驰名学界的。李泽厚是新潮学界
公认的权威，刘晓波斗胆向权威挑战，这本身就具 |
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w******d
发帖数: 1301 | 47 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
============================================================
http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 48 （英）亚当斯·贝克：
释迦牟尼的一生（互见传记纲）
（日）武者小路实笃：
释迦牟尼传（互见传记纲）
（德）大卫·弗里德里希·施特劳斯：
耶稣传（第一二卷，互见传记纲）
（日）池田大作：
我的佛教观
（日）铃木大拙：
禅与生活
（英）关大眠：
当代学术入门：佛学
胡景钟 张庆熊 主编：
西方宗教哲学文选
（德）汉斯·约纳斯：
奥斯威辛之后的上帝观念
（美）房龙：
漫话圣经
（德）马丁·布伯：
我与你
（瑞）海因利希·奥特：
上帝
圣经
古兰经韵译
（荷）斯宾诺莎：
神学政治论
神、人及其幸福简论
（苏）尼·米·尼科利斯基：
俄国教会史
（美）比德：
英吉利教会史
（美）路易斯·摩尔根/（英）马林诺夫斯基：
古代社会/巫术、科学、宗教与神话（互见人类学纲）
（古罗马）圣·奥古斯丁/（德）费尔巴哈：
忏悔录/基督教的本质
（德）霍尔巴赫/（日）幸德秋水/（德）马丁·路德/（波斯）阿维森纳/：
袖珍神学/基督何许人也/宗教改革宣言/论灵魂
（德）马丁·路德：
马丁·路德文选
（美）威廉·詹姆士：
宗教经验之种种——人性之研究
（法）霍尔巴赫：
健全的思想
（英）约翰·托兰德：
泛神论要义
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发帖数: 2317 | 49 校领导提出的“建设世界一流大学”办学方针指引下，文学院创办的古典学实验班（本
科）第三届将于2012年9月秋季学期开学，现接受全校本科一、二年级同学报名。
为什么要创办古典学实验班？
古典学（Classical Studies）是西方大学最古老的传统学科，迄今仍是西方名牌大学
的招牌性标志，以古典语文课程（古希腊语、古典拉丁语）和核心经典课程（世界古代
文明传世经典研读）培养本科生。古典学属人文精英学科，居西方学术传统强国大学学
科的金字塔尖顶：西方大学的一流品牌在文科，文科的一流品牌在古典学。
中国文教界若想铸造与中国千年大国身份相称的成就，并砥砺自身的见识，必须掌握西
方传世经典，并在此基础上重新认识中国传世经典。目前，我国一千多所大学中没有一
所备有古典学本科建制，2010年秋，我校文学院开设了全国第一个古典学实验班，首次
以中西合璧的方式建设中国的古典学本科。
古典学实验班的课程设置
古典学实验班课程打破现代式学科分割，以古代汉语、古希腊语、古典拉丁语为专业基
础课；以中国经、史、子、集部经典以及古希腊-罗马史诗、诗歌、史书、戏剧、哲学
、犹太-基督教历代经典和西方近代文学、哲... 阅读全帖 |
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