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全部话题 - 话题: 分界
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i***s
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1
6月24日,法制晚报独家报道了江西省某高中生性教育教材出现女孩婚前性会被认为“下贱”等字眼,被质疑侮辱女性。今天下午,江西省教育厅相关负责人对法制晚报记者回应称,已邀请专家对该书全面审读并修订,修订后,将组织专家进行审定,在审定通过之前,暂停在全省选用。
近日,微博网友@小楚巫 微博晒出江西一学校性教育教材,有一部分内容为“性罪错对青少年的危害”,其中提到:“婚前性行为,对于女孩的心身危害尤其巨大。女孩因爱献出身体,并不能增加男孩对她的爱,还会被‘征服’她的男孩认为她‘下贱’,发生性关系反而会使女孩失去爱情。”
6月24日,经法制晚报报道后,此事引起广泛争议。
今日下午,江西省教育厅相关负责人对法制晚报记者回应了此事。据介绍,该教材是2004年由江西省21世纪出版社和江西高校出版社出版,列入全省普通高中地方选用教材目录,供各地选用。2016年全省有两个县选用了该教材,订购量为2400余册。
该负责人称,网友@小楚巫 微博中发布的内容,是摘自该书第十三课《性与爱的分界——性罪错》的一段话。编者编写该章节的初衷是希望通过对发生婚前性行为的青少年“当事人”的想法和青少年产生性罪错的原因进行分... 阅读全帖
o***s
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2
河北燕郊,“睡城”和“拥堵”成为往返于燕郊和北京的数十万通勤族常挂在口头的话题。70多万常住人口中,超过30万人因为工作,每日往返燕郊与北京之间。公交、火车、自驾,三种跨城方式集结在早晚出行高峰,拥堵成为必然。如何避堵,也成为燕郊乃至“北三县”居住群体关注的焦点。在这样的背景之下,一条“燕郊人走水路避堵进京”的消息,近日迅速在网络上蹿红,引发跨省通勤一族的强烈关注。
五十多米宽的潮白河河面上,一条小指粗的钢索横跨两岸。钢索上搭着两条铁链,铁链一端连着能自由滑动的锁扣,另一端分别固定在同侧的船头和船尾。河面上,将近8米长的摆渡船在摆渡人李连手中,沉稳而有力地游弋穿梭在两岸之间。
这里,就是河北省香河县王店子村的百年渡口,与北京通州一河之隔,也是燕郊人连日来热议的“走水路”进京的“关口”。
蹿红
“这条水路就像盐帮古道”
“燕郊到北京可以走水路了!”这样一条消息,最早出现在燕郊当地论坛。
一名自驾车主在网上自述“走水路”进京路线:从燕郊福喜路出发,驾车一直往南过冯兰庄,再往南走左堤路到王店子村,坐摆渡船过潮白河,过河后便可直达西集上京沈高速进京。同时,车主在帖中晒出了数张路线图及驾车乘船过... 阅读全帖
o***s
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3
据微博网友“热心市民马sir”爆料,13日,一名非洲友人在天安门广场上中暑了。而该名非洲老兄是来北京避暑的,而且他在非洲一辈子都没中过暑……
北京到底有多热?据媒体消息,中央气象台7月13日06时继续发布高温橙色预警:
预计,7月13日白天,华北、黄淮、西北地区东部、四川盆地、江汉西部、江南、华南东北部以及内蒙古中西部、甘肃、新疆南疆盆地和沿天山一带等地有35℃以上的高温天气,其中,河北中南部、北京西南部、河南北部、山东北部、山西西部和南部、陕西东部和关中地区、宁夏北部、甘肃西部、内蒙古西部、上海、浙江、湖北西北部以及新疆沿天山一带等地的部分地区最高气温可达37~39℃,局地可超过40℃。
此前,河北华夏幸福球员丁海峰12日也发微博,调侃喀麦隆和法国籍球员姆比亚“你竟然也能被晒黑”。配图中,姆比亚一脸“惊恐”地指着肩膀处,肤色深浅分界清晰可见。当时训练环境的气温高达42.5℃。对此,网友表示,眼前的黑不是黑,你说的白是什么白...这日子没法过了...
中央气象台防御指南:
1、尽量避免午后高温时段的户外活动,对老、弱、病、幼人群提供防暑降温指导,并采取必要的防护措施;
2、有关部门应注... 阅读全帖
o***s
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4
33岁的他,家庭美满
本还在人生的上升期
却因为疏忽了一颗“痣”
导致癌细胞扩散
如今只能靠化疗减轻病痛...
两年前黑痣流血,他疏忽了
现在后悔却晚了
2015年,江苏宿迁男子朱某发现身上的黑痣突然流血。去医院就诊后,医生建议其将黑痣去除。但由于此时妻子正生二胎,朱某忙于照顾,便没放在心上。
几个月后,这颗不起眼的黑痣被确诊为恶性黑色素瘤。经过两次手术,朱某的病情得到了控制。
可没想到好景不长,今年3月,朱某的癌细胞竟被查出已扩散,并转移至肺部和肝部,且无法治愈。他只能靠化疗减轻病痛。目前,朱某已花费几十万诊疗费。
关于黑色素瘤
这些你要知道
男性比女性多发
据了解,黑色素瘤大多原发于皮肤,男性比女性多发。
该病症一般出现在足部、下肢,其次是躯干、头颈部、面部和上肢。除了皮肤,黑色素瘤也可发生于黏膜等部位,如直肠、肛门、外阴、口和鼻咽等部位。
“黑色素瘤的直径一般小于5毫米,多数增生缓慢,或持续多年无变化,但很少自然消退。”王可敬教授说,绝大多数色素痣是良性的,对身体健康没有任何影响,一般不需要治疗,但不要随意抓挖。
这套标准
可以用来自查
非对称性:黑色素瘤多为不规则,两边不对称。... 阅读全帖
w******6
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5

牛津和岳麓的历史同样古老,都是至今都存在的学术机构,分别是对中英两国历史产生
过很大影响的学校,同时见证着两个国家的兴衰交替。
发现历史就是这么有意思,很公平。
把公元1000年—2000年分成两个阶段,1000—1500年和1500—2000年各五百年。这选取
公元1500年也不是随便选的,《世界通史》的作者斯塔夫理阿诺斯便以1500年前后的世
界作为近代史的分界线;李约瑟也是以十六世纪中国强于欧洲各国为分界来探究的,哥
伦布发现新大陆也是在1500年前后发生的,所以1500年便成为十分有趣而且奇特的数字
,命之曰“1500年现象”
前五百年,1000—1500年
这一时期,岳麓的学术强于牛津。
岳麓书院成立于公元976年,差不多就是刚好1000年时候,牛津成立于1096,只晚了120
年。同时期,处于中世纪的牛津主导主学是神学,处于文化高峰期宋朝的岳麓书院主学
是理学——儒学的一个重要分支。
我知道一句话:国家实力是一个民族教育的根本保障。
这一时期的宋朝已经是文化富足,人民生活安康的年代,那时北宋崇宁元年,中国人口
史无前例的突破一亿,达到10415万,北宋的人均产值折合
p******r
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6
宝岛开始的确是在我手,是边民从事生产的地方。后来两边关系差了,毛子就来赶人,
依据是乌苏里江都是它的,岛当然也是它的;我党不干,说国际惯例是主航线分界,于
是就有纠纷了。文革开始后我军在那里发动红宝书和语录攻势,毛子内务部队以老拳和
棒子回击,几次下来我军因为人种问题,打不过吃了亏,于是就上家伙了。毛子当场当
然吃了大亏,但打到后来,毛子正规军也上了,重装备也来了,只要发现岛上有人就打
,我党怕闹大就不收嘴但收了手,所以最后结局是毛子在岛上开装甲车巡逻,直到江
core要回来。
开始有点象两伊战争,伊拉克说界河都归它,伊朗说一家一半,最后开打。
c****y
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7
来自主题: History版 - 娱乐贴:三国人物测试
看看你是三国里面的谁?
问题1:与首次碰面的武将单挑,主公采取什么行动方针?
选项A:相信自己,重视攻击 ——→问题2
选项B:预测敌人的实力,重视防御 ——→问题3
问题2:行军中部队开始迟缓了,那么你该怎么办?
选项A:大声呵斥激励 ——→问题4
选项B:放慢行军速度 ——→问题5
问题3:决定天下分界之战开始了,要主公做总大将的话……
选项A:接受 ——→问题5
选项B:无论如何想要逃避 ——→问题6
问题4:是不是有些过于躁急,欲速而不达呢?
选项A:回转 ——→问题7
选项B:更抓紧 ——→问题8
问题5:当要开始重要的评定的时候,你会有什么样的思想准备呢?
选项A:试着说服大家吧 ——→问题9
选项B:大家的意见都听取 ——→问题10
问题6:在遇上没有头绪的难题时,要怎么做才好呢?
选项A:独立思考解决 ——→问题11
选项B:借助他人的智慧 ——→问题12
问题7:无论现实怎样变化,你都会保持远大的志向吗?
选项A:完全正确 ——→问题13
选项B:理想和现实相结合 ——→问题14
问题8:现在主公完成了重大的使命,那么,想被谁祝福呢?
选项A:世间的人 ——→问题14
m****5
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8
抗战六年闲暇中的延安交际舞风潮
延安十年的闲暇时间里,1937~1942年前后六年的周末和节假日晚会上,革命队伍
里时兴交际舞。陕北黄土地上,宝塔山上,延水河边,穿军装,着草鞋,明亮的汽油灯
映照着一对对闻乐起舞的翩跹身影,这是严肃紧张的工作、学习、生产、战斗生活之余
,别一番生动活泼的革命生活画面。
1942年夏秋之际,整风运动全面开展以后,这种革命队伍里的交际舞渐次稀落。经过短
暂的沉寂,1943年元旦开始,革命队伍里再次时兴的是军民同乐的陕北秧歌舞。
延安交际舞最初是由外宾传授,从上层领导开始,并作为向封建势力的挑战,而逐渐时
兴起来的。
1937 年1月13日,中共中央随红军总部进驻延安。同月底,美国人艾格妮丝·史沫特莱
就以《法兰克福日报》记者的身份,到延安作为期七个多月的采访。史沫特莱是到中国
革命队伍里采访的第二位记者,并且事先通过宋庆龄、斯诺的介绍,所以她的到来受到
了特别的重视。经过领导讨论决定,抽调丁玲赶赴当时国共两党辖地分界处的三原古城
杜里镇迎接。来到延安的当天晚上,史沫特莱就分别见到了她心目中的英雄朱德和毛泽
东。次日,中国文艺协会和新中华报社联合集会,
T*****n
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来自主题: History版 - GOP的胜利貌似没有想象的大
第一,你大头朝下看,就是向左了
第二,为什么向左比向右好?
第三,近年欧美右转成风,
第四,我国左右和欧美不尽相同,欧美的左右分界问题,在我国都还不是真问题
w****j
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:08:58 2010, 美东)
http://pop.6park.com/chan1/messages/34118.html
美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
細菌... 阅读全帖
f*****e
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11
朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
S*******C
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12
孙中山大元帅府铁甲车队在深圳的战斗历程
周士第 口述 何锦洲 整理
1924年5月,我在广州市中国国民党陆军军官学校,即黄埔军校学习,曾先后听过中国
国民党总理孙中山,黄埔军校校长蒋介石,军校党代表、中国国民党中央常委兼工人部长廖
仲恺,中共两广区委委员长兼黄埔军校政治部主任周恩来作报告。11月,我毕业被分配到孙
中山大元帅府铁甲车队任副队长,该队又名建国陆海军大元帅府铁甲车队,是中共两广区委
和周恩来与大元帅孙中山商议后建立的,是中国共产党直接领导的一支革命军队。
1925年4月,我兼任孙中山大元帅府飞机掩护队队长。
1925年6月19日,为了反对帝国主义在上海的“五卅”大屠杀,震动中外的省港大罢工
爆发了。铁甲车队长徐成章分配到中华全国总工会省港罢工委员会任纠察队委员会委员长兼
纠察队总教练。我任孙中山大元帅府铁甲车队长。6月23日,为了援助上海人民反对“五卅
”惨案的斗争,在中共广东(两广)区委书记陈延年和广东(两广)区委常委兼军事部长周
恩来领导发动下,省港罢工工人、广东各机关、部队、广州工农商学兵各界团体共10万多人
,齐集东较场。我与铁甲车队全体官兵也参加大会。大会痛斥帝国... 阅读全帖
f*****e
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13
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
h********n
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14
我说的不是整个中国历史时期,只是说这种文化思想上的变化是成百上千年才能完成的
,不可能以某个历史事件做清晰的分界。文革的问题正在于此。文化是需要革命的,这
个认识是正确的,但这不是一蹴而就的事情。一开始文革只计划搞一年,不行,两年,
不行,最后搞了十年,越搞越乱。而那些搞文革的人所采取的方式,所表现出的思想,
正是文革本来所要扫除的。这样的文革已经完全没有意义。
“否定文革”也要看怎么认识。退回到否认中国文化需要革命,是错误的。否定文革中
所表现出的主观盲目思想,是正确的,这本来也是文革的初衷。而不管三七二十一,全
面否定,这其实正是文革的悖论:以自己所反对的思想一模一样的方式,来反对自己所
反对的思想。
所以,不能把文革的开始和结束当做几个历史时期的分水岭,而应当看到这其中的连贯
性。再推广一些,从五四以来,这种思想就一直是连续的,只是在不同时期的外在表现
形式不同罢了。五四以前也有连续性,只是对现实意义不大,这里不讨论。
认识到这一点,就可以理解,“联产承包”就是“亩产万斤”,“彻底否定文革”就是
“坚持两个凡是”。当今社会的种种弊端,基本都可以在文革或大跃进中找到投影。举
个例子... 阅读全帖
a**********r
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15
以前我也是这样认为的。而且这个作为毛的持久战的三阶段(防御,僵持和反击)的划
分是合理的。
后来,我发现二战爆发还对中国的战局是有影响的,二战爆发,日本与德国成为轴心国
。中日战争成为二战一部份。我认为非常关键的一个变化,这使得中日战争不再是两个
国家的战争,其结果也不由中日两国实力决定,而由两个世界战略集团的实力决定 (
也就是苏美英中对决德意日)这是决定中日战争最终结果的关键。所以,觉得我的三阶
段划分还是有一定道理的。
第一阶段,中日两国战争。其它国家处于观望态度。(德国初期还支持了中国,提供了
武器)。 这一阶段,也可分为两个小阶段,战略防御和战略僵持,其分界就是你提到
的时间。
第二阶段,中日战争成为二战一部份,但美国尚未加入盟军阵营,而轴心国军事占据优
势,处于攻势。虽然,中国战场战事不多,但信心和士气低落。因为即使中国能暂时僵持住,如果轴心国最终胜利,中国也只有投降一条路。汪精卫也就在这个时间投敌的。但2,3次长沙会战和百团大战的胜利,极大地提振了士气和民心。
第三阶段,美国参战,盟军实力得到实质加强。胜利只是时间的问题了。最终中国在没
有军事实力独立收复任何一个大中城市... 阅读全帖
y****e
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16
来自主题: History版 - 大航海时代
切吾切,哈哈,小时候看镜花缘下册如天书一般。。。
小意见,大航海时代开始时候马里帝国已经逐渐被桑海人建立的桑海帝国赶出尼日河流
域了,廷巴克图是1468年被桑海帝国占领了。当然在“西苏丹”起源的桑海帝
国的伊斯兰化程度更高,其君主还到过麦加受了哈里发的称号。不过马里也好桑海也好
,虽然都把触角深入了尼日尔下游,但是始终不能有效控制。可见森林和草原的分界对
于帝国的统治和伊斯兰文化的传播还是有很好的阻隔作用的,直到现在这条界限也是很
多西非国家的动乱之源。此外kzeng的文章是不是加上个洋流和风向图,这样就更清楚为
啥欧洲人的南向航行如此困难。

就保
h*****5
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17
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第七卷 1-30
一、当高卢平静下来后,凯撒仍按照决定,出发到意大利去主持巡回审判大会。
他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之
后,就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去,高卢人又自己根
据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚
动牵制住,在发生这么严重的纷争的时候,不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞
了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大
胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈,他们对阿克果的
死颇为愤愤不平,指出来说:这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共
同命运感到痛心,不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来,带头发动战争,
为了高卢的自由,就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们
的秘密计划传出去以前,设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而
易举的工作,因为统帅不在,军团就不敢随便离开营地;统帅没有强有力的警卫,
也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说:丧生在战斗中,无论如何要比不能恢复
旧日... 阅读全帖
j****e
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菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹

周赧王三十一年(公元前284年),燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役,其时间持续
六年之久,故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国,齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢?对此,《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法,
即除莒、即墨、聊之外,齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一,齐所有者,仅莒、即墨二城,而没有聊地。这种提法最深入人心,大概是从众
为实的缘故,史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》(以下简称《田齐世家》),称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国,
《田齐世家》的说法是:“齐故地尽复属齐。”然而,深究于史,就史料所能发现,实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况,《燕世家》称除莒、即墨、聊外,余皆属燕。《
乐毅列传》称:下七十余城以属燕。那么,破齐之前,齐究竟有城多少,史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有,楚汉战争时,郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
19
1936 年5月中旬,中共中央酝酿红军西征。同时,决定派红二十八军出陕南,与陈先瑞
部第七十四师会合,转进河南,争取在鄂豫皖三省间取得新的发展条件。5月12 日,周
恩来与张学良秘晤于肤施。会谈中,周恩来向张学良通报了正在酝酿中的西征和出兵陕
南计划,着重地请张学良提供红军必要的现金和军火帮助,提出了七九子弹10万发的单
子,要求将其中6万发运送至肤施城,另4万发送给将出陕南之部队。
5月22日,西征红军出发不久,周恩来致电东北军,商讨红军去陕南行军路线,要求张
学良迅速依照前议调拨七九子弹10万发,从中抽3万发至4万发于临潼附近,以便交红军
去陕南的部队,其余子弹则仍依前定办法在肤甘之间转交红军。
5月下旬,中共中央得到两广可能发生事变的消息,同时张国焘所立“第二中央”出现
“松动”,遂决定暂时中止出兵陕南计划,但未中止请求张学良援助子弹一事。 29日
,周恩来电告刘鼎转告张学良此事,强调:弹药仍甚需要,望商张学良设法拨给,并在
甘泉、肤施道上或其以北地点交付为盼。同期,红军总部两位联络员(小刘、小赵)携
带十几驮白银(元宝)到东北军一二九师副官处找吕伟绩代处长,到西安购买布匹及一
... 阅读全帖
C********g
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送交者: 山哥 2011年06月30日01:00:20 于 [史地人物] 发送悄悄话
周恩来总理为何向越南二征陵墓敬献花圈?
一九六四年七月,正在北越首都河内访问的中国总理周恩来,在出席中国,越南,老挝
三党会议之后,向越南反抗中国东汉中央政权统治的越南民族英雄征侧,征贰(二征)
姐妹陵墓敬献花圈。这个事件被认为是中越关系史上一个重要事件。
周恩来为何作如此姿态呢?
越南古名交趾,历史上越南原住民与中国长江以南的“百越”先民难分彼此。秦扫六国
,统一中国,北方中央政权的统治便迅速扩大到百越之地。在天下大乱的秦汉之际,出
生于华北的秦朝大将赵佗,趁机在番禹(今广州)建立统治岭南三郡,包括现代广东,
广西和越南大部的南越国。赵氏南越国以五十万大军为基础,第一次把中原王朝的先进
文化和政治,经济制度带到这片原来处于氏族社会的蛮荒之地,并且维护了当地社会的
稳定与发展。历时五代后,在西汉汉武帝时期(公元前111年)终于被兼并,成为中原
王朝的直属疆域。
东汉光武帝时期,交趾郡守杀了当地部族将领,民族矛盾激发。征侧作为被杀者妻子举
兵反叛东汉朝廷,其妹征贰起兵响应。叛军迅速占据今越南及广西地域六... 阅读全帖
m*****y
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原文链接 http://mistory.tk/?p=454
自小耳浸在“中国人、华夏、五十六个民族、中华民族”的概念中,视民族区别为理所
当然,那王明柯《华夏边缘-历史记忆与族群认同》正可以用来打破这“常识”。
作者应用“民族史边缘研究理论”,以及他对于历史文献、考古遗存和当代口述资料的
看法,去破解多数读者心中即有的以语言、文化、地域来区分民族传统概念。
好书从问题开始:何为中国人?——“我将采取一个截然不同的角度——由中国人“族
群边缘”的形成与变迁,来解答“什么是中国人”。对此,我有一个简单的比喻:当我
们在一张纸上画一个圆形时,事实上是它的“边缘”让它看来像个圆形。”即是——“
中国人”是由族群之外的非中国人来凸现的。
这一表述中相应的族群的定义是”族群边界的形成与维持,是人们在特定的资源竞争关
系中,为了维护共同资源而产生。因此,客观资源环境的改变,经常造成族群边界的变
迁。在这一点上,我赞同“工具论者”(instrumentalists)的立场:族群认同是人类
资源竞争的工具。
作者选取历史上“华夏”主要的活动范围边缘地带的,即农业社会与游牧社会分界处的
青海河湟、鄂尔多斯... 阅读全帖
w*********n
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来自主题: History版 - 宋朝的近代化zz
宋朝:世界"近代化"的序幕
作者:孙隆基 ■ 编辑/题图:回廊主人
写这样一个大题目,在一篇文章里只能作一个"长时期"的综观,看能否整理出一些头绪
解释中国今日的处境。千年之交是结这种长阶段总帐的恰当时机,公元两千年之初中国
是世界领先,至千年之末中国已沦为"落后国家";这个千年又可分为两半,前五百年中
国领先,后五百年中国逐渐落于西方之后。"五百年风水"是转了,但未来这五百年会否
轮流转,我们拭目以视。
只将中国与近代西方比较,仍然有西方中心论的余味。因此,本文亦注目中国本身的发
展规律并和西亚南亚的发展相呼应,还涉及内亚洲与中国有关的千年动态。至于本文的
比重,是偏重较不为人熟悉的前五百年,近五百年较略。
宋朝:世界"近代化"的序幕
公元一千年,正值宋朝第三位皇帝真宗咸平三年。宋代中国是世界近代化前奏的说法,
不限于内藤湖南一流的日本学者。当代美国的比较历史家麦克尼尔在《权力的追求》中
也说:"本书的假设是:中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关
键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索,去发现在协调大规模行为
这一点上,从价格和私人或小团体(合伙... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 二里头的图片与器物
中国的科研经费基本都是国家来的
尤其是历史和考古这种
官方就是金主
你让官方怎么个不背书法?
美国那么多的课题也是国家的钱,怎么没见人动不动喊官方背书
先扯什么夏商周断代工程跟民族主义之类的那些人自己脑子歪而已
什么倪德卫之类的鸟人自己的研究成果给人批得啥也不是就只剩下叫唤叫唤赚眼球
拿嘿公公这圈内人的说法就是国内批夏商周断代工程的基本就两类
一类是没沾到这个工程的钱的
另外一类是个什么。。。我忘了
总之都是没沾上光的酸葡萄
网上各种批的基本都空对空
估计看过那个简本报告的都没几个
工程的目标顺序是这样:
1.共和元年之前各王的比较准确的年代
2.商代后期武丁之后各王比较准确的年代
3.商代前期比较详细的年代框架
4.夏朝的基本年代框架
夏朝排在最后,最不重要
搞夏朝的子课题只有早期夏文化研究,二里头文化分期,夏商文化分界,和一些跟天文
有关的东西
重视程度和详细程度根本不能跟商周比
k**0
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来自主题: History版 - 汉代环首刀研磨报告 (转载)
正好有人说起刀,手头就有一篇, 原文已不见了
-----------------------------------------------
【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: kz80 (雨过天晴), 信区: GunsAndGears
标 题: 汉代环首刀研磨报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 16:38:50 2011, 美东)
提起刀, 现代的人大多知道日本刀之精良, 却不知道日本刀的爷爷 - 中国刀剑有过多
少辉煌. 近年来, 国内玩刀剑的人多了, 这才出现精美的复古中国刀剑.
简单概括, 中国刀剑从春秋战国的青铜剑到汉代的铁制刀剑是一个飞越, 到唐代, 中国
刀剑制作可谓到达了一个颠峰, 明中期的刀剑制作工艺开始下降, 到清末民初更是不值
一提.
而中国古代刀剑铸造技术之高超, 实在是令人难以想象, 转个超级牛贴给大家看看: (图在最后)
汉代环首刀的国内首次研磨研究报告
此环首刀,为广西省水坑器物。由山西省古代刀剑文化艺术保护协会理事冯葵收藏。初
看锈蚀不深,除刀身表面有锈蚀砂土外,器型状态基本完好无损。环首刀全长1... 阅读全帖
f*******l
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25
既然是历史版,就要本着尊重研究历史的态度.
我不十分清楚这段历史,但据我有限的了解,最初似乎是北朝鲜想吞并南朝鲜?
而且北朝鲜部队里面有解放军支援的朝鲜族战士.
后来美国联合国部队把北朝鲜部队打了回来,快到鸭绿江了.
然后中国志愿军出动,又把美国联合国军打了回去.
最后双方38分界. 似乎应该算是平手.
t******t
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26
《21世纪》:近年来随着中国国力的显著上升,国际国内舆论对中国道路、中国模式、
中国经验等等多有讨论;在新中国60周年大庆到来之际,这些讨论更为频繁。从全球的
视野来看,您认为中国这60年来走过的道路是否有其独特性,主要体现在哪些方面?
汪晖:中国经济的发展打破了许许多多的预言——1989年之后,不断地出现中国崩
溃论,但就像台湾清华大学的于治中教授说的,中国没有崩溃,而是这些崩溃论崩溃了
。人们因此开始总结为什么中国不但没有崩溃,反而获得了发展?在改革过程中,反复
出现有关肯定改革与否定改革的讨论,这个讨论也时时涉及如何估价社会主义时期与改
革时期的问题。越来越多的人相信,无论如何评价中国的社会主义时期和改革开放的经
验,中国的成就是建立在这两个传统的地基之上的。与此同时,眼下的全球金融危机和
长期积累的矛盾,也提示中国不能也不应简单地回复到过去发展模式之中——无论是传
统的计划模式,还是以GDP增长为唯一目标的发展主义模式。我们需要换一个方式来总
结中国六十年来的经验。
独立自主与政党的纠错机制
在有关中国模式的讨论中,许多学者强调中国发展的稳定性,认为没有出现重大危
机。这个说法... 阅读全帖
g*******0
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27
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
H****g
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CHINA SHAKES THE WORLD
——中国震撼世界
Jack Belden 杰克·贝尔登
p161-166
三十五.女游击队员
看完秧歌表演,我们立即出发继续赶路,这次是往南朝漳河方向行进。解放区与国民党
统治区是以这条河流分界的。因为需要绕过国民党占领的城镇,我们除了带有一名向导
以外,还有七、八个民兵一路护送。
这一带的主要渡口观台当时在蒋军的盘据之下,因此我们只好折回朝西走,想找一个能
避开蒋军机枪扫射的渡口。这样一来,耽误了一些时间,加以我们出发就已迟缓,所以
当晚末能按原定计划赶到漳河边,只好投宿在一个名叫白岔的小镇。我们是不速之客,
找住处时颇费周折。陈翻译四处去找房子,我和刘明基暂时呆在一家澡堂里。澡堂外面
立刻聚集了许多围观的群众,一时人声鼎沸,七、八个人的卫队也无法把他们轰散。澡
堂里面蒸气弥漫,实在憋得难受,于是我决定还是出去亮相痛快些。我故意坐在大街中
间的一块石头上,让那些好奇的老乡饱尝眼福。刘明基看到我在人群中现眼,感到很焦
急。我自己倒无所谓,因为我发现,当我讲了几句中国话之后,围观的人们也就见怪不
怪了。忠实可靠的陈翻译奔走了一个多小时,回来把... 阅读全帖
t***u
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来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
c*********2
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30
来自主题: History版 - 珍贵的记忆-上海友谊商店
http://bbs.wenxuecity.com/memory/461540.html
珍贵的记忆-上海友谊商店
上海友谊商店位于上海中山东一路33号后北京东路40号,捡起我们陈旧的记忆——曾经
是一家上海独一无二的高贵而神秘的商店。并不是任何一个店家都可以冠以“友谊”这
个称谓的,也不是可以随便出入“友谊”的。原上海友谊商店总经理黄真诚说:“全国
友谊系统这友谊之名,还是源于上海的。”友谊商店对于上海,不仅仅是个品质高贵的
商店。
然而,自上世纪七、八十年代至今,上海诸如友谊商店规格的店已多如牛毛,数不胜数
,物质的繁荣丰富已淹没了人们对过去友谊商店的记忆。这个曾被认为高贵而神秘的地
方,自然成了历史,让我们轻轻咀嚼她曾经的韵味
1995年,原上海友谊商店营销科专事接待的庄峰先生,曾经给我看过一摞粉红色的单子
,这是《上海友谊商店接待任务通知单》。庄先生一数,那年至6月底,已接团18个:
巴基斯坦海军司令、冰岛总理、塞舌尔总统、澳大利亚议长、宝珠号游船、马可波罗游
船、富士丸游船、美国海五号游船和信天翁游船等,这些通知单也是庄先生设计的:上
有代表团名称、国籍、人数、来店日期及时间... 阅读全帖
a**i
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31
我觉得没有必要拘泥于是不是在“山上”修。那个只取决于当时文明能够扩张到的边界
在哪里。我国也不是非要修在山上。不过是那个地理位置正好如此而已。您说呢?一般
这个边界都有一定的地理标志。
重要的是,当时人类最发达的几个文明,都采取了在与蛮族的分野筑墙抵御蛮族抢劫掠
夺的战术。
如果地理分界正好是山脉的话,当然会选择在山顶去修了,你修到下面光山洪就得损害
多少?
r***e
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32
地理分界也是打出来的结果啊
华夏民族也可以退守华北平原修长城
s***c
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100p8hm.html
在陶寺遗址的材料公布不久,即有学者提出了与发掘者不同的认识。认为 “陶寺的许
多发掘资料与文献中所说的尧舜时期的情况,实在可以相互对照”(李民 1985)。“
陶寺类型无论在年代、地域,还是文化特征所反映的社会性质方面都与夏王朝不尽相符
,很难说它是夏文化”(刘绪 1991)。
此后,学者进一步论证陶寺文化应为唐尧文化,或认为应是有虞氏或其一支的文化遗存
。又有学者提出陶寺文化实非单一的属于唐尧、或虞舜氏族或是夏族的文化遗存,而是
以陶唐氏为首的联合有虞氏和夏后氏等氏族部落联盟中心所在的文化遗存(王克林
2001A)。
与此相近,有学者认为陶寺文化早期应为唐尧(舜)文化,而陶寺文化晚期应为夏文化
,陶寺遗址为尧至禹的都城所在(黄石林 2001)。在认为陶寺晚期龙山文化阶段是最
早的夏文化的同时,指认二里头文化东下冯类型早期是前期夏文化,河南伊洛地区的二
里头类型晚期文化则是后期夏文化(王克林 2001B)。
陶寺工作队老队长高炜敏锐地意识到这种推论的问题所在:“陶寺类型同二里头文化... 阅读全帖
m******r
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34
有一本书,叫做千古学案:夏商周断代工程纪实,网上随便下,里面讲了很多。
”第一个学术悬案的了结“指的就是这个。
如你所说,分歧还这么大,学术界把夏商分界从1~4期划的都有,都有自己的道理,怎
么就叫"取得了一致意见“,"解决了几十年的学术悬案""夏商周断代工程的重大收获"?
s*****V
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35
来自主题: History版 - 仰韶文化时期就已经有铜了
就是青铜晚一点,搞不懂,为什么中国人就不能独立发现。中国现在是山寨大国,不代
表老祖宗也穿开裆裤。
http://shoucang.dahe.cn/sczx/wbzl/t20101126_1834637.html
由于时代的局限性,对于这些古史传说中的记载,以往的研究者常常将其视为单纯的神
话传说,在探讨青铜器的起源上,没有予以足够的重视,这与长期以来未发现原始社会
的铜器是紧密相关的。近年来,随着中国文物考古事业的兴旺发展,在黄河流域上游的
甘肃、青海地区和黄河中、下游的河南、河北、山西、山东等地多次发现原始社会晚期
的铜制品或与冶铜有关的一些遗物和遗迹。这些发现为人瞩目,开拓了人们的思路和视
野,所发现的铜器内含红铜制品和青铜制品,从它们表现出的原始特点可以看出它们与
夏代青铜器在某些方面有着一定的连续性。
举例分析各地出土的原始社会铜器的主要特征如下:
仰韶文化铜制品:1956年在陕西西安半坡和1973年在陕西临潼姜寨仰韶文化遗
址内,各发现一个薄铜片。半坡的为长条状,姜寨的为圆形。有关方面对这两件铜片进
行了成分测定,前者为含镍20%的白铜,后... 阅读全帖
d*****n
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36
从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”
文章来源:大樗树下 文章作者:吴光泳
1996年5月,“夏商周断代工程”(以下简称“工程”)正式启动,国家史无前例地
投入了几千万元的资金 ,让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。5月16日在该“工程”
启动会议上,宣读了《超越疑古,走出迷茫》的官方发言,政府将“工程”定性为“凝聚
力工程” ,从此,有人自称于1992年“大胆”提出的“走出疑古时代”由一个私人口号
上升为官方口号。外国学者观察到:“‘走出疑古时代’正演变为国家的口号” 。提倡
者抓紧机会,马不停蹄地接待媒体采访,强调“工程”“将大大有利于中国文明的寻根探
索,提高中华民族的自尊自信,增强我们民族的凝聚力” ,这显然是在说:一贯鼓吹“
东周以上无史”的“疑古派”推翻战国以来三代同源、黄帝一元的古史框架,打消了中华
民族的自信心,瓦解了我们民族的凝聚力 ,不利于统战 ,副作用更加明显。“工程”结
束后又投入400多万元进行“中华文明探源预研究”,“走出疑古”的提倡者依然是领导
。这还是预备性研究,真要研究起来,还不知是何等规模。由于事态还在发展,“走出疑
古”的发展趋势还无法预... 阅读全帖
s*******h
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37
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
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stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
t*n
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39
恐怕不是
它比二里头早期还要早一点
夏商分界恐怕要到二里头2,3期,最早也是1,2期

4000年前是夏桀的城堡吗?
h******x
发帖数: 10156
40
来源:南方周末
作者: 钟鸣 最后更新:2009-06-11 12:14:20
标签三星堆甲骨文蝌蚪文打印小字体
大●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又在何
种范围?
●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至在夏后
夏前,都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏后
,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆文
化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
图1
民间收藏的玉石铭文拓片(文字未破译)
图2
蝌蚪文龙玺印拓(文字未破译)尺寸:12×9.5厘米
图3
蝌蚪文龙玺 尺寸:通高121厘米 现藏于民间
图4
彝文 直译:鹰眼守家 意译:鹰眼守护疆域 彝族学者阿余铁日2009年4月15日所破译的
印文
图5
神龟负洛书玉雕尺寸:通高50厘米 现藏于民间
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星堆文
化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历史上
“中国”的说法很晚。这... 阅读全帖
c*****1
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41
☆─────────────────────────────────────☆
dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月,芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本,恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”,就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》,并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜,但其中的数据
经不起质疑,戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日,美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上,美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算,结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖
D********i
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42
挺喜欢这种回复风格的,赞。
其实春秋和战国的分界就是周天子的地位变化。《通鉴》把分界线放在403BC,有道理
,因为该年周天子主动正式宣告自己啥都不是。
这个角度看来,作为旧体系最大破坏者的魏国(或者韩国)国君,如果挟天子令诸侯,
将非常ironic,就是个笑话。
s*****c
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43
来自主题: History版 - 二至测影 与 地轴角度
I guess you read the wiki, but please pay attention to the unit.
章动的主要项目来自于月球交点的退行,两者有相同的周期,都是6798天(18.6年),
在黄道上的黄经章动分量是17.24",垂直于黄道的斜章动是9.21"。另一个较明显的周
期是183天(0.5年),章动分量分别是1.3"和0.6"。有趣的是,周期在5.5至6798天之间
,变动幅度大于0.0001"(目前测量能力能达到的数值)的项目,似乎都避开了34.8至91
天的范围。因此,这就成为章动的长周期项和短周期项的分界,长周期项会在年历中提
及并算出供参考,短周期项就只能从及时的短期预报中查表来做即时的修正。
Note the unit is ", not O (degree). 1 degree = 60' (minutes of arc) and 1'
= 60" (second of arc).
So the maximum Nutation of 17.24"=0.0048 degree.
r**********g
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44
来自主题: History版 - 历史上第二成功的北伐?
秦岭淮河是南北分界啊。
还有要算从哪里开始那太祖长征怎么算?
f****m
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45
来自主题: History版 - 历史上第二成功的北伐?
这南北分界是何时划定的?毛长征自长江以南,这个是确实,但那时候不过是一流寇,
真正有实力问鼎天下还要是跑到北方以后。
r**********g
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46
来自主题: History版 - 历史上第二成功的北伐?
地理、气候上的南北分界。自古没有什么划江而治,守江必守淮,大多数偏安的都是淮
河一线守不住就一溃千里。
远的例子是三国东晋南北朝,最近的例子就是校长,淮海一战后立刻就摧枯拉朽了。

江浙
I******I
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米利坚,米一作弥,即亚墨利加之转音,或作美利哥,一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国,又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也,因其船挂花旗,故粤东呼为花旗国。其旗方幅,红白相间,右角另一
小方黑色,上以白点绘北斗形。北界英土,南界墨西哥、得撒,东距大西洋海,西距大
洋海。东西约万里,南北阔处五六千里,狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东,落机
大山绕其西,中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领,来源甚远,曲折万余里,
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水,曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖,分四汊,曰衣罗乖,一作翕大罗、曰休仑,一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属,日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地,
北为英土,南则米利坚地也。
初,英吉利探得北亚墨利加之地,驱逐土番,据其膏腴之土,徙三岛之人实其地,英人
趋之如水赴壑,佛郎西、荷兰、嗹国、瑞国无业之民亦航海归之,日渐垦辟,遂成沃壤
。英以大臣居守,沿海遍置城邑,榷税以益国用,贸易日益繁盛,以此骤致富强。
乾隆中,英与佛郎西构兵,连年不解,百方括饷,税额倍加,旧例茶叶卖者纳税,... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 夏和匈奴是什么关系?
呂氏春秋多処說,夏桀最後流放在“巢”,也死在那裏,就是現在的安徽巢湖地區。
應該是最可靠的説法。雖不能完全證實。
你那個説法是民囯時代大師們的信口開河。那個時代有幾個特點:1)疑古,2)敢扯,
3)新學了點半瓶醋的“西方史學”,就信口開河了。
現代人能掌握的資料,文字和考古的,要多很多。
西方的全球史學從70年代才真正開始。能掌握可以作全球性敍述的歷史資料,也是最近
的事。
最近看恩格斯的家庭私有制和國家的起源,發現也有這個問題。恩格斯讀了點當時的古
希臘歷史,還有德意志的早期歷史,加上摩爾根等的基本關於印第安社會的書,就開始
扯了。
當然他還是有天才的,扯的基本還符合邏輯。雖然他依據的古希臘歷史,早期德意志人
歷史,現在看來,很多錯誤。當時的德意志史學界民族主義太濃,連日爾曼人和克爾特
人的分界都沒弄清楚的。還居然認爲古希臘人主體是南下的日耳曼人。從古書裏找到幾
個金色頭髮的描寫就一口咬定希臘人是黃頭髮的日耳曼人。其實古典希臘人是黑頭發。
黃頭髮紅頭髮是奴隸,或者是孫權劉唐那樣的。
j****c
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三家分晋和田氏代齐都被周天子认可了,这是春秋战国的分界,从此周礼彻底完蛋,吞
并其它国家就变得光明正大了
b*******8
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现在中国好多省都是这样划分的,强行把不同文化的糅合成一个行政单位,把风俗相同
的分散到几个省里。各个省,一般不靠大山大河分界,而是把大山大河划到省内。统一
的需要。
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