v*******e
发帖数: 1715 | |
q*c
发帖数: 9453 | 2 一直记得这个同学说的 'individual", 就是 indivisible 的 al.
一般人无数的自相矛盾的东西， 找到真理了才能 self consistent, 成为
indivisible...成为真正的 individual :)
【在 v*******e 的大作中提到】
: 观察和观察者的关系
: https://www.youtube.com/watch?v=jOVblLPzJ-E
: 。。。对他一直觉得: 他是灯塔，不是道路。
|
b****t
发帖数: 112 | 3
一直没看他的东西，今天看了下，也有同感。
搜到某学者的看法：無路可循的克氏宗風
克里希那穆提之宗風與佛法 http://yinshun-edu.org.tw/en/node/22503
他开悟时的体验：“8月17日，我感到后颈有股剧痛，只好把静坐的时间减少到十五分
钟，结果痛苦并没有减轻，反而更糟。19日疼痛达到巅峰，我无法思考，也不能做任何
事，周围的朋友强迫我上床睡觉。我几乎不省人事，但周遭发生的事我都能察觉。每天
中午时分我才完全清醒。处在这种情况的头一天，我有了第一次不可思议的经验。我看
到一个男人在那里修路，那个男人就是我，他手上拿的鹤嘴锄是我，他敲打的那块石头
也是我，路旁的小草和他身边的大树也都是我，我几乎能和他一样地感觉和思考。连微
风吹过树梢，吹过草上一只蚂蚁的感觉，我都能接收到。鸟儿、灰尘、噪音都是我的一
部分。就在这时，有辆汽车停在不远的位置，我发现我也是那司机、引擎和轮胎。那辆
车后来逐渐远去，我也逐渐脱离自己的身体。”
http://blog.tianya.cn/post-2215248-35361921-1.shtml
意外看到了这个：“科学”证明：宇宙只是一个幻象，世界是意识的投影
http://bbs.tianya.cn/post-29-525263-1.shtml
讲的不是实修，所以不另开楼
【在 v*******e 的大作中提到】
: 观察和观察者的关系
: https://www.youtube.com/watch?v=jOVblLPzJ-E
: 。。。对他一直觉得: 他是灯塔，不是道路。
|
d******y
发帖数: 325 | 4 The Ending of Time: Where Philosophy and Physics Meet https://www.amazon.com
/dp/0062360973/ref=cm_sw_r_cp_apa_KOklBbNWS2HJ2
https://youtu.be/zGG907Lmsis
The Limits of Thought: Discussions between J. Krishnamurti and David Bohm
https://www.amazon.com/dp/0415193982/ref=cm_sw_r_cp_apa_fmklBbD8GFF97
Limits of Thought: http://www.youtube.com/playlist?list=PLHB6RRRp5J41wZJUXzVbOfEoElsSTVXz1 |
v*******e
发帖数: 1715 | |
q*c
发帖数: 9453 | 6 一直记得这个同学说的 'individual", 就是 indivisible 的 al.
一般人无数的自相矛盾的东西， 找到真理了才能 self consistent, 成为
indivisible...成为真正的 individual :)
【在 v*******e 的大作中提到】
: 观察和观察者的关系
: https://www.youtube.com/watch?v=jOVblLPzJ-E
: 。。。对他一直觉得: 他是灯塔，不是道路。
|
b****t
发帖数: 112 | 7
一直没看他的东西，今天看了下，也有同感。
搜到某学者的看法：無路可循的克氏宗風
克里希那穆提之宗風與佛法 http://yinshun-edu.org.tw/en/node/22503
他开悟时的体验：“8月17日，我感到后颈有股剧痛，只好把静坐的时间减少到十五分
钟，结果痛苦并没有减轻，反而更糟。19日疼痛达到巅峰，我无法思考，也不能做任何
事，周围的朋友强迫我上床睡觉。我几乎不省人事，但周遭发生的事我都能察觉。每天
中午时分我才完全清醒。处在这种情况的头一天，我有了第一次不可思议的经验。我看
到一个男人在那里修路，那个男人就是我，他手上拿的鹤嘴锄是我，他敲打的那块石头
也是我，路旁的小草和他身边的大树也都是我，我几乎能和他一样地感觉和思考。连微
风吹过树梢，吹过草上一只蚂蚁的感觉，我都能接收到。鸟儿、灰尘、噪音都是我的一
部分。就在这时，有辆汽车停在不远的位置，我发现我也是那司机、引擎和轮胎。那辆
车后来逐渐远去，我也逐渐脱离自己的身体。”
http://blog.tianya.cn/post-2215248-35361921-1.shtml
意外看到了这个：“科学”证明：宇宙只是一个幻象，世界是意识的投影
http://bbs.tianya.cn/post-29-525263-1.shtml
讲的不是实修，所以不另开楼
【在 v*******e 的大作中提到】
: 观察和观察者的关系
: https://www.youtube.com/watch?v=jOVblLPzJ-E
: 。。。对他一直觉得: 他是灯塔，不是道路。
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d******y
发帖数: 325 | |
b**z
发帖数: 1351 | 9 读克里希那穆提的“你们所有的人都想依赖别人获得快乐，获得最终的解脱。你们已经
等了我十八年，我现在终于有机会告诉你们必须把权威放在一边，向你们的内心观照，
才能获得证悟、光荣和纯净”有感！
像我这样卑微的人，不是想依赖别人，而仅仅是想获得个正确的方法而已！
反而是各类‘明师’和信徒们，在永不放弃地‘抓住你’，
希望你执着地‘迷信’他或某位‘大师’！
或者干脆就不懂装懂地‘要求’你主修‘向善’‘以德为本’就能获得‘大道’
或‘解脱’！
而刚开始寻求道的人是迷惑的脆弱的，因而会被‘恐吓’或‘威胁’或‘预言’
不这样做的‘骇人’后果，由此要挟着要完全依靠某一‘名师’；
而时光就匆匆流失一个又一个5年。。。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 观察和观察者的关系
: https://www.youtube.com/watch?v=jOVblLPzJ-E
: 。。。对他一直觉得: 他是灯塔，不是道路。
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v*******e
发帖数: 1715 | 10 这个人有方向，没道路。是个诱人的陷阱---也许能把很多人从更糟糕的陷阱里
拔出来。--大量更糟糕的。但让人以为跟随他能有出路。。这是大问题。
他都对，但很难（也许不是没有）帮助人
thich nhat hanh也许是一个有道路的人。
他的论述的清晰。是waichi之后另一个让我感觉清晰的人，和waich对照更清晰。
一行禅师。
非常难得的人物。。。奇怪我们一直不知道。到知道净空这样的。
【在 b**z 的大作中提到】
: 读克里希那穆提的“你们所有的人都想依赖别人获得快乐，获得最终的解脱。你们已经
: 等了我十八年，我现在终于有机会告诉你们必须把权威放在一边，向你们的内心观照，
: 才能获得证悟、光荣和纯净”有感！
: 像我这样卑微的人，不是想依赖别人，而仅仅是想获得个正确的方法而已！
: 反而是各类‘明师’和信徒们，在永不放弃地‘抓住你’，
: 希望你执着地‘迷信’他或某位‘大师’！
: 或者干脆就不懂装懂地‘要求’你主修‘向善’‘以德为本’就能获得‘大道’
: 或‘解脱’！
: 而刚开始寻求道的人是迷惑的脆弱的，因而会被‘恐吓’或‘威胁’或‘预言’
: 不这样做的‘骇人’后果，由此要挟着要完全依靠某一‘名师’；
|
|
|
b**z
发帖数: 1351 | 11 谢谢提醒
thich nhat hanh可能也不错。。。
每一位‘大师’，究竟如何，可能只有花大量长久的时间，才能搞清楚，
甚至可能根本‘被’搞不清楚（目前各大宗教基本都如此）
但我们有那么多时间‘面对’多位‘大师’嘛？
--所以遇见了，就盯住一位师父就非常好
WAICHI就很好，只是不清楚他为啥会把人‘推向’'Chinghai'
已经
照，
【在 v*******e 的大作中提到】
: 这个人有方向，没道路。是个诱人的陷阱---也许能把很多人从更糟糕的陷阱里
: 拔出来。--大量更糟糕的。但让人以为跟随他能有出路。。这是大问题。
: 他都对，但很难（也许不是没有）帮助人
: thich nhat hanh也许是一个有道路的人。
: 他的论述的清晰。是waichi之后另一个让我感觉清晰的人，和waich对照更清晰。
: 一行禅师。
: 非常难得的人物。。。奇怪我们一直不知道。到知道净空这样的。
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q*c
发帖数: 9453 | 12 你这样卑微的人可以如此大声的教训全天下的蠢货， 真是可敬可佩。
要把自己的 我执 藏起来好吓唬人， 那是困难。
【在 b**z 的大作中提到】
: 读克里希那穆提的“你们所有的人都想依赖别人获得快乐，获得最终的解脱。你们已经
: 等了我十八年，我现在终于有机会告诉你们必须把权威放在一边，向你们的内心观照，
: 才能获得证悟、光荣和纯净”有感！
: 像我这样卑微的人，不是想依赖别人，而仅仅是想获得个正确的方法而已！
: 反而是各类‘明师’和信徒们，在永不放弃地‘抓住你’，
: 希望你执着地‘迷信’他或某位‘大师’！
: 或者干脆就不懂装懂地‘要求’你主修‘向善’‘以德为本’就能获得‘大道’
: 或‘解脱’！
: 而刚开始寻求道的人是迷惑的脆弱的，因而会被‘恐吓’或‘威胁’或‘预言’
: 不这样做的‘骇人’后果，由此要挟着要完全依靠某一‘名师’；
|
b**z
发帖数: 1351 | 13 谢谢老大，不是嘲讽我吧，我可没心思‘大声教训’任何人，
仅仅是当被‘浪费’了N年时光后在这里‘控诉’一下心声而已。。。
人生能有多少10年可以被浪费，
又有多少青春可以重来！
我不害怕思想的争论和各种艰苦。。。
但却真的畏惧因为接触某种方法就会有各种不可知的‘鬼怪神力’会无故降下
各种灾难--如果那样还修个屁阿！
我如果是佛菩萨，必定会有无数化身守护任何一位真心修行向智慧的生灵。。。
只可惜我现在在初学的路上，对前行的路是否有菩萨守护没有信心！
---说一千道一万，随年龄心力会越来越弱，还是要奋力起来！
（现在小小地瞌睡都能战胜我不愿打坐--真是人老而无耻）
已经
照，
【在 q*c 的大作中提到】
: 你这样卑微的人可以如此大声的教训全天下的蠢货， 真是可敬可佩。
: 要把自己的 我执 藏起来好吓唬人， 那是困难。
|
d******y
发帖数: 325 | 14
这个问题我终于基本搞明白了！
【在 b**z 的大作中提到】
: 谢谢提醒
: thich nhat hanh可能也不错。。。
: 每一位‘大师’，究竟如何，可能只有花大量长久的时间，才能搞清楚，
: 甚至可能根本‘被’搞不清楚（目前各大宗教基本都如此）
: 但我们有那么多时间‘面对’多位‘大师’嘛？
: --所以遇见了，就盯住一位师父就非常好
: WAICHI就很好，只是不清楚他为啥会把人‘推向’'Chinghai'
:
: 已经
: 照，
|
d******y
发帖数: 325 | 15
说来说去其实不是对菩萨没信心，而是对自己没信心
否则佛菩萨法身遍虚空，千处祈求千处应，哪里会没有coverage
就怕你自己不开接收，脑想心不想，没法连上网
10年不是被浪费，而是自己想浪费
修行本来就是解决自己的问题，顺逆因缘都是自心感召
【在 b**z 的大作中提到】
: 谢谢老大，不是嘲讽我吧，我可没心思‘大声教训’任何人，
: 仅仅是当被‘浪费’了N年时光后在这里‘控诉’一下心声而已。。。
: 人生能有多少10年可以被浪费，
: 又有多少青春可以重来！
: 我不害怕思想的争论和各种艰苦。。。
: 但却真的畏惧因为接触某种方法就会有各种不可知的‘鬼怪神力’会无故降下
: 各种灾难--如果那样还修个屁阿！
: 我如果是佛菩萨，必定会有无数化身守护任何一位真心修行向智慧的生灵。。。
: 只可惜我现在在初学的路上，对前行的路是否有菩萨守护没有信心！
: ---说一千道一万，随年龄心力会越来越弱，还是要奋力起来！
|
d******y
发帖数: 325 | 16 2009年的时候和W站内私信来往问了很多问题（他回了二十多篇吧）
我可以公开一部分与“明师”相关的内容和你们分享（不知有何果报）：
-------------------------------------------
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:26:26 2009)
来 源: 207.237.
你不成佛何能判断佛?
-------------------------------------------
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:48:23 2009)
来 源: 207.237.
寻明师=鉴别明师?
-------------------------------------------
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:59:36 2009)
来 源: 207.237.
>您开悟之前是不是无明凡夫呢？如果是的话又怎么算“随师再来”，
>不知道从哪个角度谈
实不是, 但也正是. 另外, 是无明凡夫也可 “随师再来” 的.
连外道邪道也可 “随邪师再来” 的.
-------------------------------------------
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 14:28:38 2009)
来 源: 207.237.
四果 "不" 向住涅盘者, 轻易判断.
但无论已死或未死的 "向住涅盘" 之四果者, 皆不能判断.
-------------------------------------------
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 17:19:45 2009)
来 源: 207.237.
>我明白了，关键不在于对方是不是佛，而是在于对自己来说是不
>能破妄去惑的明师，所有助缘只要能让我直面自心障的就是善知
>识，如果对方说的对除障没有帮助，则说什么都不用管，舍弃就
>是。读经也是一样，目的是除惑，不能除己惑的文字统统舍弃。
是.
需俱真诚正见求道心. 另外重要的是, 俱真诚正见求道心
加寻师心, 心会引发, 使成感召.
-------------------------------------------
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 17:54:49 2009)
来 源: 207.237.
>希望您能帮帮他。
我从不帮任何人, 众生自度.
>但是我从观察看到他对谁都不信任也无法吸收，
>不管是对您还是对这师父，我慢蒙心。希望您能帮帮他。
信不信任, 不妨修大乘行. 不行才不行的.
我修gyfm时, 哪信什么Ch了? 我去见她, 她摸我头加持时,
我还弄开她手立即走人呢, 鬼才要你ch鬼才要你加持etc,
不过回到家, 我依旧打坐修gyfm, 不因喜师信师而增, 不
因厌师而减, 修就是修.
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 说来说去其实不是对菩萨没信心，而是对自己没信心
: 否则佛菩萨法身遍虚空，千处祈求千处应，哪里会没有coverage
: 就怕你自己不开接收，脑想心不想，没法连上网
: 10年不是被浪费，而是自己想浪费
: 修行本来就是解决自己的问题，顺逆因缘都是自心感召
|
d******y
发帖数: 325 | 17 10年前的这些道理
直到10年后才得到验证
众生业力不可思议
众生愿力亦不可思议
【在 d******y 的大作中提到】
: 2009年的时候和W站内私信来往问了很多问题（他回了二十多篇吧）
: 我可以公开一部分与“明师”相关的内容和你们分享（不知有何果报）：
: -------------------------------------------
: 寄信人: talkitnow (talkitnow)
: 标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
: 发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:26:26 2009)
: 来 源: 207.237.
:
: 你不成佛何能判断佛?
: -------------------------------------------
|
d******y
发帖数: 325 | 18 真正修行的人有很多很多的障碍，一旦你进入这个所谓的佛法，你生病也多了，生活中
失败的状况也比以前多。我们现在该怎么做呢？我们应该学会去感谢欣赏这些障碍。记
得吗？战士要感谢一切的事情，感谢欣赏任何一件事情，是战士的一个非常重要的特性
。同时也要明白，没有什么东西是战士特别喜欢的，因为如果有什么东西使这个战士特
别喜欢，或者他选择性地希望什么东西，那这个地方就会成为他的弱点。因为你喜欢的
东西总是很难得到的，而你不容易得到的东西，你总想拼了命把它得到，这个通常就是
战士的忍耐被打败，被消灭掉。
那我们怎样感谢欣赏这个障碍呢？有很多理由，最先我们想说为什么这个障碍会来。为
什么会有障碍呢，因为我们里面有东西要被障碍。这表示你里面有一些好东西。如果你
里面没有这个的话，那么障碍为什么要来呢？如果你从来没有碰到任何障碍的话，那才
是真的坏事，因为那表示你里面根本没有东西需要打扰。
为什么障碍要来呢？我们付钱给障碍，是要障碍来干扰我们，所以当障碍来的时候你要
非常高兴，你要想这个障碍终于很嫉妒了，这表示我里面有很多东西，这个障碍不希望
我有。当你逐渐走过这个战场，慢慢接近对岸，你会碰到一些最困难的障碍。有些修法
的人会说我修法这么久了，我的程度到底怎样，我是不是到了初地菩萨，会有这种想法
。我当然不能告诉你，当修行更好了，你将看到花会开、地会震、天会裂成两半，这些
现象我不能跟你讲。
我认为忍耐非常重要，我只是知道我自己没有什么忍耐就是了。有耐心很难，现在大家
好像都没有什么耐心，也许因为这是个已开发的时代——现代，以前需要几分钟才能做
完的事，现在只要一分钟就做完了，好像我们冲马桶一样。我们现在的心就好像按钮似
的，要吃速食，吃麦当劳，像这种，让你觉得成佛也可以比较快。现在最流行的速食是
什么，是不是麦当劳？我觉得现在金刚乘就好像是麦当劳一样，有些方法太快了，会变
得像一种垃圾食物，它会让你生病，所以要小心。最好要表现得很优雅，到一个好的地
方吃饭，欣赏每一滴你喝下去的水、每一粒你吃下去的饭，大概这个就是耐心（忍辱）。
不过我可以保证，当你越接近对岸，你碰到的困难会越大，这说明很好。如果在座的有
任何人说你没有碰到困难，这表示你做得并不好，它表示不但佛菩萨没有理你，连障碍
也没有理你。因为障碍觉得你一点用也没有，我们都不必打扰他了，他自己就可以打扰
他自己。你应该是一个战士，什么可以使你成为一个战士呢？因为有敌人你才是战士，
如果在这个战场上根本没有一个敌人，那你手上拿的那把长刀或长枪是干什么用的，也
许你只能拿着刀乱舞，或是拿着枪向天上乱放几枪，这也许是你唯一能做的，好像玩偶
似的战士。你要做战士就必须有敌人，你要做一个很好的战士就要有很好的敌人，你如
果能和最坏的敌人作战，表示你是最优秀的战士。
当我们练习当下同时和我们的烦恼战斗的时候，如果你能够习惯的话，可以住在当下一
段时间。但是你会注意到当下那一念一过去，马上又会有别的思想来，有的时候是非常
偏颇的烦恼，比如有贪或者生气，刚开始会有挫折感，所以说忍耐是很重要的。当你住
在当下也就是住在第一念的时候，如果那时有第二个念头插进来开始打扰，这个时候你
会说，在这个第二念中也可以找到第一念。
目前，我们是习惯于第二代以后的这些妄想，我们多数人从来听都没有听过所谓第一念
，有些人是听过但没有这样修，我们有一些人修过，但我们修的数量很少，因此我们的
心对于第一念还不习惯。当你在听音乐的时候，“当下”也可以非常有效地发挥作用，
我们应该认真地去听它的每一刻，没有捏造，既没有希望也没有惧怕。如果你对于当下
很习惯，你就变得很自然，你做的一切也变得很自然，如果你经常被第二代以后的妄想
所压迫，你的任何行为都变得非常复杂。
举例来说艺术，艺术和当下有很大的关联，对于音乐家、艺术家、诗人而言，当下是非
常重要的，如果你能住在当下没有任何捏造，当你看到的任何现象的时候都是一首诗。
就像前面说的一样，每一件事都有它优雅的地方，当你把它自然优雅的地方，阐释出来
的时候，这就是一首诗。
当你的心没有被经过教育的东西所改变时，那么任何声音对你来说都可以是音乐，我们
现在所听到的声音，可以是非常令人愉快的音乐。但是人类永远希望把它变得不自然，
所以产生了各种音符，就使它变得非常不同。说我们在这张纸上画些什么东西，我们也
许最应该在心里知道的是：这张纸本身就是一个艺术，一个没有经过改造的艺术，没有
被我们人类的思想贿赂或是买通的。但是多数的人不知道这张白纸就是一个艺术，为了
让人知道这是一个艺术。我们花些力气来把它变成什么，画些什么，所以你能看到你画
得越少这个画越美。你画得越多把它塞得满满的，这种美就没有VI了，除非你是一个非
常好的捏造者。所谓一个好的捏造者就是一个好的，能够住在当下的人。
总而言之，去训练这种没有经过捏造的状况是非常重要的，如果你非得造些什么东西，
你造得越少越好，你造得越多你的生命就越复杂，这个是忍耐。所以说对我们情绪上的
敌人要很忍耐，要对当下很忍耐，因为它好像显出来很快又很短。
https://mp.weixin.qq.com/s/akOyn9qclGhlmJx90mZm5Q
【在 b**z 的大作中提到】
: 谢谢老大，不是嘲讽我吧，我可没心思‘大声教训’任何人，
: 仅仅是当被‘浪费’了N年时光后在这里‘控诉’一下心声而已。。。
: 人生能有多少10年可以被浪费，
: 又有多少青春可以重来！
: 我不害怕思想的争论和各种艰苦。。。
: 但却真的畏惧因为接触某种方法就会有各种不可知的‘鬼怪神力’会无故降下
: 各种灾难--如果那样还修个屁阿！
: 我如果是佛菩萨，必定会有无数化身守护任何一位真心修行向智慧的生灵。。。
: 只可惜我现在在初学的路上，对前行的路是否有菩萨守护没有信心！
: ---说一千道一万，随年龄心力会越来越弱，还是要奋力起来！
|
b**z
发帖数: 1351 | 19 能否说说W为啥把人推向CH？
【在 d******y 的大作中提到】
: 真正修行的人有很多很多的障碍，一旦你进入这个所谓的佛法，你生病也多了，生活中
: 失败的状况也比以前多。我们现在该怎么做呢？我们应该学会去感谢欣赏这些障碍。记
: 得吗？战士要感谢一切的事情，感谢欣赏任何一件事情，是战士的一个非常重要的特性
: 。同时也要明白，没有什么东西是战士特别喜欢的，因为如果有什么东西使这个战士特
: 别喜欢，或者他选择性地希望什么东西，那这个地方就会成为他的弱点。因为你喜欢的
: 东西总是很难得到的，而你不容易得到的东西，你总想拼了命把它得到，这个通常就是
: 战士的忍耐被打败，被消灭掉。
: 那我们怎样感谢欣赏这个障碍呢？有很多理由，最先我们想说为什么这个障碍会来。为
: 什么会有障碍呢，因为我们里面有东西要被障碍。这表示你里面有一些好东西。如果你
: 里面没有这个的话，那么障碍为什么要来呢？如果你从来没有碰到任何障碍的话，那才
|
b**z
发帖数: 1351 | 20 是的，荒度了许多年
可能还是渴望心太弱！世俗方面的各种心思过强了些
【在 d******y 的大作中提到】
: 真正修行的人有很多很多的障碍，一旦你进入这个所谓的佛法，你生病也多了，生活中
: 失败的状况也比以前多。我们现在该怎么做呢？我们应该学会去感谢欣赏这些障碍。记
: 得吗？战士要感谢一切的事情，感谢欣赏任何一件事情，是战士的一个非常重要的特性
: 。同时也要明白，没有什么东西是战士特别喜欢的，因为如果有什么东西使这个战士特
: 别喜欢，或者他选择性地希望什么东西，那这个地方就会成为他的弱点。因为你喜欢的
: 东西总是很难得到的，而你不容易得到的东西，你总想拼了命把它得到，这个通常就是
: 战士的忍耐被打败，被消灭掉。
: 那我们怎样感谢欣赏这个障碍呢？有很多理由，最先我们想说为什么这个障碍会来。为
: 什么会有障碍呢，因为我们里面有东西要被障碍。这表示你里面有一些好东西。如果你
: 里面没有这个的话，那么障碍为什么要来呢？如果你从来没有碰到任何障碍的话，那才
|
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b**z
发帖数: 1351 | 21 >我明白了，关键不在于对方是不是佛，而是在于对自己来说是不
>能破妄去惑的明师，所有助缘只要能让我直面自心障的就是善知
>识，如果对方说的对除障没有帮助，则说什么都不用管，舍弃就
>是。读经也是一样，目的是除惑，不能除己惑的文字统统舍弃。
谢谢
【在 d******y 的大作中提到】
: 2009年的时候和W站内私信来往问了很多问题（他回了二十多篇吧）
: 我可以公开一部分与“明师”相关的内容和你们分享（不知有何果报）：
: -------------------------------------------
: 寄信人: talkitnow (talkitnow)
: 标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
: 发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:26:26 2009)
: 来 源: 207.237.
:
: 你不成佛何能判断佛?
: -------------------------------------------
|
d******y
发帖数: 325 | 22
忍不住还是想说一下，W并没有把人推向CH
只是鼓励寻访明师，从来没有叫人去印心，连暗示都没有
再转一封私信吧，别的不能多说了————
>这就是为啥要寻明师？否则就是自我乱解。对吧？
是啊, 妄境陷阱强大细微又无尽, 哪能没实际经历就能依书本三数
简洁概述, 而轻易安全通过了? 就算简简单单一个初禅定境陷阱,
也非看尽经书就能认识实况和又有力通过陷阱.
（此处省略文字）
>我皈依的这个师父……（此处省略大段关于我当时师父的文字）
不管怎样. 请真诚的多多向他深入细致请教, 请教人, 永不亏本. 呵呵.
================
还有一封信很好玩：
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 15:22:43 2009)
来 源: 207.237.
Oh! No, 不必, 也不敢, 互相普通谈谈而已, 别来这喔. :)
【在 b**z 的大作中提到】
: 能否说说W为啥把人推向CH？
|
b**z
发帖数: 1351 | 23 W已经解疑我心中大部分的迷惑--并不想再去到处寻访‘明师’和拜师
所需的只是去实践方法
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 忍不住还是想说一下，W并没有把人推向CH
: 只是鼓励寻访明师，从来没有叫人去印心，连暗示都没有
: 再转一封私信吧，别的不能多说了————
: >这就是为啥要寻明师？否则就是自我乱解。对吧？
: 是啊, 妄境陷阱强大细微又无尽, 哪能没实际经历就能依书本三数
: 简洁概述, 而轻易安全通过了? 就算简简单单一个初禅定境陷阱,
: 也非看尽经书就能认识实况和又有力通过陷阱.
: （此处省略文字）
: >我皈依的这个师父……（此处省略大段关于我当时师父的文字）
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d******y
发帖数: 325 | 24
他传你根法了？
【在 b**z 的大作中提到】
: W已经解疑我心中大部分的迷惑--并不想再去到处寻访‘明师’和拜师
: 所需的只是去实践方法
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b**z
发帖数: 1351 | 25 是通过邮件
一直不清楚如何做正确，
只希望有机会，能当面请教学习
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 他传你根法了？
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d******y
发帖数: 325 | 26
这里有很多比你清楚的人可以请教啊！
我昨天翻到的私信里他和我分别讲解了安那般那修止起观（然后修身根）的原理和观光
修止起观（然后修眼根）的原理
他的原话是“法法基本原理是一样”.
至少在修到初禅“升起观的能力”之前该怎么修的路是非常简单直接的
你修的是观光法门吗？
【在 b**z 的大作中提到】
: 是通过邮件
: 一直不清楚如何做正确，
: 只希望有机会，能当面请教学习
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b**z
发帖数: 1351 | 27 基本原理W已讲过，（再深入的部分自己未体会前多听无益）
我是想学习和确认实际正确的操作方法
前面遇到问题在这里请教过，有Q/J指点过
有时是想在具体打坐一阵子，有了些体会后再来请教问题。。。。
很多细节问题也特希望能直接拜访和当面问已经经过初步阶段的网友
W教的是‘。。。眼藏’方法（应该就是观光？）
这里有很多比你清楚的人可以请教啊！
我昨天翻到的私信里他和我分别讲解了安那般那修止起观（然后修身根）的原理和观光
修止起观（然后修眼根）的原理
他的原话是“法法基本原理是一样”.
至少在修到初禅“升起观的能力”之前该怎么修的路是非常简单直接的
你修的是观光法门吗？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这里有很多比你清楚的人可以请教啊！
: 我昨天翻到的私信里他和我分别讲解了安那般那修止起观（然后修身根）的原理和观光
: 修止起观（然后修眼根）的原理
: 他的原话是“法法基本原理是一样”.
: 至少在修到初禅“升起观的能力”之前该怎么修的路是非常简单直接的
: 你修的是观光法门吗？
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v*******e
发帖数: 1715 | 28 那个时候你就知道他的马甲拉。
人会遇到很多困难，需要有人指点，哪怕是鼓劲。
【在 d******y 的大作中提到】
: 2009年的时候和W站内私信来往问了很多问题（他回了二十多篇吧）
: 我可以公开一部分与“明师”相关的内容和你们分享（不知有何果报）：
: -------------------------------------------
: 寄信人: talkitnow (talkitnow)
: 标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
: 发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:26:26 2009)
: 来 源: 207.237.
:
: 你不成佛何能判断佛?
: -------------------------------------------
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d******y
发帖数: 325 | 29
这个马甲是qingwu给他的（当时好像他ID被封还是没法登录）
公开的呀，他在版面发文都带着签名档WaiChi
你那时是不在还是忘了？
后来他就消失了！
所以我报了禅修班修前行，共修和同修还是有用的
另外，我现在接受大乘佛教了，心态更加开放
也理解了上师的含义和作用
上师并不是肉身的那个人
所以我对于WaiChi消失这件事情已经不在意了
【在 v*******e 的大作中提到】
: 那个时候你就知道他的马甲拉。
: 人会遇到很多困难，需要有人指点，哪怕是鼓劲。
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q*c
发帖数: 9453 | 30
据说 - 据说而已， 发这种愿的，不知道将来会不会后悔 :)
反正我不要发这样的无明的愿， 呵呵。
【在 b**z 的大作中提到】
: 谢谢老大，不是嘲讽我吧，我可没心思‘大声教训’任何人，
: 仅仅是当被‘浪费’了N年时光后在这里‘控诉’一下心声而已。。。
: 人生能有多少10年可以被浪费，
: 又有多少青春可以重来！
: 我不害怕思想的争论和各种艰苦。。。
: 但却真的畏惧因为接触某种方法就会有各种不可知的‘鬼怪神力’会无故降下
: 各种灾难--如果那样还修个屁阿！
: 我如果是佛菩萨，必定会有无数化身守护任何一位真心修行向智慧的生灵。。。
: 只可惜我现在在初学的路上，对前行的路是否有菩萨守护没有信心！
: ---说一千道一万，随年龄心力会越来越弱，还是要奋力起来！
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b**z
发帖数: 1351 | 31 谢谢提醒
。。
比起地藏王菩萨的‘地狱不空，誓不成佛’，
我的那个根本不算啥吧 :) 毕竟真正心向修行解脱的实在太少了
而且我提及的那个是修成后的事情。。。
另外，可否加微信阿？在国内时没法上MITBBS, 现在是出差
【在 q*c 的大作中提到】
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: 据说 - 据说而已， 发这种愿的，不知道将来会不会后悔 :)
: 反正我不要发这样的无明的愿， 呵呵。
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b**z
发帖数: 1351 | 32 可否加微信？
以便有问题可请教,谢谢
【在 v*******e 的大作中提到】
: 那个时候你就知道他的马甲拉。
: 人会遇到很多困难，需要有人指点，哪怕是鼓劲。
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q*c
发帖数: 9453 | 33 我看差不多， 世界这么大总有发真心的人， 而且永远没有尽头。。。。这样的愿望
呵呵。
微信可以， 但是在网上空谈实在是毫无意义吧。
【在 b**z 的大作中提到】
: 谢谢提醒
: 。。
: 比起地藏王菩萨的‘地狱不空，誓不成佛’，
: 我的那个根本不算啥吧 :) 毕竟真正心向修行解脱的实在太少了
: 而且我提及的那个是修成后的事情。。。
: 另外，可否加微信阿？在国内时没法上MITBBS, 现在是出差
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v*******e
发帖数: 1715 | 34 微信都是俗事
【在 b**z 的大作中提到】
: 可否加微信？
: 以便有问题可请教,谢谢
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b**z
发帖数: 1351 | 35 不知该如何登门请教阿
【在 q*c 的大作中提到】
: 我看差不多， 世界这么大总有发真心的人， 而且永远没有尽头。。。。这样的愿望
: 呵呵。
: 微信可以， 但是在网上空谈实在是毫无意义吧。
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b**z
发帖数: 1351 | 36 虽然都在国内，不知如何登门请教阿
干脆我邀请你来上海做个语音处理方面的学术报告如何？
我这边在做EEG方面的研究，有些和你的方向有一点点重合
微信都是俗事
【在 v*******e 的大作中提到】
: 微信都是俗事
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d******y
发帖数: 325 | 37 对，别说真正的菩提心了，很多人这么说的时候连造作的菩提心都没有，都是包藏私心
，虚荣心名利心等等，关键自己还没法察觉
所以说话真是要小心，尤其是大话，一不小心就犯妄语
【在 q*c 的大作中提到】
: 我看差不多， 世界这么大总有发真心的人， 而且永远没有尽头。。。。这样的愿望
: 呵呵。
: 微信可以， 但是在网上空谈实在是毫无意义吧。
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q*c
发帖数: 9453 | 38 国内不是可以翻墙？
【在 b**z 的大作中提到】
: 不知该如何登门请教阿
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b**z
发帖数: 1351 | 39 找VPN翻墙好麻烦的，有些代理很多垃圾广告，且不安全
【在 q*c 的大作中提到】
: 国内不是可以翻墙？
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y***i
发帖数: 11639 | 40 哎，你是打坐很不够，不然感觉不到师父的力量，是不可能的。我这么烂的人，每天
清清楚楚。清楚到现在哪天打坐不够1~2个小时，出门就忐忑。我连入定都没摸着边。
【在 b**z 的大作中提到】
: 谢谢提醒
: 。。
: 比起地藏王菩萨的‘地狱不空，誓不成佛’，
: 我的那个根本不算啥吧 :) 毕竟真正心向修行解脱的实在太少了
: 而且我提及的那个是修成后的事情。。。
: 另外，可否加微信阿？在国内时没法上MITBBS, 现在是出差
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y***i
发帖数: 11639 | 41 你这诚心我要佩服一下。不过你不要骄傲 :)
【在 d******y 的大作中提到】
: 2009年的时候和W站内私信来往问了很多问题（他回了二十多篇吧）
: 我可以公开一部分与“明师”相关的内容和你们分享（不知有何果报）：
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: 寄信人: talkitnow (talkitnow)
: 标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
: 发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 13:26:26 2009)
: 来 源: 207.237.
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: 你不成佛何能判断佛?
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y***i
发帖数: 11639 | 42 有个小技巧现在对我日常帮助极大。
一个效率提升的经典办法叫番茄工作法，可以去查一下，番茄工作法的要点就是
--每工作30分钟，休息5分钟【一个番茄】，
--到第4个番茄休息15分钟而不是5分钟。
--到了休息时间必须立刻放下工作，绝不多做。
--5/15分钟休息结束立刻工作
--工作时有离开，放弃这个番茄，重新开始30分钟。
我以前休息5分钟是做肌肉放松，喝水，上网等。后来发现这5分钟念佛，观光，恢复效
果惊人。习惯后，不需要15分钟的长时间休息。
尤其是疲劳的时候，闭眼念佛，非常容易集中。能清楚的体会到，"很努力的休息"才是
真休息。现在如果没有闭眼念佛观光，对我来说跟没休息过一样。
如果这天打坐过，那么用这个方法工作一天，到最后不觉得疲倦，状态平稳。 |
