v*******e
发帖数: 1715 | 1 好久不打坐，今天坐了一下。
1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
的。
2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
可以进入A. -能有一定的自主。
3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
心？--不肯定。
能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
就等于在无法断根行，就不能走出更重要的，面向真相的一步。 。
但禅定本身对自动调整气脉有帮助。。虽然这种帮助也必然带来上述结果。 |
r****n
发帖数: 7315 | 2 哈哈哈。。。看這就覺得你在玩兒。
你折騰來折騰去，你那點理論講來講去，有啥用啊。
爲啥不能就老實按照最原始，其實也是最有效的你師傅的方法修呢。
好可惜啊。 |
b**z
发帖数: 1351 | 3 ‘心’真是很奇妙，每个人都有，却无能知道它究竟在哪，喜欢啥，何时决定做啥，
何时已经转移。。。 和大脑意识和潜意识之间的关系究竟如何。。。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
|
r****n
发帖数: 7315 | 4
‘心’waichi讲过是‘决定’。我现在在初步体验这个。以前没有这个体会。现在开始
认同。
大脑意识，只是这个肉体的功能。修行的误区之一，就是enjoy这个大脑的思辨。比如j
，比如慧版的cpath。这个误区的跳出是比较难的。
你不用急，你如果观光，就专心观光，观音就专心观音，然后你就会看到自己不再观光
了，跑掉了，然后回来，慢慢的你就会见到观的‘我’和被观的‘我’。。。。
waichi当年讲了很多，你有空去看看我当初刚开始念佛时，他是咋一步步纠正和引领我
的。
【在 b**z 的大作中提到】
: ‘心’真是很奇妙，每个人都有，却无能知道它究竟在哪，喜欢啥，何时决定做啥，
: 何时已经转移。。。 和大脑意识和潜意识之间的关系究竟如何。。。
|
b**z
发帖数: 1351 | 5 请教一下1的‘导弹方法’,请详细说一下
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
|
v*******e
发帖数: 1715 | 6
今天看圆觉经， 25种方法， 才明白有3个禅定（三个的名字都比较奇怪
奢摩他， --相上就清净。
三摩钵提--不离开目标 (可从杂念看着目标）
禅那 --不受干扰而坚持目标。
我前面说的2个应该是3和1. 2我大概知道，
但3做不到 （因为杂念来自多根）曾做到过1次--这是止于心，才可能从各种情况都发
观心
当然，更可能我经历的只是上述方法的初级或起步。
奇怪。它没讲观 毗钵舍那。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
|
v*******e
发帖数: 1715 | 7 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
看机缘了。
简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
是对
1.
产生
加强
照，
【在 b**z 的大作中提到】
: 请教一下1的‘导弹方法’,请详细说一下
|
v*******e
发帖数: 1715 | 8 尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那
搜了一下，毗钵舍那是弥勒菩萨问的， 如何在止后起观。
解深密 经。
是对
1.
产生
加强
照，
【在 v*******e 的大作中提到】
: 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
: 看机缘了。
: 简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
:
: 是对
: 1.
: 产生
: 加强
: 照，
|
b**z
发帖数: 1351 | 9 您的信箱已满无法收信
谢谢
【在 v*******e 的大作中提到】
: 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
: 看机缘了。
: 简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
:
: 是对
: 1.
: 产生
: 加强
: 照，
|
v*******e
发帖数: 1715 | 10 ...but I don;t know you yet.
【在 b**z 的大作中提到】
: 您的信箱已满无法收信
: 谢谢
|
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q*c
发帖数: 9453 | 11
veusfire 所说的 1，2 我基本都能证明， 的确是清楚明白。
但是照 还是不行， 心力不足。 3，4 我觉得其实是心力和外部业力的对比。 心力强
过业力就行。
只是一般人心力太弱 ， 必须要业力配合， 耶就是venusfire 说的要清净。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
|
q*c
发帖数: 9453 | 12 想多了。
你都是知道的。 只是你没意识到自己知道 - 不自主， 所以随外景到处转。
没啥神奇的。
【在 b**z 的大作中提到】
: ‘心’真是很奇妙，每个人都有，却无能知道它究竟在哪，喜欢啥，何时决定做啥，
: 何时已经转移。。。 和大脑意识和潜意识之间的关系究竟如何。。。
|
q*c
发帖数: 9453 | 13 waichi 当时说过 他看到你提到他的文章， 他就全身寒毛倒立。然后轻轻抚平。
还记得？ 呵呵。
如j
【在 r****n 的大作中提到】
:
: ‘心’waichi讲过是‘决定’。我现在在初步体验这个。以前没有这个体会。现在开始
: 认同。
: 大脑意识，只是这个肉体的功能。修行的误区之一，就是enjoy这个大脑的思辨。比如j
: ，比如慧版的cpath。这个误区的跳出是比较难的。
: 你不用急，你如果观光，就专心观光，观音就专心观音，然后你就会看到自己不再观光
: 了，跑掉了，然后回来，慢慢的你就会见到观的‘我’和被观的‘我’。。。。
: waichi当年讲了很多，你有空去看看我当初刚开始念佛时，他是咋一步步纠正和引领我
: 的。
|
q*c
发帖数: 9453 | 14 刹刹立心。
但是你看不到心向就不行。
【在 b**z 的大作中提到】
: 请教一下1的‘导弹方法’,请详细说一下
|
b**z
发帖数: 1351 | 15 我们之前通过电话，也聊过，前ID：sleep
转瞬间10年过去了，当时心境多嬉戏，太不珍惜
【在 v*******e 的大作中提到】
: ...but I don;t know you yet.
|
b**z
发帖数: 1351 | 16 这个方法我有过一点尝试--好像普通人目前也只有这样做（？）
心思还是容易被转走，然后再回来‘观’和‘念佛’
。。。有次因此搞得非常焦燥，无法睡眠
最近继续尝试
【在 q*c 的大作中提到】
: 刹刹立心。
: 但是你看不到心向就不行。
|
r****n
发帖数: 7315 | 17
哈哈哈。。。当然记得。
我前几天看你师傅的录像，她其实在平和的批评他们，可是他们依然在满心欢喜的笑，
直到她说了好久才慢慢严肃起来。
waichi当年就是这样说，我也是高高兴兴以为他在玩笑，不过为了让我从欢喜中醒过来
，他后来真的把我 ‘打死了’。刻骨铭心啊。前前后后他至少对我重棒过几次，每次
我都骨断筋折。 他对我恩重如山啊。
【在 q*c 的大作中提到】
: waichi 当时说过 他看到你提到他的文章， 他就全身寒毛倒立。然后轻轻抚平。
: 还记得？ 呵呵。
:
: 如j
|
r****n
发帖数: 7315 | 18
你一定要老实，你的方法让你干啥你就只干那。
【在 b**z 的大作中提到】
: 这个方法我有过一点尝试--好像普通人目前也只有这样做（？）
: 心思还是容易被转走，然后再回来‘观’和‘念佛’
: 。。。有次因此搞得非常焦燥，无法睡眠
: 最近继续尝试
|
q*c
发帖数: 9453 | 19 "不过为了让我从欢喜中醒过来 ，他后来真的把我 ‘打死了’"
根据我的了解， waichi 从来没为了你干什么事情。
waichi 有私下给你发信传什么修法吗？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你一定要老实，你的方法让你干啥你就只干那。
|
d******y
发帖数: 325 | 20 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
心？--不肯定。
我目前试着靠莲师心咒和大礼拜清净业障，应该说只要做就有效果，最怕的是不做。
下一步还要修金刚萨埵或者别的忏悔大法来销业。希望能快点ready for 打坐 routine.
笨人还是用笨办法，不然不习惯老实，老是想玩，或者破罐破摔。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
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v*******e
发帖数: 1715 | 21
是对
1.
产生
加强
照，
身体干扰，我估计。
【在 q*c 的大作中提到】
: "不过为了让我从欢喜中醒过来 ，他后来真的把我 ‘打死了’"
: 根据我的了解， waichi 从来没为了你干什么事情。
: waichi 有私下给你发信传什么修法吗？
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v*******e
发帖数: 1715 | 22 还真是，隐约记得这个id. 但说过啥做过啥完全不记得了，隐约貌似是善缘。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我们之前通过电话，也聊过，前ID：sleep
: 转瞬间10年过去了，当时心境多嬉戏，太不珍惜
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v*******e
发帖数: 1715 | 23 好久不打坐，今天坐了一下。
1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
的。
2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
可以进入A. -能有一定的自主。
3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
心？--不肯定。
能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
就等于在无法断根行，就不能走出更重要的，面向真相的一步。 。
但禅定本身对自动调整气脉有帮助。。虽然这种帮助也必然带来上述结果。 |
r****n
发帖数: 7315 | 24 哈哈哈。。。看這就覺得你在玩兒。
你折騰來折騰去，你那點理論講來講去，有啥用啊。
爲啥不能就老實按照最原始，其實也是最有效的你師傅的方法修呢。
好可惜啊。 |
b**z
发帖数: 1351 | 25 ‘心’真是很奇妙，每个人都有，却无能知道它究竟在哪，喜欢啥，何时决定做啥，
何时已经转移。。。 和大脑意识和潜意识之间的关系究竟如何。。。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
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r****n
发帖数: 7315 | 26
‘心’waichi讲过是‘决定’。我现在在初步体验这个。以前没有这个体会。现在开始
认同。
大脑意识，只是这个肉体的功能。修行的误区之一，就是enjoy这个大脑的思辨。比如j
，比如慧版的cpath。这个误区的跳出是比较难的。
你不用急，你如果观光，就专心观光，观音就专心观音，然后你就会看到自己不再观光
了，跑掉了，然后回来，慢慢的你就会见到观的‘我’和被观的‘我’。。。。
waichi当年讲了很多，你有空去看看我当初刚开始念佛时，他是咋一步步纠正和引领我
的。
【在 b**z 的大作中提到】
: ‘心’真是很奇妙，每个人都有，却无能知道它究竟在哪，喜欢啥，何时决定做啥，
: 何时已经转移。。。 和大脑意识和潜意识之间的关系究竟如何。。。
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b**z
发帖数: 1351 | 27 请教一下1的‘导弹方法’,请详细说一下
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
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v*******e
发帖数: 1715 | 28
今天看圆觉经， 25种方法， 才明白有3个禅定（三个的名字都比较奇怪
奢摩他， --相上就清净。
三摩钵提--不离开目标 (可从杂念看着目标）
禅那 --不受干扰而坚持目标。
我前面说的2个应该是3和1. 2我大概知道，
但3做不到 （因为杂念来自多根）曾做到过1次--这是止于心，才可能从各种情况都发
观心
当然，更可能我经历的只是上述方法的初级或起步。
奇怪。它没讲观 毗钵舍那。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
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v*******e
发帖数: 1715 | 29 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
看机缘了。
简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
是对
1.
产生
加强
照，
【在 b**z 的大作中提到】
: 请教一下1的‘导弹方法’,请详细说一下
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v*******e
发帖数: 1715 | 30 尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那
搜了一下，毗钵舍那是弥勒菩萨问的， 如何在止后起观。
解深密 经。
是对
1.
产生
加强
照，
【在 v*******e 的大作中提到】
: 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
: 看机缘了。
: 简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
:
: 是对
: 1.
: 产生
: 加强
: 照，
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b**z
发帖数: 1351 | 31 您的信箱已满无法收信
谢谢
【在 v*******e 的大作中提到】
: 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
: 看机缘了。
: 简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
:
: 是对
: 1.
: 产生
: 加强
: 照，
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v*******e
发帖数: 1715 | 32 ...but I don;t know you yet.
【在 b**z 的大作中提到】
: 您的信箱已满无法收信
: 谢谢
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q*c
发帖数: 9453 | 33
veusfire 所说的 1，2 我基本都能证明， 的确是清楚明白。
但是照 还是不行， 心力不足。 3，4 我觉得其实是心力和外部业力的对比。 心力强
过业力就行。
只是一般人心力太弱 ， 必须要业力配合， 耶就是venusfire 说的要清净。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
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q*c
发帖数: 9453 | 34 想多了。
你都是知道的。 只是你没意识到自己知道 - 不自主， 所以随外景到处转。
没啥神奇的。
【在 b**z 的大作中提到】
: ‘心’真是很奇妙，每个人都有，却无能知道它究竟在哪，喜欢啥，何时决定做啥，
: 何时已经转移。。。 和大脑意识和潜意识之间的关系究竟如何。。。
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q*c
发帖数: 9453 | 35 waichi 当时说过 他看到你提到他的文章， 他就全身寒毛倒立。然后轻轻抚平。
还记得？ 呵呵。
如j
【在 r****n 的大作中提到】
:
: ‘心’waichi讲过是‘决定’。我现在在初步体验这个。以前没有这个体会。现在开始
: 认同。
: 大脑意识，只是这个肉体的功能。修行的误区之一，就是enjoy这个大脑的思辨。比如j
: ，比如慧版的cpath。这个误区的跳出是比较难的。
: 你不用急，你如果观光，就专心观光，观音就专心观音，然后你就会看到自己不再观光
: 了，跑掉了，然后回来，慢慢的你就会见到观的‘我’和被观的‘我’。。。。
: waichi当年讲了很多，你有空去看看我当初刚开始念佛时，他是咋一步步纠正和引领我
: 的。
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q*c
发帖数: 9453 | 36 刹刹立心。
但是你看不到心向就不行。
【在 b**z 的大作中提到】
: 请教一下1的‘导弹方法’,请详细说一下
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b**z
发帖数: 1351 | 37 我们之前通过电话，也聊过，前ID：sleep
转瞬间10年过去了，当时心境多嬉戏，太不珍惜
【在 v*******e 的大作中提到】
: ...but I don;t know you yet.
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b**z
发帖数: 1351 | 38 这个方法我有过一点尝试--好像普通人目前也只有这样做（？）
心思还是容易被转走，然后再回来‘观’和‘念佛’
。。。有次因此搞得非常焦燥，无法睡眠
最近继续尝试
【在 q*c 的大作中提到】
: 刹刹立心。
: 但是你看不到心向就不行。
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r****n
发帖数: 7315 | 39
哈哈哈。。。当然记得。
我前几天看你师傅的录像，她其实在平和的批评他们，可是他们依然在满心欢喜的笑，
直到她说了好久才慢慢严肃起来。
waichi当年就是这样说，我也是高高兴兴以为他在玩笑，不过为了让我从欢喜中醒过来
，他后来真的把我 ‘打死了’。刻骨铭心啊。前前后后他至少对我重棒过几次，每次
我都骨断筋折。 他对我恩重如山啊。
【在 q*c 的大作中提到】
: waichi 当时说过 他看到你提到他的文章， 他就全身寒毛倒立。然后轻轻抚平。
: 还记得？ 呵呵。
:
: 如j
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r****n
发帖数: 7315 | 40
你一定要老实，你的方法让你干啥你就只干那。
【在 b**z 的大作中提到】
: 这个方法我有过一点尝试--好像普通人目前也只有这样做（？）
: 心思还是容易被转走，然后再回来‘观’和‘念佛’
: 。。。有次因此搞得非常焦燥，无法睡眠
: 最近继续尝试
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q*c
发帖数: 9453 | 41 "不过为了让我从欢喜中醒过来 ，他后来真的把我 ‘打死了’"
根据我的了解， waichi 从来没为了你干什么事情。
waichi 有私下给你发信传什么修法吗？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你一定要老实，你的方法让你干啥你就只干那。
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d******y
发帖数: 325 | 42 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
心？--不肯定。
我目前试着靠莲师心咒和大礼拜清净业障，应该说只要做就有效果，最怕的是不做。
下一步还要修金刚萨埵或者别的忏悔大法来销业。希望能快点ready for 打坐 routine.
笨人还是用笨办法，不然不习惯老实，老是想玩，或者破罐破摔。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 好久不打坐，今天坐了一下。
: 1. 导弹方法，可以进入禅定-用心连成一片，不要一点后就放松-成为子弹，是对
: 的。
: 2. 禅定有2种情况。A. 心不被杂念干扰拉走。 B. 杂念极少，清净。用方法1.
: 可以进入A. -能有一定的自主。
: 3. 但由观入照，这不够。需要B。 因为杂念虽不能转心。但依然干扰独头的产生
: 。尤其这种杂念是身体产生的，那么"此"的感觉就难以去除，就无法断往来。
: 4. 看来清净需要其他条件a.加行。B业力。C。持戒（我现在差）。 D. 继续加强
: 心？--不肯定。
: 能进入弱禅定，能稍作休息，能显心的决定，能显心向，能自主片刻。但不能进入照，
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v*******e
发帖数: 1715 | 43
是对
1.
产生
加强
照，
身体干扰，我估计。
【在 q*c 的大作中提到】
: "不过为了让我从欢喜中醒过来 ，他后来真的把我 ‘打死了’"
: 根据我的了解， waichi 从来没为了你干什么事情。
: waichi 有私下给你发信传什么修法吗？
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v*******e
发帖数: 1715 | 44 还真是，隐约记得这个id. 但说过啥做过啥完全不记得了，隐约貌似是善缘。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我们之前通过电话，也聊过，前ID：sleep
: 转瞬间10年过去了，当时心境多嬉戏，太不珍惜
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r*y
发帖数: 706 | 45
如j
这个在哪里有？不过。这个也许你自己最明白是怎么回事。别人看，没有讲解，收获有
限吧。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你一定要老实，你的方法让你干啥你就只干那。
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r*y
发帖数: 706 | 46 可以试试telegram.APP. 或者叫电报。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 需要至少电话说，不然缺乏真实的力量。
: 看机缘了。
: 简单说，也就是秒秒用心推动，妙妙分明，追向目标的意思。 。。也许也可以把。
:
: 是对
: 1.
: 产生
: 加强
: 照，
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