l****i
发帖数: 617 | 1 给自己下套，叫自欺。
给别人下套，自己知道，
这叫不自欺，却欺人。
给自己善意下套，还叫自欺。
给别人善意下套，自己知道，
还叫不自欺，却欺人。
何种程度的洞察之下，善意才能不生祸端？
谁能把握？
即便出招者能自知自控，能知能控接招者么？
以此自勉
既不自欺
也不欺人 |
q****u
发帖数: 1421 | 2 重要的是明白什么是重要的。
最重要的是有不自欺的愿望，这个愿望要熏习到内心深处成为本能。为什么重要呢
，因为这和要有明了自己动机的愿望相关。进一步法理上我认为和明心解脱出三界
相关。明心首重明了究竟真相的心愿，这要熏习成为本能，所以才能在不思善不思
恶的时候，凭熏习到心深处的心愿而明心，头脑那时已经无用了。
注意是愿望，愿望等于浓厚的兴趣，有愿望有兴趣也不等于事事都能看明白。但有
看明白的愿望，特别是有看明白动机的愿望。
欺人有其果报，无非类似今天你打人一巴掌，明天他一巴掌再打回来。不然还叫什
么因果呢。你一巴掌他一巴掌，明来明去，自己清楚，心没有受到蒙蔽的熏染。但
自欺了，你打人一巴掌，还扭曲成是爱抚，这就是让心受到蒙蔽的熏染。
【在 l****i 的大作中提到】
: 给自己下套，叫自欺。
: 给别人下套，自己知道，
: 这叫不自欺，却欺人。
: 给自己善意下套，还叫自欺。
: 给别人善意下套，自己知道，
: 还叫不自欺，却欺人。
: 何种程度的洞察之下，善意才能不生祸端？
: 谁能把握？
: 即便出招者能自知自控，能知能控接招者么？
: 以此自勉
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f*******8
发帖数: 3612 | 3 今天心中不安，
想了想人应该怎样对自己和别人，
这么多人放不掉waichi，为什么？他具备了什么特质？
这种特质一定是人人想要却没有的。
是让人心安的特质，让人感到可靠的特质？
让人心安是什么意思。
使人心不安的情况有几类。
【在 l****i 的大作中提到】
: 给自己下套，叫自欺。
: 给别人下套，自己知道，
: 这叫不自欺，却欺人。
: 给自己善意下套，还叫自欺。
: 给别人善意下套，自己知道，
: 还叫不自欺，却欺人。
: 何种程度的洞察之下，善意才能不生祸端？
: 谁能把握？
: 即便出招者能自知自控，能知能控接招者么？
: 以此自勉
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q****u
发帖数: 1421 | 4 既然谈心层面的东西，是可以超越觉受的。
今天感觉不安，明天感觉比较安。不知道“安”的时候，安在什么地方？安在地方
本身容易生灭的话，恐怕随之而来的觉受也是如此。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 今天心中不安，
: 想了想人应该怎样对自己和别人，
: 这么多人放不掉waichi，为什么？他具备了什么特质？
: 这种特质一定是人人想要却没有的。
: 是让人心安的特质，让人感到可靠的特质？
: 让人心安是什么意思。
: 使人心不安的情况有几类。
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q****u
发帖数: 1421 | 5 你心中的不安，我可以感觉的到在相当长的一段时间里在困扰着你。这可能涉及到
心理层面的一些事情，而那又是极为深层和隐私的地方。我前段时间因为个人原因
找到Lydia咨询过。从她那里得到的信息对我极为有帮助。
你在想人应该怎样对待自己。我可以问你个问题，你不用告诉我，你自己知道就可
以了。这个问题就是“你是否爱自己，原谅自己，对自己的一切都很满足而不抱怨
？”。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 今天心中不安，
: 想了想人应该怎样对自己和别人，
: 这么多人放不掉waichi，为什么？他具备了什么特质？
: 这种特质一定是人人想要却没有的。
: 是让人心安的特质，让人感到可靠的特质？
: 让人心安是什么意思。
: 使人心不安的情况有几类。
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q*c
发帖数: 9453 | 6 why do you care those nonsense.
【在 f*******8 的大作中提到】
: 今天心中不安，
: 想了想人应该怎样对自己和别人，
: 这么多人放不掉waichi，为什么？他具备了什么特质？
: 这种特质一定是人人想要却没有的。
: 是让人心安的特质，让人感到可靠的特质？
: 让人心安是什么意思。
: 使人心不安的情况有几类。
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v*******e
发帖数: 1715 | 7 纵观天下，都是土鳖，只有相对的不土点。
而只有这一只，怎么看怎么不土。甚至不土的有点过了。
怎能不让我等土鳖心生赞叹。
【在 q*c 的大作中提到】
: why do you care those nonsense.
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y***i
发帖数: 11639 | 8 Nod。前几天一个同事在吃饭的时候说完美的人很无聊。我就把waichi教育孩子的几
件事说了。然后告诉她他是我知道的最接近完美的人，跟他混非常不无聊。显然把她镇
住了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 纵观天下，都是土鳖，只有相对的不土点。
: 而只有这一只，怎么看怎么不土。甚至不土的有点过了。
: 怎能不让我等土鳖心生赞叹。
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q****u
发帖数: 1421 | 9 Freeman在意的是那种难受的感觉，你没看多年了一直在影响着他。我也似乎能感同
身受，虽然我所难受的可能是其它。就像张无忌中了玄冥二老的毒掌，这种跗骨之
蛆的滋味可不好受，尤其如果觉受比较敏感的话。他非常非常想解决这个问题，但
不一定能找到解决问题的方向，蹦到WaiChi那里去，嗯，感觉思路确实比较特别，
也许好也许不好。
【在 q*c 的大作中提到】
: why do you care those nonsense.
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f*******8
发帖数: 3612 | 10 还好我当时就拿手机记下，到底什么引起不安，不安的内容。
不想细说，粗说还是可以。
关键道路上有两个方面：不一不异。人和蕴不一不异。
第一次的问题主要是解决不一，就是这些东西到底是不是我。
这个突破其实很关键，大部分修行人如果不上道，不认“道”，是没有这个突破。
另一方面是不异。
这两个交替产生不安，和安，
如果强调自己认识的那一面，就会心安理得，
如果业力让人不得不面对那个不擅长的一面，就会不安。
普通生活中，人其实一直都生活在不异的状态,不知道什么是不一。
【在 q****u 的大作中提到】
: 你心中的不安，我可以感觉的到在相当长的一段时间里在困扰着你。这可能涉及到
: 心理层面的一些事情，而那又是极为深层和隐私的地方。我前段时间因为个人原因
: 找到Lydia咨询过。从她那里得到的信息对我极为有帮助。
: 你在想人应该怎样对待自己。我可以问你个问题，你不用告诉我，你自己知道就可
: 以了。这个问题就是“你是否爱自己，原谅自己，对自己的一切都很满足而不抱怨
: ？”。
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f*******8
发帖数: 3612 | 11 说实在的，虽然不安，心里又多少有别的念头出现：
有师父看来还是好：时常有各种因缘提醒你，别睡觉，
还有另一边，绳还牵着呢。
人和五蕴不一不异，翻来覆去。
【在 q*c 的大作中提到】
: why do you care those nonsense.
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f*******8
发帖数: 3612 | 12
这按说是个好问题，不过也很容易变成麻醉剂的问题。
人和五蕴不一不异。我原来确实有忽略甚至deny某一部分的倾向。
当人需要放下的时候，应该知道自己和五蕴是不一的，
当人需要面对生活的时候，应该知道自己和色受想行识是不异的。
流行心理学，或发达高境界众生，比较好的地方就是自我接受，但是其也有弱点，
就是容易忽视“不一”的一面，而寻求不一的突破是佛法的基本开端，这是难点。
其实真正佛法上对不一的认识，才能带来最根本的解决，
因为"不一"，所以你才会有机会改。并且在调节、改的时候没有障碍。
没有这个认识的话，人即使再明白，也会有被“固执点”牵住的时候，
最近发现有些师兄，平常很明白，但一旦涉及固执点的时候，
就很难摆脱了，认定了“这就是我”，“我”绝对不改的！不变！
【在 q****u 的大作中提到】
: 你心中的不安，我可以感觉的到在相当长的一段时间里在困扰着你。这可能涉及到
: 心理层面的一些事情，而那又是极为深层和隐私的地方。我前段时间因为个人原因
: 找到Lydia咨询过。从她那里得到的信息对我极为有帮助。
: 你在想人应该怎样对待自己。我可以问你个问题，你不用告诉我，你自己知道就可
: 以了。这个问题就是“你是否爱自己，原谅自己，对自己的一切都很满足而不抱怨
: ？”。
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f*******8
发帖数: 3612 | 13 这个问题我是一直在认识，不断在深化。
不一不异。
其实“止于至善”不是一个死的概念，而是生动的，充满活力的形态，
只有完全接触到最深处，才能做到。
前一段看一个题目，fill your life with love and wonder.
这里的wonder看来很重要，没有这个的话，love 就变成了束缚。
如果走着走着就把好奇心给磨没了，就有需要调整。
【在 y***i 的大作中提到】
: Nod。前几天一个同事在吃饭的时候说完美的人很无聊。我就把waichi教育孩子的几
: 件事说了。然后告诉她他是我知道的最接近完美的人，跟他混非常不无聊。显然把她镇
: 住了。
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q*c
发帖数: 9453 | 14 我现在每天就没有心安的时候。
三界不好混, 但是出三界更加的困难.
【在 f*******8 的大作中提到】
: 说实在的，虽然不安，心里又多少有别的念头出现：
: 有师父看来还是好：时常有各种因缘提醒你，别睡觉，
: 还有另一边，绳还牵着呢。
: 人和五蕴不一不异，翻来覆去。
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l****i
发帖数: 617 | 15 所有没有人套得住这一只,因为有独步天下的绝招.
BTW,我们该用"这一位"...
文字游戏乎?
【在 v*******e 的大作中提到】
: 纵观天下，都是土鳖，只有相对的不土点。
: 而只有这一只，怎么看怎么不土。甚至不土的有点过了。
: 怎能不让我等土鳖心生赞叹。
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