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1 (共1页)
p****y
发帖数: 23737
1
最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
thanks in advance!
y***i
发帖数: 11639
2
bless.

【在 p****y 的大作中提到】
: 最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
: 各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
: thanks in advance!

f*******8
发帖数: 3612
3
祝好
记得有一次,又说到waichi了,
他说你以为我就不难受啊?
难受,一样的。
后来想起ChingHai讲的一个故事,
说一个弟子以为明师成了道,就该不难受了吧?
所以一直想试试,有一天他就扳着师父的腿一直往上翘,
师父说疼,疼,疼!他半天才住手。
师父哭笑不得,你怎么会觉得我不知道疼呢?
现在理解,智慧消除的是因无明而带来的恐惧,
而不是疼痛。疼痛感是正常的。

【在 p****y 的大作中提到】
: 最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
: 各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
: thanks in advance!

d******y
发帖数: 3668
4
Judy也跟我说过类似的话:你以为修行人就没感情吗?就不会伤心吗?
那个时候她的那几条狗刚死

【在 f*******8 的大作中提到】
: 祝好
: 记得有一次,又说到waichi了,
: 他说你以为我就不难受啊?
: 难受,一样的。
: 后来想起ChingHai讲的一个故事,
: 说一个弟子以为明师成了道,就该不难受了吧?
: 所以一直想试试,有一天他就扳着师父的腿一直往上翘,
: 师父说疼,疼,疼!他半天才住手。
: 师父哭笑不得,你怎么会觉得我不知道疼呢?
: 现在理解,智慧消除的是因无明而带来的恐惧,

f*******8
发帖数: 3612
5
此苦来时来,去时去。
当然可以往自己希望的状态努力。

【在 d******y 的大作中提到】
: Judy也跟我说过类似的话:你以为修行人就没感情吗?就不会伤心吗?
: 那个时候她的那几条狗刚死

T*******x
发帖数: 8565
6
祈祷。

【在 p****y 的大作中提到】
: 最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
: 各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
: thanks in advance!

q*c
发帖数: 9453
7
愿好人一生平安 :)

【在 p****y 的大作中提到】
: 最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
: 各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
: thanks in advance!

v*******e
发帖数: 1715
8
will do. in case it works.

【在 p****y 的大作中提到】
: 最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
: 各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
: thanks in advance!

l****i
发帖数: 617
9
保重。

【在 p****y 的大作中提到】
: 最近有件事让我很烦恼,心中不时隐隐作痛,
: 各位能不能帮我祈祷一下,帮我渡过难关?
: thanks in advance!

p****y
发帖数: 23737
10
你和J星让我感动到眼湿湿。。。

【在 f*******8 的大作中提到】
: 祝好
: 记得有一次,又说到waichi了,
: 他说你以为我就不难受啊?
: 难受,一样的。
: 后来想起ChingHai讲的一个故事,
: 说一个弟子以为明师成了道,就该不难受了吧?
: 所以一直想试试,有一天他就扳着师父的腿一直往上翘,
: 师父说疼,疼,疼!他半天才住手。
: 师父哭笑不得,你怎么会觉得我不知道疼呢?
: 现在理解,智慧消除的是因无明而带来的恐惧,

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f*******8
发帖数: 3612
11
真的不知道说什么好,
好多事情不知道怎么处理,
有时候不知道waichi究竟什么感想。
如果一个人开了悟,看见前因后果,今生后世,
睁眼一看,这个人上辈子是我哥,那个人上辈子是我妹,
父母兄弟等等。
如果大家都好,还说的过去,
万一看见自己过去生的父亲(只是比方说吧),上上辈子受人尊敬,
后来福报用完,这辈子沦落街头,衣服猥琐,你认识他他不认识你,
像目犍连的母亲,
这这这,这叫人情何以堪?
想象一下,万一哪一天,看见waichi抱这个小狗落泪,
应该也不至于太吃惊了,
说不定上上辈子是什么关系呢。
人要想解脱,必须准备好精神,才能有勇气看人看己的前生后世。
实非常情可以承担。
几套电影互相串台,怎么演啊。

【在 p****y 的大作中提到】
: 你和J星让我感动到眼湿湿。。。
d******y
发帖数: 3668
12
well
what i just said was after reading this post, too
forgive me, but i am so so so so so .... shocked!
do you really know what 开悟 is???!!!!
开悟对你来说就意味着开个天眼得了宿命通??
为什么要“知道waichi究竟什么感想”?

【在 f*******8 的大作中提到】
: 真的不知道说什么好,
: 好多事情不知道怎么处理,
: 有时候不知道waichi究竟什么感想。
: 如果一个人开了悟,看见前因后果,今生后世,
: 睁眼一看,这个人上辈子是我哥,那个人上辈子是我妹,
: 父母兄弟等等。
: 如果大家都好,还说的过去,
: 万一看见自己过去生的父亲(只是比方说吧),上上辈子受人尊敬,
: 后来福报用完,这辈子沦落街头,衣服猥琐,你认识他他不认识你,
: 像目犍连的母亲,

q*c
发帖数: 9453
13
胡思乱想。
你是用现在的混乱颠倒思维, 去幻想证了清净真实解脱的人的感受。
自相矛盾。
那个时候的想法, 和现在就变了。 就像你梦里无论如何颠倒悲惨,
醒来不过是一笑而已, 情都没有, 何堪个啥。

【在 f*******8 的大作中提到】
: 真的不知道说什么好,
: 好多事情不知道怎么处理,
: 有时候不知道waichi究竟什么感想。
: 如果一个人开了悟,看见前因后果,今生后世,
: 睁眼一看,这个人上辈子是我哥,那个人上辈子是我妹,
: 父母兄弟等等。
: 如果大家都好,还说的过去,
: 万一看见自己过去生的父亲(只是比方说吧),上上辈子受人尊敬,
: 后来福报用完,这辈子沦落街头,衣服猥琐,你认识他他不认识你,
: 像目犍连的母亲,

f*******8
发帖数: 3612
14

逻辑,唉,
我说,开了悟,就看见什么,
没说,看见什么,就是开了悟。
而且...
这个不应该被误解成是认真谈实修开悟的。

修的事,真的还需要谈么?
不是都知道该干什么了么?

【在 d******y 的大作中提到】
: well
: what i just said was after reading this post, too
: forgive me, but i am so so so so so .... shocked!
: do you really know what 开悟 is???!!!!
: 开悟对你来说就意味着开个天眼得了宿命通??
: 为什么要“知道waichi究竟什么感想”?

f*******8
发帖数: 3612
15

你不觉得很可笑,
总是反过来知道别人开悟了是怎样,
而样子表现的好像是不迷信。

【在 q*c 的大作中提到】
: 胡思乱想。
: 你是用现在的混乱颠倒思维, 去幻想证了清净真实解脱的人的感受。
: 自相矛盾。
: 那个时候的想法, 和现在就变了。 就像你梦里无论如何颠倒悲惨,
: 醒来不过是一笑而已, 情都没有, 何堪个啥。

q*c
发帖数: 9453
16
我不知道, 不过和我们不一样那是肯定的, 否则开悟个啥?
而你是知道的样子, 因为你认为人家 “情何以堪”, 呵呵。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 你不觉得很可笑,
: 总是反过来知道别人开悟了是怎样,
: 而样子表现的好像是不迷信。

f*******8
发帖数: 3612
17

我那原文多少可以当成抒情看,
这是常理。
你要是认真谈开悟,那就不能那样反驳我。
不过这说起来太罗嗦了。

【在 q*c 的大作中提到】
: 我不知道, 不过和我们不一样那是肯定的, 否则开悟个啥?
: 而你是知道的样子, 因为你认为人家 “情何以堪”, 呵呵。

d******y
发帖数: 3668
18

看这里——
《杂阿含》470经 (身苦,心不苦——不被第二毒箭)
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时。世尊告诸比丘。愚痴无闻凡夫生苦乐受.不苦不乐受。多闻圣弟子亦生苦乐
受.不苦不乐受。诸比丘。凡夫.圣人有何差别。
诸比丘白佛。世尊是法根.法眼.法依。善哉。世尊。唯愿广说。诸比丘闻已。当
受奉行。
佛告诸比丘。愚痴无闻凡夫身触生诸受。苦痛逼迫。乃至夺命。忧愁啼哭。称怨号
呼。
佛告诸比丘。谛听。善思。当为汝说。诸比丘。愚痴无闻凡夫身触生诸受。增诸苦
痛。乃至夺命。愁忧称怨。啼哭号呼。心生狂乱。当于尔时。增长二受。若身受.若心
受。
譬如士夫身被双毒箭。极生苦痛。愚痴无闻凡夫亦复如是。增长二受。身受.心受
。极生苦痛。所以者何。以彼愚痴无闻凡夫不了知故。于诸五欲生乐受触。受五欲乐。
受五欲乐故。为贪使所使。苦受触故。则生嗔恚。生嗔恚故。为恚使所使。于此二受。
若集.若灭.若味.若患.若离不如实知。不如实知故。生不苦不乐受。为痴使所使。
为乐受所系终不离。苦受所系终不离。不苦不乐受所系终不离。云何系。谓为贪.恚.
痴所系。为生.老.病.死.忧.悲.恼.苦所系。
多闻圣弟子身

【在 f*******8 的大作中提到】
: 祝好
: 记得有一次,又说到waichi了,
: 他说你以为我就不难受啊?
: 难受,一样的。
: 后来想起ChingHai讲的一个故事,
: 说一个弟子以为明师成了道,就该不难受了吧?
: 所以一直想试试,有一天他就扳着师父的腿一直往上翘,
: 师父说疼,疼,疼!他半天才住手。
: 师父哭笑不得,你怎么会觉得我不知道疼呢?
: 现在理解,智慧消除的是因无明而带来的恐惧,

f*******8
发帖数: 3612
19

人要是开了悟,就可以高高兴兴地 以物喜,以己悲了,也很好。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 看这里——
: 《杂阿含》470经 (身苦,心不苦——不被第二毒箭)
: 如是我闻。
: 一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
: 尔时。世尊告诸比丘。愚痴无闻凡夫生苦乐受.不苦不乐受。多闻圣弟子亦生苦乐
: 受.不苦不乐受。诸比丘。凡夫.圣人有何差别。
: 诸比丘白佛。世尊是法根.法眼.法依。善哉。世尊。唯愿广说。诸比丘闻已。当
: 受奉行。
: 佛告诸比丘。愚痴无闻凡夫身触生诸受。苦痛逼迫。乃至夺命。忧愁啼哭。称怨号

1 (共1页)
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Re: 请教佛教徒两个问题三世因果是否容易导致“受害者有罪论”?
佛與阿羅漢在原始佛法中的差別楞严杂含互印
佛陀所说的”空”的意义[合集] 请教,南传涅槃境界与根尘世界的关系
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