大乘说根 - Wisdom版

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Wisdom版 - 大乘说根

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多宝寺讲义之一(片段)
什么叫根?“根者，最胜自在义、主义、增上义，是为根义。”这个在《五蕴论》里就没
有了，广论就补充一下，就是说，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，这个根什么意思？根
，我们说有几个意思。“最胜自在义”是一个，“主义”是一个，“增上义”又是一个，
这是《五蕴论》说的根有三个意思。那么我们这里，根据《俱舍》的，把它稍微打开来讲
一下。那么根义，《俱舍》里边，它又分了几个：“最胜、自在、光显，是故名根。”在
《俱舍》里边，就分这三个，最胜、自在、光显这三个，这个叫根。这个跟这里差不多，
但是也有详略的关系。我们先把《俱舍》讲了，《俱舍》没有的，我们再补充一下。其实
《俱舍》没有的，它还是《俱舍》里边，还是有，它不过不翻在根里边，另外讲了。那我
们等一下看下去就知道，先把《俱舍》的根先说一下。最胜义、自在义、光显义，这个三
个义叫根。“由此总称根增上义”，这个增上的意思，包含前面的最胜、自在、光显，那
就是总的加起来，就是根，就是增上。增上的意思，并不离开前面的，前面三个合起来，
就叫增上。殊胜的作用，叫增上。那么什么叫最胜？这个五个根的体是殊胜的，叫最胜。
最胜是体的。那么

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