r*****l
发帖数: 60 | 1 无眼界，乃至无意识界。
此十八界空也。六根六境，互涉而生六识。根六、境六、识六，十
八界也。界，限也，别也，判也，盖言诸界本空也。何也？识性原虚，
根尘无体，大士谆谆，众生梦梦，但了诸法空相，何用不臧？还家尽属
儿孙事，祖父由来不出门。尽法界空相矣。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
此十二因缘空也。十二因缘者，无明缘行，行缘识，识缘名色，名
色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生
缘老死。众生依妄执有，逐境生心，于是轮回六趣，虚荣苦乐，永没生
死，大士悯之，诸佛悲之，为说空相：彼相既空，苦乐何寄？既无所寄，
则今此之会，亦焕然巍立，而毫忽不寄也。彼十二因缘者，又乌乎有？
语曰：洞口阳斜无棹放，桃花流水笑渔人！
先生语已，伍先生起，礼而问曰：“是十二因缘者，余不论也，惟
此无明，义当何释？名有多种，依何法修，得断无明，而契至道？愿为
此众，谆切开说。”
先生曰：广说则八万四千，历尘沙而莫数，约言则一物也无，痴人
说梦，今以略言蔓解。无明，术语，谓暗钝之心无照了诸法事理之明也。
又痴之异名也。《本业经》上云：无明者，名不了一切法也。《圆觉经》
云：一切 |
b*****l
发帖数: 3821 | 2
【在 r*****l 的大作中提到】
: 无眼界，乃至无意识界。
: 此十八界空也。六根六境，互涉而生六识。根六、境六、识六，十
: 八界也。界，限也，别也，判也，盖言诸界本空也。何也？识性原虚，
: 根尘无体，大士谆谆，众生梦梦，但了诸法空相，何用不臧？还家尽属
: 儿孙事，祖父由来不出门。尽法界空相矣。
: 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
: 此十二因缘空也。十二因缘者，无明缘行，行缘识，识缘名色，名
: 色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生
: 缘老死。众生依妄执有，逐境生心，于是轮回六趣，虚荣苦乐，永没生
: 死，大士悯之，诸佛悲之，为说空相：彼相既空，苦乐何寄？既无所寄，
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 时读时新
【在 r*****l 的大作中提到】
: 无眼界，乃至无意识界。
: 此十八界空也。六根六境，互涉而生六识。根六、境六、识六，十
: 八界也。界，限也，别也，判也，盖言诸界本空也。何也？识性原虚，
: 根尘无体，大士谆谆，众生梦梦，但了诸法空相，何用不臧？还家尽属
: 儿孙事，祖父由来不出门。尽法界空相矣。
: 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
: 此十二因缘空也。十二因缘者，无明缘行，行缘识，识缘名色，名
: 色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生
: 缘老死。众生依妄执有，逐境生心，于是轮回六趣，虚荣苦乐，永没生
: 死，大士悯之，诸佛悲之，为说空相：彼相既空，苦乐何寄？既无所寄，
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