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Wisdom版 - 音乐和电影等带出来的情绪
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1 (共1页)
s**o
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1
我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
乐或者电影的,你是如何对待被带出来的情绪呢?
d***y
发帖数: 109
2
我的观点也是少看,和少做交易一样,除非能如如不动。
人想看电影,想听音乐,想上网,想吃某些东西的根源是追求某些感觉,人想要的是那
些感觉,也就是欲。相反,人讨厌干某些事,就是讨厌某些感觉,也是欲。人的快乐和
苦终究还是在定义并追求和避免某些感觉。感觉属于五蕴里的一部分。
不管干喜欢不喜欢的事,无论遇到什么境遇、产生什么情绪(不要去排斥产生情绪这件
事),明白这只是感觉/情绪本身,不要去定义好坏,接受一切,让它流过,念头不要
去跟随,心不要被境转。觉得快要控制不住时,默念佛号也挺有用。
r****n
发帖数: 7315
3

我酷爱音乐竞技节目。现在看街舞啥的。爽。

【在 s**o 的大作中提到】
: 我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
: 我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
: 被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
: 要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
: 的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
: 。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
: 不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
: 只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
: 乐或者电影的,你是如何对待被带出来的情绪呢?

s**o
发帖数: 264
4
当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
“了呢?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我酷爱音乐竞技节目。现在看街舞啥的。爽。

s**o
发帖数: 264
5
恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)

【在 d***y 的大作中提到】
: 我的观点也是少看,和少做交易一样,除非能如如不动。
: 人想看电影,想听音乐,想上网,想吃某些东西的根源是追求某些感觉,人想要的是那
: 些感觉,也就是欲。相反,人讨厌干某些事,就是讨厌某些感觉,也是欲。人的快乐和
: 苦终究还是在定义并追求和避免某些感觉。感觉属于五蕴里的一部分。
: 不管干喜欢不喜欢的事,无论遇到什么境遇、产生什么情绪(不要去排斥产生情绪这件
: 事),明白这只是感觉/情绪本身,不要去定义好坏,接受一切,让它流过,念头不要
: 去跟随,心不要被境转。觉得快要控制不住时,默念佛号也挺有用。

d******y
发帖数: 325
6
对境有外境有內境吧
歌唤起的记忆情感也属于名色,也就是心所,不是心本身
以上是对于尚处二元的凡夫而言

【在 s**o 的大作中提到】
: 当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
: 在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
: 如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
: “了呢?

d******y
发帖数: 325
7
饥来吃饭困来眠

【在 s**o 的大作中提到】
: 恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)
s**o
发帖数: 264
8
很好很好,"be who you are". 音乐电影对我从来不是必需品,也难怪我不理解。

【在 d******y 的大作中提到】
: 饥来吃饭困来眠
s**o
发帖数: 264
9
那对于”无”元的菩萨而言呢?(不知道说菩萨是“无”元对不对?)

【在 d******y 的大作中提到】
: 对境有外境有內境吧
: 歌唤起的记忆情感也属于名色,也就是心所,不是心本身
: 以上是对于尚处二元的凡夫而言

d******y
发帖数: 325
10
不二

【在 s**o 的大作中提到】
: 那对于”无”元的菩萨而言呢?(不知道说菩萨是“无”元对不对?)
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【转载】禅修的正见四圣谛5
一个小故事ZT白话大念住经
新手应该怎么对佛教入手杂阿含经卷一
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d******y
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11
我帮你翻译一下:
robbin,你看街舞爽的时候佛号还在吗?

【在 s**o 的大作中提到】
: 当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
: 在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
: 如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
: “了呢?

d******y
发帖数: 325
12

我最近迷上了许巍的蓝莲花,可以循环播放几百遍都听不腻,比完成念佛功课还来劲

【在 s**o 的大作中提到】
: 很好很好,"be who you are". 音乐电影对我从来不是必需品,也难怪我不理解。
f*******e
发帖数: 5594
13
前两年,我把我以前攒下来的所有音乐CD和movie的DVD等,连同存储包都一起送人了,
应该有几百张吧,还把我从小就保存的很多邮票也基本送人了。
现在也很少看普通的电影和音乐,比如前段时间看了个连续剧,了凡的故事,很不错,
推荐一下。

【在 s**o 的大作中提到】
: 我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
: 我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
: 被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
: 要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
: 的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
: 。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
: 不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
: 只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
: 乐或者电影的,你是如何对待被带出来的情绪呢?

f*******e
发帖数: 5594
14
说的好。减少娱乐,是属于守戒的一部分。当守到八戒时,就不能有娱乐活动了。想想
猪八戒还是挺不容易的。

【在 d***y 的大作中提到】
: 我的观点也是少看,和少做交易一样,除非能如如不动。
: 人想看电影,想听音乐,想上网,想吃某些东西的根源是追求某些感觉,人想要的是那
: 些感觉,也就是欲。相反,人讨厌干某些事,就是讨厌某些感觉,也是欲。人的快乐和
: 苦终究还是在定义并追求和避免某些感觉。感觉属于五蕴里的一部分。
: 不管干喜欢不喜欢的事,无论遇到什么境遇、产生什么情绪(不要去排斥产生情绪这件
: 事),明白这只是感觉/情绪本身,不要去定义好坏,接受一切,让它流过,念头不要
: 去跟随,心不要被境转。觉得快要控制不住时,默念佛号也挺有用。

r****n
发帖数: 7315
15

我做不到随时觉知。
但觉知和觉受不相违。

【在 s**o 的大作中提到】
: 当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
: 在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
: 如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
: “了呢?

r****n
发帖数: 7315
16

你活着的意义在哪里呢?

【在 s**o 的大作中提到】
: 恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)
s**o
发帖数: 264
17
活着的意义在哪里呢?我也常常问自己。其实不是我“要”活着,是我“被”活着。
既然我是被活着,所谓的“活着的意义”还有意义吗?好比小孩被妈妈逼着吃饭,对妈
妈来说是有意义的,但对小孩来没有意义。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你活着的意义在哪里呢?

s**o
发帖数: 264
18
八戒开始应该只是天人吧,结果跟着师傅吃吃喝喝偷偷懒就直接成佛了。。。

【在 f*******e 的大作中提到】
: 说的好。减少娱乐,是属于守戒的一部分。当守到八戒时,就不能有娱乐活动了。想想
: 猪八戒还是挺不容易的。

s**o
发帖数: 264
19
各种法门无非就是不同的方式专注心念,所以你是不是可以钻研一个”蓝莲花法门"

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我最近迷上了许巍的蓝莲花,可以循环播放几百遍都听不腻,比完成念佛功课还来劲

r****n
发帖数: 7315
20

你为啥认为自己是“被”活着?

【在 s**o 的大作中提到】
: 活着的意义在哪里呢?我也常常问自己。其实不是我“要”活着,是我“被”活着。
: 既然我是被活着,所谓的“活着的意义”还有意义吗?好比小孩被妈妈逼着吃饭,对妈
: 妈来说是有意义的,但对小孩来没有意义。

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s**o
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21
大家都是被活着 被迫六道轮回啊


: 你为啥认为自己是“被”活着?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你为啥认为自己是“被”活着?

r****n
发帖数: 7315
22

你咋知道大家都是这样的啊?

【在 s**o 的大作中提到】
: 大家都是被活着 被迫六道轮回啊
:
:
: 你为啥认为自己是“被”活着?
:

s**o
发帖数: 264
23
不知道
但我看大多人都有烦恼
有烦恼的应该不是大菩萨吧
你一问 我的问题更多了 倒驾慈航的菩萨 知道自己是大菩萨吗?
金刚经说菩萨应该无相
真正的大菩萨应该不会觉得自己是大菩萨
但大菩萨应该没有烦恼
那一个人如果从来没有烦恼 是不是可以推断自己就是大菩萨?


: 你咋知道大家都是这样的啊?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你咋知道大家都是这样的啊?

r****n
发帖数: 7315
24

那你咋知道你自己是‘被’活着的?

【在 s**o 的大作中提到】
: 不知道
: 但我看大多人都有烦恼
: 有烦恼的应该不是大菩萨吧
: 你一问 我的问题更多了 倒驾慈航的菩萨 知道自己是大菩萨吗?
: 金刚经说菩萨应该无相
: 真正的大菩萨应该不会觉得自己是大菩萨
: 但大菩萨应该没有烦恼
: 那一个人如果从来没有烦恼 是不是可以推断自己就是大菩萨?
:
:
: 你咋知道大家都是这样的啊?

s**o
发帖数: 264
25
因为我有烦恼
所以我既不是菩萨也不是佛
那就是被迫在六道里轮回的人
这个逻辑不对?


: 那你咋知道你自己是‘被’活着的?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那你咋知道你自己是‘被’活着的?

r****n
发帖数: 7315
26

逻辑又不是事实。

【在 s**o 的大作中提到】
: 因为我有烦恼
: 所以我既不是菩萨也不是佛
: 那就是被迫在六道里轮回的人
: 这个逻辑不对?
:
:
: 那你咋知道你自己是‘被’活着的?
:

s**o
发帖数: 264
27
不明白,详细说说?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 逻辑又不是事实。

r****n
发帖数: 7315
28

不用逻辑,你为啥认为自己‘被活着’?

【在 s**o 的大作中提到】
: 不明白,详细说说?
S*****g
发帖数: 1
29
换个角度,看电影也可以修行,仅供您参考。
https://mp.weixin.qq.com/s/y4VXDiM-oIz9C_qRP2pGKA

【在 s**o 的大作中提到】
: 我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
: 我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
: 被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
: 要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
: 的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
: 。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
: 不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
: 只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
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l***3
发帖数: 1
30
只要守住本心,听音乐或看电影不过是生活中的日常罢了。
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佛陀第一次说法-转法轮经心經講義 ZT (转载)
ZT 无明是初果断还是阿罗汉断?佛法与不二论 ZZ
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電《菩提道次第廣論講記》決斷必須修行正法 ─ 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布 編述
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s**o
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我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
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d***y
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我的观点也是少看,和少做交易一样,除非能如如不动。
人想看电影,想听音乐,想上网,想吃某些东西的根源是追求某些感觉,人想要的是那
些感觉,也就是欲。相反,人讨厌干某些事,就是讨厌某些感觉,也是欲。人的快乐和
苦终究还是在定义并追求和避免某些感觉。感觉属于五蕴里的一部分。
不管干喜欢不喜欢的事,无论遇到什么境遇、产生什么情绪(不要去排斥产生情绪这件
事),明白这只是感觉/情绪本身,不要去定义好坏,接受一切,让它流过,念头不要
去跟随,心不要被境转。觉得快要控制不住时,默念佛号也挺有用。
r****n
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我酷爱音乐竞技节目。现在看街舞啥的。爽。

【在 s**o 的大作中提到】
: 我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
: 我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
: 被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
: 要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
: 的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
: 。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
: 不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
: 只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
: 乐或者电影的,你是如何对待被带出来的情绪呢?

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当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
“了呢?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我酷爱音乐竞技节目。现在看街舞啥的。爽。

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恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)

【在 d***y 的大作中提到】
: 我的观点也是少看,和少做交易一样,除非能如如不动。
: 人想看电影,想听音乐,想上网,想吃某些东西的根源是追求某些感觉,人想要的是那
: 些感觉,也就是欲。相反,人讨厌干某些事,就是讨厌某些感觉,也是欲。人的快乐和
: 苦终究还是在定义并追求和避免某些感觉。感觉属于五蕴里的一部分。
: 不管干喜欢不喜欢的事,无论遇到什么境遇、产生什么情绪(不要去排斥产生情绪这件
: 事),明白这只是感觉/情绪本身,不要去定义好坏,接受一切,让它流过,念头不要
: 去跟随,心不要被境转。觉得快要控制不住时,默念佛号也挺有用。

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对境有外境有內境吧
歌唤起的记忆情感也属于名色,也就是心所,不是心本身
以上是对于尚处二元的凡夫而言

【在 s**o 的大作中提到】
: 当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
: 在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
: 如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
: “了呢?

d******y
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饥来吃饭困来眠

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s**o
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很好很好,"be who you are". 音乐电影对我从来不是必需品,也难怪我不理解。

【在 d******y 的大作中提到】
: 饥来吃饭困来眠
s**o
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39
那对于”无”元的菩萨而言呢?(不知道说菩萨是“无”元对不对?)

【在 d******y 的大作中提到】
: 对境有外境有內境吧
: 歌唤起的记忆情感也属于名色,也就是心所,不是心本身
: 以上是对于尚处二元的凡夫而言

d******y
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不二

【在 s**o 的大作中提到】
: 那对于”无”元的菩萨而言呢?(不知道说菩萨是“无”元对不对?)
相关主题
无想定与灭尽定的差异一个小故事
阿罗汉所断众苦如彼池水新手应该怎么对佛教入手
【转载】禅修的正见四圣谛5
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我帮你翻译一下:
robbin,你看街舞爽的时候佛号还在吗?

【在 s**o 的大作中提到】
: 当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
: 在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
: 如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
: “了呢?

d******y
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我最近迷上了许巍的蓝莲花,可以循环播放几百遍都听不腻,比完成念佛功课还来劲

【在 s**o 的大作中提到】
: 很好很好,"be who you are". 音乐电影对我从来不是必需品,也难怪我不理解。
f*******e
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前两年,我把我以前攒下来的所有音乐CD和movie的DVD等,连同存储包都一起送人了,
应该有几百张吧,还把我从小就保存的很多邮票也基本送人了。
现在也很少看普通的电影和音乐,比如前段时间看了个连续剧,了凡的故事,很不错,
推荐一下。

【在 s**o 的大作中提到】
: 我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
: 我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
: 被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
: 要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
: 的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
: 。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
: 不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
: 只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
: 乐或者电影的,你是如何对待被带出来的情绪呢?

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说的好。减少娱乐,是属于守戒的一部分。当守到八戒时,就不能有娱乐活动了。想想
猪八戒还是挺不容易的。

【在 d***y 的大作中提到】
: 我的观点也是少看,和少做交易一样,除非能如如不动。
: 人想看电影,想听音乐,想上网,想吃某些东西的根源是追求某些感觉,人想要的是那
: 些感觉,也就是欲。相反,人讨厌干某些事,就是讨厌某些感觉,也是欲。人的快乐和
: 苦终究还是在定义并追求和避免某些感觉。感觉属于五蕴里的一部分。
: 不管干喜欢不喜欢的事,无论遇到什么境遇、产生什么情绪(不要去排斥产生情绪这件
: 事),明白这只是感觉/情绪本身,不要去定义好坏,接受一切,让它流过,念头不要
: 去跟随,心不要被境转。觉得快要控制不住时,默念佛号也挺有用。

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我做不到随时觉知。
但觉知和觉受不相违。

【在 s**o 的大作中提到】
: 当你在听音乐,或者看节目时,你在”觉知“吗?如果心念在”觉知“,感觉知道自己
: 在听音乐,看节目,那听什么音乐,或者看什么节目,实际上,是不是没有区别了呢?
: 如果一首歌唤起了你对以前某个时刻的记忆和情感,这个时候,是不是已经丢掉”觉知
: “了呢?

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你活着的意义在哪里呢?

【在 s**o 的大作中提到】
: 恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)
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活着的意义在哪里呢?我也常常问自己。其实不是我“要”活着,是我“被”活着。
既然我是被活着,所谓的“活着的意义”还有意义吗?好比小孩被妈妈逼着吃饭,对妈
妈来说是有意义的,但对小孩来没有意义。

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八戒开始应该只是天人吧,结果跟着师傅吃吃喝喝偷偷懒就直接成佛了。。。

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: 猪八戒还是挺不容易的。

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各种法门无非就是不同的方式专注心念,所以你是不是可以钻研一个”蓝莲花法门"

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你为啥认为自己是“被”活着?

【在 s**o 的大作中提到】
: 活着的意义在哪里呢?我也常常问自己。其实不是我“要”活着,是我“被”活着。
: 既然我是被活着,所谓的“活着的意义”还有意义吗?好比小孩被妈妈逼着吃饭,对妈
: 妈来说是有意义的,但对小孩来没有意义。

相关主题
ZT白话大念住经真实的存在
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大家都是被活着 被迫六道轮回啊


: 你为啥认为自己是“被”活着?



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: 你为啥认为自己是“被”活着?

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你咋知道大家都是这样的啊?

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: 大家都是被活着 被迫六道轮回啊
:
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: 你为啥认为自己是“被”活着?
:

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不知道
但我看大多人都有烦恼
有烦恼的应该不是大菩萨吧
你一问 我的问题更多了 倒驾慈航的菩萨 知道自己是大菩萨吗?
金刚经说菩萨应该无相
真正的大菩萨应该不会觉得自己是大菩萨
但大菩萨应该没有烦恼
那一个人如果从来没有烦恼 是不是可以推断自己就是大菩萨?


: 你咋知道大家都是这样的啊?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你咋知道大家都是这样的啊?

r****n
发帖数: 7315
54

那你咋知道你自己是‘被’活着的?

【在 s**o 的大作中提到】
: 不知道
: 但我看大多人都有烦恼
: 有烦恼的应该不是大菩萨吧
: 你一问 我的问题更多了 倒驾慈航的菩萨 知道自己是大菩萨吗?
: 金刚经说菩萨应该无相
: 真正的大菩萨应该不会觉得自己是大菩萨
: 但大菩萨应该没有烦恼
: 那一个人如果从来没有烦恼 是不是可以推断自己就是大菩萨?
:
:
: 你咋知道大家都是这样的啊?

s**o
发帖数: 264
55
因为我有烦恼
所以我既不是菩萨也不是佛
那就是被迫在六道里轮回的人
这个逻辑不对?


: 那你咋知道你自己是‘被’活着的?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那你咋知道你自己是‘被’活着的?

r****n
发帖数: 7315
56

逻辑又不是事实。

【在 s**o 的大作中提到】
: 因为我有烦恼
: 所以我既不是菩萨也不是佛
: 那就是被迫在六道里轮回的人
: 这个逻辑不对?
:
:
: 那你咋知道你自己是‘被’活着的?
:

s**o
发帖数: 264
57
不明白,详细说说?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 逻辑又不是事实。

r****n
发帖数: 7315
58

不用逻辑,你为啥认为自己‘被活着’?

【在 s**o 的大作中提到】
: 不明白,详细说说?
S*****g
发帖数: 1
59
换个角度,看电影也可以修行,仅供您参考。
https://mp.weixin.qq.com/s/y4VXDiM-oIz9C_qRP2pGKA

【在 s**o 的大作中提到】
: 我本身是个单调乏味木讷的人,所以本来音乐电影对我来说就是可有可无的,学佛后,
: 我意识到自己有意无意地避免电影、音乐,更别说那些嘻嘻哈哈的综艺节目,因为不想
: 被其带出情绪来,开心的也好,伤心的也好,都不想要。尤其是现在的那些综艺节目,
: 要我的评价就是两个字,无聊,当然这也是一种“见”,我好像从内心深处不喜欢娱乐
: 的东西,所以常常发现自己跟别人格格不入。当然,不听歌不看电视我来说根本不算事
: 。我更喜欢自己安静地看书,而且都是佛法或者炒股相关的书,其他的小说之类的我也
: 不看,谈不上避免,就是没什么兴趣。
: 只是有点好奇,诸位修佛的朋友,你们平时还听歌看电影吗,尤其是学佛之前就喜欢音
: 乐或者电影的,你是如何对待被带出来的情绪呢?

l***3
发帖数: 1
60
只要守住本心,听音乐或看电影不过是生活中的日常罢了。
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心解脱与慧解脱ZT 无明是初果断还是阿罗汉断?
拒绝利用神通传教的佛陀 ZT一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電
佛陀第一次说法-转法轮经心經講義 ZT (转载)
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S**U
发帖数: 7025
61
http://agama.buddhason.org/SA/SA0493.htm
雜阿含493經
時,尊者舍利弗告諸比丘:
「若阿練若比丘,或於空地、林中、樹下,當作是學:『內自觀察思惟,心中自覺
有欲想不?』若不覺者,當於境界,或於淨相,若愛欲起,違於遠離。
譬如:士夫用力乘船,逆流而上,身小疲怠,船則倒還,順流而下,如是,比丘思
惟淨想,還生愛欲,違於遠離,是比丘學時,修下方便,不得淳淨,是故還為愛欲所漂
,不得法力,心不寂靜,不一其心,於彼淨相隨生愛欲,流注、浚輸,違於遠離,當知
是比丘不敢自記:於五欲功德離欲解脫。
若比丘或於空地、林中、樹下,作是思惟:『我內心中為離欲不?』是比丘當於境
界,或取淨相,若覺其心於彼遠離,順趣、浚注。
譬如:鳥翮入火,則卷不可舒展,如是,比丘或取淨相,即順遠離,流注、浚輸,
比丘當如是知:於方便行,心不懈怠,得法寂靜,寂止息樂,淳淨一心,謂:我思惟已
,於淨相順於遠離,隨順修道,則能堪任自記,於五欲功德離欲解脫。」
這是解脫道的態度。
若是大乘,好的音乐和电影是深入了知眾生情绪的一種方式,可以作為渡眾生的方便。

【在 s**o 的大作中提到】
: 恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)
r****n
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62
test
c***h
发帖数: 2262
63

花很多时间才体会
这段经是直接、正向、面向涅盘
佛陀与舍利弗,同句同味,无差别
就在自己生活的一举一动中,不搞神秘。
简单、直白的文字,谆谆嘱咐
却是非常强大的说法,像惊雷一样
顶礼。

【在 S**U 的大作中提到】
: http://agama.buddhason.org/SA/SA0493.htm
: 雜阿含493經
: 時,尊者舍利弗告諸比丘:
: 「若阿練若比丘,或於空地、林中、樹下,當作是學:『內自觀察思惟,心中自覺
: 有欲想不?』若不覺者,當於境界,或於淨相,若愛欲起,違於遠離。
: 譬如:士夫用力乘船,逆流而上,身小疲怠,船則倒還,順流而下,如是,比丘思
: 惟淨想,還生愛欲,違於遠離,是比丘學時,修下方便,不得淳淨,是故還為愛欲所漂
: ,不得法力,心不寂靜,不一其心,於彼淨相隨生愛欲,流注、浚輸,違於遠離,當知
: 是比丘不敢自記:於五欲功德離欲解脫。
: 若比丘或於空地、林中、樹下,作是思惟:『我內心中為離欲不?』是比丘當於境

S**U
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64
http://agama.buddhason.org/SA/SA0493.htm
雜阿含493經
時,尊者舍利弗告諸比丘:
「若阿練若比丘,或於空地、林中、樹下,當作是學:『內自觀察思惟,心中自覺
有欲想不?』若不覺者,當於境界,或於淨相,若愛欲起,違於遠離。
譬如:士夫用力乘船,逆流而上,身小疲怠,船則倒還,順流而下,如是,比丘思
惟淨想,還生愛欲,違於遠離,是比丘學時,修下方便,不得淳淨,是故還為愛欲所漂
,不得法力,心不寂靜,不一其心,於彼淨相隨生愛欲,流注、浚輸,違於遠離,當知
是比丘不敢自記:於五欲功德離欲解脫。
若比丘或於空地、林中、樹下,作是思惟:『我內心中為離欲不?』是比丘當於境
界,或取淨相,若覺其心於彼遠離,順趣、浚注。
譬如:鳥翮入火,則卷不可舒展,如是,比丘或取淨相,即順遠離,流注、浚輸,
比丘當如是知:於方便行,心不懈怠,得法寂靜,寂止息樂,淳淨一心,謂:我思惟已
,於淨相順於遠離,隨順修道,則能堪任自記,於五欲功德離欲解脫。」
這是解脫道的態度。
若是大乘,好的音乐和电影是深入了知眾生情绪的一種方式,可以作為渡眾生的方便。

【在 s**o 的大作中提到】
: 恩,所以我很好奇,修佛的人,听音乐和看电影的意义在哪里呢?(除了陪家人)
c***h
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花很多时间才体会
这段经是直接、正向、面向涅盘
佛陀与舍利弗,同句同味,无差别
就在自己生活的一举一动中,不搞神秘。
简单、直白的文字,谆谆嘱咐
却是非常强大的说法,像惊雷一样
顶礼。

【在 S**U 的大作中提到】
: http://agama.buddhason.org/SA/SA0493.htm
: 雜阿含493經
: 時,尊者舍利弗告諸比丘:
: 「若阿練若比丘,或於空地、林中、樹下,當作是學:『內自觀察思惟,心中自覺
: 有欲想不?』若不覺者,當於境界,或於淨相,若愛欲起,違於遠離。
: 譬如:士夫用力乘船,逆流而上,身小疲怠,船則倒還,順流而下,如是,比丘思
: 惟淨想,還生愛欲,違於遠離,是比丘學時,修下方便,不得淳淨,是故還為愛欲所漂
: ,不得法力,心不寂靜,不一其心,於彼淨相隨生愛欲,流注、浚輸,違於遠離,當知
: 是比丘不敢自記:於五欲功德離欲解脫。
: 若比丘或於空地、林中、樹下,作是思惟:『我內心中為離欲不?』是比丘當於境

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