r****n
发帖数: 7315 | 1 最近在听南师讲楞严经。哈哈哈。。。原来我一直都没懂这部经啊。爽。 |
r****n
发帖数: 7315 | |
f*******8
发帖数: 3612 | 3
我觉得人如果深刻了解下面三种世界观的差别，
才算开始了解佛法。
唯物，唯心，唯识。
【在 r****n 的大作中提到】
: 接着听讲，对法理更加清楚了。
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r****n
发帖数: 7315 | 4
我觉得实践出真知。 ：）
南师文学功底真是深厚啊，见多识广，很风趣，很接地气。
我以前读经，都是快快而过，囫囵吞枣，有些重要的地方都略过去了。
听讲中，结合着自己的体验，有些和他所讲不同，有些地方，观念和方法和对经文的理
解都不同。
因为出于自己的体验，所以就还是会按照自己的理解去做。照自己所习法去做。从生活
中汲取养料。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我觉得人如果深刻了解下面三种世界观的差别，
: 才算开始了解佛法。
: 唯物，唯心，唯识。
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f*******8
发帖数: 3612 | 5
这个自然，如果不是因为打坐修行，我也不会有这样的认识啊。
不过,我理解，唯识也分深浅各不同部分，
一部分粗浅的，另一部分是深的。对应不同的实证阶段。
我现在属于粗浅阶段。
从开始你就还没说具体的内容啊。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得实践出真知。 ：）
: 南师文学功底真是深厚啊，见多识广，很风趣，很接地气。
: 我以前读经，都是快快而过，囫囵吞枣，有些重要的地方都略过去了。
: 听讲中，结合着自己的体验，有些和他所讲不同，有些地方，观念和方法和对经文的理
: 解都不同。
: 因为出于自己的体验，所以就还是会按照自己的理解去做。照自己所习法去做。从生活
: 中汲取养料。
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r****n
发帖数: 7315 | 6
我对唯识不太了解，也没啥兴趣。 ：）
现在就对‘心’感兴趣，因为心是开启万法之匙。
具体内容？他在讲整个经啊。我就边听，边长见识。有些经中的言语，我以前因为读的
太快，没有好好留意到。他讲的具体，我就见到了。尽管有时候会有不同的理解。
反正在修法上，我依然遵循着当初得到的教导指正。很好玩，多年后，我又回到了当初
。佛法精妙，同样的修法，在不同的阶段有着不同的侧重，体验和用处。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个自然，如果不是因为打坐修行，我也不会有这样的认识啊。
: 不过,我理解，唯识也分深浅各不同部分，
: 一部分粗浅的，另一部分是深的。对应不同的实证阶段。
: 我现在属于粗浅阶段。
: 从开始你就还没说具体的内容啊。
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r****n
发帖数: 7315 | 7 南师花了很多时间讲了弥勒佛的修法，很好玩啊，似曾相识。 ：） |
r****n
发帖数: 7315 | 8
哈。原来唯识很好玩啊。
我现在开始听南师讲唯识和中观。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个自然，如果不是因为打坐修行，我也不会有这样的认识啊。
: 不过,我理解，唯识也分深浅各不同部分，
: 一部分粗浅的，另一部分是深的。对应不同的实证阶段。
: 我现在属于粗浅阶段。
: 从开始你就还没说具体的内容啊。
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f*******8
发帖数: 3612 | 9
原来，
呵呵，
笑死人了。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈。原来唯识很好玩啊。
: 我现在开始听南师讲唯识和中观。
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r****n
发帖数: 7315 | 10
哈哈哈。。。更好玩的是，我现在才知道原来waichi一直讲的都是唯识方面的东西啊。
我的念佛也是唯识方的啊。哈哈哈。。。修了半天，现在才明白一点。
waichi当初让我依法理而不是依他，我当时顺口答应，可是我其实一直不知道自己到底
修的是啥法，那咋依法理啊。哈哈哈。。。当时简直就是顺口妄语。也奇怪，我当初咋
就不问问清楚呢，非得自己存疑在心。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 原来，
: 呵呵，
: 笑死人了。
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r****n
发帖数: 7315 | 11 南师讲的真不错啊。非常实用，反复强调习气的转变，心的转变。
可是唯识听的我真是无奈啊，好繁复，好难啊。可是waichi当年咋讲的那末简明呢。我
现在想想如果我当初知道这莫麻烦，这莫难，说不准就打退堂鼓了。 ；） |
b**d
发帖数: 7644 | 12 师太这个风格也是没有改。
每次都是一个“爽”字！
【在 r****n 的大作中提到】
: 最近在听南师讲楞严经。哈哈哈。。。原来我一直都没懂这部经啊。爽。
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r****n
发帖数: 7315 | 13
这个总比‘他奶奶的熊’好听。 ：）
【在 b**d 的大作中提到】
: 师太这个风格也是没有改。
: 每次都是一个“爽”字！
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