k*****k
发帖数: 196 | 1 你们是不是都不管世事呢？
自己静心念佛做善事就够了？
反正我是做不到
毕竟我最喜欢的是地藏菩萨的那句
地狱为空誓不成佛
既然我不可能那么伟大
但也做不到眼不见心为净
一边觉得人类应该灭亡
一边又看不得个体的苦难
真是矛盾 |
S**U
发帖数: 7025 | 2 理想可以高，行为要从脚踏实地开始，修行不要想一步到位的事。
佛陀在鹿野苑初转法轮，教导四圣谛，灭的是个体的苦难。佛世解脱的人，只占印度人
口的一小部分，不要说全人类了。
人类的人口，在佛法流传两千五百年后，只增不减。人类集体的苦难，在人类都觉悟之
前，不会消失。
佛度有缘。
【在 k*****k 的大作中提到】
: 你们是不是都不管世事呢？
: 自己静心念佛做善事就够了？
: 反正我是做不到
: 毕竟我最喜欢的是地藏菩萨的那句
: 地狱为空誓不成佛
: 既然我不可能那么伟大
: 但也做不到眼不见心为净
: 一边觉得人类应该灭亡
: 一边又看不得个体的苦难
: 真是矛盾
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P****S
发帖数: 2286 | 3 佛告諸比丘。
不能自降伏欲降伏他人。無有是處。
不能自調而欲調御他人。無有是處。
不能自度而欲度人者。無有是處。
自未解脫欲解脫餘人者。無有是處。
佛語比丘。
已能自降伏降伏餘人。斯有是處。
能自調御調御他人。斯有是處。
已能自度兼度餘人。斯有是處。
已自解脫解脫餘人。斯有是處。
【在 k*****k 的大作中提到】
: 你们是不是都不管世事呢？
: 自己静心念佛做善事就够了？
: 反正我是做不到
: 毕竟我最喜欢的是地藏菩萨的那句
: 地狱为空誓不成佛
: 既然我不可能那么伟大
: 但也做不到眼不见心为净
: 一边觉得人类应该灭亡
: 一边又看不得个体的苦难
: 真是矛盾
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q****n
发帖数: 4574 | 4 佛教，自度度他。
佛也管世间之事，止别人的纷争，止国家间的战争。
一般，要先自度，才能更好度人。福慧双修。
【在 k*****k 的大作中提到】
: 你们是不是都不管世事呢？
: 自己静心念佛做善事就够了？
: 反正我是做不到
: 毕竟我最喜欢的是地藏菩萨的那句
: 地狱为空誓不成佛
: 既然我不可能那么伟大
: 但也做不到眼不见心为净
: 一边觉得人类应该灭亡
: 一边又看不得个体的苦难
: 真是矛盾
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z**n
发帖数: 22303 | 5 地藏王菩萨的地狱为空誓不成佛以及观世音菩萨的众生不度尽，誓不成佛不就是大乘佛
法的最杰出代表么？哪里不问世事眼不见为净了？
【在 k*****k 的大作中提到】
: 你们是不是都不管世事呢？
: 自己静心念佛做善事就够了？
: 反正我是做不到
: 毕竟我最喜欢的是地藏菩萨的那句
: 地狱为空誓不成佛
: 既然我不可能那么伟大
: 但也做不到眼不见心为净
: 一边觉得人类应该灭亡
: 一边又看不得个体的苦难
: 真是矛盾
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x******i
发帖数: 14369 | 6 日常生活为人处事任何一个起心动念都是在修行呀，修出离心不是从世间出离，是从自
己的贪欲与执着出离。
你现在没有能力度众生，行菩萨道，但是你可以发愿，像诸佛菩萨一样发愿，因为这个
愿力就是你修行的最好的动力。
可是光有发愿就可以承办一切事么？不行的，要付诸于行动才可以。所以就要老老实实
学佛，从最基础的开始做起
【在 k*****k 的大作中提到】
: 你们是不是都不管世事呢？
: 自己静心念佛做善事就够了？
: 反正我是做不到
: 毕竟我最喜欢的是地藏菩萨的那句
: 地狱为空誓不成佛
: 既然我不可能那么伟大
: 但也做不到眼不见心为净
: 一边觉得人类应该灭亡
: 一边又看不得个体的苦难
: 真是矛盾
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x******i
发帖数: 14369 | 7 第一句话说得很是，的确要这样。
但是不能只从一世看，释迦牟尼在那一世成佛也不是凭空而降的，离不开因地时的发愿。
如果资粮集聚不够，罪障没有净除，有几个可以一世就修成佛果的。
“人类的人口，在佛法流传两千五百年后，只增不减”这里面有从恶趣转生人道的，也
有菩萨再世的，所以不能从人口的增长来判定是否有人解脱吧。哪怕再多的人，比起旁
生地狱道的众生实在太少了。
佛度有缘人是对的,但是究竟什么是有缘什么是无缘。如果一个人很有诚心求法天天在
门口跪着，是否就是有缘，要度呢？也不是，这个人如果不是法器，看上去再有缘都不
会传法给他。所以应该是佛陀根据不同根器的人说不同的法。度人的心是一样的，但是
派发的船不一样。
【在 S**U 的大作中提到】
: 理想可以高，行为要从脚踏实地开始，修行不要想一步到位的事。
: 佛陀在鹿野苑初转法轮，教导四圣谛，灭的是个体的苦难。佛世解脱的人，只占印度人
: 口的一小部分，不要说全人类了。
: 人类的人口，在佛法流传两千五百年后，只增不减。人类集体的苦难，在人类都觉悟之
: 前，不会消失。
: 佛度有缘。
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