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Wisdom版 - "佛陀也不在世间,他现在还是在渡众生。"
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无我的讨论佛陀的无记回答(转载)
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话题: 佛陀话题: what话题: 世间话题: 众生话题: 现象界
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1 (共1页)
T*******y
发帖数: 6523
1
What does it mean?
L**********s
发帖数: 12988
2
佛陀的肉身不在世间了,可是他的教导流传下来,一直在渡人,不是么?
s*******1
发帖数: 191
3
我觉得佛陀依旧在灵鹫山讲法,不是给我们,是给别的空间的生灵。
l**a
发帖数: 5175
4
有种说法是,佛陀必须离开涅磐,才能来度众生.
这个说法是什么意思啊?
此佛是彼佛吗?哪个佛啊?

【在 T*******y 的大作中提到】
: What does it mean?
r****n
发帖数: 8253
5
我们所处的世间,叫做现象界,是有时间和空间的,是一种实体性的存在方式,被称为
实体是因为这现象界的所有事物,无论是物质还是意识现象,都有单一的,确定的性质
(本征态)
佛陀所处的涅槃界,是非现象,非实体的,是抽象的。对于它的一些性质,我们所知甚
少。
但有一点可以确定,这涅槃界和现象界具有着更高层次的统一性,而不是完全不相干的
。正是因为这种统一性,决定了已经无余涅盘的诸佛必定会影响到“世间”
不仅仅诸佛,阿罗汉也是。
不在世间:意思是指不会再有五蕴的存在方式。(以实体现象的方式产生)
还会影响世间,还会指引众生:意思是现象界和涅槃界具有统一性。
这部分,佛陀本人没有揭示,但我确信存在。
对这部分现象的误解,造成了大乘一些错误教义的产生。比如倒驾慈航,无住涅盘等。

【在 T*******y 的大作中提到】
: What does it mean?
P******n
发帖数: 329
6
你对佛陀有不坏的净信吗?你认为有人能超越佛陀的智慧吗?
为什么对佛陀都不愿讲的东西那么感兴趣呢?

【在 r****n 的大作中提到】
: 我们所处的世间,叫做现象界,是有时间和空间的,是一种实体性的存在方式,被称为
: 实体是因为这现象界的所有事物,无论是物质还是意识现象,都有单一的,确定的性质
: (本征态)
: 佛陀所处的涅槃界,是非现象,非实体的,是抽象的。对于它的一些性质,我们所知甚
: 少。
: 但有一点可以确定,这涅槃界和现象界具有着更高层次的统一性,而不是完全不相干的
: 。正是因为这种统一性,决定了已经无余涅盘的诸佛必定会影响到“世间”
: 不仅仅诸佛,阿罗汉也是。
: 不在世间:意思是指不会再有五蕴的存在方式。(以实体现象的方式产生)
: 还会影响世间,还会指引众生:意思是现象界和涅槃界具有统一性。

r****n
发帖数: 8253
7


我如果在佛陀的时代,也不会讲,因为根本不具备讲的任何条件,那时人类对现象的认
知极为有限,并且还根本缺乏必要的的数学知识。
如果佛陀在我们这个时代,我相信佛陀不但会讲,而且会讲得很好。
也就是说,我认为佛陀不愿意讲,只是由于条件,时机的不具备,而不是这些东西不能
讲。

【在 P******n 的大作中提到】
: 你对佛陀有不坏的净信吗?你认为有人能超越佛陀的智慧吗?
: 为什么对佛陀都不愿讲的东西那么感兴趣呢?

r****n
发帖数: 8253
8

第二个问题,是个比较重要的问题,我认为也是一个大大被误解的问题,将佛陀的智慧
给"神化"。
佛陀是因为揭示了某些真理而被认为有智慧,佛陀也曾经是一个凡夫,它同样也是利用
凡夫的头脑而逐渐达到真理。
佛陀对现象进行洞察所依赖的“工具”,在我们每个身上都具备着,有的人运用得好,
有的人运用的不好。

【在 P******n 的大作中提到】
: 你对佛陀有不坏的净信吗?你认为有人能超越佛陀的智慧吗?
: 为什么对佛陀都不愿讲的东西那么感兴趣呢?

r****n
发帖数: 8253
9
补充一下,我觉得佛陀已经尽了他所有的能力,给予了足够多的关于涅磐界的信息,这
些信息掩藏在经论里面。
比如佛陀曾经明确说涅槃界是“非此世界,非彼世界”,就是对现象界和涅槃界不二性
的一个明确的指示。
其它还有很多,这些信息被忽略和扭曲了。

【在 P******n 的大作中提到】
: 你对佛陀有不坏的净信吗?你认为有人能超越佛陀的智慧吗?
: 为什么对佛陀都不愿讲的东西那么感兴趣呢?

T*******y
发帖数: 6523
10
"还会影响世间,还会指引众生:意思是现象界和涅槃界具有统一性。"
This is what it seems, although I don't know. Thank you for answering it!
BTW, why do you dislike 隨佛法師's opinions? Which opinions from him do you
disagree the most?

为实体是因为这现象界的所有事物,无论是物质还是意识现象,都有单一的,确定的性
质(本征态)
甚少。
的。正是因为这种统一性,决定了已经无余涅盘的诸佛必定会影响到“世间”

【在 r****n 的大作中提到】
: 我们所处的世间,叫做现象界,是有时间和空间的,是一种实体性的存在方式,被称为
: 实体是因为这现象界的所有事物,无论是物质还是意识现象,都有单一的,确定的性质
: (本征态)
: 佛陀所处的涅槃界,是非现象,非实体的,是抽象的。对于它的一些性质,我们所知甚
: 少。
: 但有一点可以确定,这涅槃界和现象界具有着更高层次的统一性,而不是完全不相干的
: 。正是因为这种统一性,决定了已经无余涅盘的诸佛必定会影响到“世间”
: 不仅仅诸佛,阿罗汉也是。
: 不在世间:意思是指不会再有五蕴的存在方式。(以实体现象的方式产生)
: 还会影响世间,还会指引众生:意思是现象界和涅槃界具有统一性。

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Waichi:题出者自己有见解:对于涅槃的记忆
无我的讨论内观的开发-阿姜念
几句粗话,不好听涅盘中是什么境界 ? 可說不可說 ?
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T*******y
发帖数: 6523
11
Yes, in a sense, but it's not what that sentence means. If it meant only
this, then there would be no need for any 菩萨 to remain in the world, if
only the teaching is what is needed. I want to know what methods of 渡众生
are mentioned in Buddhism.

【在 L**********s 的大作中提到】
: 佛陀的肉身不在世间了,可是他的教导流传下来,一直在渡人,不是么?
T*******y
发帖数: 6523
12
"是给别的空间的生灵", perhaps, but what if Buddha is in exclusive Nibbana or
Nirvana, without assuming any formation to interact with any dimension, be
it this world, or other worlds.
Without a formation, how would the 渡 happen?

【在 s*******1 的大作中提到】
: 我觉得佛陀依旧在灵鹫山讲法,不是给我们,是给别的空间的生灵。
T*******y
发帖数: 6523
13
I quoted it from cpath's earlier post. He must have meant the Gautama Buddha.

【在 l**a 的大作中提到】
: 有种说法是,佛陀必须离开涅磐,才能来度众生.
: 这个说法是什么意思啊?
: 此佛是彼佛吗?哪个佛啊?

r****n
发帖数: 8253
14

这个问题,我以后还会详细的解释到底是怎么回事。
简单来说,我们所观察的世界,类似于网络游戏当中你通过显示器观察到的景物,诸佛
和阿罗汉所处的涅槃界,类似于网络游戏当中程序的代码部分。
游戏的代码和你观察到的游戏的实景它们是统一的,代码的改变必定会影响到游戏的景
物或者情节。
you
他因为自己的无知,而否定刹那生灭,否定南传,提出了一套自己的缘起观,并自认为
原始佛教,大张旗鼓的宣传。
这样的行为,我非常不认同,我个人认为,导致残存的佛法彻底灭亡的,将不再是大乘
,而是类似于随佛比丘这样的人以及他们所做的事情。

【在 T*******y 的大作中提到】
: "还会影响世间,还会指引众生:意思是现象界和涅槃界具有统一性。"
: This is what it seems, although I don't know. Thank you for answering it!
: BTW, why do you dislike 隨佛法師's opinions? Which opinions from him do you
: disagree the most?
:
: 为实体是因为这现象界的所有事物,无论是物质还是意识现象,都有单一的,确定的性
: 质(本征态)
: 甚少。
: 的。正是因为这种统一性,决定了已经无余涅盘的诸佛必定会影响到“世间”

T*******y
发帖数: 6523
15
I see. Thank you!
"随佛比丘因为自己的无知,而否定刹那生灭,否定南传,提出了一套自己的缘起观"
Now I understand your earlier post better:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31596653.html
Well, I haven't read that much to know all that he claims.
About his opinions on "慧解脱 means 无明灭 at the first stage, and
ultimately 心解脱 means 灭贪爱 to reach 阿罗汉 at the last stage", how do
you think about it?

佛和阿罗汉所处的涅槃界,类似于网络游戏当中程序的代码部分。
景物或者情节。
为原始佛教,大张旗鼓的宣传。
乘,而是类似于随佛比丘这样的人以及他们所做的事情。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个问题,我以后还会详细的解释到底是怎么回事。
: 简单来说,我们所观察的世界,类似于网络游戏当中你通过显示器观察到的景物,诸佛
: 和阿罗汉所处的涅槃界,类似于网络游戏当中程序的代码部分。
: 游戏的代码和你观察到的游戏的实景它们是统一的,代码的改变必定会影响到游戏的景
: 物或者情节。
: you
: 他因为自己的无知,而否定刹那生灭,否定南传,提出了一套自己的缘起观,并自认为
: 原始佛教,大张旗鼓的宣传。
: 这样的行为,我非常不认同,我个人认为,导致残存的佛法彻底灭亡的,将不再是大乘

l****u
发帖数: 2166
16
如果有问题, 可以在打坐时询问老师或者佛陀。 是有老师回答的。

【在 T*******y 的大作中提到】
: What does it mean?
T*******y
发帖数: 6523
17
Okay, I'll try. I have too many questions, and it's going to take a while.
:-)

【在 l****u 的大作中提到】
: 如果有问题, 可以在打坐时询问老师或者佛陀。 是有老师回答的。
P****S
发帖数: 2286
18
“诸法因缘生”
1 (共1页)
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