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Wisdom版 - 一位藏密实修者的亲身经历ZT
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话题: 上师话题: 修行话题: 慈诚话题: 打坐话题: 寺院
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b********6
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原文标题:宇宙无限同学在A寺的小故事,见http://www.folou.com/thread-19292-1-1.htmlhttp://www.folou.com/thread-19792-1-1.html

我所在的寺院A寺(看雪客注:从文中透露的某些情况看,该寺院应该是亚青寺)在
康藏一带是一座大寺院,也是著名的藏传佛教宁玛巴的实修中心。我来这里已经五个月
了,虽然此前对藏传佛教有所了解,但是深入地了解和学习后,还是体验到了这里与汉
地显宗迥然不同的地方。
第一篇
一,神奇的虹身成就
我刚到A寺的时候,听说圆寂了一个喇嘛。这个喇嘛四十三岁,有一米八那么高。
在闭关的时候圆寂的。他圆寂前自己洗了澡,然后端坐在坐垫上。等别人发现他的时候
,已经没有了呼吸。寺院的大喇嘛让把他的身体保持七天,七天后他的身体缩小到一肘
高。身体缩小乃至化到一无所有,是虹身成就的一种标志。也是即生成佛的一种标志。
他这个一肘高的身体,当时在寺院修行的二三百汉人们都去瞻仰过,并对佛法生起殊胜
的信心。我去的时候,他已经被放到尸陀林火葬了。但是我此前认识的尼姑圆释师,有
一瓶喇嘛生前洗澡的水,问我喝不喝,说可以得到加持。我没有喝。
再讲一个例子。前几天,有一个藏族的老尼姑,一点文化也没有,甚至连一个字都
不认识。生了病,到藏医院看病,后来同行的人发现她不行了,就找到给我们讲课的慈
诚上师,去给她做临终开示。慈诚上师到了藏医院,发现她躺在地上。她看到上师来了
,就坐起来。上师说:我现在给你做一些开示,希望你能够中阴成就。老尼说:我不需
要开示,我对上师有着无比的信心,在我心里,死亡和上师无二无别,我见到死亡就象
见到上师一样开心。说过,就身体七支坐,手结定印,没有任何遗憾地离开了尘世。这
个故事是慈诚上师前天上课时讲的,他说这个老尼并没有将宁玛巴最高的法大圆满法修
完,甚至只求到明心法(就是寻找心的来去),但是她圆寂后的三天里,身体还如活着
一样温暖,到第五天,身体也完全缩小。也证得即生成佛的果。
这里有好几千出家人,象这样虹化的现象经常会发生。在外人看来这不可思议,在
这里的人看来,是十分平常的一件事。
二,“恐怖”上师
我用恐怖二字,并不是说我们慈诚上师是恐怖分子。我想表达的是我心中的一种敬
畏之情。下面我讲讲我们慈诚上师和他的恐怖故事。
慈诚上师三十岁,看上去更年轻,二十出头的样子。削瘦,极高,看上去有一米八
几。如果放尘世上,那就是一帅哥。但他是个已经出家二十多年,证悟极高的老修行了
。他是寺院大喇嘛阿秋法王的心子。
这位上师继承了前辈们严峻的传法风格。如果弟子们有不如法的行为,通常会被他
大声呵斥乃至出手教训。从证悟者的角度讲,他没有生气不生气这样的说法,如果他还
有嗔恨心,那就是凡夫一样了。但他是公认的证悟者,所以生气乃是教化的必要。即一
种手段。
因为A寺是一座以实修为主的寺院,所以我们上课时,经常会在课堂上打坐。二三
百人一起打坐,那也是一种庄严肃穆的场景。有一天下午,我们二百多人坐在院子里,
上师做了简单的开示后,大家七支坐,九节佛风、发菩提心后,开示修习大圆满窍诀。
刚坐了两三分钟,就听上师一声大喝:都东想西想想想什么呢?好好打坐。声音十分严
历。因为有的人刚刚入静,听到这样的声音,就吓一跳。我看到坐前面的师兄身体就颤
抖了一下。本以为这样完了,又听他大声喝斥道:那位居士,对,就是你。你脑子里想
什么呢?滚出去!那时候想看看是谁,但是如果目光一转,要被上师发现,估计也会被
逐出课堂,所以吓得连目光也不敢动。接着他又喝道:那位居士,想什么呢?又听砰的
一声,什么东西砸了出去。也不敢看,估计是上师法座前桌子上的什么东西被扔在了那
位胡思乱想的居士身上。本来我脑子那天有点乱,有了这顿“打骂”之后,吓得心中的
妄念逃得一干二净。打坐一小时,那天的感觉只有几分钟似的。就在这样的恐怖中,我
们的打坐境界得到了提升。(很显然,如果五加行还没修好就去实修大圆满窍诀,是很
难的——看雪客注)
慈诚上师是位极耿直上师。如果放在尘世上,就是那种眼里进不得沙子的人。有次
来了位汉地的和尚。汉地有钱,这位和尚化缘的功夫了得,所以一来寺院就买了一座一
两万的房子,然后过来依止慈诚上师,递给慈诚上师一百元请求传法,他是这么说的:
上师,请您给我传大圆满窍诀,我会给您供养好多钱。上师一听就“火”了,当时正在
吃饭,把和尚递过来的钱扔在了地上。让这个有钱的和尚滚出去。和尚忙逃走,上师看
着他的背影不解气,又将碗边的馒头捡起一个,砸在和尚尚未逃出门的后背上。还有一
次,来了内地几个当官的,现在当官贪多了,也有求佛菩萨保佑的。而且出手阔绰,拿
出一叠钱对上师说:这个供养给你。上师说:你这个钱是哪里来的?是你自己辛辛苦苦
赚来的吗?还是通过不正当手段取得的?那几人面面相觑。上师把钱砸进当官的怀里:
拿着你的钱滚出去,我收了你的钱,会跟着你一起下地狱。
有一天,上师要去一个地方,有急事,被一居士拉住。上师说:有什么事等我回来
再说。那居士还是死死拉住上师衣袖不放手。上师一巴掌上去把那位居士打得嘴角流血
。此情景为许多人所见,而且周围的许多藏觉姆吓得纷纷逃走。
我们汉族修行人也非常害怕他。他最“恨”弟子乱跑,不修行,常说:看到你们不
远万里来,好多人头发都是白的,整天在马路上东逛西逛,我就想打你们。他也常说:
你们要常常想到死亡无常,生死就在呼吸间,不要以为自己还能活几十年几年,要把心
安住在当下,每一刹那都要安住在不可言说的清明的心上边。如果这一次失去了暇满的
人生,以后再无得到的可能,那就永无解脱之期了。
看上去严历的上师常常把自己的东西拿出来,分给所有的弟子。也常常给弟子钱,
也资助贫穷的修行人。他其实也是一位悲心很重的上师。
三,轮回痛苦在哪里
“恐怖上师”每天正式开讲前,都要喝斥我们几十分钟。
他坐在法座上,目光严历地看着我们:轮回痛苦在哪里?就在心里生起贪念嗔念的
当下。当你吃着一块糖,感觉它好吃,这就是执着,这就是轮回痛苦。有的人不吃肉,
你心里想不想吃?如果想吃,流口水的当下就是轮回痛苦。看到女色,生起贪头的当下
,就是轮回痛苦,就是三恶道。地狱在哪里?就在你心中生起贪痴嗔的当下。你们自以
为是修行人,要看好自己的心,看自己的心当下在哪里,看自己的位置在哪里?你们要
么贪外境,要么贪法,要么贪上师,(大声喝斥)不要看我!看自己的心。有的人把上
师当老公看,这就是轮回痛苦!以后女众来我跟前求法,必须两个人。一个人不可以来
!有的人说要跟我亲近,你是女的,我是比丘,跟我亲近什么?!(有的女众低下头)
其他人窃笑。
{这使我想起一件事,师兄们都知道昌列寺帅气的根让仁波切(15岁开悟的大成就者)
极其极其慈悲,但他也现过忿怒相,据叶茜卓玛说,有一次,一位汉地来的年轻比丘尼
向根让仁波切请教男女双修问题,根让仁波切立现忿怒相将她斥退。(密宗双修者极其
罕见,只有在家修行的瑜伽士,而且必须证到二地菩萨以上,才有资格向上师请教双修
问题)——看雪客注}
上师继续说:昨天下过雪,我出去,看到雪地里到处都是蚯蚓,它们多痛苦。轮回
的痛苦在哪里?从它们身上就可以看见。自己跑到厕所看看,一个厕所的蛆比地球上的
人类多多少,这些蛆里,也有过去出过家,修行没有成功的人。看看外面的野狗,无吃
无喝,多可怜。这就是轮回的痛苦。自己一旦失去人身,转到旁生道,会是什么样子,
睁大眼睛,多往自己的身边看。你们听了法要修,要对治自己的贪嗔痴,光听法有什么
用,那么多野狗在亚青听了多少法,灌了多么顶,解脱了吗?
所有的人都寂静无声,低着头,想着自己的过去,并且不自觉地发心:以后一定要
好好修行。千万不能变成一条只会听法不会修法的野狗。
四,为谁修行
修行者为谁修行?为什么修行?
世俗之人,认为修行者为了钱财福报修行。这是个错误的观念。这叫世间八法,是
烦恼的根源,是修行人必须放弃的东西。有的人认为是为了自己修行。我要解脱,所以
我要修行。这叫小乘根基的修法。大乘要破人我执和法我执,所以修行的动机是为了天
边无边的众生而修行。你修行是为了解脱,解脱了干什么?不是为了自己享受。解脱是
为了将无边的众生安置于佛果。
所以我们的慈诚上师每天开讲前都会说:请大家为了获得度化天边无边众生的能力
而发心听课。有时候在课间也常常讲批评我们:你们常常讲“我的打坐”,“我”是人
我执,是无明的根本,一切烦恼都围绕着我产生的。“打坐”是法我执,你们这样打坐
能成功吗?有的人认为大圆满是一种境界,老追啊抢啊,认为无明是一种障碍,老想打
破它。你这修的不是大圆满,是二取分别心。
于是大家都默然,思考自己打坐的过失。
不写了,打坐去。
i********7
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所有高级的骗术,一定揉杂了很多本来就很有道理的东西,不是听过,如果一个人说9
句真话,那么最后一句假话就会有人相信了。而且往往说谎的人,自己也不知道自己在
说谎,因为他们从印度传过来的佛法就已经揉杂了印度性力崇拜Tantra的东西,然后就
这样一代一代传下去。
密教可以公开弘法的,都是和显教共通的东西。
再看看转的内容:一边说轮回苦,要让人发心修行,一方面又说他们执着断无明。
可能很多人看了,会觉得高明。
原本自相矛盾的东西,装上宗教的外衣,就会变得高深莫测,哈哈哈~~~~~~~~
我们什么时候能够清醒?
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= =b

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【在 i********7 的大作中提到】
: 所有高级的骗术,一定揉杂了很多本来就很有道理的东西,不是听过,如果一个人说9
: 句真话,那么最后一句假话就会有人相信了。而且往往说谎的人,自己也不知道自己在
: 说谎,因为他们从印度传过来的佛法就已经揉杂了印度性力崇拜Tantra的东西,然后就
: 这样一代一代传下去。
: 密教可以公开弘法的,都是和显教共通的东西。
: 再看看转的内容:一边说轮回苦,要让人发心修行,一方面又说他们执着断无明。
: 可能很多人看了,会觉得高明。
: 原本自相矛盾的东西,装上宗教的外衣,就会变得高深莫测,哈哈哈~~~~~~~~
: 我们什么时候能够清醒?

d******r
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4
靠! 泥马脑子里想神马呢?!

【在 b********6 的大作中提到】
: = =b
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: 9

j**n
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5
差不多都是高级骗术
不知庐山真面目,因为。。。。

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【在 i********7 的大作中提到】
: 所有高级的骗术,一定揉杂了很多本来就很有道理的东西,不是听过,如果一个人说9
: 句真话,那么最后一句假话就会有人相信了。而且往往说谎的人,自己也不知道自己在
: 说谎,因为他们从印度传过来的佛法就已经揉杂了印度性力崇拜Tantra的东西,然后就
: 这样一代一代传下去。
: 密教可以公开弘法的,都是和显教共通的东西。
: 再看看转的内容:一边说轮回苦,要让人发心修行,一方面又说他们执着断无明。
: 可能很多人看了,会觉得高明。
: 原本自相矛盾的东西,装上宗教的外衣,就会变得高深莫测,哈哈哈~~~~~~~~
: 我们什么时候能够清醒?

j**n
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6
谈空说幻
故弄玄虚
本质上都一样的
真正的修行成就绝对是人与人之间的关系中建立起来的
l*****g
发帖数: 1066
7

因为啥?
另外恭喜斑竹上任。

【在 j**n 的大作中提到】
: 差不多都是高级骗术
: 不知庐山真面目,因为。。。。
:
: 9

i********7
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8
貌似上任的斑竹,脑子是清醒,期待更深入的了解。
S******a
发帖数: 1426
9
佛教不是哲学吗?怎么成宗教了
r******a
发帖数: 207
10
呵呵,又回来了。他们不是也在上师弟子的关系中修行吗

【在 j**n 的大作中提到】
: 谈空说幻
: 故弄玄虚
: 本质上都一样的
: 真正的修行成就绝对是人与人之间的关系中建立起来的

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以平等心看待顺境和逆境让你重新认识佛教--索达吉堪布对佛教徒的开示
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越世界第一的佛学院行
哪种人容易修成破瓦法每日教言
Re:水妖......转载 大圆满之路 法王如意宝传讲 索达吉堪布翻译
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