S**U 发帖数: 7025 | 1 鉴于本版也有基督徒来,略述如下∶
1. 爱人如己。佛法有慈心无量。
2. 摩西十诫中的不杀、不盗、不邪淫,是佛法五戒中的三项。
3. 重视信仰使心安,产生力量。佛法的三十七菩提分中,有信根、信力。三十七菩提
分还以慧根、慧力,平衡信力,增长信力。
4. 相信有来生。佛法说不只有来生,还有过去生。
5. 相信正义,善有善报,恶有恶报。佛法说业报是自然法则。
欢迎补充。
对基督教教义的批评,基版很多,本帖不提。本帖只谈教义,谈基督徒的表现如何就离
题了。
这些优点,没有信仰的人也可能有 1, 2。不过 3 也许有困难。信唯物,人死如灯灭,
如何心安面对死亡?对于 5,相信天道、自然神,人本主义,也可以相信有正义。
我说的「佛法」,指原始佛教经典,学术界公认为佛陀所说。 |
g***t 发帖数: 2278 | 2 此等比较意义不大,其他宗教或派别比较起来也大抵如此。
若要做比较,法轮功之流还比基督教更接近佛教。
然而他们毕竟都不符合佛法的三法印,与佛法有根本的区别。
你的结尾部分还是不忘贩卖私货啊。
【在 S**U 的大作中提到】 : 鉴于本版也有基督徒来,略述如下∶ : 1. 爱人如己。佛法有慈心无量。 : 2. 摩西十诫中的不杀、不盗、不邪淫,是佛法五戒中的三项。 : 3. 重视信仰使心安,产生力量。佛法的三十七菩提分中,有信根、信力。三十七菩提 : 分还以慧根、慧力,平衡信力,增长信力。 : 4. 相信有来生。佛法说不只有来生,还有过去生。 : 5. 相信正义,善有善报,恶有恶报。佛法说业报是自然法则。 : 欢迎补充。 : 对基督教教义的批评,基版很多,本帖不提。本帖只谈教义,谈基督徒的表现如何就离 : 题了。
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G*******s 发帖数: 4956 | |
g***t 发帖数: 2278 | 4 没想到火星上也有基督教啊。
【在 G*******s 的大作中提到】 : 佛陀是谁啊
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G*******s 发帖数: 4956 | 5 上帝的爱长阔高深
哈哈哈
【在 g***t 的大作中提到】 : 没想到火星上也有基督教啊。
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S**U 发帖数: 7025 | 6 断灭唯物论与有信仰的就不同。
外道都不符合佛法的三法印,这点同意。会不会用三法印来判断自己知见是否符合佛法,要有慧根。慧根从亲近善知识,听闻正法,如理思惟而增长。这才能避免以非法为法、法为非法的过失。
阿含经等原始佛教经典,学术界公认为佛陀所说。其实南北传都公认。你知道哪位佛教大德否认阿含是佛说吗?
【在 g***t 的大作中提到】 : 此等比较意义不大,其他宗教或派别比较起来也大抵如此。 : 若要做比较,法轮功之流还比基督教更接近佛教。 : 然而他们毕竟都不符合佛法的三法印,与佛法有根本的区别。 : 你的结尾部分还是不忘贩卖私货啊。
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E*****l 发帖数: 2662 | 7 基版此刻正在"爱人如己"呢, 去看看吧. LOL
【在 S**U 的大作中提到】 : 鉴于本版也有基督徒来,略述如下∶ : 1. 爱人如己。佛法有慈心无量。 : 2. 摩西十诫中的不杀、不盗、不邪淫,是佛法五戒中的三项。 : 3. 重视信仰使心安,产生力量。佛法的三十七菩提分中,有信根、信力。三十七菩提 : 分还以慧根、慧力,平衡信力,增长信力。 : 4. 相信有来生。佛法说不只有来生,还有过去生。 : 5. 相信正义,善有善报,恶有恶报。佛法说业报是自然法则。 : 欢迎补充。 : 对基督教教义的批评,基版很多,本帖不提。本帖只谈教义,谈基督徒的表现如何就离 : 题了。
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g***t 发帖数: 2278 | 8 你显然误会我说的了。阿含是佛教的经典,这个毫无疑问。我说的是有的人拿南传/阿
含当武器,打着南传/阿含的旗,贩卖否定大乘的货。
法,要有慧根。慧根从亲近善知识,听闻正法,如理思惟而增长。这才能避免以非法为
法、法为非法的过失。
教大德否认阿含是佛说吗?
【在 S**U 的大作中提到】 : 断灭唯物论与有信仰的就不同。 : 外道都不符合佛法的三法印,这点同意。会不会用三法印来判断自己知见是否符合佛法,要有慧根。慧根从亲近善知识,听闻正法,如理思惟而增长。这才能避免以非法为法、法为非法的过失。 : 阿含经等原始佛教经典,学术界公认为佛陀所说。其实南北传都公认。你知道哪位佛教大德否认阿含是佛说吗?
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G*******s 发帖数: 4956 | 9 阿含是小乘的么?
【在 g***t 的大作中提到】 : 你显然误会我说的了。阿含是佛教的经典,这个毫无疑问。我说的是有的人拿南传/阿 : 含当武器,打着南传/阿含的旗,贩卖否定大乘的货。 : : 法,要有慧根。慧根从亲近善知识,听闻正法,如理思惟而增长。这才能避免以非法为 : 法、法为非法的过失。 : 教大德否认阿含是佛说吗?
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S**U 发帖数: 7025 | 10 南传本来就不承认大乘经。大乘非佛说的主张, 自古就有。
我批评的是神我见。佛陀反对神我见,你总知道吧。你能引经说明白什么是神我见嘛?
【在 g***t 的大作中提到】 : 你显然误会我说的了。阿含是佛教的经典,这个毫无疑问。我说的是有的人拿南传/阿 : 含当武器,打着南传/阿含的旗,贩卖否定大乘的货。 : : 法,要有慧根。慧根从亲近善知识,听闻正法,如理思惟而增长。这才能避免以非法为 : 法、法为非法的过失。 : 教大德否认阿含是佛说吗?
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S**U 发帖数: 7025 | 11 阿含经是原始佛教,佛教经典第一次结集出来的。
学术界现在很少用「小乘」一词。It shows you are unprofessional, if not
ignorant.
【在 G*******s 的大作中提到】 : 阿含是小乘的么?
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G*******s 发帖数: 4956 | 12 我只是了解一下常识,还学术界,只要脱离了民间迷信就好了
目前没有太高的奢求
按照你的说法观音菩萨让唐僧去取经取的岂不是伪经了?
【在 S**U 的大作中提到】 : 阿含经是原始佛教,佛教经典第一次结集出来的。 : 学术界现在很少用「小乘」一词。It shows you are unprofessional, if not : ignorant.
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J******s 发帖数: 7538 | 13 晕!
【在 G*******s 的大作中提到】 : 我只是了解一下常识,还学术界,只要脱离了民间迷信就好了 : 目前没有太高的奢求 : 按照你的说法观音菩萨让唐僧去取经取的岂不是伪经了?
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S**U 发帖数: 7025 | 14 唐玄奘取回来的经,也包括说一切有部对阿含经的解释,如两百卷的大毗婆沙论等。唐玄奘西行求法,最主要的是要学瑜伽师地论。占瑜伽师地论约1/3的声闻地,是对阿含经的解释,而摄事分与摄异门分,是对阿含经的逐经解释与名相整理。所以还是很有收获的。这些是现在南北传原始佛教研究的重要材料。
早期结集佛经,判定是否伪经,是以是否符合最早结集的阿含经作标准。大乘经中虽有伪经(藏经立疑伪部),符合阿含经的也不少。而在中国流行的楞严经,在印度无人听过,虽然内容荒谬处不少,被论证是伪经,汉传还是有人坚信不移是佛说。
【在 G*******s 的大作中提到】 : 我只是了解一下常识,还学术界,只要脱离了民间迷信就好了 : 目前没有太高的奢求 : 按照你的说法观音菩萨让唐僧去取经取的岂不是伪经了?
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