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d******e
发帖数: 4192 | 1 在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们该得好好想一想，并问问自己，
这可是个适于人居的好时候？科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可是我们
也得明白俗语所谓「乐极生悲」的道理——即科学进步虽是好事，不过好事反而也会招
来祸事。
眼前电视就是一个现成的例子。我知道有人会反对我对电视的评语，而说：「法师
，你怎么愈活愈回去了呢？你真是个老古董啊！你太赶不上时代了。」虽然如此，我还
是认为电视对人的生活确实构成了威胁。你可知道，它简直就是一个食人魔。看看现在
的孩子吧！他们不做功课，只会坐在电视机前面，眼睛巴着屏幕，任由电视把他们的精
气神一点一点地吸光榨干。像这样的孩子就跟死了没两样。因为他们已经不懂得怎样学
习做一个好人，只知道看电视。
那么电视到底教了孩子什么呢？就是一切你所能想得出的各种奇怪而颠倒的行径。
他们很少从电视上学到有价值的东西，反而是对那一些邪恶有害的东西，一教便会。这
样一来，不出多久，他们就会学遍一切人所能干得出来的坏事了。
在电视尚未发明以前，这个食人魔是收音机，它也会吸干人的精气神。在收音机流
行的时代，人的耳朵老是黏着收音机，把什么都给忘了。忘了吃，忘了睡，忘了日常生
活的一切事情。现在电视也把我们迷到不知何去何从的地步了。
接续电视而来的是计算机。中文把它翻译成「计算机」，那么以后应该还会有电眼
、电耳、电舌头、电鼻子、电身体……，无论这六种器官中的哪一个，都可以随我们的
意思给模造出来（就像录音机），再通上电就成了。从此，眼、耳、鼻、舌、身、意都
将计算机化，甚至连「意」也会和「万事通计算机记忆银行」搭上线。这是个当人的好
时期吗？绝对不是！这正是人类史上的黑暗时期！
生在这个愚痴的时代，人的智能都给物质偷走了，没有一个人真正称得上有智能，
因为我们的自性光明全被物质蒙蔽了。而且，一旦我们以物质代替智能，人将变得呆滞
迟钝，像白痴一样。那个时代，智能不见了，人都不做有益的事。
你们要切记我说的：将来的人会退化成废物！你们说这个问题严不严重？你们再注
意看，过不了多久，人将会变得毫无用处的。
举例来说，现在正有一班不道德的科学家，在那里绞尽脑汁尽发明些稀奇古怪的东
西。你要说那个东西是个人嘛，那不是真正的人。你要说那它是动物啰？它也不是真正
的动物。这些人玩的是把人的遗传基因移植到动物体，和把动物基因移植到人身上的这
种基因互换的把戏。于是在人与动物基因互相交流的情况下，就产生了各式各样的突变
种。
按照目前这个时代，人一出生很可能就长了犄角，或是长长的象鼻子。以我看，一
个人要是长了像大象一样的长鼻子，简直就是怪物，哪还算是人？可是现在这些畸形和
突变全有发生的可能。
再说，今天的科技已经发展到难以控制的局面了。接下来的两百年，电话之类的东
西，会全部被淘汰掉，电视和计算机自然也会消失不见。因为那时候，人类的身体会自
动配备了这些机具和它的功能。若想跟某人联络，不需要拨电话或揿动任何按键，只要
从装在自己体内的电话机把对方的号码发射出去（接收天线就装在眉毛或头发里），也
有同样配备的对方，就会收到这通电话：「哈啰！早安！」你看，比起电话，这方便多
了。
关于这点，有人可能会这么想：「法师！你所说的简直像天方夜谭嘛！」
那好，我问你，你可想过若是五百年前，你对人说：「五百年内，就会发明飞机、
电视、收音机等等。」会有多少人相信？大家不当你是疯子才怪。可是现在这些东西多
普遍，到处都看得见！
为什么一开始我就提这个问题呢？因为我们该知道——科学的进步和物质的便利，
对人来说，其实并不是好处。它的好处是有漏的、不究竟的，而智能才能究竟圆满地利
益整个世界。以道德做为前导的思想和意念，才会对所有的人有益无害。像佛陀的「四
无量心」——慈、悲、喜、舍——就是完完全全地利益众生的。唯有把心念扎根在「四
无量心」上，我们就可以使科学反过来为我们所用。你们听了不要害怕，就是以后我们
会忘记人的基本相貌，譬如我们现在这个身体，将来的人会一丝都想不起来人原先是长
什么样子，因为到那时，人都长得像动物一样了。我不是在骂人，我这个预言是非常冷
酷的事实。
这个世界总是照着一定的规则在变化的。好到极点了，就变坏；恶到极点了，就转
好。人穷到极点会突然致富；富人也常在一夜间荡尽家财。我们在刚出生的时候，还只
是个小婴儿，然后长大、老了、病了、死了。出生和死亡，在这个世界不停地交替循环
，这也就是进步到极点，然后迁变毁灭的过程。我们若能彻底了悟这种自然规律，就不
会对发财的事那么热衷了；而且在失财的时候，也能以这两句话来看待事情——君子安
贫守道，小人唯利是图。所以在这么一个不正常的时代中，我们不要随波逐流，而忘了
我们身为人的意义在哪里。我们一定要切记，人来这个世界的根本用意是什么。说到人
生的意义，老实说，万佛圣城的六大宗旨，是我这一生中所做最有价值的事。
第一条是「不争」：这个标准可不是单方面的，我跟谁都不作战。
不管你批评我什么，我一律毫无保留地接受。你想叫我什么都可以，小猫？好！我
就是小猫。叫我是狗？没关系，我就是狗。随便你想让我当什么，我就是什么。你看我
是佛？我就是佛；你看我是菩萨？我就是菩萨。「一切唯心造」，我就是你心念的投射
。
我自己这儿呢？对于怎么当一个人，我是有自己的原则和看法的。
什么原则、看法呢？就是不管对方是谁，我都不和他争。凭你欢喜怎样称呼我，我
都可以接受，反正我绝不和人争。
第二条是「不贪」：属于你的东西，我不想要；然而任何属于我的东西，你若想要
，我都可以割舍出去。我的这个布施，不同于有种传统的出家人，他只知道贪心地要人
家「布施！布施！布施！」，嘴巴上还老挂着这样的口头禅：「出家人，不贪财。不过
，财当然是愈多愈好嘛！」通常人总是希望别人布施给自己，可是我这个和尚对于这种
布施不感兴趣，这样的态度不对，我们应该避免。
第三是「不求」：就是不要处心积虑地拚命想发财。世上的人，常常为了利而斗得
你死我活。倘若我们明白不求的道理，少欲知足，就不会和人起冲突了。谁要是领悟了
这一点，他就真正了解了六大宗旨。
为何人要不求呢？因为不求，我们就不会那么自私了。因为有自私，人才会有所求
。当利己的私心一去除，所求的理由便不复存在，人就不会只顾追求自己的利益了。再
来是「不自私」和「不自利」，这两者在六大宗旨中，是有连带关系的——若要「不自
私」，先得「不自利」。所以「不自私」和「不自利」两者，虽然听起来很类似，但之
间还是有些区别的。
最后一条是「不妄语」。会打妄语是出于害怕，害怕自己的利益失去，于是乎受到
这个害怕心理的驱使，他就去批评别人：「你们全都错了！只有我才是对的！」为什么
他会这么认为呢？因为他怕他的利益让人得去了。而那些不把自身利益放在心上的人，
就没有打妄语的必要。总而言之，费心编派谎言去自欺欺人，你说值得吗？你若真正了
解这六大宗旨的涵意，就会知道它所代表的正是做人的原则。
你若不懂六大宗旨，在这么一个疯狂的时代里，你的所作所为，将无法从你争我夺
的恶性竞争中超拔出来。你一旦和这种坏风气同流合污了，就会变成一个疯子，追随你
的人也是像你一样的下场。
这些就是今天我想告诉你们的事。我希望在座的年轻人，听了我所说的以后，千万
不要变成我前面说的疯子；在座的年长者，从此更要努力保持自己心智的清明；在座的
小孩呢？也要和大人一起学着不要变得疯狂。那我就会这么说：「Everything's okay,
no problem！」（一切都好！没问题！）
在这里还有一点我想讲讲，就是当你听到我把电视、收音机、计算机叫做食人魔的
时候，可不要害怕啊，我的用意主要是希望你们能清楚这些东西原是做什么用的。你们
若是了解这一点，这些电子产品就会丧失它们操控人的魔力。但若你被它迷惑了，它就
会反过来驾驭你。
见到美女的反应，也和前面的道理差不多。若你看了美女一眼，就被她迷得神魂颠
倒，就表示你被色魔给吸走了。见到钱就迷，那你就让财魔附身了。若是你有想要大大
出名的念头，就是遭到名闻魔的魔考，若是你迷恋食物的好味道（即使你觉得只是在享
用一道可口的菜肴而已），然而事实上，你已经被食物所控制了。食物毁了你的灵性和
法身慧命，只留下一个空壳子的你。若是这个「睡」弄得你迷迷糊糊了好几百年，终于
睡醒了，你一看手表，哦！中午了！翻个身，又继续睡。这样就是上了睡魔的当了。你
们懂得这点了吗？
（上人本篇开示英文记录稿原存于加拿大金佛圣寺，由孙果钰居士翻译为中文。
）
出处：智能之源第131期（宣化上人开示） | d******e
发帖数: 4192 | 2 这里预测了网络时代会很快消失.
【在 d******e 的大作中提到】
: 在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们该得好好想一想，并问问自己，
: 这可是个适于人居的好时候？科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可是我们
: 也得明白俗语所谓「乐极生悲」的道理——即科学进步虽是好事，不过好事反而也会招
: 来祸事。
: 眼前电视就是一个现成的例子。我知道有人会反对我对电视的评语，而说：「法师
: ，你怎么愈活愈回去了呢？你真是个老古董啊！你太赶不上时代了。」虽然如此，我还
: 是认为电视对人的生活确实构成了威胁。你可知道，它简直就是一个食人魔。看看现在
: 的孩子吧！他们不做功课，只会坐在电视机前面，眼睛巴着屏幕，任由电视把他们的精
: 气神一点一点地吸光榨干。像这样的孩子就跟死了没两样。因为他们已经不懂得怎样学
: 习做一个好人，只知道看电视。
| a*****y
发帖数: 33185 | 3 有没有预测人类会很快消失？
【在 d******e 的大作中提到】
: 这里预测了网络时代会很快消失.
| d******e
发帖数: 4192 | 4 你要是认为人类(文明)没有曾经被毁灭过,
就是你(这个科学脑子)太孤陋寡闻了.
人类消失是佛最不愿意看到的悲惨景象,
虽然众生平等,只有人能修成佛.
人身难得,人身宝贵.
【在 a*****y 的大作中提到】
: 有没有预测人类会很快消失？
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