k*********e
发帖数: 103 | 1 好奇一问:
为什么很多法门的主持会标榜自己的功绩?
难道"不住相""无住布施"不是学佛的要求吗?
就此一点不就能判断很多法门真伪了吗?
望指教. | k*********e
发帖数: 103 | 2 先说对不起, 是"不住色布施", 而不是我所说的"无住布施".
原经文是:
"菩萨於法，应无所住，行於布施。所谓不住色布施，不
住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住於相。"
这是说如何布施才为正途.
为财为名为自己的虚荣心去布施, 都显然是在住色布施.
如果创立一个法门, 主持自己豪宅大院金钱美女,或者到处
自己吹嘘,借别人嘴吹嘘, 能说他领悟了"不住色"了吗?
不住色布施难在不住色而生其心.哪怕想着"不住色而布施"去
布施也已经住色了.
佛祖自己赤足乞饭,而不是腾云驾雾, 为何? 因为佛也是普普通通
的人,佛的道理也是普普通通的道理. 不住色而生其心是学佛最难的.
如果把佛想作那个头放光芒脚踏莲花高来高去的样子, 学佛已经失败了.
自夸功法无边的人, 在我开来是精明的商人, 绝不是佛学宗师.
小弟妄语, 万望不吝指教. | H****y
发帖数: 1321 | 3
这里头，住哪儿，不住哪儿说道还是很多。百丈和尚
就是很猛。
“佛学宗师”，多。但是要是指望证无上智慧，谁能帮我们？
我们是否需要别人帮？
【在 k*********e 的大作中提到】
: 先说对不起, 是"不住色布施", 而不是我所说的"无住布施".
: 原经文是:
: "菩萨於法，应无所住，行於布施。所谓不住色布施，不
: 住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住於相。"
: 这是说如何布施才为正途.
: 为财为名为自己的虚荣心去布施, 都显然是在住色布施.
: 如果创立一个法门, 主持自己豪宅大院金钱美女,或者到处
: 自己吹嘘,借别人嘴吹嘘, 能说他领悟了"不住色"了吗?
: 不住色布施难在不住色而生其心.哪怕想着"不住色而布施"去
: 布施也已经住色了.
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