z**n
发帖数: 22303 | 1 参禅的目的在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著
，自性就是如来智慧德相；如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别。若离了妄想
执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，迷
沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此，参禅的先决条
件就是除妄想。妄想如何除法？释迦牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一个
‘歇’字。
禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后，禅风广播，震铄古今，但达摩祖师和六祖开示学
人最紧要的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下，所以 ‘万
缘放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到，参禅不
但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参禅吗？
‘万缘放下，一念不生’是参禅的先决条件。我们既然知道了，那么如何才能做到呢？
上焉者，一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无啰嗦；其次，则以理除事，了知自性本
来清净，烦恼菩提生死涅槃，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物皆是梦幻泡影，
我此四大色身与山河大地，在自性中如海中浮沤一样，随起随 |
z**n
发帖数: 22303 | 2 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了.
可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢 |
r*****d
发帖数: 922 | 3 "心外无法，法外无心"
【在 z**n 的大作中提到】
: 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了.
: 可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢
|
r****n
发帖数: 7315 | 4
我理解是以此外相法入门。
【在 z**n 的大作中提到】
: 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了.
: 可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢
|
z**n
发帖数: 22303 | 5 类似于禅宗的参话头?
参禅要参话头。话头，即是话语刚开头，不是话尾。即是一念未生之前的一个预兆。最
普的话头，是‘念佛是谁？’这个‘谁？’字，要把它拉长来参，细玩其味，就像一把
金刚钻，要往心里头钻出一个窟窿来。找到是谁便开悟，但这不能靠想像揣测，或在心
意识上参，而是要细细探索到你从未到过，从未知道的领域上。一旦破本参，豁然开悟
，虚空粉碎，五蕴皆空。此即是《般若波罗蜜多心经》上所说的，‘观自在菩萨，行深
般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是
空，空即是色。受想行识，亦复如是。’
参到了这个境界，五蕴皆空，六尘不染，才是成佛的第一步，但必须要下一番苦功。又
要知道，参禅不同拼命念佛，不是拼命口念‘念佛是谁？念佛是谁？念佛是谁？’好像
叫救命似的。参话头，是要慢条斯理，细心在自性上摸索。所谓‘参悟’，参即是悟，
悟必要参。其实‘念佛佛谁？’也是一个妄想，但这是以毒攻毒，以一妄制诸妄，以一
念息万念的法门。
不可一日著魔
参话头是一个妄想，杂念是多个妄想。用以毒攻毒的办法，所以用参话头的妄想来控制
多个妄想，慢慢将妄想一个一个消灭，不再起作用。这时
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我理解是以此外相法入门。
|
r****n
发帖数: 7315 | 6
禅门功夫非常好玩。我了解不深。
你有兴趣的话看看来果禅师讲的故事。
【在 z**n 的大作中提到】
: 类似于禅宗的参话头?
: 参禅要参话头。话头，即是话语刚开头，不是话尾。即是一念未生之前的一个预兆。最
: 普的话头，是‘念佛是谁？’这个‘谁？’字，要把它拉长来参，细玩其味，就像一把
: 金刚钻，要往心里头钻出一个窟窿来。找到是谁便开悟，但这不能靠想像揣测，或在心
: 意识上参，而是要细细探索到你从未到过，从未知道的领域上。一旦破本参，豁然开悟
: ，虚空粉碎，五蕴皆空。此即是《般若波罗蜜多心经》上所说的，‘观自在菩萨，行深
: 般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是
: 空，空即是色。受想行识，亦复如是。’
: 参到了这个境界，五蕴皆空，六尘不染，才是成佛的第一步，但必须要下一番苦功。又
: 要知道，参禅不同拼命念佛，不是拼命口念‘念佛是谁？念佛是谁？念佛是谁？’好像
|
d******y
发帖数: 3668 | 7 佛法修行之禅定等本来就是共外道的
内道外道难道是以门派区分的么？
“名门正派”的弟子就个个如法修行？“邪门外道”的弟子就不可能契合佛法？
【在 z**n 的大作中提到】
: 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了.
: 可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢
|
z**n
发帖数: 22303 | 8 你是自问自答,和我说得没有一点关系啊?
【在 d******y 的大作中提到】
: 佛法修行之禅定等本来就是共外道的
: 内道外道难道是以门派区分的么？
: “名门正派”的弟子就个个如法修行？“邪门外道”的弟子就不可能契合佛法？
|
d******y
发帖数: 3668 | |
d******y
发帖数: 3668 | 10
观想持咒是外相法门，印度的外道也有观想持咒的，甚至西方的灵修也有观想持咒
根本区别是在于所谓的“心法”吧，你的因地是何，朝向何方。
以相论事无异于缘木求鱼
【在 d******y 的大作中提到】
: 看不懂啊？
: 难怪你会说出这样的话
|
b**d
发帖数: 7644 | 11 不懂装懂。
胡说八道！
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 观想持咒是外相法门，印度的外道也有观想持咒的，甚至西方的灵修也有观想持咒
: 根本区别是在于所谓的“心法”吧，你的因地是何，朝向何方。
: 以相论事无异于缘木求鱼
|
