z**n 发帖数: 22303 | 1 参禅的目的在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执著
,自性就是如来智慧德相;如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别。若离了妄想
执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,迷
沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此,参禅的先决条
件就是除妄想。妄想如何除法?释迦牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一个
‘歇’字。
禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后,禅风广播,震铄古今,但达摩祖师和六祖开示学
人最紧要的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,所以 ‘万
缘放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到,参禅不
但是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参禅吗?
‘万缘放下,一念不生’是参禅的先决条件。我们既然知道了,那么如何才能做到呢?
上焉者,一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无啰嗦;其次,则以理除事,了知自性本
来清净,烦恼菩提生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物皆是梦幻泡影,
我此四大色身与山河大地,在自性中如海中浮沤一样,随起随 |
z**n 发帖数: 22303 | 2 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了.
可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢 |
r*****d 发帖数: 922 | 3 "心外无法,法外无心"
【在 z**n 的大作中提到】 : 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了. : 可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢
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r****n 发帖数: 7315 | 4
我理解是以此外相法入门。
【在 z**n 的大作中提到】 : 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了. : 可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢
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z**n 发帖数: 22303 | 5 类似于禅宗的参话头?
参禅要参话头。话头,即是话语刚开头,不是话尾。即是一念未生之前的一个预兆。最
普的话头,是‘念佛是谁?’这个‘谁?’字,要把它拉长来参,细玩其味,就像一把
金刚钻,要往心里头钻出一个窟窿来。找到是谁便开悟,但这不能靠想像揣测,或在心
意识上参,而是要细细探索到你从未到过,从未知道的领域上。一旦破本参,豁然开悟
,虚空粉碎,五蕴皆空。此即是《般若波罗蜜多心经》上所说的,‘观自在菩萨,行深
般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色,色即是
空,空即是色。受想行识,亦复如是。’
参到了这个境界,五蕴皆空,六尘不染,才是成佛的第一步,但必须要下一番苦功。又
要知道,参禅不同拼命念佛,不是拼命口念‘念佛是谁?念佛是谁?念佛是谁?’好像
叫救命似的。参话头,是要慢条斯理,细心在自性上摸索。所谓‘参悟’,参即是悟,
悟必要参。其实‘念佛佛谁?’也是一个妄想,但这是以毒攻毒,以一妄制诸妄,以一
念息万念的法门。
不可一日著魔
参话头是一个妄想,杂念是多个妄想。用以毒攻毒的办法,所以用参话头的妄想来控制
多个妄想,慢慢将妄想一个一个消灭,不再起作用。这时
【在 r****n 的大作中提到】 : : 我理解是以此外相法入门。
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r****n 发帖数: 7315 | 6
禅门功夫非常好玩。我了解不深。
你有兴趣的话看看来果禅师讲的故事。
【在 z**n 的大作中提到】 : 类似于禅宗的参话头? : 参禅要参话头。话头,即是话语刚开头,不是话尾。即是一念未生之前的一个预兆。最 : 普的话头,是‘念佛是谁?’这个‘谁?’字,要把它拉长来参,细玩其味,就像一把 : 金刚钻,要往心里头钻出一个窟窿来。找到是谁便开悟,但这不能靠想像揣测,或在心 : 意识上参,而是要细细探索到你从未到过,从未知道的领域上。一旦破本参,豁然开悟 : ,虚空粉碎,五蕴皆空。此即是《般若波罗蜜多心经》上所说的,‘观自在菩萨,行深 : 般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色,色即是 : 空,空即是色。受想行识,亦复如是。’ : 参到了这个境界,五蕴皆空,六尘不染,才是成佛的第一步,但必须要下一番苦功。又 : 要知道,参禅不同拼命念佛,不是拼命口念‘念佛是谁?念佛是谁?念佛是谁?’好像
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d******y 发帖数: 3668 | 7 佛法修行之禅定等本来就是共外道的
内道外道难道是以门派区分的么?
“名门正派”的弟子就个个如法修行?“邪门外道”的弟子就不可能契合佛法?
【在 z**n 的大作中提到】 : 看到宣化上人的开示,有些明白为何说外道就是心外求法了. : 可是密宗的观想持咒肯定不是外道,又如何解呢
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z**n 发帖数: 22303 | 8 你是自问自答,和我说得没有一点关系啊?
【在 d******y 的大作中提到】 : 佛法修行之禅定等本来就是共外道的 : 内道外道难道是以门派区分的么? : “名门正派”的弟子就个个如法修行?“邪门外道”的弟子就不可能契合佛法?
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d******y 发帖数: 3668 | |
d******y 发帖数: 3668 | 10
观想持咒是外相法门,印度的外道也有观想持咒的,甚至西方的灵修也有观想持咒
根本区别是在于所谓的“心法”吧,你的因地是何,朝向何方。
以相论事无异于缘木求鱼
【在 d******y 的大作中提到】 : 看不懂啊? : 难怪你会说出这样的话
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b**d 发帖数: 7644 | 11 不懂装懂。
胡说八道!
【在 d******y 的大作中提到】 : : 观想持咒是外相法门,印度的外道也有观想持咒的,甚至西方的灵修也有观想持咒 : 根本区别是在于所谓的“心法”吧,你的因地是何,朝向何方。 : 以相论事无异于缘木求鱼
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