t********e
发帖数: 48 | 1 是佛弟子应有的态度：佛陀在小乘经里在大乘经里对外道邪见的驳斥比比皆是，破除外
道邪见的目的，当然不是因为恨恶外道中人，恰恰相反，是对外道中人的慈悲，也是对
众生的慈悲，因为唯有这样，外道才有可能摆脱恶见得到正见。
这正象基督教所讲的那样，要恨恶恶人之恶，而不是恨恶恶人之人，反而要更爱他们。
汉传佛教里这种“没有邪见只有有情”装模作样的稀里糊涂的观点很多。
嘿嘿 |
d******y
发帖数: 3668 | 2 同学，拜托你发文可不可以起个标题啊？不要从标题就开始洋洋洒洒，太另类了，不习
惯呢~~~而且标题容易被cut off
。
【在 t********e 的大作中提到】
: 是佛弟子应有的态度：佛陀在小乘经里在大乘经里对外道邪见的驳斥比比皆是，破除外
: 道邪见的目的，当然不是因为恨恶外道中人，恰恰相反，是对外道中人的慈悲，也是对
: 众生的慈悲，因为唯有这样，外道才有可能摆脱恶见得到正见。
: 这正象基督教所讲的那样，要恨恶恶人之恶，而不是恨恶恶人之人，反而要更爱他们。
: 汉传佛教里这种“没有邪见只有有情”装模作样的稀里糊涂的观点很多。
: 嘿嘿
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t********e
发帖数: 48 | 3 说话还要取标题啊？愚以后试一试看。。。。
多谢提醒。。。
嘿嘿
【在 d******y 的大作中提到】
: 同学，拜托你发文可不可以起个标题啊？不要从标题就开始洋洋洒洒，太另类了，不习
: 惯呢~~~而且标题容易被cut off
:
: 。
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s******w
发帖数: 58 | 4 我感觉处理这样的事对智慧的要求比较高——有时需要“装糊涂”，有时需要现怒目金
刚样，目的却是相同的，都是源于慈悲心，都是为了饶益众生。
在怒目相向之前，先观照一下自己是否真地出于慈悲心，这很重要。
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【在 t********e 的大作中提到】
: 是佛弟子应有的态度：佛陀在小乘经里在大乘经里对外道邪见的驳斥比比皆是，破除外
: 道邪见的目的，当然不是因为恨恶外道中人，恰恰相反，是对外道中人的慈悲，也是对
: 众生的慈悲，因为唯有这样，外道才有可能摆脱恶见得到正见。
: 这正象基督教所讲的那样，要恨恶恶人之恶，而不是恨恶恶人之人，反而要更爱他们。
: 汉传佛教里这种“没有邪见只有有情”装模作样的稀里糊涂的观点很多。
: 嘿嘿
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