m****r
发帖数: 1904 | 1 发信人: meager (love Jehovah), 信区: Belief
标 题: Re: [征文]创世记第五章的人名 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 23:51:44 2012, 美东)
原文在下面，这里节选有关以利亚的部分
“旧约里有两个人物很特别，
他们被神接去，离开世界，但未见死。
一个是以色列的火车马兵、先知以利亚；
另一个就是在创世记第五章出现的以诺。”
---------------------------------------
先知以利亚在后面的经文其实提到过。
王下2：11记载了以利亚乘旋风升天。王下3：11讲到犹大王约沙法和这时以色列王约兰
以及以东三王请教曾服事以利亚的以利沙是否要攻打摩押。显然这时以利亚应该已经升
过天了。
历下21：1-11讲了约兰接任父亲约沙法作犹大王。21：12“后来先知以利亚写信给他，
”这里的“他”是犹大王约兰。根据经文可判断出先知以利亚升天后还回到地上继续作
先知
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustInJesus
标 题: [征文]创世记第五章的人名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 18:36:49 2012, 美东)
创世记第五章，记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多，并非十代单传，
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢？
亚当 ———— 人，属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的；哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美，赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于，启动
玛土撒拉 ———— 死后，临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 James 弟兄下面回帖所分享的那样，
这十个人的名字，背后所含的深意连起来，
是这样一段话：
“人生于地上，竟注定软弱，且不免一死，这是何等的悲哀。
然而，荣耀尊贵配得赞美的神，将要从天降临。
祂定意的牺牲与奉献，以至于死，
这将为卑贱者带来安慰，使安息临到他们。”
多么奇妙。这正是新约福音的纲要。
新约于旧约藏，旧约被新约彰。
两本经本前后呼应，互相验证，
将神的旨意补充完备，启示给世人。
======================================================
另外，以诺的儿子玛土撒拉居然活了九百六十九岁，
凭什么，或者说为什么，他会成为圣经里最长寿的人呢？
他的名字含义其实是：死亡，带来。
哪个家长会给自己的孩子起这么个名字呢？
难道真是贱名好养么？
下面我们做个简单的算术题，来推测这里的答案。
------------------------------------------------------
旧约里有两个人物很特别，
他们被神接去，离开世界，但未见死。
一个是以色列的火车马兵、先知以利亚；
另一个就是在创世记第五章出现的以诺。
“以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了。”
多么令人羡慕，与神同行。
可是以诺是生来如此么？
不是。
以诺与神同行三百年。
神将他取去的时候，他的年龄是三百六十五岁。
这说明什么呢，
这说明以诺在六十五岁的时候，才开始与神同行。 | E*****m
发帖数: 25615 | | m****r
发帖数: 1904 | 3 已经在圣经里讲清楚了。只不过需要看的人留意，否则会很容易得出错误的结论
【在 E*****m 的大作中提到】
: 神存在的話，這些都會講清楚，不必猜。
| E*****m
发帖数: 25615 | 4
又拿神的表達能力不好當藉口，是吧？
【在 m****r 的大作中提到】
: 已经在圣经里讲清楚了。只不过需要看的人留意，否则会很容易得出错误的结论
| m****r
发帖数: 1904 | 5 我怎么觉得圣经各篇是互补呢？能互补到这种程度非人类可以达到，唯有圣灵启示，而
且像筛子一样，把圣经读到什么程度的人也区别开来。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 又拿神的表達能力不好當藉口，是吧？
|
|
