j*****7
发帖数: 10575 | 1 1:1起初神创造天地。
1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
1:3神说，要有光，就有了光。
1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
1:11神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着
核。事就这样成了。
1:12于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果
子都包着核。神看着是好的。
1:13有晚上，有早晨，是第三日。
1:14神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
1:15并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
1:16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
1:17就把这些光摆列在天空，普照在地上。
1:18管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 （关于神）
1）神创造一切
圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
己进化来的，呢？
读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
序的创造了一切。
一日：光 -> 四日：光体
二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
三日：陆地 -> 六日：陆地生物，人
第二，创造的时间，是一个几十亿年的跨度，还是六日，呢？
圣经其他地方也一再声称是“六日”（例如十诫），因此，“六日”的解释是最靠近圣
经所要表达的意思。在地质学拿出更好的直接证据之前，圣经依然没有被推翻的可能性。
2）创造与安息。
安息的概念，贯穿整本圣经，尤其是旧约的律法，和新约希伯来书的3-4章，那里有清
楚的解释。
神并不是为了创造而创造。创造是有一个目的的，这个目的，就是安息日，让人与神一
同享受安息。旧约中安息日是去会堂聚会，今天的基督徒是去教会敬拜神。
安息的意义，就是敬拜神，荣耀神 |
B********e
发帖数: 19317 | 3
读完了，re 一下。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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E*****l
发帖数: 2662 | 4 赞一下
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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t*******d
发帖数: 2570 | 5 读完了，问个问题吧，亚当和夏娃到底是在第几天造的。上帝只制造了这两个人么？还
是造了其他的人，就是没这么有名而已。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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E*****l
发帖数: 2662 | 6 原文神是复数，和三位一体没因果关系，佛不都有千万法身的，而且不要再用这个挑起
旧话题了
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 "神说，地要生出活物来"
這是在對誰說？ 神有自言自語的習慣？ |
E*****l
发帖数: 2662 | 8 这和神用复数有联系，还有可能是对天使说
【在 E*****m 的大作中提到】
: "神说，地要生出活物来"
: 這是在對誰說？ 神有自言自語的習慣？
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B********e
发帖数: 19317 | 9
就不讲地球诞生了，看看冰核吧。
虽然明知你会拒绝这些东西，但是还是转一下吧。
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 這兩章很明顯是兩個不同的傳說湊在一起的， 第一章說男女同時造的，
第二章則是男先女後，這個對認真讀經的人是個很大的問題。
猶太傳說是這樣的
1:17 造的是亞當和莉萊絲（liliath), 這個 liliath 是個主張男女平等
的先進女性， 她拒絕在跟亞當性交的時候老是在下面， 亞當跟
上帝告狀以後，上帝就把莉萊絲趕出伊甸園， 第二章 2:22 造的
女人才是夏娃。
後來這個 Liliath 精神就不太正常，就跟四大惡人裡的葉二娘一樣專門
偷別人小孩， 於是開始有父母開始在小孩睡覺前唱些歌謠叫做 "Liliath go away!"
(Lilith-bye) 也就是 Lullaby.
參看
http://en.wikipedia.org/wiki/Lullaby#Origins_of_the_term
http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith |
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t*******d
发帖数: 2570 | 11 只要拒绝承认地质学和其他科学发现，圣经就总是对的。
创世纪这一章里还说家畜跟野生动物是同一天在人出现之前造出来的，大概历史上人类
驯养野生动物成为家畜的记载也都是假的。
说人进化到把其他动物远远抛在后面，任何生物都被人类降伏大概是人以自我为中心的
给自己打气的说法。光是个小小的感冒病毒人类就降伏不了，年年都来，年年杀死无数
人。人的生理特征跟其他动物相比没什么特别优越的地方，也就是大脑更发达一些。人
能超过其他生物的原因不是因为人自高自大，自以为统治其他生物的态度，而是学习其
他生物比人强的地方来完善自己的谦虚的态度。
任何人类社会都有宗教信仰的追求不正好说明宗教追求是人的头脑的产物么。这些社会
的差异再大，终究是人类组成的社会。什么时候发现猴子，蜜蜂也有宗教信仰的追求倒
是可以证明神不是人脑子里想出来的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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b*******w
发帖数: 39 | |
E*****l
发帖数: 2662 | 13 图很赞
【在 E*****m 的大作中提到】
: 這兩章很明顯是兩個不同的傳說湊在一起的， 第一章說男女同時造的，
: 第二章則是男先女後，這個對認真讀經的人是個很大的問題。
: 猶太傳說是這樣的
: 1:17 造的是亞當和莉萊絲（liliath), 這個 liliath 是個主張男女平等
: 的先進女性， 她拒絕在跟亞當性交的時候老是在下面， 亞當跟
: 上帝告狀以後，上帝就把莉萊絲趕出伊甸園， 第二章 2:22 造的
: 女人才是夏娃。
: 後來這個 Liliath 精神就不太正常，就跟四大惡人裡的葉二娘一樣專門
: 偷別人小孩， 於是開始有父母開始在小孩睡覺前唱些歌謠叫做 "Liliath go away!"
: (Lilith-bye) 也就是 Lullaby.
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w*****r
发帖数: 7106 | 14 这个牛, 天文学,地理学, 生物学都全了.
一个拿神话当真理的教能在现代社会站得住脚吗?
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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w*******e
发帖数: 6802 | 15 读完了。顺便还读了英文部分。
新年新开始！愿主赐智慧和毅力给读经的每一个DXJM和版上的朋友！
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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w*******e
发帖数: 6802 | 16 发现冰火第一个读完。赞一个！
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 就不讲地球诞生了，看看冰核吧。
: 虽然明知你会拒绝这些东西，但是还是转一下吧。
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 我觉得还是 Boshongo 人的传说更可靠:
"根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一
天，Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，
又吐出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。 "
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 这里的问题是今天的作业吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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B********e
发帖数: 19317 | 19
这个呕吐该不是宙斯他老爸的加强版吧？
不过宙斯老爸据说呕吐的是儿子，没有吐出日月等这么高级的东西。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 我觉得还是 Boshongo 人的传说更可靠:
: "根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一
: 天，Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，
: 又吐出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。 "
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 那"天使"又是什么? 是人?神?还是动物?
【在 E*****l 的大作中提到】
: 这和神用复数有联系，还有可能是对天使说
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 使徒行传
17:26他从一本造出万族的人
所以当初被造的只有亚当夏娃
第一章26节讲第六天被造的，第二章从另一个角度再次描述了一遍这个事情
【在 t*******d 的大作中提到】
: 读完了，问个问题吧，亚当和夏娃到底是在第几天造的。上帝只制造了这两个人么？还
: 是造了其他的人，就是没这么有名而已。
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 神是复数，但是造却使用了单数动词。除了三位一体，我找不到更好的解释
认识神是怎么样的一位神，是信仰的第一步
【在 E*****l 的大作中提到】
: 原文神是复数，和三位一体没因果关系，佛不都有千万法身的，而且不要再用这个挑起
: 旧话题了
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 神不在有限的时空以内
诗篇
90:2诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 24 “说”这个词，和约翰福音的“道”，我认为是相关的
希伯来书
11:3我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物
造出来的。
神借着他的话语，就可以创造万有
当然，这对我们来说，太过难于理解了
【在 E*****m 的大作中提到】
: "神说，地要生出活物来"
: 這是在對誰說？ 神有自言自語的習慣？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 25 的确有过这种解释，但是以赛亚书否定了这种可能性
40:12谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天
平平岗陵呢。
40:13谁曾测度耶和华的心（或作谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢。
40:14他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指
教他呢。
44:24从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说，我耶和华是创造万物的，是独自铺张
诸天，铺开大地的。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 这和神用复数有联系，还有可能是对天使说
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 看不懂，还是你abstract一下下吧
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 这个呕吐该不是宙斯他老爸的加强版吧？
: 不过宙斯老爸据说呕吐的是儿子，没有吐出日月等这么高级的东西。
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j*****7
发帖数: 10575 | 27 同样的事情，从两个角度来描述
第一章把人的被造放在整个创造的历史中来看
第二章把人的被造单独拿出来，与伊甸园和神的诫命放在一起看
摩西不会傻到把两个东西硬凑在一起
【在 E*****m 的大作中提到】
: 這兩章很明顯是兩個不同的傳說湊在一起的， 第一章說男女同時造的，
: 第二章則是男先女後，這個對認真讀經的人是個很大的問題。
: 猶太傳說是這樣的
: 1:17 造的是亞當和莉萊絲（liliath), 這個 liliath 是個主張男女平等
: 的先進女性， 她拒絕在跟亞當性交的時候老是在下面， 亞當跟
: 上帝告狀以後，上帝就把莉萊絲趕出伊甸園， 第二章 2:22 造的
: 女人才是夏娃。
: 後來這個 Liliath 精神就不太正常，就跟四大惡人裡的葉二娘一樣專門
: 偷別人小孩， 於是開始有父母開始在小孩睡覺前唱些歌謠叫做 "Liliath go away!"
: (Lilith-bye) 也就是 Lullaby.
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 人类，终究是“万物之灵”
无论有神论者，还是无神论者
【在 t*******d 的大作中提到】
: 只要拒绝承认地质学和其他科学发现，圣经就总是对的。
: 创世纪这一章里还说家畜跟野生动物是同一天在人出现之前造出来的，大概历史上人类
: 驯养野生动物成为家畜的记载也都是假的。
: 说人进化到把其他动物远远抛在后面，任何生物都被人类降伏大概是人以自我为中心的
: 给自己打气的说法。光是个小小的感冒病毒人类就降伏不了，年年都来，年年杀死无数
: 人。人的生理特征跟其他动物相比没什么特别优越的地方，也就是大脑更发达一些。人
: 能超过其他生物的原因不是因为人自高自大，自以为统治其他生物的态度，而是学习其
: 他生物比人强的地方来完善自己的谦虚的态度。
: 任何人类社会都有宗教信仰的追求不正好说明宗教追求是人的头脑的产物么。这些社会
: 的差异再大，终究是人类组成的社会。什么时候发现猴子，蜜蜂也有宗教信仰的追求倒
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s***m
发帖数: 1319 | 29 神的话语有能力，神用说话来完成很多的事情
【在 E*****m 的大作中提到】
: "神说，地要生出活物来"
: 這是在對誰說？ 神有自言自語的習慣？
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j*****7
发帖数: 10575 | 30 创世记第一章的每句话，都可以成为一个很大的科系
创造主一句话，的确可以抵上万卷书了
【在 w*****r 的大作中提到】
: 这个牛, 天文学,地理学, 生物学都全了.
: 一个拿神话当真理的教能在现代社会站得住脚吗?
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 加油加油，贵在坚持
【在 w*******e 的大作中提到】
: 读完了。顺便还读了英文部分。
: 新年新开始！愿主赐智慧和毅力给读经的每一个DXJM和版上的朋友！
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s***m
发帖数: 1319 | 32 这里不学传说，先只把圣经上现存的东西学完，有一个比较完成的概念和根基以后再跟
别的东西一起比较合适一些。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 這兩章很明顯是兩個不同的傳說湊在一起的， 第一章說男女同時造的，
: 第二章則是男先女後，這個對認真讀經的人是個很大的問題。
: 猶太傳說是這樣的
: 1:17 造的是亞當和莉萊絲（liliath), 這個 liliath 是個主張男女平等
: 的先進女性， 她拒絕在跟亞當性交的時候老是在下面， 亞當跟
: 上帝告狀以後，上帝就把莉萊絲趕出伊甸園， 第二章 2:22 造的
: 女人才是夏娃。
: 後來這個 Liliath 精神就不太正常，就跟四大惡人裡的葉二娘一樣專門
: 偷別人小孩， 於是開始有父母開始在小孩睡覺前唱些歌謠叫做 "Liliath go away!"
: (Lilith-bye) 也就是 Lullaby.
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s***m
发帖数: 1319 | 33 人的谦卑态度是从哪里来的，凭空而来的？你能回答这个问题吗
【在 t*******d 的大作中提到】
: 只要拒绝承认地质学和其他科学发现，圣经就总是对的。
: 创世纪这一章里还说家畜跟野生动物是同一天在人出现之前造出来的，大概历史上人类
: 驯养野生动物成为家畜的记载也都是假的。
: 说人进化到把其他动物远远抛在后面，任何生物都被人类降伏大概是人以自我为中心的
: 给自己打气的说法。光是个小小的感冒病毒人类就降伏不了，年年都来，年年杀死无数
: 人。人的生理特征跟其他动物相比没什么特别优越的地方，也就是大脑更发达一些。人
: 能超过其他生物的原因不是因为人自高自大，自以为统治其他生物的态度，而是学习其
: 他生物比人强的地方来完善自己的谦虚的态度。
: 任何人类社会都有宗教信仰的追求不正好说明宗教追求是人的头脑的产物么。这些社会
: 的差异再大，终究是人类组成的社会。什么时候发现猴子，蜜蜂也有宗教信仰的追求倒
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j*****7
发帖数: 10575 | 34 在很多远古的传说中，他们的众神不是无所不能的，例如希腊神明是惧怕深水/黑暗的
，那些都是神明能力无法到达的地方
圣经中的这位神，是从无创造出一切一切的神
【在 w*****r 的大作中提到】
: 我觉得还是 Boshongo 人的传说更可靠:
: "根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一
: 天，Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，
: 又吐出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。 "
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 因为是速读，就没有作业了，只是激发大家的思考
【在 w*******e 的大作中提到】
: 这里的问题是今天的作业吗？
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i*****d
发帖数: 1179 | 36
都不是。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 那"天使"又是什么? 是人?神?还是动物?
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 那是啥?
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 都不是。
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t*******d
发帖数: 2570 | 38 第六天造亚当夏娃的话怎么草还没长出来？草不是第三天就长出来了么？
从一本造出万族只说明万族是一个人的后代，不能说明只造了一个人。还有可能造了其
他人，但是其他人的后代都死绝了。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 使徒行传
: 17:26他从一本造出万族的人
: 所以当初被造的只有亚当夏娃
: 第一章26节讲第六天被造的，第二章从另一个角度再次描述了一遍这个事情
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t*******d
发帖数: 2570 | 39 可以回答，人的谦卑态度不是凭空而来的，而是在失败中自然选择来的。最先自大的那
些以为自己可以奴役老虎的人已经在老虎肚子里了。
【在 s***m 的大作中提到】
: 人的谦卑态度是从哪里来的，凭空而来的？你能回答这个问题吗
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 @ @
【在 t*******d 的大作中提到】
: 可以回答，人的谦卑态度不是凭空而来的，而是在失败中自然选择来的。最先自大的那
: 些以为自己可以奴役老虎的人已经在老虎肚子里了。
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 你可以这么说,但每个民族都有自己的创世神话,比如山海经就一点不比你们那个创世记
差.中非人那个呕吐的传说也可以成为N个很大的科系.
前不久有个研究山海经的辽宁人跳出来说,耶酥是三皇五帝之一,而且是辽宁人,看来也
不全是瞎扯.
【在 j*****7 的大作中提到】
: 创世记第一章的每句话，都可以成为一个很大的科系
: 创造主一句话，的确可以抵上万卷书了
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i*****d
发帖数: 1179 | 42
天使是神创造的比人类 高一等的侍立在神面前的灵类"人"(being).
【在 w*****r 的大作中提到】
: 那是啥?
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w*****r
发帖数: 7106 | 43 就是介于神和人之间的一种动物? 这是你自己悟出来的还是经书里查出来的呀? 神当初
究竟创造了多少个这样的东东呀?
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 天使是神创造的比人类 高一等的侍立在神面前的灵类"人"(being).
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i*****d
发帖数: 1179 | 44
.....
第二，创造的时间，是一个几十亿年的跨度，还是六日，呢？
圣经其他地方也一再声称是“六日”（例如十诫），因此，“六日”的解释是最靠近圣
经所要表达的意思。在地质学拿出更好的直接证据之前，圣经依然没有被推翻的可能性。
补充一点：在第一章，“一天”的定意是很明显的。
Gen 1:5 神称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上，有早晨，这是头一日。
这里的光， 从这里的经文告诉我们 当然不是我们现在的日光， 却是将来要照耀在新
天新地里的新耶路撒冷城里的那光。 所以， 这里说的六天的时间是不同与现在的六天
的时间， 一天24小时。我们也知道太阳和月亮是在第四天创造的，是否从哪时起， 这
“一天”的时间就改变了呢？我相信这不是的。为什么？让我们细读圣经， 第四，第
五， 第六， 圣经都是说，“有晚上，有早晨。”为每一天的定意。我也相信神的工作
是一致的， 都是按他的标准施行的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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i*****d
发帖数: 1179 | 45
第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
己进化来的，呢？读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经
清楚表明，神有次序的创造了一切。
一日：光 -> 四日：光体
二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
三日：陆地（菜蔬， 树木） -> 六日：陆地生物，人
这里与第二章的记载 有不协调的地方， 不知你有何解？
Gen 2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在
地上，也没有人耕地，
Gen 2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
Gen 2:7 耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人
，名叫亚当。
“田间的菜蔬还没有长起来” 是指在第三日陆地出现之后。“耶和华 神用地上的尘
土造人”明明是说 神在第三天就造了亚当。这与第六日造人如何协调？
其他的人都可以帮助我。
【在 j*****7 的大作中提到】
: （关于神）
: 1）神创造一切
: 圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
: 到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
: 第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？
: 读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
: 序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 第几日弄出的天使?
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经
: 清楚表明，神有次序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
: 二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
: 三日：陆地（菜蔬， 树木） -> 六日：陆地生物，人
: 这里与第二章的记载 有不协调的地方， 不知你有何解？
: Gen 2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在
: 地上，也没有人耕地，
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j*****7
发帖数: 10575 | 47 -1 日 :)
【在 w*****r 的大作中提到】
: 第几日弄出的天使?
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j*****7
发帖数: 10575 | 48 第一章按照时间顺序
第二章按照主题来描述的，所以第二章不是按照时间顺序的
例如四福音如果你平行来看的话，有些事情的前后顺序不一样的，因为组织材料的原则
不一样
据说dna研究已经发现人类有单一共同祖先了
【在 t*******d 的大作中提到】
: 第六天造亚当夏娃的话怎么草还没长出来？草不是第三天就长出来了么？
: 从一本造出万族只说明万族是一个人的后代，不能说明只造了一个人。还有可能造了其
: 他人，但是其他人的后代都死绝了。
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w*****r
发帖数: 7106 | 49 1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里
的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
2:7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚
当。
神就近造了几个人?
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经
: 清楚表明，神有次序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
: 二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
: 三日：陆地（菜蔬， 树木） -> 六日：陆地生物，人
: 这里与第二章的记载 有不协调的地方， 不知你有何解？
: Gen 2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在
: 地上，也没有人耕地，
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j*****7
发帖数: 10575 | 50 上面说了，第二章是按照主题式，在以色列的文学习惯中，时间顺序并不是这么重要，
请看四福音的对比
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经
: 清楚表明，神有次序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
: 二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
: 三日：陆地（菜蔬， 树木） -> 六日：陆地生物，人
: 这里与第二章的记载 有不协调的地方， 不知你有何解？
: Gen 2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在
: 地上，也没有人耕地，
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j*****7
发帖数: 10575 | 51 我只是提出一个以经解经的看法，因为在整本圣经里多次提到这个六日，所以我更“倾
向”简单的“日”的解释
性。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
: 己进化来的，呢？读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经
: 清楚表明，神有次序的创造了一切。
: 一日：光 -> 四日：光体
: 二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
: 三日：陆地（菜蔬， 树木） -> 六日：陆地生物，人
: 这里与第二章的记载 有不协调的地方， 不知你有何解？
: Gen 2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在
: 地上，也没有人耕地，
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i*****d
发帖数: 1179 | 52
，请看四福音的对比
这不是回答。不管你如何编写同一故事， 内容应该是一致的。不要轻看了这些细节。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 上面说了，第二章是按照主题式，在以色列的文学习惯中，时间顺序并不是这么重要，
: 请看四福音的对比
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i*****d
发帖数: 1179 | 53
初究竟创造了多少个这样的东东呀?
经书里查出来的：
Psa 8:4 便说：人算什麽，你竟顾念他？世人算什麽，你竟眷顾他？
Psa 8:5 你叫他比天使（或作：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
Heb 2:7 你叫他比天使微小一点（或作：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠
冕，并将你手所造的都派他管理，
你不要信口乱说。天使是圣者， 有千万个。
Deu 33:2 他说：耶和华从西乃而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万
圣者中来临，从他右手为百姓传出烈火的律法。
Mat 26:53 你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？
【在 w*****r 的大作中提到】
: 就是介于神和人之间的一种动物? 这是你自己悟出来的还是经书里查出来的呀? 神当初
: 究竟创造了多少个这样的东东呀?
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i*****d
发帖数: 1179 | 54
他们在创造这个世界前就与神同在。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 第几日弄出的天使?
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i*****d
发帖数: 1179 | 55
倾向”简单的“日”的解释性。
我的解释也是以经解经，此“六日”非 现 “六日”。 圣经明明是这样讲的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我只是提出一个以经解经的看法，因为在整本圣经里多次提到这个六日，所以我更“倾
: 向”简单的“日”的解释
:
: 性。
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i*****d
发帖数: 1179 | 56
zero 个旧人，不可数的“新造的人”。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
: 1:28神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里
: 的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
: 2:7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚
: 当。
: 神就近造了几个人?
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t*******d
发帖数: 2570 | 57 你这个解释根本不解决问题。按主题来描述不等于时间观念就被抛弃了，就能穿越时空
。当然神本事大了，干出穿越的事情来也不是不可能。
DNA证据不是你这么用的，DNA说的那个祖先比圣经上的亚当夏娃早几十万年，你怎么不
说啊。把科学证据割裂开来，支持自己观点就拿来用，不支持的就扔掉。这样很伤自己
的可信度的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一章按照时间顺序
: 第二章按照主题来描述的，所以第二章不是按照时间顺序的
: 例如四福音如果你平行来看的话，有些事情的前后顺序不一样的，因为组织材料的原则
: 不一样
: 据说dna研究已经发现人类有单一共同祖先了
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w*****r
发帖数: 7106 | 58 无旧何来新?
还是无数个,那就不只是亚当了?
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: zero 个旧人，不可数的“新造的人”。
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E*****l
发帖数: 2662 | 59 赞一下，诲人不倦
【在 j*****7 的大作中提到】
: 神不在有限的时空以内
: 诗篇
: 90:2诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
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L******N
发帖数: 1858 | 60 re
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
|
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j*****7
发帖数: 10575 | 61 三位一体的神的第二个位格，圣子基督，道成肉身在地上的显现
就是耶稣
这个说来话长 |
j*****7
发帖数: 10575 | 62 1）有DNA研究表明，人类具有共同祖先，可能在东非一带
2）DNA有说人类几十万年么？这个倒没听过，不是靠骨骼碳14么
【在 t*******d 的大作中提到】
: 你这个解释根本不解决问题。按主题来描述不等于时间观念就被抛弃了，就能穿越时空
: 。当然神本事大了，干出穿越的事情来也不是不可能。
: DNA证据不是你这么用的，DNA说的那个祖先比圣经上的亚当夏娃早几十万年，你怎么不
: 说啊。把科学证据割裂开来，支持自己观点就拿来用，不支持的就扔掉。这样很伤自己
: 的可信度的。
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j*****7
发帖数: 10575 | 63 请多多坚持
【在 E*****l 的大作中提到】
: 赞一下，诲人不倦
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s***m
发帖数: 1319 | 64 人的分类可以有很多种吧。难道不谦虚的都是自大到狂妄的以为自己可以奴役老虎的？
【在 t*******d 的大作中提到】
: 可以回答，人的谦卑态度不是凭空而来的，而是在失败中自然选择来的。最先自大的那
: 些以为自己可以奴役老虎的人已经在老虎肚子里了。
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s***m
发帖数: 1319 | 65 这是哪里来的？
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: zero 个旧人，不可数的“新造的人”。
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v*s
发帖数: 946 | 66 我觉得看圣经不能较真。
随便看看就完了，要去其精华，吸收对自己有用的部分。 |
E*****l
发帖数: 2662 | 67 圣经还有糟粕吗
【在 v*s 的大作中提到】
: 我觉得看圣经不能较真。
: 随便看看就完了，要去其精华，吸收对自己有用的部分。
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E*****m
发帖数: 25615 | 68 摳字眼一下，去其精華以後，還有有用的部份嗎？ LOL
【在 v*s 的大作中提到】
: 我觉得看圣经不能较真。
: 随便看看就完了，要去其精华，吸收对自己有用的部分。
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E*****m
发帖数: 25615 | 69 聖經也是傳說。
【在 s***m 的大作中提到】
: 这里不学传说，先只把圣经上现存的东西学完，有一个比较完成的概念和根基以后再跟
: 别的东西一起比较合适一些。
:
:
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t*******d
发帖数: 2570 | 70 我不过要说明人类达到现在的所谓万物之灵的地位是靠牺牲，挫折，和从跟其他生物接
触中的失败和成功中积累下来丰富的经验，一步一步走上来的。不是靠神说："你管理
其他所有生物"而凭空捡来的。万物之灵说着好听，背后不还是藏着无数失败的人的尸
骨。
【在 s***m 的大作中提到】
: 人的分类可以有很多种吧。难道不谦虚的都是自大到狂妄的以为自己可以奴役老虎的？
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B********e
发帖数: 19317 | 71
神的事，岂是人的逻辑能理解的？
读经最忌讳的是用人的逻辑来给神的事划上框框。
如果你要找“最好的解释”，那么你已经是犯了最根本的错误了。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 神是复数，但是造却使用了单数动词。除了三位一体，我找不到更好的解释
: 认识神是怎么样的一位神，是信仰的第一步
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B********e
发帖数: 19317 | 72
what about he-man ?
【在 t*******d 的大作中提到】
: 可以回答，人的谦卑态度不是凭空而来的，而是在失败中自然选择来的。最先自大的那
: 些以为自己可以奴役老虎的人已经在老虎肚子里了。
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B********e
发帖数: 19317 | 73
据说版二就特别讨厌那些把耶经上面符合自己的观点的东西就引用，不符合自己观点的
东西就推说成比喻的行为。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 你这个解释根本不解决问题。按主题来描述不等于时间观念就被抛弃了，就能穿越时空
: 。当然神本事大了，干出穿越的事情来也不是不可能。
: DNA证据不是你这么用的，DNA说的那个祖先比圣经上的亚当夏娃早几十万年，你怎么不
: 说啊。把科学证据割裂开来，支持自己观点就拿来用，不支持的就扔掉。这样很伤自己
: 的可信度的。
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i*****d
发帖数: 1179 | 74
我的意思是神就造了一个亚当，我们都是他的后代。
但是信靠耶稣基督的人，他们都是有圣灵内住的人，都已是新造的人了。（指的是内在
的新生命。）
【在 s***m 的大作中提到】
: 这是哪里来的？
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w*****r
发帖数: 7106 | 75 真的造了一个? 那这段怎么解释?
1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里
的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 我的意思是神就造了一个亚当，我们都是他的后代。
: 但是信靠耶稣基督的人，他们都是有圣灵内住的人，都已是新造的人了。（指的是内在
: 的新生命。）
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i****l
发帖数: 181 | 76
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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j********a
发帖数: 440 | 77
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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k****1
发帖数: 189 | 78
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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e***o
发帖数: 44 | 79
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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m***a
发帖数: 59 | 80
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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m***1
发帖数: 27 | 81
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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m****o
发帖数: 329 | 82
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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i***1
发帖数: 137 | 83
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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c********1
发帖数: 552 | 84
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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n*******a
发帖数: 581 | 85
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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i*****e
发帖数: 910 | 86
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:1起初神创造天地。
: 1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
: 1:3神说，要有光，就有了光。
: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
: 1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
: 1:7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
: 1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
: 1:9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
: 1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
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【在 j*****7 的大作中提到】
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: 1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
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: 1:6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
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