m****a
发帖数: 9485 | 1 DXJM们，看着这段录像，我心感动。
请恳切为耶稣主内合一祷告。（约翰福音17章）
http://www.youtube.com/watch?v=7w9Chsx8zM8&feature=related
1耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀
你。
2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
5父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
6你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，
他们也遵守了你的道。
7如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的。
8因为你所赐给我的道，我已经赐给他们。他们也领受了，又确实知道，我是从你出来
的，并且信你差了我来。
9我为他们祈求。不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。
10凡是我的都是你的，你的也是我的。并且我因他们得了荣耀。
11从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你因你所赐 |
w*****r
发帖数: 7106 | 2 我觉得还是唐僧的 "呕~~, 呕~~, 呕~~, 泥 you" 更动人.
【在 m****a 的大作中提到】
: DXJM们，看着这段录像，我心感动。
: 请恳切为耶稣主内合一祷告。（约翰福音17章）
: http://www.youtube.com/watch?v=7w9Chsx8zM8&feature=related
: 1耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀
: 你。
: 2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
: 3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
: 4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
: 5父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
: 6你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，
|
D*****y
发帖数: 5788 | 3 如果如他所说，你这么领受，你也确实这么领受，你也说了你自己会对上帝负责你说的
你传的。那你就等到了审判台前去接受结果了。因为无论我们说什么，你都不会去改变
自己。
但是我坚决的反对这种和稀泥式的或是老好人式的观点。如果那样耶稣基督就不会批判
那些法利赛人了，看看那个祷告的法利赛人吧，今天有多少人能够跑到神面前说，我比
那个法利赛人行的更好呢？这么好行为的人，神都要责备，为什么呢？告你你我什么教
训呢？
一个根本就不和耶稣有一样性情的人是无法和耶稣合一的。神来到世界带来了光明之路
，不是共荣之路，因为那路是窄的，那门是小的。不要把什么大路，宽门看成是神国的
门。 |
S*********o
发帖数: 1334 | 4 我觉得你和录像里的的这种批评对合一没什么正面作用。要讲合一，你先来讲讲你怎么
在实际生活中与跟自己意见不同的弟兄姐妹合一的，我觉得就看你这种揪着一个话题（
比如地上的王国）就不放的态度，我想象不出来你在实际生活中怎么跟别人合一的。像
这个录像里的，他说过去三年他去了200个以上的教会，这样跑马观花，我不知道他平
时做什么样的服事，如果没有在教会脚踏实地地服事，在旁边批评很容易。
【在 m****a 的大作中提到】
: DXJM们，看着这段录像，我心感动。
: 请恳切为耶稣主内合一祷告。（约翰福音17章）
: http://www.youtube.com/watch?v=7w9Chsx8zM8&feature=related
: 1耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀
: 你。
: 2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
: 3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
: 4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
: 5父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
: 6你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，
|
n*********0
发帖数: 925 | 5 谢谢姊妹的信息。
其实是应该想想，同是信主的兄弟姐妹，为什么会分出这么多的支派。每每问及灵性更
高的长者，总被告之，除了个别的几个公认的异端以外，各个支派的基本要义都是一致
的，只是在一些细节上对圣经的理解不同。我有时候真是想不明白，真的象保罗批评的
那样，＂我是属矶法的，我是属保罗的，我是属阿波罗的。＂难道大家不都是属基督的
吗？大家都挚着的认为自己对圣经的理解是最合神心意的，坚持真理是对的，可又有多
少人能真正的放下骄傲，用谦卑恳切的心在主面前求，让神光照我们，让我们看到自己
心里的偏执。同一个教会的兄弟姊妹，可以因着神的爱而彼此包容，为什么这种包容就
不可以延伸呢？为什么担心会使真理不清晰呢？神在天上掌权，他已经胜了世界。难道
神不是在掌握前面的方向吗？
【在 m****a 的大作中提到】
: DXJM们，看着这段录像，我心感动。
: 请恳切为耶稣主内合一祷告。（约翰福音17章）
: http://www.youtube.com/watch?v=7w9Chsx8zM8&feature=related
: 1耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀
: 你。
: 2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
: 3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
: 4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
: 5父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
: 6你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，
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l**********g
发帖数: 419 | 6 刚刚看了这段录像， 有一句话我认为很好：
If Jesus in you, If Jesus in me, we are in one body.
不知各位怎么看？ |
B********e
发帖数: 19317 | 7
那你有没有跟elsa合一呢？
你的合一是要别人都跟从你的理解，以你为尊，不得异议？还是跟别人沟通，求同存异
，潜移默化呢？
【在 S*********o 的大作中提到】
: 我觉得你和录像里的的这种批评对合一没什么正面作用。要讲合一，你先来讲讲你怎么
: 在实际生活中与跟自己意见不同的弟兄姐妹合一的，我觉得就看你这种揪着一个话题（
: 比如地上的王国）就不放的态度，我想象不出来你在实际生活中怎么跟别人合一的。像
: 这个录像里的，他说过去三年他去了200个以上的教会，这样跑马观花，我不知道他平
: 时做什么样的服事，如果没有在教会脚踏实地地服事，在旁边批评很容易。
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B********e
发帖数: 19317 | 8
陆地上掌权的乃是撒旦，而耶稣又不能动你们的自由意志，这情况是有点棘手。
【在 n*********0 的大作中提到】
: 谢谢姊妹的信息。
: 其实是应该想想，同是信主的兄弟姐妹，为什么会分出这么多的支派。每每问及灵性更
: 高的长者，总被告之，除了个别的几个公认的异端以外，各个支派的基本要义都是一致
: 的，只是在一些细节上对圣经的理解不同。我有时候真是想不明白，真的象保罗批评的
: 那样，＂我是属矶法的，我是属保罗的，我是属阿波罗的。＂难道大家不都是属基督的
: 吗？大家都挚着的认为自己对圣经的理解是最合神心意的，坚持真理是对的，可又有多
: 少人能真正的放下骄傲，用谦卑恳切的心在主面前求，让神光照我们，让我们看到自己
: 心里的偏执。同一个教会的兄弟姊妹，可以因着神的爱而彼此包容，为什么这种包容就
: 不可以延伸呢？为什么担心会使真理不清晰呢？神在天上掌权，他已经胜了世界。难道
: 神不是在掌握前面的方向吗？
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B********e
发帖数: 19317 | 9
耶稣在jym里面吗？耶稣在李常受里面吗？他们是在同一个body里面吗？
【在 l**********g 的大作中提到】
: 刚刚看了这段录像， 有一句话我认为很好：
: If Jesus in you, If Jesus in me, we are in one body.
: 不知各位怎么看？
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 沒有用的, 三萬七千個教會一個也不會少, 自認掌握
真理的人是不可能妥協的。
向辣土豆和 Dignity 致敬, 沒有你們的不妥協, 基督教
不會百花齊放啊。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 11 上帝不是圣诞老人！
圣经真理只有一个！马丁路德派是异端了，下面咱们再批加尔文！ |
E*****m
发帖数: 25615 | 12 耶穌都沒批你是異端了, 你怎麼可以批別人?
【在 G******e 的大作中提到】
: 上帝不是圣诞老人！
: 圣经真理只有一个！马丁路德派是异端了，下面咱们再批加尔文！
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G******e
发帖数: 9567 | 13 耶稣回来还不知什么时候，但快了。在他回来之前，我们要为他的回归做好准备，为他
冲锋打头阵，为自己的信心交上一个完美的答卷。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 耶穌都沒批你是異端了, 你怎麼可以批別人?
|
m****a
发帖数: 9485 | 14
有几点说明一下：
1）我跟录像里面的弟兄对合一的观点有所不同。但为他爱主心之切而感动。我指的是
他从录像表达出来的思想和心，我跟他是一致的。
2）关于这位弟兄是否只是走马观花的去了200以上的教会，去做什么，各位有兴趣可以
看他的网站。我认为有生之年，每个人蒙召信主，上帝对每个人的所赐，所用都可能有
所不同，上帝是活着的上帝，有自己正在实施的计划，这位弟兄在他所在城市蒙召做主
的工作，我们应当表示信赖和尊重。
3）至于我个人怎么体现主内合一。在生活中，我接触过很多不同教派的DXJM， 无论什
么教派的，只要自称基督徒，我都给予信赖和尊重。对于神学上的不同也是如此。我先
生本人在某些方面就跟我不太一样，我们讨论的不可谓不深，但是我们都爱上帝，都爱
主耶稣，都祷告求上帝的圣灵引导我们的生活，有了这个根基，什么都不怕。
4）我对主内合一的看法，我是属于录像里面弟兄提到，强调在属灵层面的合一，换句
话说，别看现在基督教的局势如此复杂，矛盾，我认为仍旧是合一的，为什么呢？因为
主现在就掌控大局，对此我深信不疑。我认为事实上，不管分多少个派都不要紧，主耶
稣对目前的现状了如指掌，一清二楚的。我为
【在 S*********o 的大作中提到】
: 我觉得你和录像里的的这种批评对合一没什么正面作用。要讲合一，你先来讲讲你怎么
: 在实际生活中与跟自己意见不同的弟兄姐妹合一的，我觉得就看你这种揪着一个话题（
: 比如地上的王国）就不放的态度，我想象不出来你在实际生活中怎么跟别人合一的。像
: 这个录像里的，他说过去三年他去了200个以上的教会，这样跑马观花，我不知道他平
: 时做什么样的服事，如果没有在教会脚踏实地地服事，在旁边批评很容易。
|
q********g
发帖数: 10694 | 15 我转了一篇文章，你看看后，我们可以私下交通一下。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 有几点说明一下：
: 1）我跟录像里面的弟兄对合一的观点有所不同。但为他爱主心之切而感动。我指的是
: 他从录像表达出来的思想和心，我跟他是一致的。
: 2）关于这位弟兄是否只是走马观花的去了200以上的教会，去做什么，各位有兴趣可以
: 看他的网站。我认为有生之年，每个人蒙召信主，上帝对每个人的所赐，所用都可能有
: 所不同，上帝是活着的上帝，有自己正在实施的计划，这位弟兄在他所在城市蒙召做主
: 的工作，我们应当表示信赖和尊重。
: 3）至于我个人怎么体现主内合一。在生活中，我接触过很多不同教派的DXJM， 无论什
: 么教派的，只要自称基督徒，我都给予信赖和尊重。对于神学上的不同也是如此。我先
|
E*****m
发帖数: 25615 | 16 耶穌雖然說以色列以外的外邦人是狗, 可沒說別人是異端啊。
【在 G******e 的大作中提到】
: 耶稣回来还不知什么时候，但快了。在他回来之前，我们要为他的回归做好准备，为他
: 冲锋打头阵，为自己的信心交上一个完美的答卷。
|
G******e
发帖数: 9567 | 17 神不是说了吗：真理只有一个，假先知就是、、、、、、，要把他们、、、，连听他们
说话的人都要、、、。所以这个世上的三万三千多教派，只能有一个是真理。如果不定
一些人为异端，那怎么表明自己是正统，自己的理解就是神的教导呢？是严格按照上帝
的教导行事呢？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 耶穌雖然說以色列以外的外邦人是狗, 可沒說別人是異端啊。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 18 耶穌也說你不想被人叫異端的話, 不要叫別人異端。
【在 G******e 的大作中提到】
: 神不是说了吗：真理只有一个，假先知就是、、、、、、，要把他们、、、，连听他们
: 说话的人都要、、、。所以这个世上的三万三千多教派，只能有一个是真理。如果不定
: 一些人为异端，那怎么表明自己是正统，自己的理解就是神的教导呢？是严格按照上帝
: 的教导行事呢？
|
G******e
发帖数: 9567 | 19 （1）当涉及到神权的时候，神从来不教人手软；
（2）当不涉及到神权时，估计大家就各取所需了。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 耶穌也說你不想被人叫異端的話, 不要叫別人異端。
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 Myelsa姐妹另外一个信息，可以回答这个问题。
http://www.youtube.com/watch?v=Wpephy9PZaI&feature=channel
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 耶稣在jym里面吗？耶稣在李常受里面吗？他们是在同一个body里面吗？
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m****a
发帖数: 9485 | 21
耶稣好像没有这样具体的论事，是说，如果你想被别人怎么对待，就如此对待别人。
比如你想被爱，就先去爱别人。如果你想和平喜乐，就这样的态度影响别人，想被别人尊重，先去尊重别人，想被别人原谅，就要敏于宽恕。。等等，
可以联系应用在生活的各个方面---不愧“黄金守则”。
你要是引申为“你不想被人叫異端的話, 不要叫別人異端。”似乎也对。但是这个更像
孔子说的“己所不欲，勿施于人”两个原则基本一样，耶稣的更positive一些，促成“
主动行善”，孔子的更像严格约束自己不做自己和别人都不喜欢的事，也不错。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 耶穌也說你不想被人叫異端的話, 不要叫別人異端。
|
B********e
发帖数: 19317 | 22
**如果按照你这个黄金律。你想别人认同你的教派，你就得首先认同别人的教派。如果
你想被别人“不称你为异端”的对待，就“不称别人为异端”的对待别人。
**其实两个都不完整。看看下面这个版本吧。
如果你希望别人用你喜欢的方式对待你，你首先要用别人喜欢的方式对待别人。
如果你不希望别人用你不喜欢的方式对待你，你首先不要用别人不喜欢的方式对待别人
。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 耶稣好像没有这样具体的论事，是说，如果你想被别人怎么对待，就如此对待别人。
: 比如你想被爱，就先去爱别人。如果你想和平喜乐，就这样的态度影响别人，想被别人尊重，先去尊重别人，想被别人原谅，就要敏于宽恕。。等等，
: 可以联系应用在生活的各个方面---不愧“黄金守则”。
: 你要是引申为“你不想被人叫異端的話, 不要叫別人異端。”似乎也对。但是这个更像
: 孔子说的“己所不欲，勿施于人”两个原则基本一样，耶稣的更positive一些，促成“
: 主动行善”，孔子的更像严格约束自己不做自己和别人都不喜欢的事，也不错。
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 改一下
如果你喜歡被人叫異端的話，就要叫別人異端。
這個比較positive 吧？ 除非你認為叫別人異端是惡，
那也就是一竿子打倒這版上喜歡叫人異端的基督徒了。
人尊重，先去尊重别人，想被别人原谅，就要敏于宽恕。。等等，
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 耶稣好像没有这样具体的论事，是说，如果你想被别人怎么对待，就如此对待别人。
: 比如你想被爱，就先去爱别人。如果你想和平喜乐，就这样的态度影响别人，想被别人尊重，先去尊重别人，想被别人原谅，就要敏于宽恕。。等等，
: 可以联系应用在生活的各个方面---不愧“黄金守则”。
: 你要是引申为“你不想被人叫異端的話, 不要叫別人異端。”似乎也对。但是这个更像
: 孔子说的“己所不欲，勿施于人”两个原则基本一样，耶稣的更positive一些，促成“
: 主动行善”，孔子的更像严格约束自己不做自己和别人都不喜欢的事，也不错。
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