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G*******s
发帖数: 4956 | 1 Jesus
Jesus is GOD
我们要为今天所相信的而感恩，因为这是一个最纯正的基督教信仰，
圣经说：神是个灵，所以我们必须用心灵诚实敬拜他！
原文是指，在真理裹敬拜 神！
你不可能解释我们的得救乃不是从(父神)创世以先的拣选，
是因为这样,我们不可自夸，乃是恩典！
另一方面，
最近看national geographic讲及到一个叫做
(犹大福音),大家知不知是什么？
(彼得启示录)),大家知不知是什么？
多马行传大家知不知是什么？
尼哥底母福音,大家知不知是什么？
什至Danbrown的The Da Vinci Code
这些我们叫做伪经！(假)
次经与伪经有什么分别呢？
因为次经 是一个权威!
同真圣经不同，却不能立入正典，(真)圣灵透过圣经作者写出来！
散失书卷
在旧约中还记有数卷书的名称，
如所罗门记（王上十一41），
雅煞珥书（书十3，撒下一18），
拿单书（代上廿九29），
迦得书（代上廿九29；代下九29），
亚希雅预言书（代下九29），
易多默示书（代下九29），
何赛的书（代下卅三19）等这六卷书，未有列入，不见经传者或许非为圣经，而且已经
遗失了。
旧约次经
从玛拉基书到马太福音，在这中间有四百五十年期间，为上帝启示静止时期，但有不少
经外作品出现，被称为次经Apocrypha，
按希腊原文乃隐秘之意，有译为劣经，伪经，附经，外传，以及不经之书等名称，次经
多系后人托名虚构之作，犹太人并未将这些作品看为圣经的正典，虽然也有劝善教训，
及有关宗教与智慧之言，然究竟不是出于上帝的启示。
次经大都着于主前三百年之内，其中文字间有希伯来文，馀则多系希腊文，着者无从稽
考，在主前二百七十年，七十士译本则将次经列为圣经的一部份，天主教于一四五六年
的天特大公会议中Council of Trent，也将大部份的次经列为圣经，所以现在天主教的
拉丁文或英文圣经，均列有次经十四卷在内，借以混乱上帝的启示和人的信仰。在英国
国教的卅九条信经，及西敏士于主后一六四三年订立信条Westminster Confession，均
正式宣布次经为不经之书，不可列入圣经正典，我基督教亦不承认次经为圣经，只能作
为参考而已。
中文旧约(次经)译本编订次序是：
（1）马克比一书，
（2）马克比二书，
（3）多比传，
（4）犹狄传，
（5）西拉智慧书（又名耶数智慧书，传道书），
（6）所罗门智慧书，
（7）以斯拉前书，
（8）以斯拉后书，
（9）巴录书，
（10）耶利米书信，
（11）玛拿西祈祷书，
（12）三圣子歌，
（13）苏撒拿传，
（14）比勒与龙，
（15）以斯帖补记等。
除了上述次经各书卷以外，尚有犹太人的其他伪经着作，着于主前一世纪至主后一世纪
之间，其中大部份是预言性质，作者冒古代名人之名，用预言的笔法描写历史的事迹，
自称书中的异象，是名人古代所见的，其中一部份极其荒诞无稽，这些书中提及弥赛亚
的地方什多，马克比时代的苦难（Maccabaeans B.C 167-63为犹太独立时代），加深了
犹太人对弥赛亚的盼望，认为他来临的时候近了，这些着作，一部份以传说为根据，一
部份来自幻想，其中较着名者有：
（1）以诺书，
（2）摩西被提，
（3）以赛亚升天，
（4）禧年书，
（5）所罗门的诗篇，
（6）十二先祖之约，
（7）西比林神论等。
新约次经
次经乃是出于第二世纪一些伪造荒诞的福音，因此未被列入新约廿七卷正典之内，这些
伪经非为灵感之作，其中内容充满了许多关于基督与使徒们无稽之谈的故事生平，为要
竭力企图补足新约耶稣生平的遗漏，因而产生了许多异端的理论，以及怪诞的传闻，据
说伪经约有五十本膺造的福音书，其他尚有许多名不符实的行传与书信，回教主穆罕默
德之基督理论的获得，大半是由于这些书而来，同时也是罗马天主教一些异端的发源地
，关于这些经外作品，渐渐失传，有些只利下残篇，有些只是保存在某一种文字中，无
法流传，中文译本尚未见及，仅将一些书名列举于下：
（1）福音类 ：
希作来福音，
伊便尼派福音，
尼哥底母福音（含彼拉多行传），
雅各福音，
彼得福音，
马西安福音，
埃及福音，
伪马太福音，
多马福音，
亚拉作福音，
希伯来人福音。
（2）行传：
保罗行传，
彼得行传，
约翰行传，
多马行传，
安得烈行传，
腓力行传。
（3）书信类：
彼得达与雅各的手书，
保罗达与老底家书信，（参西四16），
保罗达与西尼卡Seneca书信，
埃底撒王阿加鲁书信Abgarus Letters，
众使徒的书信。
（4）启示类：
彼得启示录，
保罗启示录，
多马启示录，
司提反启示录。
（5）教父遗着：乃指继承使徒以后教父们的着作，这些作品虽不能与上述伪经混为一谈
，亦不能列为新约正典，但却成为使徒与后代教会历史的一种连系读物，其中有些作品
，曾经受人尊重，极有价值，如达与哥林多人革利免书信Clement，十二使徒遗训Didac
he，巴拿马书信，黑马牧人书Shepherd of Hermas，波利卡普Polycarp达与腓立比人书
信，伊格那丢书信Ignatius，帕皮亚的残片集Papias，Fragments，亚里斯太德士辩证书
Apology of Aristides，游斯丁马特书Justin martyr，革利免第二封书信，丢奈特的书
信Epistle of Diognetus等这些遗着，什为宝贵。
(注：次经虽不是正典，但却可作当时使徒时代的历史背景，用以加深了解正典(圣经之
内容)!)
(注：伪经则是无稽之谈!)
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圣经是神默示的 |
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