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发帖数: 1648 | 1 宗教改革500周年与感恩节的反思
原创 2017-11-22 牧心 海内校园
宗教改革五百周年，我们追溯宗教改革如何催生了感恩节。
感恩节与宗教改革、与宗教迫害无法分离开来。宗教改革带来了逼迫，逼迫带来了感恩
节。
在谈宗教改革与感恩节之前，不得不提的一件事，就是哥伦布的天国梦。
哥伦布的天国梦
哥伦布本人是一个虔诚的信徒，他的心中有一个“天国梦”。
他曾花十几年的时间，游说了许多国家的国王，西班牙国王最终决定支持他，原因是为
了实现自己的“帝国梦”。
无比有趣的是，哥伦布的“天国梦”借着西班牙国王的“帝国梦”实现了。
哥伦布十分虔诚，经常寻求神的引导。1492年他历尽艰险到达了美洲，他以为所到之处
是印度，所以称岛上的人叫印地安人。
哥伦布踏上新大陆，第一件事就是跪地祷告，感恩上帝将他带到这里。
在世界历史上，哥伦布拉开了大航海时代的序幕；哥伦布发现的新大陆，后来成为受逼
迫的清教徒的移民与栖息之地。
感恩节孕育于由宗教改革而带来的逼迫。
宗教改革运动
14世纪，罗马教廷自教皇以下，过着奢侈的生活，兜售赎罪券。
1453年，逃亡到西欧的学者带来了原文《圣经》。
宗教改革之前，天主教会把控《圣经》的使用权和解释权，信徒只有通过聆听来学习《
圣经》。
1524年，丁道尔把《新约圣经》翻译成英文，打破了天主教会对《圣经》的垄断。丁道
尔被认为是第一位“清教徒”。
印刷术让《圣经》得以大量印刷和普及，更多的人能够自己阅读并思考《圣经》。
1517年10月31日，马丁路德将所写对赎罪券的九十五条论纲看法，张贴在威登堡大学的
教堂门口。
宗教改革之火烧到了英国。英国清教徒的主张和要求，长期得不到教会的认可，长期受
压又改革无望，为了信仰的自由，英国清教徒宣布脱离国教。
英王詹姆士一世独尊国教，早在1603年，英王詹姆斯一世继承王位，要求英国的清教徒
尊崇国王。英国会通过了《信奉国教法》，清教徒面临残酷的宗教审判。
“清教徒”是对当时基督徒的一种称呼，不是一种新的宗派。更是一种态度、倾向、价
值观。
在当时的基督徒中，清教徒也许可以算作最为虔敬、生活方式也最为圣洁的新教徒
清教徒（Puritan），指英国基督徒中那些要求清除英国国教会中天主教残余影响的改
革派。来自拉丁文的 Purus，意思是“清洁”。
清教徒运动，实质上是一场教会的革新运动，back to Bible。
清教徒最终选择了出走。迁往荷兰未能如愿，于是哥伦布发现的“新大陆”——美洲成
为他们的目标。
宗教改革孕育了感恩节。
确切地说，是宗教改革带来了逼迫，逼迫带来了感恩节。
漂洋过海
这群清教徒，怀有独特的使命。没有淘金暴富的梦想，没有疆域开拓的野心，没有以地
为家的幻想……与后来的淘金者决然不同。
30多年之后，英国清教徒革命成功，克伦威尔（Oliver Cromwell, 1599-1658）写信给
殖民地的领袖：听说弟兄们遭遇艰难，十分同情，建议他们放弃北美洲那样艰苦的环境
，移到别处定居，他可以协助移往的地方，是英殖民地的百慕达岛。
可见他们当年有多苦。
他们的航海，不是充满乐趣，而是危险重重；
他们的移民，不是追求安乐，而是直面艰难；
他们的同伴，不是非富即贵，而是普通群体；
他们不是出来旅游，探险；而是逃避宗教迫害的难民，放弃了在旧世界所有的，寻求在
新大陆的良心自由，敬拜自由。
1620年9月16日，在清教领袖威廉姆·布雷德福的带领下，102名清教徒登上May flower
（五月花）号木船（长19.5米，宽7.95米，排水量180吨），是一艘在近海捕鱼用的船。
他们从英国的西南海岸普利茅斯出发，漂洋过海，奔向北美，开始了哥伦布式的冒险航
行。
经过了横渡大西洋的60多天、3000多英里的航行，经过了与风暴、饥饿、疾病的搏斗，
途中一人因病去世，同时诞生一个婴儿，仍旧保持了102人。
他们登陆后作的第一件事，就是把十字架插在土地上，并感恩上帝赐福的土地。
船上的41名成年男子于1620年11月11日，在五月花号船上签订了一个公约，同意创建并
服从一个政府。他们写了一个创建政府的约定，称作《五月花号公约》（Mayflower
Compact）。
《五月花号公约》（Mayflower Compact）。全文如下：
“我们，下面的签名人，作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民，为了给上帝增光，发扬基
督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉，特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第
一个殖民地。我们在上帝的面前，彼此以庄严的面貌出现，现约定将我们全体组成公民
政体，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利
益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视
需要而任命我们应当服从的行政官员。以上帝的名义，阿门。”
初到这里时，他们难以适应荒野生活。冰天雪地里的新移民经受了最严酷的考验，102
人还剩下50人。
第一个感恩节
上帝听见了他们的呼求，一天早上，一个印地安人聆听了他们的苦难历程，眼里充满泪
水离开了。
几天之后，印度安人的酋长马萨索德走进了移民们的房屋，他们带来了必须的生活用品
，教他们捕鱼、狩猎、耕作、饲养火鸡。
这一年秋天，他们获得了大丰收。
1621年11月21的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国
历史上第一个感恩节。
男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美
味佳肴。
应邀前来的印第安人带来了五只鹿作为礼物。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃
边聊，还载歌载舞，还有摔跤、赛跑、射箭等活动。
整个庆祝活动持续了三天。
先后来到北美大地的“清教徒”们，首先建教堂，其次盖学校，而后才在站稳脚跟之后
，建造自己的住房。
首批清教徒在美洲站稳脚跟，也给更多的英国清教徒树立了榜样和信心。他们满怀着梦
想和信念，一批批地来到北美。
到1640年，新英格兰地区的英国移民已经达到2万人。
400多年后，当年的50人变成了今天的4亿人。
到1863年，林肯总统接纳美国作家赫勒的建议，正式宣布感恩节为全国性统一假期。
1941年，国会通过宣告，每年十一月的第四个星期四，为感恩节。
当有的反思
当感恩节只剩下火鸡和娱乐，感恩节还有什么意义？
今天，感恩节，可能已经被世俗化了。
基督徒可否把感恩节作为信仰类的节日？
基督徒要感恩什么？
1621年11月21日，他们庆祝上帝保存他们的性命而感恩。这是清教徒的第一个感恩节。
对，他们感恩的是上帝，也为印第安人教他们种玉米向上帝感恩。
1621年之后，在整个17世纪，无论在波斯顿附近，还是新英格兰，就是美国东北角的清
教徒并没有常常庆祝感恩节。
他们不是过一个节日，而是听牧师讲一篇道。而牧师讲的道是呼吁会众，呼吁整个城市
要好好认罪悔改，在上帝面前自洁。
清教徒的感恩节，是一个严肃的、神圣的、敬拜性质的聚会。
且不说世俗的感恩节受了各种形式的包装，今天很多教会的感恩节失去了感恩敬拜的性
质和意味，变得娱乐化。
其实，清教徒过了1621年后，就没有再每年秋天丰收进行感恩娱乐的活动。
当初为什么清教徒到北美洲来呢？
清教徒当初来到北美洲，是为了建立一个合乎圣经的教会、和合乎圣经的社会，甚至合
乎圣经的国家。
他们为了寻求宗教自由。
他们不认同英国皇帝是教会的元首。
只有基督是教会的元首。
清教徒创造了丰盛的财富，18世纪中叶英国著名的清教徒布道家约翰·卫斯理的一句名
言可以精辟概括清教徒精神，那就是：“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱”。
但有趣的是，清教徒时代的教堂都是木制的，只有讲台和简陋的桌椅，没有富丽堂皇的
装饰。他们内心深处认为：教堂就是为了敬拜神，宣读神的话，讲道，施行圣餐洗礼。
给当今教会一个很重要的提醒是，虽然当时的清教徒来自不同的宗派与教会体制，但他
们能深深的合一，会有同一个目标，会齐心祷告。
今天我们能从中学到什么呢？ |
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