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j*******7
发帖数: 6300 | 1 论福音（司布真）
人听福音是要承担责任的。听到福音，这是一项极大的特权。你们可能会笑一笑，
认为这不是什么很重大的事。在地狱里被定罪的人知道得很清楚。哦，如果他们可以现
在听到福音，他们会愿意付出什么样的代价呢？如果他们能回来，只是接受那能逃脱将
来忿怒的盼望的影儿，他们会愿意付出什么样的代价呢？在天堂里得救的人是非常看重
这个特权，因为通过这福音的传讲，他们得到了拯救，他们就不能停下来，不为他们的
神用他真理的话语呼召他们而称颂他。哦，愿你们明白这点！在你们临终的床上听到一
篇福音布道，这和现在你们认为的会是完全两样。
我亲爱的还没有得救的听众，神是怎样看待福音的？你岂不知道，从永世以来这一
直是他思想和作为的主要对象吗？他看它是他所有作为中最伟大的。你不能想象，他传
他的福音到这个世界上，是让你像踢足球一样玩弄它，让你可以把它踢一踢。像腓力斯
对保罗说的那样——“你暂且去吧！等我得便再叫你来。”（徒 24：25）你肯定不能
相信。神传他的福音到这个世界上，为的是让你把它变成一件玩具。像亚基帕对保罗说
的那样——“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？”（徒26：28）然后从你心里把对它
的所有想法都放到一边去。你甚至不能不敬地谈论起福音，而不犯下一件大罪。
要逃避加了糖的福音，就像你会回避加了铅毒的糖一样。要追求那撕开，撕裂，切
开，击伤，砍伤，甚至击杀的福音，因为那是让人活过来的福音。当你找到这样的福音
，要好好听从。让它进入你最里面，正如雨水渗进土地，同样求神让他的福音渗进你的
心灵。
决不要对福音的大能失去信心，不要相信会有任何人，更不用说会有任何一族人，
是福音不适合他们的。
让这对你来说成为真正传福音的标志，就是在其中基督是一切，人是一无所是；就
是在其中救恩全是恩典，是通过圣灵把耶稣的宝血加在人心上作成的。
如果神不用真理救人，那肯定他不会用谎言救人。如果那古旧福音不足以带来复兴
，那么我们就不需要复兴。
在现世，在永恒，我的灵魂是悬于基督和他所作成的事上。如果你的灵魂也是悬于
其上，你就像我要得救一样肯定要得救。如果你信靠基督却失丧了，我也要和你一道失
丧，和你一道下地狱了。我一定要这样做，因为除了神的儿子耶稣基督，活过，死了，
被埋葬，复活，升天，在神右边仍然活着为罪人代求这个事实之外，我别无其他可以信
靠。
我们有一个不改变的福音，不是今天是青草，明天就成了干草，而总是不变之耶和
华的永存的真理。
如果主为我们承担了我们的罪，这还不是福音，我就没有别的福音可传了。
福音的核心是救赎，救赎的核心就是基督代替的牺牲。
当我们传基督钉十字架，我们没有理由张口结舌，结结巴巴，犹豫不决，或者不好
意思要做辩护；福音里面没有一点东西，是我们有理由觉得羞愧的。
（选自《司布真论福音》，文章来源于网络。）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=5697&cid=20 | J*******g
发帖数: 8775 | 2 谢谢分享。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 论福音（司布真）
: 人听福音是要承担责任的。听到福音，这是一项极大的特权。你们可能会笑一笑，
: 认为这不是什么很重大的事。在地狱里被定罪的人知道得很清楚。哦，如果他们可以现
: 在听到福音，他们会愿意付出什么样的代价呢？如果他们能回来，只是接受那能逃脱将
: 来忿怒的盼望的影儿，他们会愿意付出什么样的代价呢？在天堂里得救的人是非常看重
: 这个特权，因为通过这福音的传讲，他们得到了拯救，他们就不能停下来，不为他们的
: 神用他真理的话语呼召他们而称颂他。哦，愿你们明白这点！在你们临终的床上听到一
: 篇福音布道，这和现在你们认为的会是完全两样。
: 我亲爱的还没有得救的听众，神是怎样看待福音的？你岂不知道，从永世以来这一
: 直是他思想和作为的主要对象吗？他看它是他所有作为中最伟大的。你不能想象，他传
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