h********8
发帖数: 313 | 1 保罗在哥林多后书九章十六节说，“我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不
得已的。若不传福音，我便有祸了。”
旧约列王纪下说到亚兰王围困撒玛利亚的故事（六24～七20）。以色列的敌人亚兰
王围困撒玛利亚城，于是城里有了大饥荒。后来神兴起神迹，大大惊吓亚兰人，结果亚
兰人撇下一切，连夜落荒而逃。但是神的百姓以色列人被困在城里，并不知道实情。在
城门口有四个患麻风的，就彼此商议说，与其坐以待毙，不如投归亚兰人，或许还能活
命。到了晚上，他们就往亚兰人的军营去，结果不见一人，敌人通通都逃走了。他们就
在那里大吃大喝，然后他们就彼此说，“我们所作的不对。今日是有好信息的日子，我
们竟不作声。若等到天亮，罪孽必临到我们。来吧，我们现在就去向王家报信。”
王下七章九节讲得真好：“今日是有好信息的日子，我们竟不作声。若等到天亮，
罪孽必临到我们。”今天，许多基督徒却不向周围的人传扬福音。有一天主再来找我们
算账时，我们“有祸了”！
有一天，主耶稣再来的时候，就是天亮的时候，那时就没有福音可传了。所以我们
现在就需要拿起福音的负担，把福音传给我们认识的人、我们的同胞、我们近处的人，
就是我们的邻舍、亲友、我们所在的校园，还有那些远处的人，就是边远的地方、有居
人的地方，把福音带到那些地方去。
来吧，我们现在就向我们周围的“万民”（包括我们的同胞、同学、同事和邻居…
…）传扬福音！若不传福音，我们便有祸了！ |
B********e
发帖数: 19317 | |
o*o
发帖数: 193 | 3 赫赫，传福音跟这个有关系么？
多说几句吧。
传福音，我的理解是，基督徒信了基督，听从基督的教导，来给别人说，你要信基督，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
然后呢，你说，那这个张三要是信了会怎样呢？那这个李四不信又会怎样呢？这个张三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
耶稣跟保罗哪个拳头比较大呢？
【在 B********e 的大作中提到】
: 耶稣跟保罗哪个拳头比较大呢？
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a**u
发帖数: 8107 | 4 我自己去接触基督教信仰就行了，我就不愿意基督徒对我传福音
，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
【在 o*o 的大作中提到】
: 赫赫，传福音跟这个有关系么？
: 多说几句吧。
: 传福音，我的理解是，基督徒信了基督，听从基督的教导，来给别人说，你要信基督，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
: 然后呢，你说，那这个张三要是信了会怎样呢？那这个李四不信又会怎样呢？这个张三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
:
: 耶稣跟保罗哪个拳头比较大呢？
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q********g
发帖数: 10694 | 5 有时候有人替你拿拿反光板，你帮别人扶扶三脚架，一起摸机，看片啥的，总是交流提
高的快。
【在 a**u 的大作中提到】
: 我自己去接触基督教信仰就行了，我就不愿意基督徒对我传福音
:
: ，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
: 三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
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o*o
发帖数: 193 | 6
基督信仰，我觉得，最终还是对基督的一个信字。对于信，圣经里说：
17 So then, faith comes from hearing the message, and the message comes through preaching Christ. (Romans 10:17)
教会是一个身体，基督徒是这个身体中的一部分，还是需要在身体里面。帮助别人，被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
基督徒会有让人失望的方面，对于这点，有人说过，不要看人，要看这个基督徒所信的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自己对的地方吧，就象圣经里说的，光看到别人眼睛里面的刺（从而反衬出自己的对），而看不到自己眼中的梁木。
说到底，基督信仰的问题是你跟基督两个之间的关系问题。
【在 a**u 的大作中提到】
: 我自己去接触基督教信仰就行了，我就不愿意基督徒对我传福音
:
: ，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
: 三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
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B********e
发帖数: 19317 | 7
through preaching Christ. (Romans 10:17)
被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒
，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督
徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自
己对的地方吧，就象圣经里说的，光看到别人眼睛里面的刺（从而反衬出自己的对），
而看不到自己眼中的梁木。
好奇。。。
版上的极品基肆意攻击其它他们眼中的异端异教的时候，这位筒子你在哪里呢？
【在 o*o 的大作中提到】
:
: 基督信仰，我觉得，最终还是对基督的一个信字。对于信，圣经里说：
: 17 So then, faith comes from hearing the message, and the message comes through preaching Christ. (Romans 10:17)
: 教会是一个身体，基督徒是这个身体中的一部分，还是需要在身体里面。帮助别人，被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
: 基督徒会有让人失望的方面，对于这点，有人说过，不要看人，要看这个基督徒所信的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自己对的地方吧，就象圣经里说的，光看到别人眼睛里面的刺（从而反衬出自己的对），而看不到自己眼中的梁木。
: 说到底，基督信仰的问题是你跟基督两个之间的关系问题。
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q********g
发帖数: 10694 | 8 嗯，某些同志挑拨的技术还是那么低劣。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: through preaching Christ. (Romans 10:17)
: 被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒
: ，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
: 的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督
: 徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自
: 己对的地方吧，就象圣经里说的，光看到别人眼睛里面的刺（从而反衬出自己的对），
: 而看不到自己眼中的梁木。
: 好奇。。。
: 版上的极品基肆意攻击其它他们眼中的异端异教的时候，这位筒子你在哪里呢？
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B********e
发帖数: 19317 | 9
你这算不算做贼心虚自动对号入座呢？
我反正不知道。。。
【在 q********g 的大作中提到】
: 嗯，某些同志挑拨的技术还是那么低劣。
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a**u
发帖数: 8107 | 10 你最后一句话，和我的意思并不矛盾。
但是基督徒在传福音的时候，自身的形象还是很重要的，飞机在开始阶段只能接触到人
，无法不看人。这就如同一个和尚到处宣扬佛法，可本身却酗酒嫖娼一样，很难被人接
受。
through preaching Christ. (Romans 10:17)
被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒
，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督
徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自
己对的地方吧，就象圣经里说的
【在 o*o 的大作中提到】
:
: 基督信仰，我觉得，最终还是对基督的一个信字。对于信，圣经里说：
: 17 So then, faith comes from hearing the message, and the message comes through preaching Christ. (Romans 10:17)
: 教会是一个身体，基督徒是这个身体中的一部分，还是需要在身体里面。帮助别人，被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
: 基督徒会有让人失望的方面，对于这点，有人说过，不要看人，要看这个基督徒所信的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自己对的地方吧，就象圣经里说的，光看到别人眼睛里面的刺（从而反衬出自己的对），而看不到自己眼中的梁木。
: 说到底，基督信仰的问题是你跟基督两个之间的关系问题。
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 说不知道的都是在撒谎。。。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你这算不算做贼心虚自动对号入座呢？
: 我反正不知道。。。
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 按你们的信仰，被你们传到的人听了不信就下地狱了，听了信了又洗了，故意犯个罪得
下加料地狱，这和你们没关系？如果听了，了解了，看了你们的行为决定反基督教了，
你们就变绊脚石了，这个不知道会不会有关系
，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
【在 o*o 的大作中提到】
: 赫赫，传福音跟这个有关系么？
: 多说几句吧。
: 传福音，我的理解是，基督徒信了基督，听从基督的教导，来给别人说，你要信基督，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
: 然后呢，你说，那这个张三要是信了会怎样呢？那这个李四不信又会怎样呢？这个张三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
:
: 耶稣跟保罗哪个拳头比较大呢？
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o*o
发帖数: 193 | 13
一直就比较好奇，大家怎么都这么关心天堂地狱的问题。
如果你只信基督所说的天堂地狱，但是不相信基督，那么就很难让我理解。
你不相信基督，应该自然也不相信有他说的那个什么天堂地狱了，那这个他说的天堂地狱跟你又有什么关系？这里的天堂地狱，我们只讨论圣经所定义的天堂地狱，跟其他地方定义的不要混了。
有人说，我不相信有地狱，但是你说我下地狱就是诅咒我。这个我也不太理解。
比如说，你跟我说，你olo明天早上起来，会变成一条蛇。这个我是不相信的，我听了就笑笑完了。
你要是跟我说，你olo明天早上出门，会被车撞死。这个我就不太喜欢听了，因为这个可能性是有的，你这么说，我就认为是诅咒我了，我自然不高兴听了。
我觉得真正需要担心地狱的，是那些相信基督，但是不愿意跟从的人。
对于极端的挺基督分子，或者极端的反基督分子，我只能说，这个世界是多元的。
基督信仰问题，还是一个你个人的问题，你自己怎么定义这个基督，你自己怎么理解这个基督，你自己对这个基督的态度是怎样的，都是你自己个人的问题。别人是不是信，信了会怎样，不信又会怎样，跟你没有关系。
对于那些指着圣经对别人说，你看看，你这样会下地狱的，或者说，你看看，你应该这样，才能上天堂。我总觉得，如果你信基督的话，那么你就应该相信，最后的审判是基督，神来做的，人就不要代劳了吧。至于最后神到底会怎么来审判，跟我有什么关系。如果他真的是神，真的是那位造物主，那么他爱怎么审判就怎么审判，我只有接受的份儿。你要真信他是那位造物主，你个瓷罐子较劲又有什么用？你要是不信他是那个造物主，那他的审判跟你更没有关系了。
很多人读圣经的时候，只看到别人，常常想，你看看，这段圣经讲得挺有道理的，你你你，应该怎么样怎么样。我觉得，你如果喜欢读圣经，就应该是为自己读的，多想想自己。在圣经里，彼得问耶稣说那个人将来会怎样的时候，耶稣的回答是，跟你何干，你跟从我吧。耶稣可没有跟彼得说，来来来，让我们看看这个圣经里面这么说的，对照那个人平时的所作所为，看看他到底将来会怎么样。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 按你们的信仰，被你们传到的人听了不信就下地狱了，听了信了又洗了，故意犯个罪得
: 下加料地狱，这和你们没关系？如果听了，了解了，看了你们的行为决定反基督教了，
: 你们就变绊脚石了，这个不知道会不会有关系
:
: ，你要悔改。人家信不信是人家的选择，基督徒传不传福音，是基督徒自己的选择。
: 三李四就跟你没有什么关系了。你愿意信，你就信，你不愿意信，你就不信。
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o*o
发帖数: 193 | 14
人，无法不看人。这就如同一个和尚到处宣扬佛法，可本身却酗酒嫖娼一样，很难被人
接受。
其实我最想说的是，如果你觉得基督这个东西，是一个值得你花点时间精力来追求的东
西的话，就FOCUS在基督这个东西上面，去追求，不要被别的东西打扰。反正圣经里面
说了，求的人就会得着。不过呢，这个说法也比较模糊，没有说你得求七七四十九天什
么之类，所以只能个人自己掌握。
【在 a**u 的大作中提到】
: 你最后一句话，和我的意思并不矛盾。
: 但是基督徒在传福音的时候，自身的形象还是很重要的，飞机在开始阶段只能接触到人
: ，无法不看人。这就如同一个和尚到处宣扬佛法，可本身却酗酒嫖娼一样，很难被人接
: 受。
:
: through preaching Christ. (Romans 10:17)
: 被别人帮助，这两个过程是同一的。对人传福音，不仅仅是对非基督徒，也是对基督徒
: ，而且这个传福音的过程，也是自己被传福音的过程。
: 的基督。基督徒不都是罪人么？从罪人身上，当然会看到很多罪了。我总以为，当基督
: 徒自己真的看到自己的罪时，正是被神怜悯之时。我们平常人，大多数时候只能看到自
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