v*******e
发帖数: 1715 | 1 感性的本质是自由,无拘束,顺从内心
前面说了很多关于理性的问题,这里谈感性(是理性地来谈感性,很抱歉,我另有
ID感性地谈理性,但VF只能理性的谈问题)
感性问题我不是太有把握,这里谈的是自己的看法(依然是描述),因为佛法说来
在人充分认识世界后,自然会改变自己的感性,所以,我局限我这里谈的,是世间的感性
我门说一个人很感性,是什么意思?--是说我们经常可以看到他情绪流露,甚至凭
情绪办事.再 必如说孩子,他喜欢什么,不喜欢什么,也都表现出来.从不压抑.
更高一步,他有能力充分表达
对世俗的人,如果内心还有欲望和喜怒,那么,这种内心的感情,可以自由的表现
而无压抑,这是我认为的感性的根本. | g****s
发帖数: 306 | 2
很难说,"自由"!="无拘束"
如果顺从内心定义为自由,又忽略了内心世界本来的矛盾
如果把"自由"定义为"为所欲为",则还要先定义"欲"
我的感觉,感性只是"非掩饰"而已
或者说,是"无思考".
人一旦把思想试图用语言表达,就加了一层掩饰
之后掩饰越来越多,感性就越来越被埋没了
几乎任何人都只能(至少带一点儿理性)的谈问题
纯感性的表达,无法组织成语言
最好不要扯到佛,佛是否有感性尚未可知
大概只有孩子的感性表达比较充分
不大懂.
贪嗔痴念,人都无法避免
M被我定义成基本没有贪和嗔,已经觉得是过分神化了,世界上不可能有的人
但她也还不能躲掉痴.
不过痴算是感性的基本要点吧
你喜欢什么,大概就是痴了,由喜欢而想得到,是贪,不可得而怒,是嗔
不定义好坏,就没必要讨论所谓"坏的...."
(所以你还是隐含使用了常规定义)
人不应压抑自己的感情?
否则这两句无可解
一个感性的人多数时候可以是好人,就和懒人一样
无法想象M这种先做后想甚至做完事情都懒得去想的家伙设计害人
无意害人当然难免,这是人变得压抑的原因之一
人不可能总是爱,关心,同情,欢乐......
爱一个人,多半要为其担心 (关心亦
【在 v*******e 的大作中提到】
: 感性的本质是自由,无拘束,顺从内心
: 前面说了很多关于理性的问题,这里谈感性(是理性地来谈感性,很抱歉,我另有
: ID感性地谈理性,但VF只能理性的谈问题)
: 感性问题我不是太有把握,这里谈的是自己的看法(依然是描述),因为佛法说来
: 在人充分认识世界后,自然会改变自己的感性,所以,我局限我这里谈的,是世间的感性
: 我门说一个人很感性,是什么意思?--是说我们经常可以看到他情绪流露,甚至凭
: 情绪办事.再 必如说孩子,他喜欢什么,不喜欢什么,也都表现出来.从不压抑.
: 更高一步,他有能力充分表达
: 对世俗的人,如果内心还有欲望和喜怒,那么,这种内心的感情,可以自由的表现
: 而无压抑,这是我认为的感性的根本.
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