j**p
发帖数: 1257 | 1 旧闻了，台北中研院的消息：
哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
發稿時間：2012年06月08日
本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日，病逝於加州，享年95歲。
何炳棣院士著作弘富，為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士，1979年獲選
為美國藝文及科學院院士，1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
由於學術貢獻厥偉，更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
for Asian Studies)會長，乃該學會的首位亞裔會長，也是迄今唯一的華人會長。此外
，並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
198
8)贈予榮譽法學及人文科學博士的學位。
何院士為中國社會史研究最重要之學者。二十世紀五、六十年代，何院士致力於明、清
兩朝帝制中國的人口問題、社會結構及流動，並旁及會館制度的研究，所作 Studies
on the Population of China, 1368-1953 (1959)及The Ladder of Success in
Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368—1911(1962)兩書，已為國際學
術界奉為
經典著作。前者另闢蹊徑，重建中國人口的歷史真貌；後者全面探索明、清五百多年間
中國社會組成及階層流動的歷史。其研究方法為社會流動的歷史研究建立最重要典範。
六、七十年代以後，何院士的興趣轉移到中國古代史，其中國文化的起源之兩本力作《
黃土與中國農業的起源》(1969)及 Cradle of the East: An Enquiry into the
Indigenous Origins of Techniques and Ideas of Neolithic and Early Historic
China, 5000
-1000 B.C. (1975)均詳論中國文化的特徵，為中國文明的起源提出全新的看法。
何院士的治學眼光非比尋常，對中國歷史文化關注廣闊，氣象浩瀚；其解釋屢創新意，
撼動學界。早期著作多以英文撰寫，九十年代始大力以中文耕耘。目下正進軍古代思想
史領域，在文獻不足徵的情況下，求精求專，已撰有數篇甚具原創性的考證論文。同時
也積極撰寫回憶錄，以遠大的眼光及誠懇親切的態度，現身說法，回顧讀史閱世的心路
歷程，兼及師友雜憶。院士對學術研究之熱忱，數十年如一日，臨終前，仍於病榻中校
閱其有關老子研究之論文。
何院士浙江金華人，1917年生於天津，1934年就讀北京清華大學歷史系，從蔣廷黻、劉
崇鉉、雷海宗、陳寅恪及馮友蘭等20世紀初最具影響力之名教授學習。1938年大學畢業
，旋前往大後方雲南，任西南聯合大學歷史系助教及教員。1944年考取第六屆庚款留美
公費，並於次年赴美，入哥倫比亞大學，專攻英國史及西歐史，1952年以十九、二十世
紀之交英國的土地問題、土地改革運動及土地政策為題，獲頒博士學位。何院士獲得博
士學位前，已於1948年前往加拿大英屬哥倫比亞大學任教：1963年轉往美國芝加哥大學
，1965年更榮任同校湯普遜(James Westfall Thompson)歷史講座教授，1987年退休。
嗣往加州大學鄂宛(Irvine)分校，任歷史社科傑出訪問教授，1990年第二次退休。 |
j******n
发帖数: 21641 | 2 尔湾图书馆里中文杂志很多
獲選
士)。
【在 j**p 的大作中提到】
: 旧闻了，台北中研院的消息：
: 哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
: 發稿時間：2012年06月08日
: 本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日，病逝於加州，享年95歲。
: 何炳棣院士著作弘富，為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士，1979年獲選
: 為美國藝文及科學院院士，1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
: 由於學術貢獻厥偉，更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
: for Asian Studies)會長，乃該學會的首位亞裔會長，也是迄今唯一的華人會長。此外
: ，並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
: 198
|
e*******c
发帖数: 2133 | 3 很多大师都是出生在天津
獲選
士)。
【在 j**p 的大作中提到】
: 旧闻了，台北中研院的消息：
: 哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
: 發稿時間：2012年06月08日
: 本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日，病逝於加州，享年95歲。
: 何炳棣院士著作弘富，為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士，1979年獲選
: 為美國藝文及科學院院士，1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
: 由於學術貢獻厥偉，更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
: for Asian Studies)會長，乃該學會的首位亞裔會長，也是迄今唯一的華人會長。此外
: ，並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
: 198
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wh
发帖数: 141625 | 4 你和exponentc一样报丧……
獲選
士)。
【在 j**p 的大作中提到】
: 旧闻了，台北中研院的消息：
: 哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
: 發稿時間：2012年06月08日
: 本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日，病逝於加州，享年95歲。
: 何炳棣院士著作弘富，為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士，1979年獲選
: 為美國藝文及科學院院士，1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
: 由於學術貢獻厥偉，更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
: for Asian Studies)會長，乃該學會的首位亞裔會長，也是迄今唯一的華人會長。此外
: ，並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
: 198
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wh
发帖数: 141625 | 5 忘了在哪个版看到建校百年之内的前50学校排名，说是发展强劲的后起之秀。irvine挺
靠前。
【在 j******n 的大作中提到】
: 尔湾图书馆里中文杂志很多
:
: 獲選
: 士)。
|
wh
发帖数: 141625 | 6 还有谁？我光看到浙江金华人……哈哈。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 很多大师都是出生在天津
:
: 獲選
: 士)。
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e*******c
发帖数: 2133 | 7 早就看到这条新闻，本来想报的，没好意思...
【在 wh 的大作中提到】
: 你和exponentc一样报丧……
:
: 獲選
: 士)。
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e*******c
发帖数: 2133 | 8 随便说点，可能不一定都算，或都不算大师：
霍元甲，曹禺，李叔同，周汝昌，赵元任,何炳棣，余英时，外加一帮相声大师 都生于
天津
【在 wh 的大作中提到】
: 还有谁？我光看到浙江金华人……哈哈。
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c**v
发帖数: 1936 | 9 何炳棣和黄仁宇的性格心气真是天差地别啊。 我觉得像何炳棣这样学术成就很高的历
史学家还是应该写一些科普一点的作品来推广国学， 启沃民智。
獲選
士)。
【在 j**p 的大作中提到】
: 旧闻了，台北中研院的消息：
: 哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
: 發稿時間：2012年06月08日
: 本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日，病逝於加州，享年95歲。
: 何炳棣院士著作弘富，為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士，1979年獲選
: 為美國藝文及科學院院士，1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
: 由於學術貢獻厥偉，更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
: for Asian Studies)會長，乃該學會的首位亞裔會長，也是迄今唯一的華人會長。此外
: ，並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
: 198
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c**v
发帖数: 1936 | 10 Irvine的汉学好像挺厉害，加州学派的驻地，呵呵。
【在 wh 的大作中提到】
: 忘了在哪个版看到建校百年之内的前50学校排名，说是发展强劲的后起之秀。irvine挺
: 靠前。
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wh
发帖数: 141625 | 11 没事你报吧……老的去世还好，中年人去世更叹惜。对了有新闻说葛兆光的眼睛怎么回
事吗……以前有人说他视力几乎为零了。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 早就看到这条新闻，本来想报的，没好意思...
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wh
发帖数: 141625 | 12 不错！不过都被别的地方吸收了，曹禺是不是住北京啊，写北京多似的。周汝昌也住北
京吧。赵元任何炳棣余英时出国，李叔同杭州出家后来住福建，你还霍元甲，哈哈，精
武门开在上海。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 随便说点，可能不一定都算，或都不算大师：
: 霍元甲，曹禺，李叔同，周汝昌，赵元任,何炳棣，余英时，外加一帮相声大师 都生于
: 天津
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wh
发帖数: 141625 | 13 怎么啦？光知道黄仁宇很有争议。余秋雨写文化苦旅一炮走红，王元化写清园夜读就不
红，是不是半吊子的学者更容易写大众书啊。
【在 c**v 的大作中提到】
: 何炳棣和黄仁宇的性格心气真是天差地别啊。 我觉得像何炳棣这样学术成就很高的历
: 史学家还是应该写一些科普一点的作品来推广国学， 启沃民智。
:
: 獲選
: 士)。
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wh
发帖数: 141625 | 14 噢，不大知道。berkeley算加州学派吗？以前认识一个翻译红楼梦、研究宋文化的挺有
名的汉学家在uc santa barbara.
【在 c**v 的大作中提到】
: Irvine的汉学好像挺厉害，加州学派的驻地，呵呵。
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m*****n
发帖数: 7450 | 15 你这是打击一大片
【在 wh 的大作中提到】
: 怎么啦？光知道黄仁宇很有争议。余秋雨写文化苦旅一炮走红，王元化写清园夜读就不
: 红，是不是半吊子的学者更容易写大众书啊。
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p***r
发帖数: 20570 | 16 美国这帮搞汉学的就没几个靠谱的。
【在 wh 的大作中提到】
: 噢，不大知道。berkeley算加州学派吗？以前认识一个翻译红楼梦、研究宋文化的挺有
: 名的汉学家在uc santa barbara.
|
c**v
发帖数: 1936 | 17 黄仁宇太谦恭，都有点卑微了，上次版里讨论他的黄河清山，典型的自怨自艾的WS男啊
，呵呵，跟他写的作品的形象差太多。 炳棣是狂人那型的，一派傲睨天下的架势：
http://zjfjiaoxue.blog.163.com/blog/static/96754035200894951534
记者：你的博士论文没有写完？
何炳棣：没有。我在挣扎的时候，写《英国的土地与国家，1873~1910》。我的志向很
大，导师也跟我说，这是真正有创造性、有魄力的东西。虽然因为种种原因，这篇论文
到现在都没有正式发表，但我到今天都不惭愧，他们现在在做的东西还赶不上我几十年
前做的。
记者：您学习英语有什么技巧吗？
何炳棣：我的英文还不够好。有位大学者跟我说要写到“三分随便”，我做不到。我是
苦得很啊，美国大的历史家、政论家，我要是有那个“三分随便”，早就把他们打得稀
烂了。费振清说过一句话：“中国要有五六个何炳棣的话，西方就没有人敢对中国史胡
说八道了。”当然是夸张了，但是他们西方第一流的记者、学者错误都很多，我要有“
三分随便”，早就可以打他们了。
【在 wh 的大作中提到】
: 怎么啦？光知道黄仁宇很有争议。余秋雨写文化苦旅一炮走红，王元化写清园夜读就不
: 红，是不是半吊子的学者更容易写大众书啊。
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c**v
发帖数: 1936 | 18 靠谱的有哪几个？
【在 p***r 的大作中提到】
: 美国这帮搞汉学的就没几个靠谱的。
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c**v
发帖数: 1936 | 19 好像不是
【在 wh 的大作中提到】
: 噢，不大知道。berkeley算加州学派吗？以前认识一个翻译红楼梦、研究宋文化的挺有
: 名的汉学家在uc santa barbara.
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j******n
发帖数: 21641 | 20 对了, 汉学的英文对应是Chinese Studies么
感觉一般在人文学院(faculty/school of Arts)吧
【在 c**v 的大作中提到】
: 靠谱的有哪几个？
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j**p
发帖数: 1257 | 21 尔湾有彭慕兰
【在 c**v 的大作中提到】
: Irvine的汉学好像挺厉害，加州学派的驻地，呵呵。
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j******n
发帖数: 21641 | 22 这学校好象新兴工科很厉害
里面不少大陆和台湾的faculty
【在 j**p 的大作中提到】
: 尔湾有彭慕兰
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c**v
发帖数: 1936 | 23 以前叫Sinology, 现在规范成Chinese Studies了。
【在 j******n 的大作中提到】
: 对了, 汉学的英文对应是Chinese Studies么
: 感觉一般在人文学院(faculty/school of Arts)吧
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j******n
发帖数: 21641 | 24 恩,中国的研究还是活的,包含的东西也太多,文学/历史/政治等等
埃及学则局限些
【在 c**v 的大作中提到】
: 以前叫Sinology, 现在规范成Chinese Studies了。
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e*******c
发帖数: 2133 | 25 大部分还是近东研究，欧洲研究，东亚研究...这么分的，yale好像不太一样，下边是
孙康宜的一段话（http://www.zwwhgx.com/content.asp?id=3097）：
“我是上世纪八十年代初开始在耶鲁大学执教的。在耶鲁，我发现“汉学”的系科归属
有别于美国的其他大学，在其他学校里，“汉学”(sinology)研究及教学大多笼统纳入
一个“区域研究”(所谓的area study)的系中。一般说来，在美国，有关中华文化的课
程(无论是中文和中国文学还是中国历史和人类学)全部归东亚系：它有时被称为“东亚
语文和文明系”(如哈佛大学)、有时被称为“东亚语文和文化系”(如哥伦比亚大学)、
有时被称为东亚研究系(如普林斯顿大学)。独有耶鲁与众不同，这里不以“区域研究”
划分系科，而是按“学科研究”(disciplines)瓜分所谓“汉学”。这就是说，教中国
文学和语言的人，如Hans Frankel(傅汉思)及本人都属于东亚“语言文学系”。教中国
历史的人，如Jonathan Spence(史景迁)及余英时(1980年初余教授仍执教于耶鲁)属于
历史系;教社会学的Deborah Davis属于社会学系，而教人类学的Helen Siu(萧凤霞)则
属于人类学系。同时，耶鲁图书馆中书籍的排列也大多反映了这种按“学科”区分的归
类方式。比如只要是有关陶渊明的书，各种语言的版本都摆在一处，而在哈佛燕京图书
馆和普林斯顿葛思德图书馆，则把所有的中文书籍单另编目和上架收存。”
【在 j******n 的大作中提到】
: 恩,中国的研究还是活的,包含的东西也太多,文学/历史/政治等等
: 埃及学则局限些
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j******n
发帖数: 21641 | 26 这有意思
很多学校都是把东亚语言的书放在一起的
【在 e*******c 的大作中提到】
: 大部分还是近东研究，欧洲研究，东亚研究...这么分的，yale好像不太一样，下边是
: 孙康宜的一段话（http://www.zwwhgx.com/content.asp?id=3097）：
: “我是上世纪八十年代初开始在耶鲁大学执教的。在耶鲁，我发现“汉学”的系科归属
: 有别于美国的其他大学，在其他学校里，“汉学”(sinology)研究及教学大多笼统纳入
: 一个“区域研究”(所谓的area study)的系中。一般说来，在美国，有关中华文化的课
: 程(无论是中文和中国文学还是中国历史和人类学)全部归东亚系：它有时被称为“东亚
: 语文和文明系”(如哈佛大学)、有时被称为“东亚语文和文化系”(如哥伦比亚大学)、
: 有时被称为东亚研究系(如普林斯顿大学)。独有耶鲁与众不同，这里不以“区域研究”
: 划分系科，而是按“学科研究”(disciplines)瓜分所谓“汉学”。这就是说，教中国
: 文学和语言的人，如Hans Frankel(傅汉思)及本人都属于东亚“语言文学系”。教中国
|
a**********k
发帖数: 1953 | 27 Charles Li 是UC Santa Barbara语言学的大老，曾研究汉语言(Chinese linguistics)
。 白先勇在那是研究中国文学。
【在 wh 的大作中提到】
: 噢，不大知道。berkeley算加州学派吗？以前认识一个翻译红楼梦、研究宋文化的挺有
: 名的汉学家在uc santa barbara.
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a**********k
发帖数: 1953 | 28 穆旦就是出生在天津的， 祖籍浙江。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 随便说点，可能不一定都算，或都不算大师：
: 霍元甲，曹禺，李叔同，周汝昌，赵元任,何炳棣，余英时，外加一帮相声大师 都生于
: 天津
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wh
发帖数: 141625 | 29 有意思！黄仁宇是不是有文人的感性的柔弱啊，何炳棣有学者的理性的坚定，哈哈。这
些研究历史的人，名字都难念，何炳棣，杨联陞，谭其骧，顾颉刚，还有章太炎的女儿
……
【在 c**v 的大作中提到】
: 黄仁宇太谦恭，都有点卑微了，上次版里讨论他的黄河清山，典型的自怨自艾的WS男啊
: ，呵呵，跟他写的作品的形象差太多。 炳棣是狂人那型的，一派傲睨天下的架势：
: http://zjfjiaoxue.blog.163.com/blog/static/96754035200894951534
: 记者：你的博士论文没有写完？
: 何炳棣：没有。我在挣扎的时候，写《英国的土地与国家，1873~1910》。我的志向很
: 大，导师也跟我说，这是真正有创造性、有魄力的东西。虽然因为种种原因，这篇论文
: 到现在都没有正式发表，但我到今天都不惭愧，他们现在在做的东西还赶不上我几十年
: 前做的。
: 记者：您学习英语有什么技巧吗？
: 何炳棣：我的英文还不够好。有位大学者跟我说要写到“三分随便”，我做不到。我是
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wh
发帖数: 141625 | 30 harold bloom七十年代愤而宣布退出英语系，现在的头衔是professor of humanities
。我就搞不清楚humanities算是什么系。你这个school of arts不是文学类的吧，是艺
术类。汉学还是humanities类的。
【在 j******n 的大作中提到】
: 对了, 汉学的英文对应是Chinese Studies么
: 感觉一般在人文学院(faculty/school of Arts)吧
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wh
发帖数: 141625 | 31 nice. 孙康宜学过图书馆学，当过princeton的图书馆长，对图书分类很熟悉。他们来
美国时间长，目睹了汉学的逐渐兴起，听他们聊汉学发展史很有意思。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 大部分还是近东研究，欧洲研究，东亚研究...这么分的，yale好像不太一样，下边是
: 孙康宜的一段话（http://www.zwwhgx.com/content.asp?id=3097）：
: “我是上世纪八十年代初开始在耶鲁大学执教的。在耶鲁，我发现“汉学”的系科归属
: 有别于美国的其他大学，在其他学校里，“汉学”(sinology)研究及教学大多笼统纳入
: 一个“区域研究”(所谓的area study)的系中。一般说来，在美国，有关中华文化的课
: 程(无论是中文和中国文学还是中国历史和人类学)全部归东亚系：它有时被称为“东亚
: 语文和文明系”(如哈佛大学)、有时被称为“东亚语文和文化系”(如哥伦比亚大学)、
: 有时被称为东亚研究系(如普林斯顿大学)。独有耶鲁与众不同，这里不以“区域研究”
: 划分系科，而是按“学科研究”(disciplines)瓜分所谓“汉学”。这就是说，教中国
: 文学和语言的人，如Hans Frankel(傅汉思)及本人都属于东亚“语言文学系”。教中国
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wh
发帖数: 141625 | 32 噢，那是语言学方向。我认识的是文学教授ronald egan，很儒雅。有人说过研究哪个
年代的学者，会染上那个年代的风格。研究唐代的学者狂放，宋代儒雅，汉朝又是怎么
样，忘了。
linguistics)
【在 a**********k 的大作中提到】
: Charles Li 是UC Santa Barbara语言学的大老，曾研究汉语言(Chinese linguistics)
: 。 白先勇在那是研究中国文学。
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wh
发帖数: 141625 | 33 哈哈，你们都很熟悉地方文化啊，赞。
【在 a**********k 的大作中提到】
: 穆旦就是出生在天津的， 祖籍浙江。
|
c**v
发帖数: 1936 | 34 嗯， 黄仁宇本质还是文学青年，何炳棣是比较纯粹的历史学家，所以不会像黄那样动
不动就感时节，伤怀事一下，呵呵。另外他出国比较早，也一直没回去，三四十年代的
大动荡躲过了。黄则从底层军官开始一路经历抗战，内战，一直混到兵败如山倒，雨打
风吹去，然后流落异国他乡，就有点心气也早就摧残没了。
【在 wh 的大作中提到】
: 有意思！黄仁宇是不是有文人的感性的柔弱啊，何炳棣有学者的理性的坚定，哈哈。这
: 些研究历史的人，名字都难念，何炳棣，杨联陞，谭其骧，顾颉刚，还有章太炎的女儿
: ……
|
b********n
发帖数: 16354 | 35 LOL, humanity好难啊～～
人文都归到arts吧，好些学校arts and science好像是一个院～～纯艺术是不是要归到
theater啊～～
humanities
【在 wh 的大作中提到】
: harold bloom七十年代愤而宣布退出英语系，现在的头衔是professor of humanities
: 。我就搞不清楚humanities算是什么系。你这个school of arts不是文学类的吧，是艺
: 术类。汉学还是humanities类的。
|
wh
发帖数: 141625 | 36 嗯。黄仁宇的书被人质疑很多噢。何炳棣是不是少一点controversy？
【在 c**v 的大作中提到】
: 嗯， 黄仁宇本质还是文学青年，何炳棣是比较纯粹的历史学家，所以不会像黄那样动
: 不动就感时节，伤怀事一下，呵呵。另外他出国比较早，也一直没回去，三四十年代的
: 大动荡躲过了。黄则从底层军官开始一路经历抗战，内战，一直混到兵败如山倒，雨打
: 风吹去，然后流落异国他乡，就有点心气也早就摧残没了。
|
wh
发帖数: 141625 | 37 噢，没研究过这里的学科分类，我以为都属于humanities呢，以为音乐画画属于arts。
【在 b********n 的大作中提到】
: LOL, humanity好难啊～～
: 人文都归到arts吧，好些学校arts and science好像是一个院～～纯艺术是不是要归到
: theater啊～～
:
: humanities
|
b********n
发帖数: 16354 | 38 sigh，黄仁宇是文学青年啊，偶觉得他是有文学青年的笔，但人还不是～～
【在 c**v 的大作中提到】
: 嗯， 黄仁宇本质还是文学青年，何炳棣是比较纯粹的历史学家，所以不会像黄那样动
: 不动就感时节，伤怀事一下，呵呵。另外他出国比较早，也一直没回去，三四十年代的
: 大动荡躲过了。黄则从底层军官开始一路经历抗战，内战，一直混到兵败如山倒，雨打
: 风吹去，然后流落异国他乡，就有点心气也早就摧残没了。
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c**v
发帖数: 1936 | 39 我觉得主要是国内那帮人不太熟悉何的work, 因为都是英文写的，看不懂。而且何在美
国史学界的地位比较高，有威慑力。黄仁宇在美国混得远不如何炳棣，加上又把自己那
些通俗的作品用中文写了一遍出版，国内的文科生们终于有靶子有用武之地了。
【在 wh 的大作中提到】
: 嗯。黄仁宇的书被人质疑很多噢。何炳棣是不是少一点controversy？
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b********n
发帖数: 16354 | 40 lol，至今还是只看过黄仁宇呢～～～不过还是很喜欢黄啊～～何我看wiki，他的书除
了最早的那部，其他的都好晚好玩才出啊，而且看起来太学术了～～黄仁宇的深入浅出
一些～～
【在 c**v 的大作中提到】
: 我觉得主要是国内那帮人不太熟悉何的work, 因为都是英文写的，看不懂。而且何在美
: 国史学界的地位比较高，有威慑力。黄仁宇在美国混得远不如何炳棣，加上又把自己那
: 些通俗的作品用中文写了一遍出版，国内的文科生们终于有靶子有用武之地了。
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c**v
发帖数: 1936 | 41 我也挺喜欢黄写历史的风格，史学家还是应该写点给大众看的东西，而不是只呆在自己
的象牙塔里。我当初还专门想找几本黄仁宇签名的书藏着，盘算着他在美国的名头不大
，应该很便宜，结果只找到一本， 价格挺高，dealer还死不肯降价，让我很是郁闷。
【在 b********n 的大作中提到】
: lol，至今还是只看过黄仁宇呢～～～不过还是很喜欢黄啊～～何我看wiki，他的书除
: 了最早的那部，其他的都好晚好玩才出啊，而且看起来太学术了～～黄仁宇的深入浅出
: 一些～～
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b********n
发帖数: 16354 | 42 哈哈，是滴，黄的风格很好，他的那本书对我影响很深～～在那以前从来没有看过那么
犀利的东西，当时第一反应是，西式的教养真是不同凡响，完全不是以前那种传统士大
夫的酸腐气扑面而来～～～
你还找他的签名书么，哈哈，他也会有签名书啊，我一直都以为只有鲁豫或者通俗小说
家会那样呢，后来还有找到么～～
【在 c**v 的大作中提到】
: 我也挺喜欢黄写历史的风格，史学家还是应该写点给大众看的东西，而不是只呆在自己
: 的象牙塔里。我当初还专门想找几本黄仁宇签名的书藏着，盘算着他在美国的名头不大
: ，应该很便宜，结果只找到一本， 价格挺高，dealer还死不肯降价，让我很是郁闷。
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c**v
发帖数: 1936 | 43 英文版的啊，《十六世紀明代中國之財政與稅收》，剑桥出的， 中文签名的估计更难
找了。
【在 b********n 的大作中提到】
: 哈哈，是滴，黄的风格很好，他的那本书对我影响很深～～在那以前从来没有看过那么
: 犀利的东西，当时第一反应是，西式的教养真是不同凡响，完全不是以前那种传统士大
: 夫的酸腐气扑面而来～～～
: 你还找他的签名书么，哈哈，他也会有签名书啊，我一直都以为只有鲁豫或者通俗小说
: 家会那样呢，后来还有找到么～～
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e*******c
发帖数: 2133 | 44 会签名赠书，比如你去谁家拜访，人家就拿出来本自己写的书，签个名“碧连天惠存”
之类的
【在 b********n 的大作中提到】
: 哈哈，是滴，黄的风格很好，他的那本书对我影响很深～～在那以前从来没有看过那么
: 犀利的东西，当时第一反应是，西式的教养真是不同凡响，完全不是以前那种传统士大
: 夫的酸腐气扑面而来～～～
: 你还找他的签名书么，哈哈，他也会有签名书啊，我一直都以为只有鲁豫或者通俗小说
: 家会那样呢，后来还有找到么～～
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e*******c
发帖数: 2133 | 45 东亚图书馆长啊？林培瑞当年也干这个的...
【在 wh 的大作中提到】
: nice. 孙康宜学过图书馆学，当过princeton的图书馆长，对图书分类很熟悉。他们来
: 美国时间长，目睹了汉学的逐渐兴起，听他们聊汉学发展史很有意思。
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p***r
发帖数: 20570 | 46 有个挺有名的笑话，讲史景迁的，也算赫赫有名了的人物了，转贴一下：
＂镝非讲过一个笑话。
史景迁，一个知道史学应该景仰司马迁的外国人，在读《花县志》载，“是夕燒爆
竹，家人闔飲團圓酒，通夜不寐，謂之守歲”，史景迁断句为“是夕燒爆竹家，人闔飲
……”
于是写道：“ 在花縣，人說要避窮就得在街上燒起大火，恭迎黃帝降臨，並要向
司稷神位祭供烤乳豬和美酒。為了確保好運，到了冬至還要吃魚乾。歲末，為了祈求玉
皇大帝保佑，會燒化竹屋並徹夜守歲。“
读起来每年除夕花縣人就成了纵火犯。＂
【在 c**v 的大作中提到】
: 靠谱的有哪几个？
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e*******c
发帖数: 2133 | 47 再多评评嘛...把其他几个有名的也都说道说道？
【在 p***r 的大作中提到】
: 有个挺有名的笑话，讲史景迁的，也算赫赫有名了的人物了，转贴一下：
: ＂镝非讲过一个笑话。
: 史景迁，一个知道史学应该景仰司马迁的外国人，在读《花县志》载，“是夕燒爆
: 竹，家人闔飲團圓酒，通夜不寐，謂之守歲”，史景迁断句为“是夕燒爆竹家，人闔飲
: ……”
: 于是写道：“ 在花縣，人說要避窮就得在街上燒起大火，恭迎黃帝降臨，並要向
: 司稷神位祭供烤乳豬和美酒。為了確保好運，到了冬至還要吃魚乾。歲末，為了祈求玉
: 皇大帝保佑，會燒化竹屋並徹夜守歲。“
: 读起来每年除夕花縣人就成了纵火犯。＂
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c**v
发帖数: 1936 | 48 史景迁就是一写历史题材的文青，不过他这个断句有点太弱了。 像什么从“年方二八
”推出中国古代对女青年晚婚也OK的还可以原谅，哈哈。
【在 p***r 的大作中提到】
: 有个挺有名的笑话，讲史景迁的，也算赫赫有名了的人物了，转贴一下：
: ＂镝非讲过一个笑话。
: 史景迁，一个知道史学应该景仰司马迁的外国人，在读《花县志》载，“是夕燒爆
: 竹，家人闔飲團圓酒，通夜不寐，謂之守歲”，史景迁断句为“是夕燒爆竹家，人闔飲
: ……”
: 于是写道：“ 在花縣，人說要避窮就得在街上燒起大火，恭迎黃帝降臨，並要向
: 司稷神位祭供烤乳豬和美酒。為了確保好運，到了冬至還要吃魚乾。歲末，為了祈求玉
: 皇大帝保佑，會燒化竹屋並徹夜守歲。“
: 读起来每年除夕花縣人就成了纵火犯。＂
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p***r
发帖数: 20570 | 49 再来一段：
＂镝非
“到了冬天，家家戶戶分食以肉、桃和芥菜混煮的羹湯”
《花县志》载：“十月朔以羊桃芥菜煮湯啖之”，史景迁把“羊桃”当成了“肉和桃”
＂
【在 p***r 的大作中提到】
: 有个挺有名的笑话，讲史景迁的，也算赫赫有名了的人物了，转贴一下：
: ＂镝非讲过一个笑话。
: 史景迁，一个知道史学应该景仰司马迁的外国人，在读《花县志》载，“是夕燒爆
: 竹，家人闔飲團圓酒，通夜不寐，謂之守歲”，史景迁断句为“是夕燒爆竹家，人闔飲
: ……”
: 于是写道：“ 在花縣，人說要避窮就得在街上燒起大火，恭迎黃帝降臨，並要向
: 司稷神位祭供烤乳豬和美酒。為了確保好運，到了冬至還要吃魚乾。歲末，為了祈求玉
: 皇大帝保佑，會燒化竹屋並徹夜守歲。“
: 读起来每年除夕花縣人就成了纵火犯。＂
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c**v
发帖数: 1936 | 50 他这样的一定要招几个靠谱的中国学生好好替他把关。
【在 p***r 的大作中提到】
: 再来一段：
: ＂镝非
: “到了冬天，家家戶戶分食以肉、桃和芥菜混煮的羹湯”
: 《花县志》载：“十月朔以羊桃芥菜煮湯啖之”，史景迁把“羊桃”当成了“肉和桃”
: ＂
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p***r
发帖数: 20570 | 51 另外十月朔翻译成冬天也翻错了。
李约瑟古文能力据说也不太行，很多还是要靠鲁桂珍先帮忙翻译过来。。。
【在 c**v 的大作中提到】
: 他这样的一定要招几个靠谱的中国学生好好替他把关。
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b********n
发帖数: 16354 | 52 lol，偶终于看到了一线曙光～～～决定将来就干这行啦～～
【在 e*******c 的大作中提到】
: 会签名赠书，比如你去谁家拜访，人家就拿出来本自己写的书，签个名“碧连天惠存”
: 之类的
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b********n
发帖数: 16354 | 53 lol，介个真可爱，好好玩～～
【在 p***r 的大作中提到】
: 有个挺有名的笑话，讲史景迁的，也算赫赫有名了的人物了，转贴一下：
: ＂镝非讲过一个笑话。
: 史景迁，一个知道史学应该景仰司马迁的外国人，在读《花县志》载，“是夕燒爆
: 竹，家人闔飲團圓酒，通夜不寐，謂之守歲”，史景迁断句为“是夕燒爆竹家，人闔飲
: ……”
: 于是写道：“ 在花縣，人說要避窮就得在街上燒起大火，恭迎黃帝降臨，並要向
: 司稷神位祭供烤乳豬和美酒。為了確保好運，到了冬至還要吃魚乾。歲末，為了祈求玉
: 皇大帝保佑，會燒化竹屋並徹夜守歲。“
: 读起来每年除夕花縣人就成了纵火犯。＂
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s***n
发帖数: 812 | 54 赞，学习了。
恩，blog之类上得“趣闻”们靠谱吗？
另外没想到irvine汉学这么强？记得它综合排名在uc系不特别高，听说和环境（污染下
风口？）有关系。
我以为汉学聚集在美国特别super有名得学校。 |
y****e
发帖数: 1785 | 55 终于看到有人谈论何的去世，他的文章对我影响很大，可惜没有机会一睹他的风姿，如
果知道他的墓在哪里我肯定会带去朵玫瑰，那种满身都是刺的。
btw，史版和这里都有人谈论何的文章太学术，而黄的文章平易近人。可我的看法正相
反呢。看黄的书，我是一个问号接着一个问号，而何的文章则是叹服再叹服。至于看历
史的视角和方法，那更是云泥之别了。
【在 c**v 的大作中提到】
: 嗯， 黄仁宇本质还是文学青年，何炳棣是比较纯粹的历史学家，所以不会像黄那样动
: 不动就感时节，伤怀事一下，呵呵。另外他出国比较早，也一直没回去，三四十年代的
: 大动荡躲过了。黄则从底层军官开始一路经历抗战，内战，一直混到兵败如山倒，雨打
: 风吹去，然后流落异国他乡，就有点心气也早就摧残没了。
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b********n
发帖数: 16354 | 56 lol，偶觉得影响大不大，取决于是什么时候看到那本书，自己那时候在想什么，与那
个作者到底是不是最好是不是更好，其实没多大干系～～
【在 y****e 的大作中提到】
: 终于看到有人谈论何的去世，他的文章对我影响很大，可惜没有机会一睹他的风姿，如
: 果知道他的墓在哪里我肯定会带去朵玫瑰，那种满身都是刺的。
: btw，史版和这里都有人谈论何的文章太学术，而黄的文章平易近人。可我的看法正相
: 反呢。看黄的书，我是一个问号接着一个问号，而何的文章则是叹服再叹服。至于看历
: 史的视角和方法，那更是云泥之别了。
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c**v
发帖数: 1936 | 57 跑到隔壁喽了一眼，看到一堆敲打余英时的，哈哈
【在 y****e 的大作中提到】
: 终于看到有人谈论何的去世，他的文章对我影响很大，可惜没有机会一睹他的风姿，如
: 果知道他的墓在哪里我肯定会带去朵玫瑰，那种满身都是刺的。
: btw，史版和这里都有人谈论何的文章太学术，而黄的文章平易近人。可我的看法正相
: 反呢。看黄的书，我是一个问号接着一个问号，而何的文章则是叹服再叹服。至于看历
: 史的视角和方法，那更是云泥之别了。
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s**a
发帖数: 8648 | 58 你说说你叹服的何的文章吧。
【在 y****e 的大作中提到】
: 终于看到有人谈论何的去世，他的文章对我影响很大，可惜没有机会一睹他的风姿，如
: 果知道他的墓在哪里我肯定会带去朵玫瑰，那种满身都是刺的。
: btw，史版和这里都有人谈论何的文章太学术，而黄的文章平易近人。可我的看法正相
: 反呢。看黄的书，我是一个问号接着一个问号，而何的文章则是叹服再叹服。至于看历
: 史的视角和方法，那更是云泥之别了。
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C***3
发帖数: 2226 | 59 我看到这样的消息第一反应就是有没有买过他的书，会不会很逊啊？ |
i*********t
发帖数: 5873 | 60 没什么。何炳棣一生为人非常功利乏味，书如其人。要看可以看看何兆武的上学记。
【在 C***3 的大作中提到】
: 我看到这样的消息第一反应就是有没有买过他的书，会不会很逊啊？
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b********n
发帖数: 16354 | 61 lol，听起来有八卦啊～～再说说嘛～～
【在 i*********t 的大作中提到】
: 没什么。何炳棣一生为人非常功利乏味，书如其人。要看可以看看何兆武的上学记。
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C***3
发帖数: 2226 | 62 真嗲？上学记我已经有了，可一直没看，三条黑线！这次索性也和读史阅世六十年比较
着看看，看看能不能写出点读书感想来。。
【在 i*********t 的大作中提到】
: 没什么。何炳棣一生为人非常功利乏味，书如其人。要看可以看看何兆武的上学记。
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