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History版 - 宰相肚里能撑船
相关主题
唐朝时吐蕃为什么那么牛kzeng老,问您老一个清史问题
Re: 明清官制有什么不同说起来,北宋和我国最近三十年的改革倒有点像
从现代经济观点看王安石变法王安石变法算不算国家资本主义路线?
易中天:王安石变法为什么事与愿违既然说到郑侠
易中天:王安石变法为什么事与愿违 (2)王安石变法十年之后的一些经济事实 (转一段谷霁光论文)
[合集] 土共的教育在进步,同学们为何不与时俱进青苗法 vs 次贷
皇帝谥号,"汉X帝""唐X宗","帝"和"宗"有什么区别?要睡觉了,最后作个总结吧
这个老马的问题其实根王安石变法类似李超民:王安石变法与美国20世纪30年代的新政 zt
相关话题的讨论汇总
话题: 王安石话题: 姣娘话题: 宰相肚里话题: 撑船话题: 彩玉
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f****r
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1
宋朝宰相王安石中年丧妻,后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八,出身名门,长得
闭月羞花,琴棋书画无所不通。婚后,王安石身为宰相,整天忙于朝中之事,经常不回
家。姣娘正值妙龄,独居空房,便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿
,王安石使了一计,谎称上朝,却悄然藏在家中。入夜,他潜入卧室外窃听,果然听见
姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈,举拳就要砸门捉奸,但是就在这节骨眼上,“
忍”字给他当头一棒,让他冷静下来。他转念一想,自己是堂堂当朝宰相,为自己的爱
妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去,转身走了。不料,没留神撞上了院中的
大树,一抬头,见树上有个老鸹窝。他灵机一动,随手抄起一根竹竿,捅了老鸹窝几下
,老鸹惊叫而飞,屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后,王安石装作若无其事。
一晃儿到了中秋节,王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡,王安石即席吟诗一首:“日出
东来还转东,乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡,撇下干姜门外听。”姣娘是个才女,
不用细讲,已品出这首诗的寓意,知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她
顿感无地自容。可她灵机一动,跪在王安石面前,也吟了一首诗:“日出东来转正南,
你说这话够一年,大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。”王安石细细一想,自己年已花
甲,姣娘正值豆蔻年华,偷情之事不能全怪她,还是来个两全其美吧。过了中秋节,王
安石赠给姣娘白银千两,让她跟那个仆人成亲,一起生活,远离他乡。这事很快传出去
,人们对王安石的“忍”字当头,宽宏大量,深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也
就成了宽宏大量的代名词。
m***n
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2
喷饭,
这是故事会的文章吧。王安石是有名的专一,一辈子只有一个女人的。那首民间土包子
诗歌,哪里可能是王安石写的。
王安石的夫人吴氏,是金陵人。王安石文集里面有不少两人的唱和诗,有一个王老头写
给老婆的:
“青灯一点映窗纱, 好读楞严莫忆家。 能了诸缘如幻梦, 世间唯有妙莲花”
这诗也一般,但是后面两句经常被佛教中人引用。赵朴初有次就写这个送人。
吴夫人的原作是回忆故乡金陵的,“西风不入小窗纱, 秋气应怜我忆家。极目江南千里
恨,依然和泪看黄花”
搜了一下,看到另外一个版本:
古时候,有个年近古稀的老宰相,又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九,长得如
花似玉。自从嫁给这位老宰相,虽说有享不尽的荣华富贵,可她总是闷闷不乐,暗暗埋
怨父母不该把她给一个老头子。 一天, 彩玉独自到后花园赏花散步,碰上了住在花园
旁边的年轻帅气的家厨助理。这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼。彩玉和年
轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那,彩玉常常偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。
有一回,彩玉对赵厨说你我花园相会,好时光总让人觉得缠绵难分。我有一计,可
使咱俩天天多在一起相处,赵厨问什么妙计,彩玉就如此这般地说出了自己的主意。
原来,老宰相恐怕误了早朝,专门养了一只朝鸟”。这鸟天天五更头就叫,老宰相听到
鸟叫,就起身上朝。彩玉让赵厨四更前就来用竹杆捅朝鸟,让它提前叫唤,等老头子一
走,他俩就可团聚了。 这天,老宰相听到朝鸟的叫声,连忙起身。等来到朝房门外,
刚好鼓打四更。他想,这鸟怎么叫得不准了!就转身回了家发现了真相,但他并没有声
张,又上朝去了。老宰相在中秋时把彩玉和赵厨叫在一起,作诗道:“中秋之夜月当空
,朝鸟不叫竹杆捅,花枝落到粉团上,老姜躲在门外听。” 赵厨一听,自知露了馅,
赶忙跪在桌前,说“八月中秋月儿圆,小厨知罪跪桌前,大人不把小人怪,宰相肚里能
撑船。” 彩玉见事情已经挑明,也连忙跪倒在地,说中秋良霄月偏西,十八妙龄伴古
稀,相爷若肯抬贵手,粉团刚好配花枝。” 老宰相听了哈哈大笑说花枝粉团既相宜,
远离相府成夫妻,两情若是久长时,莫忘圣旨骨酥鱼” 彩玉和赵厨听了,连忙叩头谢
恩。从此, 宰相肚里能撑船这个典故和圣旨骨酥鱼漫漫在民间开始流传。
m***n
发帖数: 12188
3
文人相轻, 北宋旧党文人编排了老王的很多故事。但是从来没有人说他生活腐化,私
德不好的。老王这方面实在是无懈可击,可与耶稣比美。
但是文人总是有办法,于是有这个奇文:
《辨奸论》 (节选) - 苏洵
昔者,山巨源见王衍④曰:“误天下苍生者,必此人也!”
郭汾阳见卢杞⑤曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”
今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言
语,私立名字,自以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。!!!!
是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?
夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬彘之食,囚
首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉!!!
凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝。
孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之
叹。孰知祸之至于此哉?
不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫![2]
这文章说得难听,而苏洵的儿子苏东坡说得更直接: “若江南人为相,则国家必亡!”
f****r
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4
专一是专一,但不是丧妻了吗,再专一,不能说殉妻吧,笑话是续弦

【在 m***n 的大作中提到】
: 喷饭,
: 这是故事会的文章吧。王安石是有名的专一,一辈子只有一个女人的。那首民间土包子
: 诗歌,哪里可能是王安石写的。
: 王安石的夫人吴氏,是金陵人。王安石文集里面有不少两人的唱和诗,有一个王老头写
: 给老婆的:
: “青灯一点映窗纱, 好读楞严莫忆家。 能了诸缘如幻梦, 世间唯有妙莲花”
: 这诗也一般,但是后面两句经常被佛教中人引用。赵朴初有次就写这个送人。
: 吴夫人的原作是回忆故乡金陵的,“西风不入小窗纱, 秋气应怜我忆家。极目江南千里
: 恨,依然和泪看黄花”
: 搜了一下,看到另外一个版本:

K**********n
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5
擦,还以为是老邢的水军,看了看楼主,又觉得不是。
m***n
发帖数: 12188
6
王安石没有续弦,也无纳妾。

【在 f****r 的大作中提到】
: 专一是专一,但不是丧妻了吗,再专一,不能说殉妻吧,笑话是续弦
K**********n
发帖数: 10466
7
有通房丫头就行。
类似霍光

【在 m***n 的大作中提到】
: 王安石没有续弦,也无纳妾。
l*****f
发帖数: 13466
8
可是王安石死在前头啊,他去世的时候吴夫人还活着
其实野史八卦倒是有一则蛮著名的,吴夫人给王安石花几十万钱买了一个小妾,王安石
问怎么回事,那个女子说她丈夫是个啥差事,督运粮米失事,家里钱不够赔的,所以拿
她卖了抵债,王安石听了非常同情,就拿钱帮她还债,送她回丈夫身边团聚; 这是宋代
笔记写的,比这个不知所云的传说要靠谱多了。
其实宋朝官员厚禄,那些人养歌姬等等都不算啥,欧阳修晏殊等等,只有王安石,司马
光两个,不好色不经营家事,只热衷于政治理想。王安石退隐以后对佛教最感兴趣,整
天读经参禅的

【在 f****r 的大作中提到】
: 专一是专一,但不是丧妻了吗,再专一,不能说殉妻吧,笑话是续弦
l*****f
发帖数: 13466
9
吴夫人也是江西人吧,他表妹之类?

【在 m***n 的大作中提到】
: 喷饭,
: 这是故事会的文章吧。王安石是有名的专一,一辈子只有一个女人的。那首民间土包子
: 诗歌,哪里可能是王安石写的。
: 王安石的夫人吴氏,是金陵人。王安石文集里面有不少两人的唱和诗,有一个王老头写
: 给老婆的:
: “青灯一点映窗纱, 好读楞严莫忆家。 能了诸缘如幻梦, 世间唯有妙莲花”
: 这诗也一般,但是后面两句经常被佛教中人引用。赵朴初有次就写这个送人。
: 吴夫人的原作是回忆故乡金陵的,“西风不入小窗纱, 秋气应怜我忆家。极目江南千里
: 恨,依然和泪看黄花”
: 搜了一下,看到另外一个版本:

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学术问题:版面上的wsn如果现在穿越回西汉或者更早皇帝谥号,"汉X帝""唐X宗","帝"和"宗"有什么区别?
谁能科普一下王莽变法 vs 王安石变法这个老马的问题其实根王安石变法类似
唐朝时吐蕃为什么那么牛kzeng老,问您老一个清史问题
Re: 明清官制有什么不同说起来,北宋和我国最近三十年的改革倒有点像
从现代经济观点看王安石变法王安石变法算不算国家资本主义路线?
易中天:王安石变法为什么事与愿违既然说到郑侠
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话题: 王安石话题: 姣娘话题: 宰相肚里话题: 撑船话题: 彩玉