J*******3
发帖数: 1651 | 1 对话秦桧：这就是政治！
太震撼了：对话秦桧：简直太有才了！
话说岳飞死于风波亭后，韩世忠心中愤懑不平，便气呼呼地来到秦桧府上。
二人屏退左右入座之后，韩世忠劈头盖脸地责问道：“请问秦大人，你为什么要杀岳飞
？！”
秦桧勃然大怒：“放屁！！！什么叫我要杀岳飞？？？他岳飞就是和我有天大的过节，
我也杀不了他。像你我和岳飞这样的大臣彼此谁也杀不了谁，能杀我们这些人的只有一
个人。你韩世忠在官场上也混了几十年，难道连这个都不清楚！？”
韩世忠脸涨得通红，连连拱手：“世忠言语唐突，请宰相大人原谅。”
秦桧往前探了探身子，幽幽地说道：“其实你的潜意识里是知道我杀不了岳飞，也杀不
了你，所以你才敢到我这兴师问罪。要不你也同样去向那个人问罪试试？……我陪你去
如何？”
韩世忠脸上一阵红一阵白，连称不敢。
沉默了片刻，韩世忠谦恭起来：“刚才都是俺韩某言辞不当，现诚心请教秦大人。岳飞
乃忠君爱国之臣，如此死了岂不冤枉？”
秦桧的气也消了，微微一笑：“你说岳飞乃忠君爱国之臣，那我来问你，这君和国有何
区别？可不可以说君就是国，国就是君。”
韩世忠点了点头：“可以这么说。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣嘛。”
秦桧：“既然岳飞乃忠君爱国之臣，如今是君要他死，国要他死，他又何冤之有？倘若
他有不满，岂不是不忠君不爱国了？岳飞自己临死前还山呼万岁呢，哪里轮得到你来抱
冤叫屈？”
韩世忠一时语塞。思索片刻后问道：“岳飞为何会落到如此下场，还请大人赐教。”
秦桧苦笑了一下：“这岳飞虽然有忠君爱国之心，却不知道该如何忠君爱国。”
韩世忠：“此话怎讲？”
秦桧：“是否忠君爱国谁说了算？皇上。皇上说你忠君爱国那你就是忠君爱国，皇上说
你欺君卖国那你就是欺君卖国。所以想要忠君爱国就得揣摩上意，想皇上之所想，急皇
上之所急，最起码得分清皇上说的那些话是真话，那些话是假话。皇上在大会小会、大
庭广众上讲的十有八九都是假话，像什么执政为民、爱民如子、正大光明、直言进谏等
等，都是假话，倘若当了真，轻则丢官，重则丢命。”
韩世忠：“我也知道一些话是皇上用来忽悠草民们的。但是'收复失地，迎还二圣’这
句皇上天天挂在嘴上的难道也是假话？岳飞可是一心一意这么做的。”
秦桧叹了口气：“这岳飞傻就傻在把这两句话当成了真话。咱皇上能攒上这么点家当坐
上龙椅可不容易，自然是倍加珍惜。保住他的政权，保证他能享受荣华富贵就是皇上执
政的根本，也是大宋国的核心利益。收复失地？谈何容易！那金人可不是大宋国的贱民
，凶悍无比，皇上可不愿意冒险，不是被金人逼的没招了就绝不会去和金国打仗，皇上
心理想的就是如何韬光养晦。这个世界上谁最爱和平？大宋国的皇上！为了和平哪怕是
割地赔款也在所不惜。”
韩世忠恍然大悟：“难怪有时我们虽然打了胜仗，可签的都是吃亏的协议。每次我们这
些主战的和你们这些主和的发生对峙，最后占上风的都是你们，原来主和派的老大不是
你秦大人啊。”
秦桧微微一笑后接着说到：“再说说这迎还二圣吧。这二圣一个是皇上他爹，一个是皇
上他哥，以前可都是皇帝，倘若真把这二人给弄回来了，咱现在的皇上往哪摆？退回去
重新当康王？皇上是绝不会甘心让位的，因此这弄回来的二圣就会成为皇上的心病，杀
不得关不得，得好吃好喝的供着，还得当贼一样的防着，时刻提防他们复辟，咱皇上还
能睡得上一天安稳觉吗？所以别说是抢回二圣，就是他大金国现在主动把二圣送回来，
皇上也会找借口不收的。”
韩世忠：“多谢宰相大人点破，我以后不会犯岳飞这样的错误。”
秦桧：“岳飞有点傻也就罢了，更要命的是他还有点倔。皇上让他从朱仙镇撤兵，他老
大的不情愿，虽然没有外界传说的十二道金牌那么邪乎，但岳飞已经露出不听话的苗头
了。听不出真假话再加上不听话，皇上岂能容他，若任他岳飞一意孤行，万一他真的直
捣黄龙，迎还了二圣，岂不是把皇上架到了烧烤炉上，所以皇上防患于未然也就不奇怪
了。”
韩世忠叹了口气：“岳飞还犯了什么错，请大人赐教。”
秦桧端起茶杯，喝了口水接着说到：“这岳飞还犯了个大错，就是没搞清自己在大宋国
是什么身份。你别看皇上平时一口一个咱们大宋国如何如何，好像这大宋国人人有份，
个个都是国家主人。其实这大宋国的主人只有一个，那就是皇上，那些草民也就是奴隶
，而我们也不过是奴才而已，而且还不是一等的奴才。”
韩世忠惊愕地睁大了眼睛。
秦桧微微一笑：“我且问你，满朝文武都巴结皇上身边的那几个太监，你韩世忠敢说没
讨好过他们？”
韩世忠有些不好意思：“不瞒宰相大人，我也给他们送过礼，不为别的，我也怕他们背
后在皇上那给我上眼药。”
秦桧：“他们给你送过礼没？”
韩世忠：“送个屁！这帮子阉货连礼尚往来都不懂。”
秦桧哈哈大笑：“不是他们不懂礼尚往来，而是根本不在乎你。你韩世忠敢得罪我秦桧
却不敢得罪他们。所以这一等的奴才就是你说的这些阉货，往下才轮到我们这些所谓的
大臣。在皇上眼里我们和那些太监没多大区别，也就是多了个“鸡鸡”而已，甚至还比
不上跟在皇上身边的哪些阉货他们贴心。”
韩世忠连连点头。
秦桧：“草民们若是错把自己当成国家的主人倒也无妨，皇上还巴不得他们那样呢，可
这岳飞也错把自己当成了国家的主人，竟然主动过问起立嗣之事来。这立嗣说小那是皇
帝的家事，说大那是国家的大事，岂是奴才能过问的？古往今来多少聪明的大臣即使被
皇帝主动问起此事，都是以这是皇帝的家事为由而请皇上乾纲独断。这岳飞可是手握重
兵的大将，主动过问起立嗣之事岂不引起皇上的疑心，疑心时间一长必然会动杀心，岳
飞也就在劫难逃了。”
韩世忠：“确实如此，做臣子的最怕的就是皇帝起疑心，伴君如伴虎啊。”
秦桧：“岳飞还经常给人题字，你知道他都写些什么吗？”
韩世忠：“好像是还我河山。”
秦桧：“你说这岳飞是不是闲的蛋疼，写什么不好要写这句。还我河山——这可是标准
的国家主人语气。这大宋国的河山是谁的？那可都是皇上的。在庙堂之上跟着皇上喊喊
没啥，背着皇上到处题这句，皇上知道了心里害怕呀。”
韩世忠：“以后有人请俺题字，俺就只写吾皇万岁万万岁，这样不会有事吧？”
秦桧乐了：“当然没事，这样的字你题的越多皇上越高兴。”
韩世忠也笑了。
秦桧：“有不少人把岳飞统领的部队称为岳家军，你知道吗？”
韩世忠：“知道，好像岳飞也不反感他们这样称呼。”
秦桧：“这可是犯了皇上的大忌。这大宋国的军队也就是咱皇上私家的军队，所以只能
有皇家军，岂能有别家军的存在？咱皇上最危险的敌人是谁你知道吗？”
韩世忠有些疑惑：“难道不是大金国？”
秦桧：“当然不是。皇上最危险的敌人就是你们这些执掌兵权的将领，最怕的就是你们
拥兵自重，尾大不掉。大金国要灭大宋国不是一两年的事，可你们要夺他的江山却只是
一两天的事，太祖爷不就是这么得的天下吗？为什么要杯酒释兵权，就是怕将领们照葫
芦画瓢，大宋国历代皇帝都提防这点，你要谨慎小心。如果有人称你什么韩家军，你给
他俩耳刮子绝对没错。”
韩世忠：“多谢大人提醒，我不仅要给他俩耳刮子，还要砍他的脑袋。奶奶的，叫唤什
么韩家军，那是把我往风波亭上推嘛。”
秦桧：“我可以明白地告诉你，岳飞的那些罪名都是没有的，就是那个人认为岳飞威胁
到了他的政权，所以要杀岳飞。”
韩世忠：“可就这么杀了岳飞，难道不怕天下人不服吗？”
秦桧连连摇头：“看来你脑子是真的进水了，而且还是开水。你也不想想，如果皇上做
事都能让天下人口服心服，那还要养着你们干什么？你们首要的任务不就是维稳吗？咱
们毕竟还属于利益集团，忠君爱国还说的过去，而那些草民中除了十足的“傻逼”还有
谁会忠君爱国？你想想，皇上过的什么日子？他们又过的什么日子？怎么会心服口服。
钟相杨幺不是不服吗？不是聚众造反吗？最后还不是岳飞带兵把他们给“河蟹”了。”
韩世忠：“大人指教的极是，世忠还有几句话不知当讲不当讲。”
秦桧：“但说无妨。”
韩世忠：“岳飞被杀，大人恐怕以后会落下骂名的，你不怕吗？”
秦桧长叹了一声：“老韩哪，你就这句话说的有点靠谱。怕啊，怎么不怕呢？也许将来
某位君王或者就是咱们现在的皇上根据需要为岳飞平了反，到那时节，他岳飞就成了抗
金名将，民族英雄，满脑袋五颜六色的光环，朝廷会大修岳王墓，大建岳王祠，主旋律
会把他捧成古今中外的第一忠臣。可这岳飞三十九岁就死于非命，总得有个交代吧。后
世的皇帝自然不会说是他的先祖杀了岳飞，现在的皇上就更不会说是他自己要杀岳飞，
自然会找个替罪羊。皇上要杀谁只要一句话甚至一个暗示，而剩下的缺德事就得我们去
做了，罗织罪名、刑讯逼供、栽赃陷害、屈打成招等等，谁当这个替罪羊最合适？非我
秦桧莫属。到那时我秦桧就由从犯摇身一变为主犯，而真正的元凶依然享受着顶礼膜拜
。揣着明白装糊涂的和被主旋律洗白脑子的人都会异口同声地说是我秦桧杀了岳飞，个
个对我恨之入骨，恨不能食肉寝皮；趋炎附势的文人墨客们会发挥他们无尽的想象力，
把所有的屎盆子都扣到我的头上，甚至会编造出我是叛徒内奸之类的故事。也许还会用
生铁铸个我的跪像放在岳庙里，可能连老婆都得受牵连，子孙后代都抬不起头。想到可
能发生的这些，我怎么会不怕？”
韩世忠一脸同情地望着秦桧。
秦桧平定了一下情绪：“我虽然害怕这些，可我更怕死。皇上让我动手杀岳飞，我若不
肯，皇上自然会叫别人干，岳飞终究难逃一死。”
韩世忠点头赞同：“君要臣死，臣不得不死。”
秦桧：“岳飞死后我怎么办？皇上能饶过我？违抗圣命、抗旨不遵、欺君罔上，还不得
找个借口把我给宰了，只要说我是岳飞同党就能要了我的命，我又岂能和你在这推心置
腹，早到阴曹地府陪着岳飞哭天抹泪去了，搞不好还会株连九族。所以皇上让我干什么
我就干什么，至少我秦桧现在还是忠臣，还是大宋国的宰相，还依然享受着荣华富贵，
没准还能善终。”
沉默了一会，秦桧缓缓地说到：“韩大人，老夫今天对你可是开诚布公，该说的和不该
说的都说了，你还有想法吗？”
韩世忠站起身，双手抱拳深深地一个作揖：“韩某这趟没白来，大人的话让我受益非浅
，我就是再读上一百年书也不会明白，因为书上根本就没这些道理，世忠感激不尽。”
秦桧：“你今天感激我，可难保你的子孙将来不会义愤填膺地痛骂我秦桧啊。”
韩世忠两手一摊，一脸的无奈：“那我就管不了了。”
此话说罢，二人相视，哈哈大笑……
|
f****r
发帖数: 5118 | 2 岳飞就是只知道中国梦，却不知道讲政治，最后被和谐了 |
k**o
发帖数: 15334 | |
d****z
发帖数: 9503 | 4 这个放中新版就可以了。放历史版就扯淡了。起码的忠君是什么都不懂，就瞎扯。最受
不了现在一帮人把听皇帝的话作为忠君。中国古代忠君神马时候是这样定义的？就象现
在讲孝也这样，好象孝就是要听父母的。然后以这样自己想象出来的忠孝定义为准，写
些自以为深刻的见解。 |
e***z
发帖数: 7126 | 5 求忠孝经典定义
【在 d****z 的大作中提到】
: 这个放中新版就可以了。放历史版就扯淡了。起码的忠君是什么都不懂，就瞎扯。最受
: 不了现在一帮人把听皇帝的话作为忠君。中国古代忠君神马时候是这样定义的？就象现
: 在讲孝也这样，好象孝就是要听父母的。然后以这样自己想象出来的忠孝定义为准，写
: 些自以为深刻的见解。
|
m***n
发帖数: 12188 | 6 忠：
诚为忠之本。
爱为忠之体。
至于孝：
“启予足，启予手” ： 曾子临死前的话，说父母给我的身体，我一直到死，都很爱惜
。直到临终，我体魄健康，没有残废。自尊自爱。这是孝的根本。不让父母生气担心。
“小杖则受，大杖则走”： 大家都理解。
“父母在，不远游，游必有方。”：大家都理解吧。
“不孝有三，无后为大”： 把基因传下去，这是每个个体生命的大使命。不仅进化论
，圣经也说你们要生养众多，布满世界。
“子在，回何敢死！” ：要死在父母和长辈的后面。这才是自然正道。白发人送黑发
人，这不是正道。所以金庸的儿子在美国自杀，金庸哭骂，不孝子。又自责道：美国人
不教你孝道，我也没教好你。
【在 e***z 的大作中提到】
: 求忠孝经典定义
|
r*****t
发帖数: 7278 | 7 古代的忠，是可以自杀成仁的忠
海瑞，忠不忠？连皇帝都没办法
关键是宋朝立家就是靠偷来的，拥兵自重然后偷鸡
当然对这种拥有全国绝大部分军队（3/5）的一把手要防范
饮酒释兵权是顶国的方针，赵构要杀是事实。 |
j********p
发帖数: 9680 | 8 又拿满清的主奴逻辑来套汉人朝代。虽然宋朝丢人丢到连命都没了。 |
q*********g
发帖数: 566 | |
h*****n
发帖数: 1630 | 10 忠的核心含义是专一，不能见风使舵，今天帮这个明天帮那个。忠君的意思是事事要为
君主考虑，但这并不等于事事服从君主，因为那样反而是害了君主。魏征忠心吧？骂得
李世民都不敢见他。
孝也是类似的。盲目服从父母，陷亲于不义是第一不孝。
现在中国没文化的人太多了，以为忠就是愚忠，孝就是愚孝，写出来的所谓文化批判文
章都是笑话。
【在 e***z 的大作中提到】
: 求忠孝经典定义
|
|
|
k****r
发帖数: 9629 | 11 比如各朝特别明朝很多尸谏皇上的,
这就是古代的忠.
【在 e***z 的大作中提到】
: 求忠孝经典定义
|
m****r
发帖数: 310 | 12 说的很好，很受教。的确，如果汉人的忠孝乃主贴所灌输的思想，那几千年的汉文化简
直要让人恶心了。不过现在中国的奴才文化却非常现实，大概都是由清朝发扬光大的。
【在 m***n 的大作中提到】
: 忠：
: 诚为忠之本。
: 爱为忠之体。
: 至于孝：
: “启予足，启予手” ： 曾子临死前的话，说父母给我的身体，我一直到死，都很爱惜
: 。直到临终，我体魄健康，没有残废。自尊自爱。这是孝的根本。不让父母生气担心。
: “小杖则受，大杖则走”： 大家都理解。
: “父母在，不远游，游必有方。”：大家都理解吧。
: “不孝有三，无后为大”： 把基因传下去，这是每个个体生命的大使命。不仅进化论
: ，圣经也说你们要生养众多，布满世界。
|
h***i
发帖数: 89031 | 13 什么乱七八糟的
被自由平等博爱灌输以后，去其他国家一通乱杀，就很高尚
你先把自己的眼睛染蓝，在这么说。
要不然你也属于被杀的，也是个奴才
【在 m****r 的大作中提到】
: 说的很好，很受教。的确，如果汉人的忠孝乃主贴所灌输的思想，那几千年的汉文化简
: 直要让人恶心了。不过现在中国的奴才文化却非常现实，大概都是由清朝发扬光大的。
|
m**********j
发帖数: 8645 | 14 说秦桧把岳飞杀了，本来就是个笑话。
【在 J*******3 的大作中提到】
: 对话秦桧：这就是政治！
: 太震撼了：对话秦桧：简直太有才了！
: 话说岳飞死于风波亭后，韩世忠心中愤懑不平，便气呼呼地来到秦桧府上。
: 二人屏退左右入座之后，韩世忠劈头盖脸地责问道：“请问秦大人，你为什么要杀岳飞
: ？！”
: 秦桧勃然大怒：“放屁！！！什么叫我要杀岳飞？？？他岳飞就是和我有天大的过节，
: 我也杀不了他。像你我和岳飞这样的大臣彼此谁也杀不了谁，能杀我们这些人的只有一
: 个人。你韩世忠在官场上也混了几十年，难道连这个都不清楚！？”
: 韩世忠脸涨得通红，连连拱手：“世忠言语唐突，请宰相大人原谅。”
: 秦桧往前探了探身子，幽幽地说道：“其实你的潜意识里是知道我杀不了岳飞，也杀不
|
h***i
发帖数: 89031 | 15 这就是本篇第一段要表达的
【在 m**********j 的大作中提到】
: 说秦桧把岳飞杀了，本来就是个笑话。
|
m**n
发帖数: 9010 | 16 "忠君的意思是事事要为 君主考虑，但这并不等于事事服从君主"
这话说起来容易, 做起来却可以有很多歧义.
就从一个简单的问题来说, 请问针对赵构是否该努力接回父兄这个
问题上, 什么是"忠君"?
这里首先涉及到一个是忠于那个位子, 还是忠于那个人的问题.
对这个问题回答不同, 那么"忠"的方法自然不同.
其次, 就算是"忠"于赵构个人, 也存在是更为君主的利益(还有君主
的不同方面的利益之间可能的冲突), 还是君主的名声考虑的问题.
【在 h*****n 的大作中提到】
: 忠的核心含义是专一，不能见风使舵，今天帮这个明天帮那个。忠君的意思是事事要为
: 君主考虑，但这并不等于事事服从君主，因为那样反而是害了君主。魏征忠心吧？骂得
: 李世民都不敢见他。
: 孝也是类似的。盲目服从父母，陷亲于不义是第一不孝。
: 现在中国没文化的人太多了，以为忠就是愚忠，孝就是愚孝，写出来的所谓文化批判文
: 章都是笑话。
|
m**********j
发帖数: 8645 | 17 宋是赵家的。当朝是赵构的，前朝是画工笔画的。
画工笔画的回来后会不会把当朝的变成前朝的把前朝的变成当朝的？
是忠于前朝还是忠于当朝？
是忠于前朝变成当朝的还是忠于当朝的变成前朝的？
【在 m**n 的大作中提到】
: "忠君的意思是事事要为 君主考虑，但这并不等于事事服从君主"
: 这话说起来容易, 做起来却可以有很多歧义.
: 就从一个简单的问题来说, 请问针对赵构是否该努力接回父兄这个
: 问题上, 什么是"忠君"?
: 这里首先涉及到一个是忠于那个位子, 还是忠于那个人的问题.
: 对这个问题回答不同, 那么"忠"的方法自然不同.
: 其次, 就算是"忠"于赵构个人, 也存在是更为君主的利益(还有君主
: 的不同方面的利益之间可能的冲突), 还是君主的名声考虑的问题.
|
f****r
发帖数: 571 | 18 薄西来才是秦绘那种人，秦是顺应封建社会，薄是复辟到那个社会。【 在 koko (小气
蔻蔻) 的大作中提到: 】 |
h*****n
发帖数: 1630 | 19 这就是个理论应用于实际的问题。
牛顿定律简单明了，但是怎么用它们来分析实际问题，这就复杂了，不是人人能做对。
社会科学的规律也是一样，只不过很多人没有认识到这一点，只会记死的规则，不好用
就觉得这些规律都是错的，岂不荒谬。
忠孝作为理论观点完全合理，全世界没有那个人希望自己的家人朋友是不忠不孝之辈。
但是如何将其正确的落实到行动上，就是考验人的智慧所在。就像你说的，不同的人对
“怎么忠”的理解很可能不一样。
岳飞心里的忠，显然是忠于大宋，而不是赵构一个人，所以他要迎回徽钦二宗。当然这
一点赵构未必认同，其他的朝臣也未必认同。
【在 m**n 的大作中提到】
: "忠君的意思是事事要为 君主考虑，但这并不等于事事服从君主"
: 这话说起来容易, 做起来却可以有很多歧义.
: 就从一个简单的问题来说, 请问针对赵构是否该努力接回父兄这个
: 问题上, 什么是"忠君"?
: 这里首先涉及到一个是忠于那个位子, 还是忠于那个人的问题.
: 对这个问题回答不同, 那么"忠"的方法自然不同.
: 其次, 就算是"忠"于赵构个人, 也存在是更为君主的利益(还有君主
: 的不同方面的利益之间可能的冲突), 还是君主的名声考虑的问题.
|
g***j
发帖数: 40861 | 20 那没办法 现在就流行这个
【在 h***i 的大作中提到】
: 什么乱七八糟的
: 被自由平等博爱灌输以后，去其他国家一通乱杀，就很高尚
: 你先把自己的眼睛染蓝，在这么说。
: 要不然你也属于被杀的，也是个奴才
|
|
|
n**s
发帖数: 646 | 21 宗帅就骂过岳飞，不懂官场，不懂政治。把岳飞的性格和能力搬到帝王身上，那就接近
李世民，放到将领身上那肯定是个死。 |
p********6
发帖数: 1339 | 22 说的没错。其实在古代很多下层百姓分不清忠孝和愚忠愚孝的也大有人在。我略微补充
一下。
中国传统的“忠君爱国”，不是指忠于某一人，也不是指忠于皇帝这个位置，而是指专
心一意维护以皇权为核心的国家制度。本质上是为了整个国家的安定和发展。从这个角
度讲，皇帝犯错一样要指出，皇帝昏庸一样可以替换。这在历史上发生很多次了。我们
普遍不认为杨坚或者赵匡胤是乱臣贼子，因为他们虽然代前朝自立，但本质上推动了国
家发展，实际是维护了皇权统治。
”孝“是指尊重维护以”家“为核心的社会结构。父母犯错一样可以劝谏，长辈损害家
族利益，晚辈也可以反对甚至决裂。家族传承是头等大事，所以无后为大；教育的传承
同样重要，所以要长幼有序，尊老爱幼。中国古代的家庭结构和相应的价值观，都是为
了有利于这种体系的延续。千古以来世界风云变化，多少文化来去匆匆，而独中国家文
化可以延续几千年，和这种注重稳定和延续的文化内涵是密不可分的。
【在 h*****n 的大作中提到】
: 忠的核心含义是专一，不能见风使舵，今天帮这个明天帮那个。忠君的意思是事事要为
: 君主考虑，但这并不等于事事服从君主，因为那样反而是害了君主。魏征忠心吧？骂得
: 李世民都不敢见他。
: 孝也是类似的。盲目服从父母，陷亲于不义是第一不孝。
: 现在中国没文化的人太多了，以为忠就是愚忠，孝就是愚孝，写出来的所谓文化批判文
: 章都是笑话。
|
R***a
发帖数: 41892 | 23 这是高抬岳飞了。
不懂官场不懂政治也当不了好皇帝，更别提李世民了。
【在 n**s 的大作中提到】
: 宗帅就骂过岳飞，不懂官场，不懂政治。把岳飞的性格和能力搬到帝王身上，那就接近
: 李世民，放到将领身上那肯定是个死。
|
p********6
发帖数: 1339 | 24 宗帅是谁我不知道，不过他讲这话显然大错特错。
皇帝自己无能力驾驭大臣将领，反诬将领不懂政治，岂不可笑。岳飞这等忠正刚烈之人
，更兼能征善战，在任何时代都是国家瑰宝。岳飞一生只有一个简单的目标，就是恢复
河山。连这样的人都驾驭不了，是赵构的无能。
【在 n**s 的大作中提到】
: 宗帅就骂过岳飞，不懂官场，不懂政治。把岳飞的性格和能力搬到帝王身上，那就接近
: 李世民，放到将领身上那肯定是个死。
|
p********6
发帖数: 1339 | 25 说那句话的人至少暴露出他对岳飞和唐太宗都一无所知。
【在 R***a 的大作中提到】
: 这是高抬岳飞了。
: 不懂官场不懂政治也当不了好皇帝，更别提李世民了。
|
b*******8
发帖数: 37364 | 26 韩式中，也不至于像文中说的这样，完全是个政治傻蛋吧！ |
b*******8
发帖数: 37364 | 27 有道理。雄才大略的皇帝是不怕岳飞这样的，而且能物尽其用。
真迎回二圣怎么办？真正的雄才大略皇帝，有能力迎回二圣，必然是大权独揽，人心皆
服，假惺惺推脱让位一下，不过是走过场罢了，结果毫无悬念。即便做不到这种程度，
大不了最后抓破脸皮，跟李世民那样摊牌，绝对不怕搞不定。
【在 p********6 的大作中提到】
: 宗帅是谁我不知道，不过他讲这话显然大错特错。
: 皇帝自己无能力驾驭大臣将领，反诬将领不懂政治，岂不可笑。岳飞这等忠正刚烈之人
: ，更兼能征善战，在任何时代都是国家瑰宝。岳飞一生只有一个简单的目标，就是恢复
: 河山。连这样的人都驾驭不了，是赵构的无能。
|
D*X
发帖数: 27 | 28 受教，顶一下
【在 m***n 的大作中提到】
: 忠：
: 诚为忠之本。
: 爱为忠之体。
: 至于孝：
: “启予足，启予手” ： 曾子临死前的话，说父母给我的身体，我一直到死，都很爱惜
: 。直到临终，我体魄健康，没有残废。自尊自爱。这是孝的根本。不让父母生气担心。
: “小杖则受，大杖则走”： 大家都理解。
: “父母在，不远游，游必有方。”：大家都理解吧。
: “不孝有三，无后为大”： 把基因传下去，这是每个个体生命的大使命。不仅进化论
: ，圣经也说你们要生养众多，布满世界。
|
m****r
发帖数: 310 | 29 你真是神经过敏。我只说中国目前的现实状况，没有拿任何其他社会作比较，也没兴趣
做幼稚的比较。
【在 h***i 的大作中提到】
: 什么乱七八糟的
: 被自由平等博爱灌输以后，去其他国家一通乱杀，就很高尚
: 你先把自己的眼睛染蓝，在这么说。
: 要不然你也属于被杀的，也是个奴才
|
h***i
发帖数: 89031 | 30 什么乱七八糟的
你评论现在中国人的思维是奴性
评定的标准是什么？
以这个标准，你不推翻当局，是不是因为奴性
【在 m****r 的大作中提到】
: 你真是神经过敏。我只说中国目前的现实状况，没有拿任何其他社会作比较，也没兴趣
: 做幼稚的比较。
|
|
|
m**n
发帖数: 9010 | 31 赵构虽没刘裕那么雄才大略, 但做为一个生在帝王之家, 自己没有
乱世征战的经历的皇子来说, 他的能力明显算很强的了.
这皇位对他来说本就是天上掉下来的, 他完全不需要北伐去建功立业.
他在位那么多年, 把手下治的服服贴贴的, 南宋政局平稳, 人民安生.
想北伐的人, 基本上就三类:
1. 前朝遗老.
2. 热血青年.
3. 想靠这捞政治资本的.
第二类人基本上只有碰到第三类(比如后来的韩太师)才可能有用武之地.
但就算成功了, 满足的也是第三类人的野心而已.
【在 b*******8 的大作中提到】
: 有道理。雄才大略的皇帝是不怕岳飞这样的，而且能物尽其用。
: 真迎回二圣怎么办？真正的雄才大略皇帝，有能力迎回二圣，必然是大权独揽，人心皆
: 服，假惺惺推脱让位一下，不过是走过场罢了，结果毫无悬念。即便做不到这种程度，
: 大不了最后抓破脸皮，跟李世民那样摊牌，绝对不怕搞不定。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 32 虽属虚构，却觉得比真的还真。
【在 J*******3 的大作中提到】
: 对话秦桧：这就是政治！
: 太震撼了：对话秦桧：简直太有才了！
: 话说岳飞死于风波亭后，韩世忠心中愤懑不平，便气呼呼地来到秦桧府上。
: 二人屏退左右入座之后，韩世忠劈头盖脸地责问道：“请问秦大人，你为什么要杀岳飞
: ？！”
: 秦桧勃然大怒：“放屁！！！什么叫我要杀岳飞？？？他岳飞就是和我有天大的过节，
: 我也杀不了他。像你我和岳飞这样的大臣彼此谁也杀不了谁，能杀我们这些人的只有一
: 个人。你韩世忠在官场上也混了几十年，难道连这个都不清楚！？”
: 韩世忠脸涨得通红，连连拱手：“世忠言语唐突，请宰相大人原谅。”
: 秦桧往前探了探身子，幽幽地说道：“其实你的潜意识里是知道我杀不了岳飞，也杀不
|
j*******7
发帖数: 6300 | |
R***a
发帖数: 41892 | 34 不过美国有战后军队统帅当总统的传统
【在 j*******7 的大作中提到】
: 好像民主国家都是由文官指挥军队。还是有道理的。
: http://usinfo.org/zhcn/PUBS/PrinciplesDemocracy/civil.htm
: 文官政府与军方的关系
|
j*******7
发帖数: 6300 | 35 当年克林顿因莱温斯基丑闻被召去国会受审差点被弹还是令人不得不佩服。
【在 R***a 的大作中提到】
: 不过美国有战后军队统帅当总统的传统
|
