g****t
发帖数: 31659 | 1 宗教是一个民族集体意识的体现.不是孔子自己一个人的事儿.
没有宗教,那就等于说没有集体共识.
这种情况下,连基本的人际关系都会出困难.没有宗教的社会,就好比人人都处在丛林社
会,那就没有任何信任,就会出现人对人比对动物更残忍的情况.这样的社会,必不能长久. |
h***i
发帖数: 89031 | 2 没有西式宗教完全可行
基督教没有多少年了
久.
【在 g****t 的大作中提到】
: 宗教是一个民族集体意识的体现.不是孔子自己一个人的事儿.
: 没有宗教,那就等于说没有集体共识.
: 这种情况下,连基本的人际关系都会出困难.没有宗教的社会,就好比人人都处在丛林社
: 会,那就没有任何信任,就会出现人对人比对动物更残忍的情况.这样的社会,必不能长久.
|
g****t
发帖数: 31659 | 3 问题是,现在国内流行的就是西式宗教
没有西式宗教完全可行
基督教没有多少年了
久.
【在 h***i 的大作中提到】
: 没有西式宗教完全可行
: 基督教没有多少年了
:
: 久.
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h***i
发帖数: 89031 | 4 农村大妈
教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
有神马问题？
【在 g****t 的大作中提到】
: 问题是,现在国内流行的就是西式宗教
:
: 没有西式宗教完全可行
: 基督教没有多少年了
: 久.
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c*******o
发帖数: 27734 | 5 这些孔夫子都教了，去教堂学啥？
【在 h***i 的大作中提到】
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
|
h***i
发帖数: 89031 | 6 中国最黑暗的时候已经过去了
现在是基督教没落时代
你们就不用瞎操心了
【在 c*******o 的大作中提到】
: 这些孔夫子都教了，去教堂学啥？
|
g****t
发帖数: 31659 | 7 列宁主义政党,不是西方宗教?
农村大妈
教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
有神马问题？
【在 h***i 的大作中提到】
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
|
h***i
发帖数: 89031 | 8 这是东方式的政教合一
你以为列宁党史英国人发明的阿
【在 g****t 的大作中提到】
: 列宁主义政党,不是西方宗教?
:
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
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g****t
发帖数: 31659 | 9 不久就要到来最黑暗时代了.
政令不出中南海都成民谣了,地产鼓手都可以和总理对骂了,中国距离分裂不远了.
【在 h***i 的大作中提到】
: 中国最黑暗的时候已经过去了
: 现在是基督教没落时代
: 你们就不用瞎操心了
|
h***i
发帖数: 89031 | 10 好
你去搞个末日教
【在 g****t 的大作中提到】
: 不久就要到来最黑暗时代了.
: 政令不出中南海都成民谣了,地产鼓手都可以和总理对骂了,中国距离分裂不远了.
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g****t
发帖数: 31659 | 11 列宁党不是列宁发明的?
圣诞节是谁发明的?
这是东方式的政教合一
你以为列宁党史英国人发明的阿
【在 h***i 的大作中提到】
: 这是东方式的政教合一
: 你以为列宁党史英国人发明的阿
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h***i
发帖数: 89031 | 12 列宁也不是英国人啊
【在 g****t 的大作中提到】
: 列宁党不是列宁发明的?
: 圣诞节是谁发明的?
:
: 这是东方式的政教合一
: 你以为列宁党史英国人发明的阿
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g****t
发帖数: 31659 | 13 不用我搞.谁都知道盛唐离安史之乱也没多少年.
那么多人赞盛唐,这些都是末日教徒.
好
你去搞个末日教
【在 h***i 的大作中提到】
: 好
: 你去搞个末日教
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g****t
发帖数: 31659 | 14 列宁算东方?
那是欧洲的东部斯拉夫传统,跟世界史的东方牙根没关系.
列宁也不是英国人啊
【在 h***i 的大作中提到】
: 列宁也不是英国人啊
|
h***i
发帖数: 89031 | 15 安史之乱怎么了
完了中国人都不会写汉字了？
【在 g****t 的大作中提到】
: 不用我搞.谁都知道盛唐离安史之乱也没多少年.
: 那么多人赞盛唐,这些都是末日教徒.
:
: 好
: 你去搞个末日教
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h***i
发帖数: 89031 | 16 那你就去搞西方宗教
【在 g****t 的大作中提到】
: 列宁算东方?
: 那是欧洲的东部斯拉夫传统,跟世界史的东方牙根没关系.
:
: 列宁也不是英国人啊
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g****t
发帖数: 31659 | 17 纯扯淡谁不会阿.我可以说,
会写汉字怎么了
怎么了怎么了等等.
安史之乱怎么了
完了中国人都不会写汉字了？
【在 h***i 的大作中提到】
: 安史之乱怎么了
: 完了中国人都不会写汉字了？
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g****t
发帖数: 31659 | 18 我是儒教的.
讲究仁义礼智信,己所不欲勿施于人,修齐治平等等.
那你就去搞西方宗教
【在 h***i 的大作中提到】
: 那你就去搞西方宗教
|
h***i
发帖数: 89031 | 19 安史之乱万了中国还是比欧洲发达的多阿
你悲愤也没有用
【在 g****t 的大作中提到】
: 纯扯淡谁不会阿.我可以说,
: 会写汉字怎么了
: 怎么了怎么了等等.
:
: 安史之乱怎么了
: 完了中国人都不会写汉字了？
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h***i
发帖数: 89031 | 20 那你就老老实实帮着皇上搞和谐
要不然你就自称悲愤儒教的
【在 g****t 的大作中提到】
: 我是儒教的.
: 讲究仁义礼智信,己所不欲勿施于人,修齐治平等等.
:
: 那你就去搞西方宗教
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g****t
发帖数: 31659 | 21 你要是按纯人口,那历史上,印度一向发达.
不比中国差什么.
安史之乱万了中国还是比欧洲发达的多阿
你悲愤也没有用
【在 h***i 的大作中提到】
: 安史之乱万了中国还是比欧洲发达的多阿
: 你悲愤也没有用
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g****t
发帖数: 31659 | 22 不立儒教的,都是贼子,不是皇上.
那你就老老实实帮着皇上搞和谐
要不然你就自称悲愤儒教的
【在 h***i 的大作中提到】
: 那你就老老实实帮着皇上搞和谐
: 要不然你就自称悲愤儒教的
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c*******o
发帖数: 27734 | 23 你是说学习语录的时代？hoho
中国最黑暗的时候已经过去了
现在是基督教没落时代
你们就不用瞎操心了
【在 h***i 的大作中提到】
: 中国最黑暗的时候已经过去了
: 现在是基督教没落时代
: 你们就不用瞎操心了
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c*******o
发帖数: 27734 | 24 扯，太祖明显是要自己成为中国的新酥哥。
列宁主义政党,不是西方宗教?
农村大妈
教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
有神马问题？
【在 g****t 的大作中提到】
: 列宁主义政党,不是西方宗教?
:
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
|
h***i
发帖数: 89031 | 25 你悲愤也没有
所有欧洲正史，欧洲黑暗时代，最文明的地方都是中国
【在 g****t 的大作中提到】
: 你要是按纯人口,那历史上,印度一向发达.
: 不比中国差什么.
:
: 安史之乱万了中国还是比欧洲发达的多阿
: 你悲愤也没有用
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c*******o
发帖数: 27734 | 26 呵呵，影帝的话也有credit？
不久就要到来最黑暗时代了.
政令不出中南海都成民谣了,地产鼓手都可以和总理对骂了,中国距离分裂不远了.
【在 g****t 的大作中提到】
: 不久就要到来最黑暗时代了.
: 政令不出中南海都成民谣了,地产鼓手都可以和总理对骂了,中国距离分裂不远了.
|
h***i
发帖数: 89031 | 27 那你就自立一个
你必须帮着皇上说，要不然你就是邪教
【在 g****t 的大作中提到】
: 不立儒教的,都是贼子,不是皇上.
:
: 那你就老老实实帮着皇上搞和谐
: 要不然你就自称悲愤儒教的
|
h***i
发帖数: 89031 | 28 扯阿
日本入侵时代
中国能不能扛住纯靠运气了
【在 c*******o 的大作中提到】
: 你是说学习语录的时代？hoho
:
: 中国最黑暗的时候已经过去了
: 现在是基督教没落时代
: 你们就不用瞎操心了
|
g****t
发帖数: 31659 | 29 现在的党,已经不是那时候的党了.
扯，太祖明显是要自己成为中国的新酥哥。
列宁主义政党,不是西方宗教?
农村大妈
教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
有神马问题？
【在 c*******o 的大作中提到】
: 扯，太祖明显是要自己成为中国的新酥哥。
:
: 列宁主义政党,不是西方宗教?
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
|
g****t
发帖数: 31659 | 30 我说的是印度,你悲愤也没用.
你悲愤也没有
所有欧洲正史，欧洲黑暗时代，最文明的地方都是中国
【在 h***i 的大作中提到】
: 你悲愤也没有
: 所有欧洲正史，欧洲黑暗时代，最文明的地方都是中国
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h***i
发帖数: 89031 | 31 你还是去立个皇上
要不然你就是犯上作乱
【在 g****t 的大作中提到】
: 现在的党,已经不是那时候的党了.
:
: 扯，太祖明显是要自己成为中国的新酥哥。
: 列宁主义政党,不是西方宗教?
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
|
h***i
发帖数: 89031 | 32 人家欧洲不鸟印度，你悲愤也没有用
【在 g****t 的大作中提到】
: 我说的是印度,你悲愤也没用.
:
: 你悲愤也没有
: 所有欧洲正史，欧洲黑暗时代，最文明的地方都是中国
|
g****t
发帖数: 31659 | 33 多少皇上都不知道去哪了,儒教照样巍巍.
没有仁义礼智信,你连和我抬杠都不可能分出来高低.
那你就自立一个
你必须帮着皇上说，要不然你就是邪教
【在 h***i 的大作中提到】
: 那你就自立一个
: 你必须帮着皇上说，要不然你就是邪教
|
g****t
发帖数: 31659 | 34 你查查安史之乱消灭了中国几分之几的人口,
你不悲愤也没有用.
人家欧洲不鸟印度，你悲愤也没有用
【在 h***i 的大作中提到】
: 人家欧洲不鸟印度，你悲愤也没有用
|
h***i
发帖数: 89031 | 35 皇上就是多少去了都无所谓，今天必须有一个
父子之礼，人伦立焉
君臣之礼，天道存焉
至于叫不叫皇帝多少年任期怎么选举是林外一回事
【在 g****t 的大作中提到】
: 多少皇上都不知道去哪了,儒教照样巍巍.
: 没有仁义礼智信,你连和我抬杠都不可能分出来高低.
:
: 那你就自立一个
: 你必须帮着皇上说，要不然你就是邪教
|
h***i
发帖数: 89031 | 36 完了中国还是文明中心
【在 g****t 的大作中提到】
: 你查查安史之乱消灭了中国几分之几的人口,
: 你不悲愤也没有用.
:
: 人家欧洲不鸟印度，你悲愤也没有用
|
g****t
发帖数: 31659 | 37 儒教提供的是一套framework或者approach.
不是具体的条文.
就好像有了本字典.具体写什么文章,是当代人的责任.
但有一点是肯定的.一个民族不可能永远作文盲或者流氓的.
字典肯定会有.
皇上就是多少去了都无所谓，今天必须有一个
父子之礼，人伦立焉
君臣之礼，天道存焉
至于叫不叫皇帝多少年任期怎么选举是林外一回事
【在 h***i 的大作中提到】
: 皇上就是多少去了都无所谓，今天必须有一个
: 父子之礼，人伦立焉
: 君臣之礼，天道存焉
: 至于叫不叫皇帝多少年任期怎么选举是林外一回事
|
g****t
发帖数: 31659 | 38 这个属于一些儒教败类在失败的时候的意淫
人家曾国藩讲究的则是打掉牙和血吞,不搞意淫.
完了中国还是文明中心
【在 h***i 的大作中提到】
: 完了中国还是文明中心
|
h***i
发帖数: 89031 | 39 扯
儒教不搞抽象，不管是框架也好，教条也好
礼教在于潜移默化
农村大妈去了教堂，家庭的人际联络力度，感情习俗方式，并没有变化
念几句百伯条文，都是烟云
【在 g****t 的大作中提到】
: 儒教提供的是一套framework或者approach.
: 不是具体的条文.
: 就好像有了本字典.具体写什么文章,是当代人的责任.
: 但有一点是肯定的.一个民族不可能永远作文盲或者流氓的.
: 字典肯定会有.
:
: 皇上就是多少去了都无所谓，今天必须有一个
: 父子之礼，人伦立焉
: 君臣之礼，天道存焉
: 至于叫不叫皇帝多少年任期怎么选举是林外一回事
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h***i
发帖数: 89031 | 40 你不是安史之乱么
怎么到曾国藩拉，
日本入侵的时候，比增国藩还要惨那
现在缓过来了，你悲愤也没有用，
【在 g****t 的大作中提到】
: 这个属于一些儒教败类在失败的时候的意淫
: 人家曾国藩讲究的则是打掉牙和血吞,不搞意淫.
:
: 完了中国还是文明中心
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g****t
发帖数: 31659 | 41 你不是说安史之乱还是文明中心么
我就说这是意淫
然后给你举个不意淫的例子
你不是安史之乱么
怎么到曾国藩拉，
日本入侵的时候，比增国藩还要惨那
现在缓过来了，你悲愤也没有用，
【在 h***i 的大作中提到】
: 你不是安史之乱么
: 怎么到曾国藩拉，
: 日本入侵的时候，比增国藩还要惨那
: 现在缓过来了，你悲愤也没有用，
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g****t
发帖数: 31659 | 42 儒教你懂得太少.跟你扯没意思.
【在 h***i 的大作中提到】
: 扯
: 儒教不搞抽象，不管是框架也好，教条也好
: 礼教在于潜移默化
: 农村大妈去了教堂，家庭的人际联络力度，感情习俗方式，并没有变化
: 念几句百伯条文，都是烟云
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h***i
发帖数: 89031 | 43 扯淡把你就
安史之乱之后，欧洲作了中心了？
你悲愤也没有用啊
【在 g****t 的大作中提到】
: 你不是说安史之乱还是文明中心么
: 我就说这是意淫
: 然后给你举个不意淫的例子
:
: 你不是安史之乱么
: 怎么到曾国藩拉，
: 日本入侵的时候，比增国藩还要惨那
: 现在缓过来了，你悲愤也没有用，
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c*******o
发帖数: 27734 | 44 为啥会扛不住？
扯阿
日本入侵时代
中国能不能扛住纯靠运气了
【在 h***i 的大作中提到】
: 扯阿
: 日本入侵时代
: 中国能不能扛住纯靠运气了
|
c*******o
发帖数: 27734 | 45 由一个极端走到另外一个极端。
【在 g****t 的大作中提到】
: 现在的党,已经不是那时候的党了.
:
: 扯，太祖明显是要自己成为中国的新酥哥。
: 列宁主义政党,不是西方宗教?
: 农村大妈
: 教堂出来以后，回家还是教育小孩孝敬父母
: 有神马问题？
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h***i
发帖数: 89031 | 46 你这就没劲了不是
你几岁开始背论语的
扯不出来就装逼，儒教说学而时习之
你每天怎么习的，怎么省得
你别告诉藕习就是复习阿
【在 g****t 的大作中提到】
: 儒教你懂得太少.跟你扯没意思.
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c*******o
发帖数: 27734 | 47 同意这个。
皇上就是多少去了都无所谓，今天必须有一个
父子之礼，人伦立焉
君臣之礼，天道存焉
至于叫不叫皇帝多少年任期怎么选举是林外一回事
【在 h***i 的大作中提到】
: 皇上就是多少去了都无所谓，今天必须有一个
: 父子之礼，人伦立焉
: 君臣之礼，天道存焉
: 至于叫不叫皇帝多少年任期怎么选举是林外一回事
|
h***i
发帖数: 89031 | 48 运气阿
日本人运气好些，还是能站住脚的
【在 c*******o 的大作中提到】
: 为啥会扛不住？
:
: 扯阿
: 日本入侵时代
: 中国能不能扛住纯靠运气了
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g****t
发帖数: 31659 | 49 文明一定要有个中心吗?
现在文明的中心在哪? 冷战时期呢?
扯淡把你就
安史之乱之后，欧洲作了中心了？
你悲愤也没有用啊
【在 h***i 的大作中提到】
: 扯淡把你就
: 安史之乱之后，欧洲作了中心了？
: 你悲愤也没有用啊
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h***i
发帖数: 89031 | 50 现在的文明中，最强势的就是英美文明为代表的西方文明，虽然是强弩之末
【在 g****t 的大作中提到】
: 文明一定要有个中心吗?
: 现在文明的中心在哪? 冷战时期呢?
:
: 扯淡把你就
: 安史之乱之后，欧洲作了中心了？
: 你悲愤也没有用啊
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g****t
发帖数: 31659 | 51 学而时习之,讲究的是分开学和习两个概念.这点区分是最重要的.
也就是把认知或者求道分作两途.
次一层,孔子主张也就是理论和实践两途都要有.
说这个习是练习复习的都是扯淡.
你这就没劲了不是
你几岁开始背论语的
扯不出来就装逼，儒教说学而时习之
你每天怎么习的，怎么省得
你别告诉藕习就是复习阿
【在 h***i 的大作中提到】
: 你这就没劲了不是
: 你几岁开始背论语的
: 扯不出来就装逼，儒教说学而时习之
: 你每天怎么习的，怎么省得
: 你别告诉藕习就是复习阿
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g****t
发帖数: 31659 | 52 问你中心呢,你说强势干吗?
论强势,安史时候,阿拉伯国家不强势?
现在的文明中，最强势的就是英美文明为代表的西方文明，虽然是强弩之末
【在 h***i 的大作中提到】
: 现在的文明中，最强势的就是英美文明为代表的西方文明，虽然是强弩之末
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h***i
发帖数: 89031 | 53 你每天怎么习的
你这个是学习的理性拆解，就是寻子的思行那一套
子思心法，更有其他内容
【在 g****t 的大作中提到】
: 学而时习之,讲究的是分开学和习两个概念.这点区分是最重要的.
: 也就是把认知或者求道分作两途.
: 次一层,孔子主张也就是理论和实践两途都要有.
: 说这个习是练习复习的都是扯淡.
:
: 你这就没劲了不是
: 你几岁开始背论语的
: 扯不出来就装逼，儒教说学而时习之
: 你每天怎么习的，怎么省得
: 你别告诉藕习就是复习阿
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c*******o
发帖数: 27734 | 54 没可能，二战的本质决定的，二战就是列强重新瓜分世界的战争。倭寇那点底子就算把
中国占了也是三岁娃娃抱金元宝上街，还是要被灭。
运气阿
日本人运气好些，还是能站住脚的
【在 h***i 的大作中提到】
: 运气阿
: 日本人运气好些，还是能站住脚的
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g****t
发帖数: 31659 | 55 我每天怎么习的不重要.
只要我认可求知有两途,而不是一途,我就是儒教.
不认可的,就跟色盲看不出红绿类似.
【在 h***i 的大作中提到】
: 你每天怎么习的
: 你这个是学习的理性拆解，就是寻子的思行那一套
: 子思心法，更有其他内容
|
h***i
发帖数: 89031 | 56 你扯蛋啊
地理中心就是美国
哈里发们建立了大学，学术成就很好，欧洲人很推崇，但是觉得不如中国
中国的王朝有周期颠覆，每一次并没有把中国带入罗马崩溃以后的欧洲黑暗时代
这些都是西洋历史主流定论，你悲愤也没有用
【在 g****t 的大作中提到】
: 问你中心呢,你说强势干吗?
: 论强势,安史时候,阿拉伯国家不强势?
:
: 现在的文明中，最强势的就是英美文明为代表的西方文明，虽然是强弩之末
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g****t
发帖数: 31659 | 57 你不是说的文明中心么.怎么又地理中心了.
你不是说强势么,怎么又扯到大学了.莫非安史时期,中国有大学了?
你悲愤也没用
你扯蛋啊
地理中心就是美国
哈里发们建立了大学，学术成就很好，欧洲人很推崇，但是觉得不如中国
中国的王朝有周期颠覆，每一次并没有把中国带入罗马崩溃以后的欧洲黑暗时代
这些都是西洋历史主流定论，你悲愤也没有用
【在 h***i 的大作中提到】
: 你扯蛋啊
: 地理中心就是美国
: 哈里发们建立了大学，学术成就很好，欧洲人很推崇，但是觉得不如中国
: 中国的王朝有周期颠覆，每一次并没有把中国带入罗马崩溃以后的欧洲黑暗时代
: 这些都是西洋历史主流定论，你悲愤也没有用
|
h***i
发帖数: 89031 | 58 首先习不习很重要
不习的，说是儒家，就是扯淡
儒家没有说自己怎么习需要液着藏着的
【在 g****t 的大作中提到】
: 我每天怎么习的不重要.
: 只要我认可求知有两途,而不是一途,我就是儒教.
: 不认可的,就跟色盲看不出红绿类似.
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h***i
发帖数: 89031 | 59 你就扯把
你说安史之乱中国就跨了，扯到天上也没有用
【在 g****t 的大作中提到】
: 你不是说的文明中心么.怎么又地理中心了.
: 你不是说强势么,怎么又扯到大学了.莫非安史时期,中国有大学了?
: 你悲愤也没用
:
: 你扯蛋啊
: 地理中心就是美国
: 哈里发们建立了大学，学术成就很好，欧洲人很推崇，但是觉得不如中国
: 中国的王朝有周期颠覆，每一次并没有把中国带入罗马崩溃以后的欧洲黑暗时代
: 这些都是西洋历史主流定论，你悲愤也没有用
|
g****t
发帖数: 31659 | 60 跟你说了,给你一束光的最重要,
光线下什么颜色属于次一级问题.
这个学和习的划分,就是framework,道路,approach.
具体你走多远,属于另一个层次的问题.
首先习不习很重要
不习的，说是儒家，就是扯淡
儒家没有说自己怎么习需要液着藏着的
【在 h***i 的大作中提到】
: 首先习不习很重要
: 不习的，说是儒家，就是扯淡
: 儒家没有说自己怎么习需要液着藏着的
|
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h***i
发帖数: 89031 | 61 你这不是儒家习
你这个是扯淡
【在 g****t 的大作中提到】
: 跟你说了,给你一束光的最重要,
: 光线下什么颜色属于次一级问题.
: 这个学和习的划分,就是framework,道路,approach.
: 具体你走多远,属于另一个层次的问题.
:
: 首先习不习很重要
: 不习的，说是儒家，就是扯淡
: 儒家没有说自己怎么习需要液着藏着的
|
g****t
发帖数: 31659 | 62 安史之乱后中国政治经济民俗文化都分裂了.
你就扯把
你说安史之乱中国就跨了，扯到天上也没有用
【在 h***i 的大作中提到】
: 你就扯把
: 你说安史之乱中国就跨了，扯到天上也没有用
|
h***i
发帖数: 89031 | 63 扯阿
安史之乱前，也是鲜卑人融入汉族的浮华阿
接着也就是另一波的融入
【在 g****t 的大作中提到】
: 安史之乱后中国政治经济民俗文化都分裂了.
:
: 你就扯把
: 你说安史之乱中国就跨了，扯到天上也没有用
|
g****t
发帖数: 31659 | 64 是不是儒家习,你说了能算?
哪一期的儒家，不都是自创教条的，谁会follow古代教条？
但字典或者路线要正确，不能走到虚无主义.
对你不懂的东西，你悲愤也没用。
你这不是儒家习
你这个是扯淡
【在 h***i 的大作中提到】
: 你这不是儒家习
: 你这个是扯淡
|
g****t
发帖数: 31659 | 65 盛唐税收是统一的
政治是统一的
科考也是统一的
胡风渐起，但没那么严重
你可以看陈寅恪的书
扯阿
安史之乱前，也是鲜卑人融入汉族的浮华阿
接着也就是另一波的融入
【在 h***i 的大作中提到】
: 扯阿
: 安史之乱前，也是鲜卑人融入汉族的浮华阿
: 接着也就是另一波的融入
|
h***i
发帖数: 89031 | 66 赫赫
你就说说你怎么习的
然后再说别人懂不懂，算你不装逼，怎么样
【在 g****t 的大作中提到】
: 是不是儒家习,你说了能算?
: 哪一期的儒家，不都是自创教条的，谁会follow古代教条？
: 但字典或者路线要正确，不能走到虚无主义.
: 对你不懂的东西，你悲愤也没用。
:
: 你这不是儒家习
: 你这个是扯淡
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h***i
发帖数: 89031 | 67 周朝时候分封，不统一，就不是华夏了？
【在 g****t 的大作中提到】
: 盛唐税收是统一的
: 政治是统一的
: 科考也是统一的
: 胡风渐起，但没那么严重
: 你可以看陈寅恪的书
:
: 扯阿
: 安史之乱前，也是鲜卑人融入汉族的浮华阿
: 接着也就是另一波的融入
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g****t
发帖数: 31659 | 68
赫赫
你就说说你怎么习的
然后再说别人懂不懂，算你不装逼，怎么样
谁装逼谁不装，你有资格说了算还是不算？ 你悲愤
也没有用。
【在 h***i 的大作中提到】
: 赫赫
: 你就说说你怎么习的
: 然后再说别人懂不懂，算你不装逼，怎么样
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g****t
发帖数: 31659 | 69 儒教还没兴起，不算华夏。
作为集体意识的宗教没成熟，不能算。
周朝时候分封，不统一，就不是华夏了？
【在 h***i 的大作中提到】
: 周朝时候分封，不统一，就不是华夏了？
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h***i
发帖数: 89031 | 70 不要老是跳脚
你说说你怎么习的会很难过么？
【在 g****t 的大作中提到】
: 儒教还没兴起，不算华夏。
: 作为集体意识的宗教没成熟，不能算。
:
: 周朝时候分封，不统一，就不是华夏了？
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h***i
发帖数: 89031 | 71 你就扯吧
【在 g****t 的大作中提到】
: 儒教还没兴起，不算华夏。
: 作为集体意识的宗教没成熟，不能算。
:
: 周朝时候分封，不统一，就不是华夏了？
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g****t
发帖数: 31659 | 72 跳脚的是你。从文明中心拐到强势拐到地理中心再回去大学。
你到底还是说不清安史之乱时候中国是谁的中心。
不要老是跳脚
你说说你怎么习的会很难过么？
你跟2岁小孩讲大学知识会难过么
我不当哲学版主很多年了。不爱和民科讲正经的。
【在 h***i 的大作中提到】
: 不要老是跳脚
: 你说说你怎么习的会很难过么？
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g****t
发帖数: 31659 | 73 你悲愤也没有用。
认华夏是文化概念的人多的是
你就扯吧
【在 h***i 的大作中提到】
: 你就扯吧
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h***i
发帖数: 89031 | 74 你东拉西扯，中国的朝代周期更替没有导致黑暗时代，这是定论
你悲愤也没有用
几岁小孩你随便喊，你说说你怎么习的，算你懂得儒家
【在 g****t 的大作中提到】
: 跳脚的是你。从文明中心拐到强势拐到地理中心再回去大学。
: 你到底还是说不清安史之乱时候中国是谁的中心。
:
: 不要老是跳脚
: 你说说你怎么习的会很难过么？
: 你跟2岁小孩讲大学知识会难过么
: 我不当哲学版主很多年了。不爱和民科讲正经的。
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h***i
发帖数: 89031 | 75 哪个儒家这么认为
【在 g****t 的大作中提到】
: 你悲愤也没有用。
: 认华夏是文化概念的人多的是
:
: 你就扯吧
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g****t
发帖数: 31659 | 76 没有黑暗时代，和文明中心是一回事儿？
你悲愤过度了
你东拉西扯，中国的朝代周期更替没有导致黑暗时代，这是定论
你悲愤也没有用
几岁小孩你随便喊，你说说你怎么习的，算你懂得儒家
你先别管我怎么习的。
你知道修齐治平吧？对比下笛卡尔的第一页。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你东拉西扯，中国的朝代周期更替没有导致黑暗时代，这是定论
: 你悲愤也没有用
: 几岁小孩你随便喊，你说说你怎么习的，算你懂得儒家
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h***i
发帖数: 89031 | 77 欧洲黑暗时代，唐宋乃文明的中心
你悲愤有用么
【在 g****t 的大作中提到】
: 没有黑暗时代，和文明中心是一回事儿？
: 你悲愤过度了
:
: 你东拉西扯，中国的朝代周期更替没有导致黑暗时代，这是定论
: 你悲愤也没有用
: 几岁小孩你随便喊，你说说你怎么习的，算你懂得儒家
: 你先别管我怎么习的。
: 你知道修齐治平吧？对比下笛卡尔的第一页。
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g****t
发帖数: 31659 | 78 当时之所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为分别，即文化之关系较重，种
族之关系较轻，所谓有教无类者也
李世民只有1/8汉人血统，后来认唐元清为华夏的，多是此种论调。
你悲愤也没有用。
哪个儒家这么认为
【在 h***i 的大作中提到】
: 哪个儒家这么认为
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g****t
发帖数: 31659 | 79 在你这儿，唐宋等于安史之乱的
时代了？
欧洲黑暗时代，唐宋乃文明的中心
你悲愤有用么
【在 h***i 的大作中提到】
: 欧洲黑暗时代，唐宋乃文明的中心
: 你悲愤有用么
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h***i
发帖数: 89031 | 80 偶向来说鲜卑加入华夏的
你的这个周朝不是华夏，哪个儒家这么说阿
【在 g****t 的大作中提到】
: 当时之所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为分别，即文化之关系较重，种
: 族之关系较轻，所谓有教无类者也
:
: 李世民只有1/8汉人血统，后来认唐元清为华夏的，多是此种论调。
: 你悲愤也没有用。
:
: 哪个儒家这么认为
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h***i
发帖数: 89031 | 81 赫赫
你那里安史之乱不是唐宋
【在 g****t 的大作中提到】
: 在你这儿，唐宋等于安史之乱的
: 时代了？
:
: 欧洲黑暗时代，唐宋乃文明的中心
: 你悲愤有用么
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g****t
发帖数: 31659 | 82 你说的周朝是历史的周朝。
古儒尊的周朝是想象中的周朝。
例如韩愈佛骨表一文说的黄帝百多年，周朝谁谁多少年，。。。。
你从哪儿找这样的周朝？
既然古儒尊的认可的都是这样的周朝，
那即是说，他们不认为历史上真实的周朝是华夏。
偶向来说鲜卑加入华夏的
你的这个周朝不是华夏，哪个儒家这么说阿
【在 h***i 的大作中提到】
: 偶向来说鲜卑加入华夏的
: 你的这个周朝不是华夏，哪个儒家这么说阿
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g****t
发帖数: 31659 | 83 安史之乱时候，中国是不是世界文明中心?
我看你连那时候中国自己的文明中心都说不清楚
赫赫
你那里安史之乱不是唐宋
【在 h***i 的大作中提到】
: 赫赫
: 你那里安史之乱不是唐宋
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h***i
发帖数: 89031 | 84 扯淡阿
做周礼的周公，难道不是历史的周朝人
你悲愤也没有用啊
【在 g****t 的大作中提到】
: 你说的周朝是历史的周朝。
: 古儒尊的周朝是想象中的周朝。
: 例如韩愈佛骨表一文说的黄帝百多年，周朝谁谁多少年，。。。。
: 你从哪儿找这样的周朝？
: 既然古儒尊的认可的都是这样的周朝，
: 那即是说，他们不认为历史上真实的周朝是华夏。
:
: 偶向来说鲜卑加入华夏的
: 你的这个周朝不是华夏，哪个儒家这么说阿
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h***i
发帖数: 89031 | 85 当然是啊，你悲愤也没有用啊
【在 g****t 的大作中提到】
: 安史之乱时候，中国是不是世界文明中心?
: 我看你连那时候中国自己的文明中心都说不清楚
:
: 赫赫
: 你那里安史之乱不是唐宋
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g****t
发帖数: 31659 | 86 "周文王年九十七岁[15]，武王年九十三岁[16]，穆王在位百年[17]。"
这说的是哪种周朝人，是文化意义上的虚构的，还是历史上的人？
你看儒教的书，凡讲孔子以后的人，讲的都是比较切实际的。
凡讲孔子以前的人，都是这种讲法的，这其实就是否定孔子以前的人。
扯淡阿
做周礼的周公，难道不是历史的周朝人
你悲愤也没有用啊
【在 h***i 的大作中提到】
: 扯淡阿
: 做周礼的周公，难道不是历史的周朝人
: 你悲愤也没有用啊
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h***i
发帖数: 89031 | 87 从周共和元年，每一年都是清清楚楚地了
你真的读过古书，还是就是股购一些悲愤网文阿
【在 g****t 的大作中提到】
: "周文王年九十七岁[15]，武王年九十三岁[16]，穆王在位百年[17]。"
: 这说的是哪种周朝人，是文化意义上的虚构的，还是历史上的人？
: 你看儒教的书，凡讲孔子以后的人，讲的都是比较切实际的。
: 凡讲孔子以前的人，都是这种讲法的，这其实就是否定孔子以前的人。
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: 扯淡阿
: 做周礼的周公，难道不是历史的周朝人
: 你悲愤也没有用啊
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g****t
发帖数: 31659 | 88 我引的这段就是韩愈的古文。
你从哪知道的韩愈那时候就清清楚楚到每年的周朝了？你google来的。
春秋大义的意思就是要用价值写历史。
孔子儒教大兴时候以后的，不能乱写，有个儒教自己兼容的问题。
韩愈那时候儒教衰微，他搞个古文运动，尊古讽佛，
其实就是是用儒教价值重写或者否定历史。这就叫文“起”八代。
这个起什么意思？就是扬弃或者辩证否定。
你再看看资治通鉴为什么从三家分晋开始，司马光怎么说的？
从周共和元年，每一年都是清清楚楚地了
你真的读过古书，还是就是股购一些悲愤网文阿
【在 h***i 的大作中提到】
: 从周共和元年，每一年都是清清楚楚地了
: 你真的读过古书，还是就是股购一些悲愤网文阿
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h***i
发帖数: 89031 | 89 周召共和编年之始阿，小孩子都知道把，你就不要丢人了
在儒家那里周不是一个朝代，哈哈
你就扯吧
【在 g****t 的大作中提到】
: 我引的这段就是韩愈的古文。
: 你从哪知道的韩愈那时候就清清楚楚到每年的周朝了？你google来的。
: 春秋大义的意思就是要用价值写历史。
: 孔子儒教大兴时候以后的，不能乱写，有个儒教自己兼容的问题。
: 韩愈那时候儒教衰微，他搞个古文运动，尊古讽佛，
: 其实就是是用儒教价值重写或者否定历史。这就叫文“起”八代。
: 这个起什么意思？就是扬弃或者辩证否定。
: 你再看看资治通鉴为什么从三家分晋开始，司马光怎么说的？
:
: 从周共和元年，每一年都是清清楚楚地了
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g****t
发帖数: 31659 | 90 你读读
韩愈笔下的周是什么样的。
周召共和编年之始阿，小孩子都知道把，你就不要丢人了
在儒家那里周不是一个朝代，哈哈
你就扯吧
【在 h***i 的大作中提到】
: 周召共和编年之始阿，小孩子都知道把，你就不要丢人了
: 在儒家那里周不是一个朝代，哈哈
: 你就扯吧
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h***i
发帖数: 89031 | 91 儒教的周朝是什么周朝，历史周朝是什么周朝？
还否定，哈哈
【在 g****t 的大作中提到】
: 你读读
: 韩愈笔下的周是什么样的。
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: 周召共和编年之始阿，小孩子都知道把，你就不要丢人了
: 在儒家那里周不是一个朝代，哈哈
: 你就扯吧
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g****t
发帖数: 31659 | 92 儒教的周朝，我前面给你举例引过韩愈的文章了。
这不是对周朝的否定文艺复兴不是对希腊的否定？
我说的否定是开花结果过程里，果子对花的那种否定。
不是小学数学。
儒教的周朝是什么周朝，历史周朝是什么周朝？
还否定，哈哈
【在 h***i 的大作中提到】
: 儒教的周朝是什么周朝，历史周朝是什么周朝？
: 还否定，哈哈
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h***i
发帖数: 89031 | 93 你这叫做这个帖子誓死民科，下个帖子反民科
还儒家对周朝的否定，还说不是民科
【在 g****t 的大作中提到】
: 儒教的周朝，我前面给你举例引过韩愈的文章了。
: 这不是对周朝的否定文艺复兴不是对希腊的否定？
: 我说的否定是开花结果过程里，果子对花的那种否定。
: 不是小学数学。
:
: 儒教的周朝是什么周朝，历史周朝是什么周朝？
: 还否定，哈哈
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m**l
发帖数: 11854 | 94 反正也是扯淡
【在 h***i 的大作中提到】
: 你这叫做这个帖子誓死民科，下个帖子反民科
: 还儒家对周朝的否定，还说不是民科
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h***i
发帖数: 89031 | 95 你不是扯淡就好
【在 m**l 的大作中提到】
: 反正也是扯淡
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g****t
发帖数: 31659 | 96 这就好比你们毛左,整天美化毛泽东的"政绩",其实是对毛的否定.
你们不懂,越是这么搞,毛的名声越臭.
【在 h***i 的大作中提到】
: 你这叫做这个帖子誓死民科，下个帖子反民科
: 还儒家对周朝的否定，还说不是民科
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