x******a 发帖数: 6336 | 1 刚才读到登台
忽然想到是不是当时的诗刊是不是分级的
登台这样的要发到自然科学级别的?
还有就是为什么没有joint work? |
R***a 发帖数: 41892 | 2 歌女传唱啊。
你能让王菲唱你写的词,你就牛啊
【在 x******a 的大作中提到】 : 刚才读到登台 : 忽然想到是不是当时的诗刊是不是分级的 : 登台这样的要发到自然科学级别的? : 还有就是为什么没有joint work?
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j****c 发帖数: 19908 | 3 那是宋词
唐诗发表是有官方的“出版社”在运作的
【在 R***a 的大作中提到】 : 歌女传唱啊。 : 你能让王菲唱你写的词,你就牛啊
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x******a 发帖数: 6336 | 4 乐天找歌女很容易
可是少陵四处逃难,
哪里去找歌女
【在 R***a 的大作中提到】 : 歌女传唱啊。 : 你能让王菲唱你写的词,你就牛啊
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x******a 发帖数: 6336 | 5 这个要各地都有分社才好
【在 j****c 的大作中提到】 : 那是宋词 : 唐诗发表是有官方的“出版社”在运作的
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S*******C 发帖数: 7325 | 6 摘抄一段。
唐代诗人写了诗后,大致有以下几种方式发表:
●呈示寄赠 这是最普遍的方式,如李白的诗《赠汪伦》、《沙丘城下寄杜甫》。
有些诗虽不以“寄”、“赠”为题,但也是赠送给别人的。有时诗人直接把自己的新作
向友人吟诵。杜甫的诗友苏涣曾到杜甫船上拜访,当面吟诵自己的诗给杜甫听。
●投诸名流 唐代许多举子文士为了获得声誉,顺利及第,往往会把自己的得意之
作献给当时的名流,以便广为流传,提高自己的身价。如朱庆余《闺意上张水部》诗就
是献给当时著名诗人张籍的。
●即席赋咏 如大历年间卢纶、韩胡、李端等所谓“十才子”,常奔走于王公贵戚
的宴席上赋咏酬答,从而名声大振。
●墙壁题诗 驿馆、驿亭、寺观等公共场所的墙、柱成为唐代诗人约定俗成的诗歌
“发表园地”。白居易《蓝桥驿见元九题诗》中说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君
?穴元稹?雪诗。”唐代诗人也喜欢在名胜古迹上“发表”诗作,据记载,饶州干越亭上
的题诗达上百首。晚唐诗人张祜曾在全国各地几十座著名寺观里题过诗。
此外,中唐以后还流行用“诗板”题诗,然后挂起来。晚唐成通年间,诗人薛能经
过蜀地飞过泉亭,曾看到“亭中有诗板百余”,可见当时使用诗板很普遍。设立诗板的
多是当地县令、寺观主人等,他们请过路的名诗人留下诗篇,以求为本地、本寺观增光
添彩。如秭归县令繁知一听说大诗人白居易要路过巫山,就事先在巫山神女祠粉壁上用
大字写道“苏州刺史今才子,行至巫山必有诗”,目的是请白居易留诗。
更有趣的是,道士诗人唐球把自己的许多诗装进一个大瓢里,放入河流,让更多的
人读到他的诗。唐朝时已发明了雕版印刷术,诗人也曾印过诗集,如白居易就曾印过一
份,但印数很少,很难广为传播。
【在 x******a 的大作中提到】 : 这个要各地都有分社才好
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a***g 发帖数: 2761 | 7 唐诗一样是唱的
不是有旗亭画壁的典故么
这算是装逼必备常识之一吧... |