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ChinaNews版 - 讨论:中国如何利用好穆斯林和基督徒之间的冲突?
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讨论:如何利用好穆斯林和基督徒之间的冲突?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 02:17:26 2011, 美东)
基督教和伊斯兰都常常用暴力,并且都倾向于原教旨主义。两者没有和平共处的可能。
如果中国能够纵横其中,利用好伊斯兰和基督教之间的冲突,和平崛起还是有戏的。
无论过去还是现在,中东伊斯兰教国家和西方世界的仇恨一直存在而且并将继续存在.
这种斗争不只是表现在现在美国欧洲国家为了资源的问题和伊朗斗,无论是从为了生存
斗争还是资源掠夺,或者以前的十字军斗争.总体的划分都不会改变伊斯兰教和基督教
的争斗.
不可否认网上有些发表关于宗教的问题的有些人是有些用心的.中国的宗教政策是比较
稳妥的.有的人却喜欢说政教合一,而且一定要是伊斯兰教.其用心可见一般.也有的
人却觉得自己只要遵守上帝和圣母说的就好了,并指其他的不信仰基督和天主的都是魔
鬼,要彻底反对。我们一定要跟这样的思想划清界限,不要跟任何一种宗教纠缠。
中国要和平崛起,就得要认真了解基督教和伊斯兰,充分理解他们之间的矛盾根源,思
考如何能够成功的激化和扩大他们之间的冲突,让基督教和伊斯兰教互相攻击,这样才
能为中国赢得更多和平发展的机遇和时间。
先看伊斯兰的发展史,发达、先进、福利好的西方更容易成为穆斯林的猎物。
一、初期,非穆斯林占绝对多数,有少数的穆斯林殖民者,他们人数很少,和周围邻居
都能和睦相处,由于人口较少,也会和本地人通婚,只是对婚姻的要求很严格,必须让
非穆斯林入教才与之通婚。通过通婚和较高的生育率以及传教,穆斯林人口渐渐增加。

二、发展期,穆斯林殖民者进一步增加,但是在当地还是少数,围绕着清真寺出现了
一定的聚居人口,依然通过通婚和高生育率以及传教传播。和周围邻居还是能够和平相
处,但偶尔会有些小摩擦。

三、扩散期,穆斯林繁殖民人口已经大量增加,虽然占总人口的比例还是少数,但是
在局部,穆斯林人口已经能够占到多数了。围绕着清真寺成为一个团结的群体,和当地
的非穆斯林人口经常发生冲突。原因当然是非穆斯林不尊重他们的风俗习惯。没有组织
的当地非穆斯林往往不是他们的对手。这时候他们会试图让当地的元首信仰伊斯兰教。
如果成功,就通过税收等行政手段迫使非穆斯林入教。如果不成功,就等待时机起事,
夺取政权。
四、晚期,已经夺取了当地的政权,通过政权对顽固不肯入教的非穆斯林予以打击,
部分就直接给予消灭,通过回教法,也采用税收等其他行政手段,压力和暴力并用,非
穆斯林的生存空间越来越小。一个新的伊斯兰化地区就诞生了。
再来说说基督教。基督教社会的组织形式只有一个,就是搞部落及部落斗争。
人们走出山林,愿意生活在一起,组成人群。这个人群的组织管理方式就是政治。
靠什么方式怎么生存就是经济。再在这两个基础上发展文化科技。这三个方面构成了人
类社会,即便是今天的几乎生活全部内容。
广义的部落已经脱离原来那种以血缘作为人群唯一归类属性的范畴,部落可以是血
缘,人种,区域,肤色,政治信仰、宗教信仰、普通爱好等一切作为归类属性的人群的
概念。
当你仔细研究基督教社会从古到今的社会组织形式,将基督教历史中发生事物的简
单性,重复性东西拎出来,你会发现,基督教不论是从人群组织的政治上,维持人群生
存的经济上,及文化科技上的组织形式,就只有唯一的一种组织形式----部落式组织。
政治上,只有一个,就是炒作宗教政治概念,打造宗教政治歌剧,吸引粉丝,组成
部落。靠粉丝部落的大小决定胜负。
古代是各个炒作自己宗教概念的宗教部落,及宗教部落间对社会行政支配权的争斗
。今天是各个炒作各自政治概念的政党部落,及政党部落靠粉丝大小争夺社会行政支配
权的选举制。我们可以看出,即便到了今天,基督教的政党竞争社会行政支配权的制度
,还是具备靠信仰、爱戴来选举官员的部落酋长制度的显著特征。里根、阿诺斯瓦辛格
就是两个现实典型。这与中国已经实行了上千年的,早已脱离部落竞争社会形态,建立
在个人竞争为基础上的,靠考试逐级培养筛选官员的制度是有显著差距的(从本质上讲
,运行正常的中华文明的这种任人唯贤、英雄不问贫富贵贱族裔的组织方式,更接近于
成熟文明的组织方式,因为它从根本上消除了百姓为了获得平等的权利而搭伴结伙进行
抗争的必要性)。
经济上,基督教从古至今都一直延续的主题也只有一个,就是打造虚假的宗教政治
悲情剧,吸引粉丝,并刺激起粉丝的愤慨,组织成部落,对敌人展开部落式攻击,并且
进而大规模掠夺分赃。具体的例子包括,11世纪炒作“异教徒蹂躏圣土歌剧”的十字军
到中东的掠夺,16~19世纪殖民地时代对非洲、美洲的掠夺,直到今天炒作“大规模杀
伤武器”对伊拉克的掠夺,炒作911对阿富汗的占领,炒作“利比亚独裁政府”的对利
比亚的侵略,炒作“气候暖化中国原罪论”对中国提出许多附加经济掠夺要求的政治歌
剧。。。。我们可以将这样全民皆兵搞部落式掠夺的经济发展方式,叫做“十字军主义
”,本质上讲一旦没有了掠夺对象就难以为继,这与中国文明要求自力更生的经济制度
也是有显著差异的。
文化科技上,也是用的部落式组织。首先是传教士、探险家、学者、商人等组织起
来的知识采集部落,有的是直接战争的知识掠夺,包括掠夺工匠。他们把接触到的知识
通过书信,日记,游记,报道等形式,源源不断地从世界各地汇总到基督教内部。早期
通过教会的力量,近期通过商业研发组织的力量,进行大规模的汇总,整理、归纳、概
念化,形成一门门学科。再在部落内部实行大规模普及,并将科研活动转变成一项大规
模、社会化的有组织活动。其实这也是在部落式组织管理的模式下完成的一个过程。中
国就是没有这样的部落,相反却在“传儿不传女”“传内不传外”等家庭竞争意识下,
社会知识得不到整合,总结归纳,也没形成一门门的自然学科,失去了产生近代科技的
条件跟基础。
值得一提的是,基督教文化基础,那个上帝和耶稣,也只是靠建筑、音乐、美术、
雕刻、文学炒作起来的。可以肯定,这些建筑师,音乐家,美术家,雕刻家,文学家都
是非常优秀的,不过他们组织在一起就是为了集体伪造一个现实存在,用来统治人民。
直到今天,从那些撰改中国疆域历史的基督教史学家,拍摄反华电影西藏七年,红色帝
国的基督教电影导演,那400多个集体伪造数据,打造“气候变暖概念”的基督教气象
学家...我们可以看到基督教这个造假炒作文明的历史延续性,规模性跟专业性。
因此,虽然中国目前跟基督教在生活水平上还有一定差距,但我们还是可以毫不客
气地从这些基督教社会发展的重复性规律中下结论:基督教社会文化虽然经过财富及现
代技术的精心包装,还是没有脱离部落式社会的组织形态。基督教社会仍旧是一个相对
组织形式比较原始的部落社会。
所以说,这种单一的社会组织形式,就是用“文明传播”“意识传播”等冠冕的方
式,用专业、规模的造假伪造手段,在全世界推广流行,挑起社会仇恨,造成社会的部
落化,及部落式战争。而且,有这种部落文明存在的世界,战争永远不会停止,这是由
这种部落式文明的两个基本特点决定的。一个是政治上坚决制造敌对部落,因为只有制
造了对外部敌人的仇恨,才能更好地加强本部落的团结,这使得基督教世界从根本上就
缺乏宽容,喜好战争。另一个是经济上坚持依靠对其它部落的掠夺来维持好日子,民众
不以掠夺和不劳而获为耻,反以为荣,这就逼迫世界其他国家和民族不得不起来反抗,
因为基督教享受不劳而获是建立在非基督教国家劳而无获的基础上的。那么如果谁都光
想着不劳而获,而不愿意劳而无获,这世界哪里还有一心一意做实事的人?结果就是这
种部落式文明流行的世界必定是战乱无休无止,沉浸于无尽的大规模社会动荡,甚至战
争当中。
有意思的就是,现代工业的血液,石油偏偏集中与穆斯林的脚下,譬如北非、西亚、中
亚等等。这就导致也俗教徒们为了掠夺全世界,为了能让自己的印钱吸血经济维持下去
,必然要,也已经派兵占领这些穆斯林集中的地区。
现在的关键是穆斯林缺少对抗基督徒的现代化手段,只能使用一些零星的土炸弹和落后
的步枪来打小规模游击,因此对抗基督徒的信心也不强。如果中国能够多对北非、中东
的反美穆斯林多多援助,打几场歼灭美军的漂亮仗,必将大大有利于形成泛伊斯兰的反
美热潮。而且这一反美热潮,还将有利于刺激穆斯林掀起更大的朝欧美移民的浪潮(逃
避战乱),然后进一步占领欧美,进一步激化欧美社会内部基督教和穆斯林之间彼此的
冲突。
中国这样做的前提是,开发好南海石油,找到一个可以替代中东的石油供应地。这个过
程大约还需要8~10年
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