g**********1
发帖数: 491 | 1 马恩列斯一群b一个不拉全挂在大会中央的时候,你们五毛逼吭气了么？ |
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t***o
发帖数: 4265 | 4 你太stupid了。没办法，老将=白痴+无耻。
我们毛派把马恩列斯奉若神明？毛派的哲学是辩证唯物的，没有谁是神明。这跟马恩列
斯的哲学是一致的，只能说马恩列斯和我们是同志。陈胜吴广也与马恩列斯心有灵犀戚
戚焉。马恩列斯和我们一样观察到社会的不平等现象，他们归纳出系统性的理论，我们
觉得有理才采纳，并不是当神明而不加思考审视。马恩列斯要是神明，也用不着想一辈
子才明白这些理论。他们要是神明，我们也不要发展什么理论。他们要是神明，他们也
不用穷。
他们是悟道者。他们先悟到一些道理，他们带头启发了我们。他们是导师，但不是神明。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 慧眼辨真伪！国学大师为何选择去台湾？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 1 13:37:22 2015, 美东)
国学大师傅斯年慧眼识正邪，1949年毅然决定去台湾。（网络图片）
1949年大多数著名学者选择留在大陆时，著名历史学者傅斯年却毅然决定去台湾，他曾
在延安和毛泽东长谈，是国民党时代少数看透中共本质的知识份子之一。
我的小学和中学时代，是在毛泽东统治下渡过的。那时毛已经定傅斯年先生为被“帝国
主义及其走狗中国的反动政府”所控制的知识份子，这是我这种青少年在社会上所得的
唯一资讯。在家庭中，我父亲周一良也从不提起他自己与傅斯年的交往，所以我对傅斯
年所知只有一项“反动文化人”的身份。文革爆发后，傅斯年的名字始见于对父亲的批
判和父亲的“思想检查”与“罪行交代”，我由此得知父亲几十年前与长他一辈的傅斯
年曾有过交往，所以受到牵连。离开大陆以后我读到中共控制以外的出版物，才了解傅
斯年在廿世纪中国历史上的地位。他的学问、... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 7 毛泽东很推崇鲁迅，说过这样的话：我很喜欢他的坦率，他说解剖自己往往严于解
剖别人。在跌了几跤之后，我也往往如此，可是同志们往往不信。
匆匆几十年过去了。带着人们不相信他的自我解剖的遗憾，毛泽东也谢世近40年了。
现在无疑是该信的时候了。
可话又说回来，伟人的自我解剖，未必能反映他自身的全貌。有时未免谦逊，有时
未免责己过严，有时则是出于微妙的政治需要……
于是，毛泽东眼里的那个毛泽东，自然就是加引号的了。
在他的自我解剖中，我们看到的更多的是他对自己、对历史的反思与矫正。比如，
毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中，就进行了一番自我解剖。他以自己对劳动人民的
态度也有一个转化过程为例，现身说法：“我是个学生出身的人，在学校养成了一种习
惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉
得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知
识分子的衣服，别人的衣服我可以穿，以为是干净的;工人农民的衣服，我就不愿意穿
，以为是脏的。”这就让那些正在被要求思想改造的文艺家们意识到：哦，原来毛泽东
也曾经如此……距离一下就近了。
1945年5月1... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 8 只是当时已惘然（4）(2009-05-30 17:46:45)转载▼标签： 杂谈
王：说说你所谓的花样？
礼：作一次充满智慧的斗争。我再强调一个事实，文革后，当“伤痕文学”兴起的时候
，危险和威胁都已经结束，哭诉和诅咒这个“革命”在粉碎四人帮后成了光荣的时尚与
风潮，整个社会的赞赏与同情都是站在他们一边的。但我写这个小说的时候可不是这样
。那时文革还没有结束，四人帮还在台上，并且正是最疯狂的时候。这部小说当时至少
会给我招来四项罪名：反对文革，宣传宗教，美化国民党，还有一个“树碑立传”。这
些罪名中的任何一项都是致命的。现在的人已经忘记“树碑立传”这四个字了吧？这是
指在歌颂毛主席之外还去歌颂其他的人，比如刘志丹，韦拔群，等等。这样的歌颂不但
使作者获罪，还使那些被歌颂的人倒了霉。我在小说中描写到了陈毅元帅，当时他如果
还活着，说不定就会因为我的这些描写而成为一个什么“集团”的头子。1976年是一个
空前黑暗的时期，这一年总理去世，四五事件，批邓，还有唐山大地震构成连续的灾难
，这一年也有很多的人因为激烈的反对文革，或者仅仅因为“疑似”反对文革而被治罪
甚至杀害。而我的这部小说可不是... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 876 | 9 马恩列斯毛，老毛是排第五的，前边还有四个洋人祖宗。这个排名直到老毛死了
也有效，也是中国人民认同的，觉的马恩列斯确实比老毛NB多了。当然这是老毛
自己宣传的，用几个神圣的世外的精神领袖，来固定自己的尘世领袖的合法性和
地位。老毛还没有象金日成那么彪焊，直接当上帝。
马恩列斯的地位逐渐消失，老毛上升到第一位，还是邓轮的功劳。毛轮应该抵制
这种修整历史的企图，从新确立毛主席排行第五的事实。这个可以简称为
＂毛五＂派。 |
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k****n
发帖数: 780 | 10 没有规矩，不成方圆。那么，领袖们都是怎么立规矩的呢？
毛泽东的“六不”规矩，成了共产党人日常的行为准则
西柏坡纪念馆内，有这样一块展板，上面写着“根据毛泽东的提议，全会作出六条规定
：一、不做寿；二、不送礼；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不
要把中国同志同马恩列斯平列。”这是当年对中国共产党人定下的规矩。
据时任中共中央副秘书长杨尚昆回忆，党的七届二中全会会场最初悬挂的是马克思、恩
格斯、列宁、斯大林和毛泽东、朱德的画像。1949年3月5日那天，毛泽东一进会场便提
出批评：“开会不要挂我们的画像，这样不好，应该挂马恩列斯的照片。”于是，第二
天就只挂了四位国际伟人的像。可大家议论纷纷，说法不一，又将毛泽东和朱德的画像
挂在两旁，结果再次受到毛泽东的严厉批评。就这样，毛泽东提出了“六不”规矩，要
求“不要把中国同志同马恩列斯平列”。这些规矩虽然没有写进会议决议，但经毛泽东
和党中央的大力提倡和坚持，已经成为共产党人日常的行为准则。
毛泽东对自己也立下不少规矩。他曾说自己的“亲情规矩”有三原则：恋亲不为亲徇私
，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。
1946年初，毛岸英从苏联... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 11 尼泊尔纪行之寻访毛派
其实毛派不用寻访，因为毛派遍地都是……
一、 革命只为生存
不论走在尼泊尔的城市乡间，到处可以见到贴有格瓦拉标志的车辆，路边不时可见
结尾缀着镰刀斧头的标语，几乎每一个小镇都可以看到飘扬着镰刀斧头旗帜的毛派党部
，还有去年竞选时留下的毛派竞选海报。这个平静美丽的小国到处涌动着革命的热情，
而革命不是为了张扬个性，更不是为了折腾，革命只为生存。
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2009-8-30 10:24
这是个贫穷的国家，尼泊尔的人均 GDP 为 180 美元，在世界上处于倒数第二的
水平。首都加德满都就像一个大农村，街头充斥着黑烟滚滚的摩托车，连这个国家引以
为傲的杜巴（意为皇宫）广场上也堆满垃圾，连接中心城市的 highway 在我们看来大
概还不如我们的县级公路。这是个落后的国家，没有什么像样的工业，用普拉昌达的话
讲，连个皮鞋甚至都不能造，街头的汽车多是印度塔塔和日本的铃木，广告牌上多是我
们熟悉的国外品牌，再就是诱人的留学出国广告。
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2009-8-30 ... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 12 中国就得恢复帝制。退一步说，至少要恢复披着现代制度马甲，换汤不换药的帝制。什
么其他的制度都没戏，无论如是马恩列斯毛还是西方民主---我话搁在这里。另：其实
毛时代就是披着马甲的帝制，但是被马恩列斯影响很多；应该去除一些马恩列斯的东西
--这戏和西方民主一样，都是舶来品。 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 13 不要机械地看问题。
这个有时间的关系，苏联成立后，西方思想就特指西方的和马恩列斯不同的思想。
所以一般说西方思想，当然不包括东方国家的马恩列斯，就是欧美也不把马恩列斯看成
西方思想。
要看现实存在，不是起源地，就像基督教起源于中东，但现在代表基督教的思想在西方。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 14 感悟与反思 2010-07-08 08:52:36 阅读865 评论0 字号：大中小 订阅
2010年6月 炎黄春秋网刊外稿1099
1972 年我从贵州省开阳县二中借到一本书：郭沫若的《十批判书》，获益非浅。1974
年我得知“十批不是好文章”的最高指示，加之铺天盖地批孔与吹捧法家，使我愕然。
1975年我妄图继承大师之作，不自量地、偷偷地写了本《继十批判书》。文革时我藏笔
记、藏文章，是随着抄家的发展深化而不断改进的：始初藏于楼板底下，不保险；又藏
到厨房灶坑下，不保险；再藏到野外坟地里，不过等我去取时，树根已经穿入。这本《
继批》怎么办呢？复写了三份，分别藏于亲妹妹与一户贫农家。好在不久“四人邦”覆
灭了，终于可以取回。仅有初中学历的人，要写《继十批判书》，谈何容易？只能反反
复复再学习、再修改。一些篇章，如老子的研究，扩展成书了。而法家秦始皇等的批判
，经一再修改少部分也发表了；而主要的则是三十年之后靠全国最有骨气、最敢说真话
的《炎黄春秋》，才得以发表。这次集结成的这本《剖析秦家店》，实际上是法家等批
判的一而再、再而三的改写与扩写的结果。在书后，自然该写个简短的后记，但... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 15 右派枪毙的多了，前两天我转的那个帖子里面几个人不都是右派被枪毙的，林昭张志新
，王培英……你睁着俩瞎窟窿看不到？
至于挖坑活埋，还是装麻袋扔海里当然都是无名的了，我认识一个朋友说他的一个老乡
装麻袋的被一个村民救下来的，现在就在美国，山东的，对tg恨之入骨
右派老婆被强奸，你可以去读读文彻赫恩的苦难的历程，还有荒原的隐私等一大堆右派
的文章……
至于卖淫，那年头你卖给谁？
黄河清：被枪毙的右派有多少2009-09-07 01:50黄河清：被枪毙的右派有多少？
07年4月6日，任重/铁流/燕遯符诸右派在北京聚会纪念反右运动五十周年，与会
者首先为死难的右派林昭默哀。已死的右派有几十万，饿死的，病死的，折磨死的，自
杀死的，还有被枪毙死的。林昭是被枪毙的！这些被枪毙的右派不是因私刑因武斗因群
众被煽动的狂热情绪而杀死，而全然是中共党以法律、公理、正义的名义杀死的；是国
家用纳税人的钱豢养的刽子手堂而皇之在大庭广众光天化日之下公开地合法地稳妥地杀
死的！
被枪毙的右派远不止一个林昭。笔者最近因编撰《中国右派：1957》一书，阅读
了较多的右派文章，得知有许多右派被枪毙。... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 16 毛泽东是井岗山占山为王的“山大王”
中国共产党成立之初，毛泽东之前和之上曾有过瞿秋白、李立三、博古、王明等人，甚
至早期曾置身其上的领导机关的周恩来，文革时也臣服于这位湖南蛮子的性格威慑、对
他言听计从、亦步亦趋。曾一起出生入死的“革命战友”刘少奇，文革中被毛泽东列为
“打倒”对象、巧立名目害死于黑狱；一起浴血奋战的彭德怀因秉性刚正不阿，庐山会
议上观点相左、触犯“龙颜”，为毛泽东所不容、饱受打压和政治迫害……其中唯有一
个共同穿越硝烟炮火的林彪，毛“登基”后，身前身后、寸步不离；亮相天安门、贴身
毛左右。正是这位一付奴颜媚骨、趋炎附势的奸诈之相者，最终粉身碎骨死于权争内斗
；生前却匍匐于毛泽东这位“红色皇帝”，众目睽睽中率先自编自演出一幕“敬祝毛主
席万寿无疆”丑剧 ！
这就是中国当代史上的政客嘴脸和“功利政治”的本来面目！这就是“反对封建专制”
、“追求自由民主”的“无产阶级革命”的内在实质！
中国共产党的党纪在重大政治问题上，从不允许谁对最高决策机关的决策说三道四，而
毛泽东这位唯我独尊者，无论党内外从来都例外！他的“思想独立”和 “敢于顶撞”
并不因此值得正面肯定，因为他“冒犯... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 17 不明白为什么lz要为这个jjww。德国之声的中国记者还没怎么就被发了怎么没见你大呼
小叫。天天吵吵符合tg就是附和强权，某些人天天欧美说什么就是什么，不是更是附和
强权？华人到现在在美国还受不公，怎么没见你吵吵？丫这篇文章就差没挑明否定马恩
列斯毛了。tg治国至少还打着马恩列斯毛的幌子。为什么不能修理他？就像党国当年剿
tg一样合理！你要么就像tg当年一样拿起枪杆子，要麽滚蛋！象这样扭扭捏捏唧唧歪歪
，像个太监！ |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 公元2012年12月12日，三个12相连，少有的吉祥日子，100年才遭遇一次。这一天，网上出现了一篇题为“一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍—— 衣俊卿小n实录”的文章，作者署名常艳。文章一开始就有作者的一些说明：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
常艳
作者明确表示：
其一，本文不是小说，是自己的亲身经历，以第一人称叙述；但各位看客可以把它看作一个“多情”之人写的小说，没有关系，我不在乎看客对我的评价。
其二，如是自己的主观感受，我会在文字上予以注明，否则都是对真实情况的一种再现；您可以质疑事件的真实性，但我有保留尽量客观、真实陈述事实的权利。
其三，本文爆出丑闻，便有承受各种不良后果、法律责任及社会效应的心理准备，涉及事件的当事人愿意起诉我的，我在等待官司及人身攻击。
12月12日当天，明镜新闻网记者对常艳提出采访要求，并请求她核实这篇长文是不是... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯) 于 (Wed Oct 12 18:54:26 2011, 美东) 提到:
马列还是孔子?
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bread22 (bread22) 于 (Wed Oct 12 18:59:01 2011, 美东) 提到:
中国人的事洋人少搀和
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thinknet (我是云) 于 (Wed Oct 12 18:59:42 2011, 美东) 提到:
顾名思义，普世对应的特殊性，民族性。
打个比方，搞民主，
精英们说，人家代议制民主搞得很好，我们学过来就行了。
TG说，中国有特殊的情况，需要摸石头过河。
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Wed Oct 12 19:00:46 2011, 美东) ... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 20 张耀祠回忆：毛泽东在滴水洞最神秘的11天
来源：倍可亲(backchina.com)
动工于1960年的滴水洞，修建时称二〇三工程，对外是军事禁区，留下了极端神秘
的色彩。关于1966年毛泽东在“滴水洞”11天的情况，中国高层和社会上曾一度众说纷
纭，显得高深莫测。的确，这11天，是毛泽东思绪最复杂的11天，也是谜一般的11天。
在这个“西方山洞”里，毛泽东日日夜夜看文件、材料、报纸等，没有见过任何人。唯
一的一次外出，不过走出洞口三百多米远。毛特别看了林彪1966年5月18日在北京中央
政治局扩大会议上的讲话。到达武汉后他给江青写了一封信，信的中心思想显然是他在
滴水洞深思熟虑过的。在《张耀祠回忆毛泽东》一书里，8341部队首任团长张耀祠对毛
泽东在“滴水洞”的前后情况作了详细叙述。
1966年6月21日，中央警卫局张耀祠、湖南公安厅高文礼、中央警卫处曲琪玉（后
排从左至右）与毛泽东在韶山滴水洞合影
传说中的“西方山洞”
在韶山西面，有三座山峰，南面是龙头山，北面是黄峰山，西面是牛形山，滴水洞
就被环抱其间。它占地约五平方公里，只有一条公路蜿蜒能至。它的豁口是韶山水库，
深幽清雅。三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 被跪舔的就是马恩列斯，这个后果比盲目排外严重多了。
中国人首先是跪舔满洲，然后在满洲手下盲目排外；然后再跪舔洋大人马恩列斯，
然后在共产党手下继续盲目排外；然后再跪舔...... |
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q********u
发帖数: 15519 | 22 搞笑建议中共改名为孔孟党？
胡祈狗想？
本胡想想是一个狗想连篇的不良家伙啊？
今晚突发奇狗想？
既然中共专制执政党如此重视孔孟之道？中国政府甚至有回复独尊孔孟儒家国学为治理
社会的唯一思想的趋势和计划？
那么干脆就建议中共改名为孔孟党算啦？
很显然中共已经大大偏离马恩列斯毛的共产社会主义革命路线啦？目前中共最得意的东
西不就是自由资本主义拯救中国吗？
是不错，中国经济发达了？但是一味追求欲望利益的邓小平实用猫主义带来了伦理道德
沦丧？怎么办？
中共只好又拿出了中国传统文化的孔孟嘴巴说教狡辩伦理道德的法宝啦？
中共既然已经抛弃了马恩列斯毛的革命主义？完全倒退复古孔孟儒家嘴巴说教伦理道德？
何妨改名为孔孟党如何啊？
一点搞笑？ |
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d*********o
发帖数: 6388 | 23 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/10/101004_cr_luxun_zhuxueqin.shtml
朱学勤 上海大学文学院历史系教授
至文革，除了马恩列斯毛，有全集发行者唯鲁氏一人，雄踞第六位。
如何为“撤鲁”辩护？
鲁迅有言，在中国即使搬动一张桌子，都可能流血,想不到这句话应验在他自己身上。
今日为搬动他自己在中学语文教材里的几篇文章，却成了敏感问题，扰攘不已。
负责中学语文教科书的人民教育出版社编审顾之川出面辩解： “有消息说中学教材里
鲁迅作品减少了，实际并不是这样”， “过去高中三年学6篇鲁迅，现在高中三年必修
课是1.25学年，有3篇鲁迅作品，但在剩下的选修教科书里还有大量鲁迅作品”，“加
上选修课文，远不止6 篇。”
这样的辩护有苦心，却回避了更为重要的历史趋势，难有说服力。1923年胡适首次将鲁
迅文章列入初中国文课外读物，起始正常，亦见胡适之雅量。毛泽东封鲁迅为当代圣人
，一口气说了三个“空前”，事情从此起变化。1949年后，最多的一套教材里有20多篇
鲁迅作品，先后入选中学语文教科书的达32篇。至文革，除... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 10462 | 24 中国挂的像组合我记得的有
毛
毛华
毛华马恩列斯
毛周马恩列斯
毛周刘朱
毛周的两人组合不记得有没有 |
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H********y
发帖数: 280 | 25 关于读书的建议
(一九五八年十一月九日）
同志们：
此信送给中央、省市自治区、地、县这四级党的委员会的委员同志们。 不为别的
，单为一件事：向同志们建议读两本书。一本，斯大林著《苏联社会主义经济问题》；
一本，《马恩列斯论共产主义社会》.《<马恩列斯论共产主义社会>，即人民出版社
1958年8月出版的<马克思恩格斯列宁斯大林论共产主义社会>》。每人每本用心读三遍
，随读随想，加以分析，哪些是正确的（我以为这是主要的）；哪些说得不正确，或者
不大正确，或者模糊影响，作者对于所要说的问题，在某些点上，自己并不甚清楚。读
时三、五个人为一组，逐章逐节加以讨论，有两至三个月，也就可能读通了。要联系中
国社会主义经济革命和经济建设去读这两本书，使自己获得一个清醒的头脑，以利指导
我们伟大的经济工作。现在很多人有一大堆混乱思想，读这两本书就有可能给以澄清。
有些号称马克思主义经济学家的同志，在最近几个月内，就是如此。他们在读马克思主
义政治经济学的时候是马克思主义者，一临到目前经济实践中某些具体问题，他们的马
克思主义就打了折扣了。现在需要读书和辩论，以期对一切同志有益.
为此目的，我建议你们读这... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 26 kao。你不是一般的无知啊。这就是马恩列斯毛的观点，我为什么要去驳倒他们？马恩
列斯毛认为资产阶级是有国界的，所以是自私的，是一切国家之间战争的根源，全世界
无产阶级的利益是共同的，所以应该打破国界联合起来，就是所谓全世界无产阶级大联
合。后者到底是不是正确可以另论，但是资产阶级的小集团性质是基本常识。 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 27 毛泽东接见首都红卫兵“五大领袖”的谈话记录
昨天（按：指1968年7月28日）凌晨3点30分，当聂元梓、谭厚兰、韩爱晶、王大宾
等4人来到人民大会堂湖南厅时，早已等候在这里的毛泽东一一同他们握手，说了句“
都是些年轻人。”然后便请他们坐下。
毛主席说：“都知道，都认识。还不是天安门上见过，又没有谈话。你们无事不登
三宝殿。其实你们的小报我都看过，你们的情况我都了解。蒯大富怎么没来？是(被围)
出不来了？还是不来？”
(韩爱晶插话：这个时候他要知道中央接见不会不来的。他要见不到主席会哭的。
肯定是出不来。)
毛主席说：蒯大富要抓“黑手”，这么多工人“镇压”“红卫兵”。“黑手”是什
么？“黑手”就是我么。他又不来抓。你们来抓我好了。本来新华印刷厂、针织总厂、
中央警卫团是我派去的。我向军代表说：大学武斗如何解决？我说你们去做做工作，看
看。结果派去3万人……你们看大学武斗怎么办？一个是统统搬出去。学生也不要管，
谁想打就大打。过去革委会、卫戍区对武斗的态度是不怕乱，不管、不急、不压。另一
个是帮助解决一下，这看来还是对的。这个问题深得工人赞成，深得农民赞成，深得多
数学生赞成。大专院校五十... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 28 @华西都市报:习近平参观西柏坡，在一块展板前伫立良久，内容是毛泽东提议定下的
六条规矩，习近平对照着说：不做寿，做到了；不送礼，还有问题，反“四风”要解决
；少敬酒，现在公款吃喝得到遏制，关键是坚持；少拍掌，我们也提倡；不以人名命名
地名；第六（不把中国同志同马恩列斯平列），我们党对此有清醒的认识……
7月11日至12日，党的群众路线教育实践活动开始不久，中共中央总书记、国家主
席、中央军委主席习近平来到自己联系的河北省调研指导。
“当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是‘进京赶考’。60多年过去了，我们
取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复
杂，应该说，党面临的‘赶考’远未结束。”
11日下午，习近平在上午到石家庄正定县进行调研之后，来到革命圣地西柏坡，在
同县乡村干部和群众座谈时郑重作出这个表示。
总书记来了大家抢着握手
新中国从这里走来1948年5月至1949年3月，中共中央曾在地处太行山东麓的平山县
西柏坡办公，指挥了辽沈战役、淮海战役、平津战役三大战役，召开了著名的七届二中
全会，毛泽东同志向全党发出了“两个务必”的号召，要求务必使同志... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 29 一张从“亲切观看”到“伸出黑手”的照片
姚菱心 于 2014-6-22
徐友渔“林彪事件瓦解了政治神话”论的基本观点，其实许多人都已经说过了。对
此我有完全不同的看法。我的观点是：大量群众的不满和觉醒在前，解放军空军一些人
搞的反映了一些群众不满的《“五七一”工程纪要》在后，林彪事件更在后，这是“文
革”期间中国群众觉醒的基本轨迹。对此不能本末倒置。
持“林彪事件瓦解了政治神话”观点的人，往好里说是些书呆子、外星人。
第一，当时的世界，绝不是“其他国家都在搞建设，只有中国没完没了闹革命”的
时代。亚、非、拉、东欧、西欧、北美有那么多国家发生了民族解放运动、革命、起义
、政变、街头政治运动、城市武装斗争，那么多跳出如来佛手心的酷哥在万众欢呼中夺
权上台。1964年，两个超级大国之一的苏联一夜间就通过“休假政变”换了领导人——
勃列日涅夫取代了赫鲁晓夫。1968年，法国的“五月风暴”简直到了要进行1830年“七
月革命”和1848年“二月革命”的程度……跳出如来佛手心的新闻天天有，中国这连在
如来佛手心里都没怎么蹦达的事情算得了什么？小事一桩！“文革”绝不是中国关起... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 30 上班时候听新闻，不由得感慨，马恩列斯毛预言和号召的“全世界无产者联合起来”没
有实现，现实反而是全世界资本家先联合起来了。马恩列斯毛的理论在全球化背景下苍
白无力。没有新理论指引，左派正在异化，现在只能用维护LGBTQ权益这样的无关紧要
的小话题争取存在感。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://news.ifeng.com/history/zhuanjialunshi/shenzhihua/detail_2013_04/02/23799771_0.shtml
2013年04月02日14:41
来源：共产党员 作者：沈志华
1980年代，随着“文革”的结束，毛泽东走下了神坛；30年之后，毛泽东再次登上了神
坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中，随处可见人们
祭奉的毛泽东像。有的地方，干脆就挂出了“毛主席神庙”的招牌。人们想升官、求发
财、保平安、考大学、希望生活安定，乃至于整治腐败、以清官自勉，也要求祀于、祈
福于毛泽东。图为河南修武一火神庙中供奉的毛泽东画像。（来源：凤凰网历史）"
title="1980年代，随着“文革”的结束，毛泽东走下了神坛；30年之后，毛泽东再次
登上了神坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中，随处
可见人们祭奉的毛泽东像。有的地方，干脆就挂出了“毛主席神庙”的招牌。人们想升
官、求发财、保平安、考大学、希望生活安定，乃至于整治腐败、以清官自勉，也要求
祀于、祈福于毛泽东。图为河南修武一... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 32 马恩列斯其实各各不同，
标题里提马恩列斯，当然首先包括马克思的马克思主义
马克思主义毫无疑问是西方政治经济学的一大流派之一
冷战时代讲东西对抗，所谓“东方”也不过是相对于西欧在东边而已。
把西方等同于西欧北美日本，只是近几十年中国语境里逐渐形成的，对西方自身来说，
真正的东方，东方主义，东方学，大学里的东方系，主要包括中东、南亚、东亚和东南
亚这几块地方的国家、民族、思想、历史等。Asia在原始印欧语里就是指太阳升起的地
方，所谓东方。而俄罗斯从来都是被归入欧洲里的东欧部分，跟所谓的“东方”两码事。 |
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G****a
发帖数: 10208 | 33 公元2012年12月12日，三个12相连，少有的吉祥日子，100年才遭遇一次。这一天，网
上出现了一篇题为“一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录”的文章，
作者署名常艷。文章一开始就有作者的一些说明：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民
盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央
编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。衣俊卿：1958年1月生，中
共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
作者明确表示：
其一，本文不是小说，是自己的亲身经历，以第一人称叙述；但各位看客可以把它
看作一个“多情”之人写的小说，没有关系，我不在乎看客对我的评价。
其二，如是自己的主观感受，我会在文字上予以注明，否则都是对真实情况的一种
再现；您可以质疑事件的真实性，但我有保留尽量客观、真实陈述事实的权利。
其三，本文爆出丑闻，便有承受各种不良后果、法律责任及社会效应的心理准备，
涉及事件的当事人愿意起诉我的，我在等待官司及人身攻击。
12月12日当天，明镜新闻网记者对常艷提出采访要求，并请求她核实这篇长... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 202 | 34 公元2012年12月12日，三个12相连，少有的吉祥日子，100年才遭遇一次。这一天
，网上出现了一篇题为“一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录”的文
章，作者署名常艳。文章一开始就有作者的一些说明：真实姓名常艳，1978年5月2日生
，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为
中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。衣俊卿：1958年1月生
，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现
职。
作者明确表示：
其一，本文不是小说，是自己的亲身经历，以第一人称叙述；但各位看客可以把它
看作一个“多情”之人写的小说，没有关系，我不在乎看客对我的评价。
其二，如是自己的主观感受，我会在文字上予以注明，否则都是对真实情况的一种
再现；您可以质疑事件的真实性，但我有保留尽量客观、真实陈述事实的权利。
其三，本文爆出丑闻，便有承受各种不良后果、法律责任及社会效应的心理准备，
涉及事件的当事人愿意起诉我的，我在等待官司及人身攻击。
12月12日当天，明镜新闻网记者对常艳提出采访要求，并请求她核实这篇... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 35 网上正在议论一 则消息，说天安门广场摆放了孙中山像。据说是释放什么信息。
对于我似乎不是什么新的信息。记得二十多年前，五一、十一，这样的日子，都有孙中
山的像在纪念碑前，与天安门上的画像面对面。除了孙的像，还有马恩列斯的画像。网
上有人说，“在天安门上是没有掛过孙中山像的。天安门广场是同时摆放过马、恩、列
、斯和孙中山的像的。马、恩、列、斯像靠近天安门，坐北朝南；孙中山像在纪念碑前
，坐南朝北”这句话一半对，一半不对。马恩列斯的像，是两人一组，分别摆放在历史
博物馆和人民大会堂的北门前，也是座南朝北，面向天安门的。而天安门两侧是观礼台
，无法摆放那几幅巨大的画像。文革那些年，除孙的画像是每逢节日才摆出，那四位大
胡子的外国人的画像好像是常年放置在那里的。
我已经出过二十五年，后来怎么样了，不得而知，不知那些外国人的像是否还在那里，
更不知是不是何时搬走了那些“导师”的像。从网上的议论，我只觉得人们的历史记忆
很奇怪，才过去几年，十几年，就能变得如此的混乱和模糊。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 http://hx.cnd.org/2014/05/02/%e8%83%a1%e9%b9%8f%e6%b1%a0%ef%bc%
作者按：许多研究毛林的专家学者，无论是毛粉还是林迷，都搞不清“毛泽东为什
么要搞掉林彪”的问题。又是路线斗争，又是权力斗争，文章一篇又一篇，大多云山雾
罩，下笔千言，离题万里。关于这个问题，对于乡村市井中的野老们并不难，甚至一眼
就能洞穿。诸位读过《屈原列传》吧，在那篇文章中，太史公刻意杜撰了一个子虚鸟有
的人物–渔父，渔父的见识就比屈原高。
一、中国人的PK情结
首先得承认，咱们中国人是一个相当热衷于排行榜的民族，谁第一？谁第二？奥运
会奖牌排行榜，GDP的排行榜，全都是窘屈了几百年，近几十年来逐渐“自豪”起来的
中国人津津乐道的话题。
中国人也热衷于PK，尽管这是一个近几年才时尚起来的外来词，但其基本的含意：
排行、排座次、比试、对决，都是在中国人的传统文化中早已有之的，从这个意义上讲
，“PK”也是咱们中国人早就有的悠久传统。
中国人有谁不知道五虎上将呢？关张赵马黄，普及率在男生中几达百分百；还有隋
唐十八条好汉，第一条好汉李元霸，第二条好汉宇文成都，裴... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 37 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: LoneStar2017 (LoneStar), 信区: USANews
标 题: 一张图讲清楚公共问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 28 20:21:43 2018, 美东)
前言：最近一直忙活，也没抽出空来写东西。前几天又感冒了一次，头疼了好几天。其
间我一直在想一个问题，怎么才能用最简单的方法把所有公共问题给讲个明白。如果说
就靠一两千字的文章，东扯西扯的写它几十篇，到最后读者也很难把所有文章串起来构
成体系。其实我也一直对文字表达很苦恼，因为文字是线性的，表达稍微复杂些的内容
，都会使得篇幅迅速增加。因此，才有了这幅图。需要注意的是，这个图，主要的目的
是把公共问题给讲清楚，而不是讲全面。主要的内容都在图里，文字部分其实只是补充
说明。
为什么会存在公共问题？
起因都在此图的中心点----“人性本需求他人资源”。这个核心点如同公理一般存在，
也是整个社会公共事务运转的起因。所有公共问题都是围绕着这个核心点。假设说，如
果人类不再不需要任何其他人类的资源，彼此不在互相需要，则人类社会就不存在公共
事务... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 前言：最近一直忙活，也没抽出空来写东西。前几天又感冒了一次，头疼了好几天。其
间我一直在想一个问题，怎么才能用最简单的方法把所有公共问题给讲个明白。如果说
就靠一两千字的文章，东扯西扯的写它几十篇，到最后读者也很难把所有文章串起来构
成体系。其实我也一直对文字表达很苦恼，因为文字是线性的，表达稍微复杂些的内容
，都会使得篇幅迅速增加。因此，才有了这幅图。需要注意的是，这个图，主要的目的
是把公共问题给讲清楚，而不是讲全面。主要的内容都在图里，文字部分其实只是补充
说明。
为什么会存在公共问题？
起因都在此图的中心点----“人性本需求他人资源”。这个核心点如同公理一般存在，
也是整个社会公共事务运转的起因。所有公共问题都是围绕着这个核心点。假设说，如
果人类不再不需要任何其他人类的资源，彼此不在互相需要，则人类社会就不存在公共
事务了，也就不存在政府，警察等一切公共事务管理组织。中国古代的哲学家老子似乎
也察觉到了人类纷争的根源，却给出了无效的方法。小国寡民，XXXXX，民至老死不相
往来。意思是人类把对彼此的需求降至最低，这样就没有人再试图掠夺他人的资源了。
部分宗教也提倡清心寡欲来... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 39 作者﹕邢天行
读了《卡尔‧马克思的成魔之路》，又了解了一些撒旦教的内幕资料，我感到神
魔之道、人类心法或心魔，以及人类宿命与救赎，这些问题隐隐可触。人信或者不信神
，怎么去信，真是一个性命攸关，关涉永远的问题。
马克思生长在基督教家庭，对基督教有着很清晰的了解，并成为基督徒，为什么会加入
魔教，进而魔变呢？同样的情况也发生在恩格斯身上。恩格斯曾经说过马克思是“万魔
附体”，换言之，可以说是具足了魔教首领的能力，站在传统神学的角度，他感到马克
思是世界巨大的威胁。那么是什么使他转而成了马克思的坚定同盟？对此，只有从信仰
的角度，才能说清楚。
撒旦魔的真实存在
真正有信仰的人，都不否认万物有灵，神与魔是真实存在的。这可不是理论，而是现实
存在的真实反映。东西方历来都有异灵事件，只是中国人被中共的无神论彻底洗脑后，
很多人不相信了。
在宇宙相生相克的理中，佛魔同时存在。神能显现给人，给虔诚信神的人以庇护，魔也
能显现，用恶和恐怖来攫取人的灵魂。正信的神会让信徒修心向善，尊尊劝善，却不会
以恶来管理人。魔以假恶暴慑服教众，使人堕落毁灭。以西方正教来看，耶稣是神，魔
就是撒旦。撒旦教... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 40 作为军事统帅的毛泽东、斯大林之比较（原创）
马恩列斯毛都是国际共产主义运动的领袖和旗手，关于五人共运理论的研究著作真可谓
汗牛充栋啦。但是有关军事的呢？马恩的革命生涯基本上与军事无关；十月革命和辛亥
革命很相似，还没有大的战斗，腐朽的旧王朝就一触即溃、土崩瓦解了；而且俄国革命
也有因为革命党人将权力委托给“袁世凯”式的人物而出现反复的事，哈哈！都是那么
幼稚！因此列宁的军事生涯也是乏善可陈的。
那么，本文主要针对毛泽东、斯大林二人的军事思想、战略观和战争过程中的指挥艺术
进行比较。
所谓军事统帅，并非冲锋陷阵的将军猛士，也不是运筹帷幄却不能将兵带士的幕僚参谋
，而是真正指挥千军万马、统筹全局的战略家、军事家、谋略家；军事统帅一般不亲临
前线直接指挥战斗，而是在后方从全局和战略高度谋划、调动；他是最高统帅部的首脑
，是战略级军事作战计划的拍板人。只如此才能称为统帅。
严格来说，斯大林还称不上军事统帅。当时苏联的军事体制和美国、现在的中国类似，
总统或军委主席作为军事最高统帅仅仅是象征意义上的，战时的军事体制也是如此，如
罗斯福、杜鲁门并没有太多的干涉艾森豪威尔、麦克阿瑟的军事行动。称得上 |
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d********f
发帖数: 43471 | 41 马恩列斯毛，水平依次递减，到了矮帝都上俚语了。说实话马恩的那些垃圾就基本经不
起什么推敲，列宁这专门写读书笔记的作品还能看么 |
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p**p
发帖数: 10318 | 42 资本社会，是谁？
其实啊， 短短说几句高屋建瓴的，按照当年恩格斯说的，共产党和共产党理论其实存
在于哲学这个范畴最好， 从根本上否定了马克思的工人阶级暴力取得政权的共产党理
论， 只不过不是笑话的笑话，当年的共产党人翻译马列著作的时候，还没翻译到恩格
斯晚年这个彻底推翻之前理论的著作，就草草革命了。 后来，发现，我日， 恩格斯原
来否定工人革命啥的了。 于是，以前是马恩列斯毛， 后来恩格斯就被去掉了。
其实，按照恩格斯晚年的总结（马克思已经死了，恩格斯的总结，可以被理解为对马恩
全部理论的总结），只要有民主选举，只要资本家的资产通过股票等社会化和大众化，
可以自然的通过约束机制等，自然的过度到社会主义。 所以，美国真正走的道路，是
马克思和恩格斯说认可的通向社会主义的最好道路， 比如，08年金融危机，之后的政
府监管，等等，当然通向社会主义的路途是遥远的，是挫折的，但方向是对的，尤其和暴力的工人干到资本家的中国共产党模式相比。
简单说，从资本主义，过渡到民主社会主义，走北欧的道路。是美国的未来方向，也是中国的方向。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 向青年朋友推荐的马列毛原著读书目录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 17:28:04 2011, 美东)
向青年朋友推荐的马列毛原著读书目录
范正美／ 2011-7-30
最近同一些青年朋友接触，问我在纪念中国共产党成立90周年辛亥革命100周年时，
如何认识世界发展态势，如何理解中国革命和建设的走向，如何理解毛泽东的历史地位
，如何学习提高自己。我建议他们读读下列著作，有助于解读这些问题，提升自己的素
质和能力。曾任清华大学副校长的钱伟长，曾经说过这样的话：“我们培养的学生，首
先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、
道德品质高尚、心灵美好的人。其次才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工
程师、专家。”讲的很到位。我感到，现在我们很多青年，虽然上过一些政治理论课，
但没有或很少读读马恩列斯毛的原著，不太懂唯物辩证法，不知道马克思主义的由来与
发展，不能... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 44 严重同意。民主严重削弱了西方。如果西方也搞专制，那中国今天就是他们的殖民地。
幸好他们要搞什么民主，才使得中国免遭西方统治，才能党主中国，中国人民才得以在
党主脚下偷生。如果西方不吐弃现在被贵党奉作老祖宗，实际是西方人老祖宗的马恩列
斯，以西方固有之强盛，早就是全球一片红了，只可惜西方百姓不开化，不认马恩列斯
在他们国家的信徒。
为中国利益，我们要大力向西方宣扬民主的好处，麻醉他们，让他们永远愚昧而不自知
。这样大家才可移民西方看他们的笑话 |
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f*******r
发帖数: 43 | 45 老牛似乎持一种science/pseudo-science的二分法。如是这样，不妥。比如文学艺术
不是科学，但也不是伪科学。学界有科学／非科学的二分法。按照波普所说，历史唯物
主义就不是科学，因为无法证伪。
搞不清你怎么把马恩列斯毛邓江并列起来了。江不过是一个政客而已。而马恩至今
在学术界的影响还很大。 |
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D**0
发帖数: 2048 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
BlackTee (blk) 于 (Fri Oct 8 16:50:43 2010, 美东) 提到:
今天，这个丑陋的闹剧正上演，在西方践踏中国人的未来
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BlackTee (blk) 于 (Fri Oct 8 17:02:40 2010, 美东) 提到:
我看不惯的是你们不分是非
只会附和西方的偏颇论点
西方就把你们这帮人当成纸巾
最终丢进马桶
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jajabin (龘) 于 (Fri Oct 8 17:06:01 2010, 美东) 提到:
错！本来就在马桶里
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piaoke (瞟客) 于 (Fri Oct 8 17:08:18 2010, 美东) 提到:
牛逼
☆───────────────────────────────... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 贴华夏文摘那篇领袖床事。本来想开个主帖，省得跟着麻烦。不过好像有点耸人听闻之
嫌。就还是跟在这里了。就是文章很长。
领袖床事
•芦 紫•
五情六欲，人皆有之，领袖再伟大，也是人，自然也不能例外。领袖的床帷之事在
中国是高度机密，升斗小民不得与闻，违者轻则坐牢，重则有性命之忧，当年私传江青
床第之事而送命者不在少数。
但在西方，领袖的床事则聚焦于公众的目光之下。克林顿的“拉链门”事件被媒体
炒得沸沸扬扬，又是听证，又是弹劾，仅调查材料就有几十斤重，差点把克林顿赶下台
。说起来克林顿与女实习生莱温斯基并未发生实质性的性关系，跟床没一丁点儿事，不
过是坐在椅上裤子拉链的几次开关而已。而一般美国人在私生活上也并不算检点，偷鸡
摸狗，稀松平常，何以对总统如此苛求，只因总统是民众的领袖，民众的楷模，民众对
其思想作风，道德操守有着很高的期许。
美国国父华盛顿总统一生光明磊落，高风亮节，不贪色，不爱财，不恋权，只任两
届总统即归隐弗农山庄，耕读以终。然而在人们的一片景仰和礼赞声中，偶尔也跳出几
个不和谐的音符，称华盛顿不搞女人是因为阳萎，不搞世袭是因为无后。证据不是医案
病历... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 48 作为军事统帅的毛泽东、斯大林之比较
马恩列斯毛都是国际共产主义运动的领袖和旗手，关于五人共运理论的研究著作真可谓
汗牛充栋啦。但是有关军事的呢？马恩的革命生涯基本上与军事无关；十月革命和辛亥
革命很相似，还没有大的战斗，腐朽的旧王朝就一触即溃、土崩瓦解了；而且俄国革命
也有因为革命党人将权力委托给“袁世凯”式的人物而出现反复的事，哈哈！都是那么
幼稚！因此列宁的军事生涯也是乏善可陈的。
那么，本文主要针对毛泽东、斯大林二人的军事思想、战略观和战争过程中的指挥艺术
进行比较。
所谓军事统帅，并非冲锋陷阵的将军猛士，也不是运筹帷幄却不能将兵带士的幕僚参谋
，而是真正指挥千军万马、统筹全局的战略家、军事家、谋略家；军事统帅一般不亲临
前线直接指挥战斗，而是在后方从全局和战略高度谋划、调动；他是最高统帅部的首脑
，是战略级军事作战计划的拍板人。只如此才能称为统帅。
严格来说，斯大林还称不上军事统帅。当时苏联的军事体制和美国、现在的中国类似，
总统或军委主席作为军事最高统帅仅仅是象征意义上的，战时的军事体制也是如此，如
罗斯福、杜鲁门并没有太多的干涉艾森豪威尔、麦克阿瑟的军事行动。称得上军事统帅 |
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w****2
发帖数: 12072 | 49 向青年朋友推荐的马列毛原著读书目录
范正美／ 2011-7-30
最近同一些青年朋友接触，问我在纪念中国共产党成立90周年辛亥革命100周年时，
如何认识世界发展态势，如何理解中国革命和建设的走向，如何理解毛泽东的历史地位
，如何学习提高自己。我建议他们读读下列著作，有助于解读这些问题，提升自己的素
质和能力。曾任清华大学副校长的钱伟长，曾经说过这样的话：“我们培养的学生，首
先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、
道德品质高尚、心灵美好的人。其次才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工
程师、专家。”讲的很到位。我感到，现在我们很多青年，虽然上过一些政治理论课，
但没有或很少读读马恩列斯毛的原著，不太懂唯物辩证法，不知道马克思主义的由来与
发展，不能正确地回答世界在哪里，世界向何处去？中国在哪里，中国向何处去？我们
在哪里，我们向何处去？这就很容易上当受骗，误入歧途。因此，一切爱国、爱人民、
爱社会主义的有志青年，必须认真补上读马列毛原著这一课，才能跟上时代前进的步伐
，自觉地担当历史使命，实现自己为祖国、为人民... 阅读全帖 |
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