w****g
发帖数: 570 | 1 第二十六章 沩仰初祖
唐宪宗的败家子唐穆宗接班以后，唐王朝步入了晚年。这时，曹溪禅发展迅猛，特
别是江西马祖禅风遒劲无敌，横扫天下如卷席。
马祖法孙灵祐禅师率先开创一家宗风，成为唐末五代“分灯禅”的肇始。灵祐在长
沙沩山，慧寂在宜春仰山，师徒并秀，共同举扬一家宗风，被称作“沩仰宗”，成为禅
门第一家兴起的宗派。
《人天眼目》这样评价沩仰宗风：“沩仰宗旨，父慈子孝，上令下从。你欲吃饭，
我便捧羹；你欲度江，我便撑船；隔山见烟，便知是火；隔墙见角，便知是牛。”真是
意气相投、谈笑风生、充满着智慧和幽默。
从宗门用功的角度看，沩仰宗主要教育学人灵光返照、险绝反思和幡然回首。一句
话，那就是“直下参究，不假文字语言思索”。
01 拨炉火
灵祐771出生，福建霞浦县人。
自从马祖踏入福建佛迹岭以来，福建超一流的祖师英才辈出。第一代祖师便是百丈
怀海、章敬怀晖、邓隐峰禅师等，第二代祖师是沩山灵祐、黄檗希运、福州大安、古灵
神赞、三平义中等禅师，再下来是岩头全奯、雪峰义存、玄沙师备等禅师……禅宗五大
门派中有四家出自福建祖师门
下，其中百丈两... 阅读全帖 |
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a*******o
发帖数: 898 | 2 染香 要是问 为何 老毛自己没有一次 端枪第一个冲了， 我就支持染香的观点阿。
可惜 她严于他人，宽于自己。
所以她的观点 双重标准， 就没有说服力了。
发信人: xiaoju (可爱的龙猫), 信区: Military
标 题: Re: 染香真是奇女子--让民主精英先冲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 01:50:54 2011, 美东)
恩，你不是民主精英，而且绝不冲在前。
这不是在支持染香的观点吗？ |
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wh
发帖数: 141625 | 3 《芳华》是严歌苓最新长篇小说力作，由人民文学出版社出版，并改编为同名影视作品
，由冯小刚执导，将于今年“十一”黄金档上映。小说描写了上世纪七十年代隐藏在西
南部都城的一座旧红楼里、某部队文工团中发生的故事，围绕男兵刘峰因“触摸事件”
被处理的一系列情节展开，以女兵萧穗子的视角，讲述了刘峰以及女兵郝淑雯、林丁丁
、何小曼等人经历的残酷青春、隐忍爱情和之后四十余年的命运流转。
严歌苓从1971年12岁入伍一直到25岁部队裁军退伍，在军队待了13年，跳芭蕾舞跳了8
年。她说，“那段生活对我太重要了，它左右我一生的走向。”小说《芳华》以第一人
称叙事，具有浓厚的个人自传色彩，严歌苓称，这是她“最诚实的一本书”。
芳华（节选）
原以为再见到刘峰会认不出他来。二十岁他就那样，跟你多熟你扭头就想不起他长什么
样。倒不如丑陋，丑陋可以是Logo，丑到一定程度，还惊世骇俗。而他不丑，假如由丑
至美分为十个刻度，他的相貌该是五度。穿军装戴军帽的他，可以往美再移一度。
尤其穿我们演出的军装，剪裁考究，面料也好，那种羊毛化纤混纺，特挺括。他的相貌
没有问题，问题就在于没有问题。因此不管我们曾经如何在一个队列里... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 4 暮霭凝香】第四章：不翼而飞
作者：snow_xefd
2014-11-16发表
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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第四章：不翼而飞
对这场婚礼，暮剑阁上下的重视程度可以说前所未有。要知道，上一次四大
剑奴同时通宵值守，已是将近十年之前。
孙秀怡落脚的小筑此前已有许久不曾有人入住，这次特地为她打扫出来，并
不仅是因为此处环境清幽石奇池清，更是因为这里极易守御。
此处离练武场不远，东侧偏倚库房所在，北道直通向上石阶，阶上转圜平台
只要立足一人，就能将小筑周遭尽收眼底，除了两株老树挡住窗户护着屋中隐私，
什么变故也不会逃脱平台上护卫的视线。
南侧虽没什么地势优劣，却是直通别庄大门的方向，来来往往巡视的弟子护
院，皆要从此经过。
更不要说这并不大的小院四角之外，还守着武功深不可测的四大剑奴。
即使是五兄弟中武功最高的白天雄，也难和任一剑奴在百招之内分出胜负。
这样可说是因为唐门而变得森严至极的守卫，休说是... 阅读全帖 |
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k******u
发帖数: 3416 | 5 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 最馋不过豆瓣香【香辣豆瓣鱼】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 16:57:09 2010, 美东)
来了来了，前两天有MM发帖问是更喜欢湘菜还是更喜欢川菜。讨厌，最烦别人问我这个
问题了，都是我的心头最爱，每次选择都要纠结死。早先做了爆炒鸡杂，应该算是湘菜
了，看到那个帖子就开始馋川菜的味道，尤其是馋郫县豆瓣的香味。于是极富行动力的
就立即做了豆瓣鱼！搭配一盘香菇炒上海青，一碟凉拌黄瓜，中午我和P吃得超级开心
，海逮了几大碗米饭下肚！原来这三个菜一起吃是这么的配啊这么的配！！！哈哈哈~~~
说到鱼，在世界最大淡水湖Lake Superior边的Houghton居然很少有新鲜鱼卖，超市里
都是冰冻的鱼肉，没皮没骨没头没尾。每当想吃水煮鱼或者喝鲜鱼汤的时候，就只能看
着冰箱里的冻鱼肉哭笑不得。据说这里很少有卖新鲜鱼有两个原因。第一，在这里几乎
家家都有船和渔具，买个渔证也只需要十几美金，便可以钓一整年的鱼，所以大家都不
需要去买鲜鱼。第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 昨天看了陈香案宣告破案的过程，有几点没有看明白，来城里请教。
装病：抑郁症（严父口中的横路进二）是假装的？
真病：死亡焦虑是真的？死亡焦虑是心情还是疾病？为什么不等同于抑郁症？
陈香装病是为了离职？严枫为什么与他联手装病？替代者上任后他俩的下一步计划是什
么？如果两人私奔不该同时找一个CFO替代者吗？
陈香为什么将黑客视频转为直播？
陈香表功说一年多没偷情报了。他不是还在报恩和爱情之间犹豫吗？怎么就收手了？11
年八次偷32个配方，平均得一年多偷一次，此时到底是收手了还是还没到下一个偷的日
子？ |
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k******u
发帖数: 3416 | 7 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 最馋不过豆瓣香【香辣豆瓣鱼】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 16:57:09 2010, 美东)
来了来了，前两天有MM发帖问是更喜欢湘菜还是更喜欢川菜。讨厌，最烦别人问我这个
问题了，都是我的心头最爱，每次选择都要纠结死。早先做了爆炒鸡杂，应该算是湘菜
了，看到那个帖子就开始馋川菜的味道，尤其是馋郫县豆瓣的香味。于是极富行动力的
就立即做了豆瓣鱼！搭配一盘香菇炒上海青，一碟凉拌黄瓜，中午我和P吃得超级开心
，海逮了几大碗米饭下肚！原来这三个菜一起吃是这么的配啊这么的配！！！哈哈哈~~~
说到鱼，在世界最大淡水湖Lake Superior边的Houghton居然很少有新鲜鱼卖，超市里
都是冰冻的鱼肉，没皮没骨没头没尾。每当想吃水煮鱼或者喝鲜鱼汤的时候，就只能看
着冰箱里的冻鱼肉哭笑不得。据说这里很少有卖新鲜鱼有两个原因。第一，在这里几乎
家家都有船和渔具，买个渔证也只需要十几美金，便可以钓一整年的鱼，所以大家都不
需要去买鲜鱼。第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 感觉最近比较严，众所周知，财迷只谈经济，但也不得不经历多次审核，辛苦小编了。
最近看官或发出“世溷浊而不清”的感叹。点解？因为一些违背常理之事纷纷出现：
首先，大家都一致认为难以出台的房产税看来明确要出台：
其次，身为前资本家剥削者的米帝大统领貌似已经成了米帝统领中的赫秃，摇身一变成
了无产阶级带盐人，不但签订了有利于米帝工人阶级的反倾销法案：
而且还专门请了一堆米帝工人阶级环绕着他：
再次，向来对米帝没有好脸色的某胖，居然主动跑去和米帝现任大统领特朗普勾兑，要
来个“没有中间商赚差价”，实在是因崔斯汀：
这些信息颠覆之前的常识，可能让列位看官坠入五里云雾中，不得要领。那么财迷这就
为大家做个解毒，以便让大家看清形势，趋利避害:
一、合众连横因缘早定：川普因何兴起？
当初的摇滚青年，如今的油腻中年崔健有言：“不是我不明白,这世界变化快”。如今
的时代，最大的特点就是变化快。不仅是各种势力的生长变化快，更有各种势力之间的
张力变化快。
首先看寰宇风云。历史上的国际势力都会有不断地合众连横——苏秦佩六国相印，张仪
说齐楚宫廷，而秦与山東诸国之力量对比在整个战国几百年间都在变化。同样魏蜀吴三... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因
定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续
。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔
道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭
度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失
菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故
阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此
非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途
，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可
希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳
。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力
鬼；中品则为飞行夜叉、... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 10 宪法怎么突然成了某些人手里的香饽饽了？
暂时无派
新年伊始，国内一个著名的“敢说真话”的杂志《炎黄春秋》发表了一篇新年献辞《宪
法是政治体制改革的共识》。在这篇文章里，作者说：“宪法是国家的根本大法，宪法
的权威至高无上”。对于该文的这个结论，本人十分拥护，对于将宪法作为政治体制改
革的共识这一观点我也取十分赞同的态度。
但是，既然是“国家的根本大法”，它就不应该仅仅是“政治体制改革”的共识，也应
该是经济体制改革的共识。关于中国社会的性质，宪法是这样规定的：“中华人民共和
国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制
度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”而关于
决定这个社会的“社会主义”性质的经济基础，宪法又是这样规定的：“中华人民共和
国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众
集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能、按劳分配的原则。
”如果说宪法是“国家的根本大法”，那么，宪法中规定这个国家的社会性质的总纲，
就应该是根本中的根本。我相信，《炎黄春秋》杂志编辑... 阅读全帖 |
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k******u
发帖数: 3416 | 11 来了来了，前两天有MM发帖问是更喜欢湘菜还是更喜欢川菜。讨厌，最烦别人问我这个
问题了，都是我的心头最爱，每次选择都要纠结死。早先做了爆炒鸡杂，应该算是湘菜
了，看到那个帖子就开始馋川菜的味道，尤其是馋郫县豆瓣的香味。于是极富行动力的
就立即做了豆瓣鱼！搭配一盘香菇炒上海青，一碟凉拌黄瓜，中午我和P吃得超级开心
，海逮了几大碗米饭下肚！原来这三个菜一起吃是这么的配啊这么的配！！！哈哈哈~~~
说到鱼，在世界最大淡水湖Lake Superior边的Houghton居然很少有新鲜鱼卖，超市里
都是冰冻的鱼肉，没皮没骨没头没尾。每当想吃水煮鱼或者喝鲜鱼汤的时候，就只能看
着冰箱里的冻鱼肉哭笑不得。据说这里很少有卖新鲜鱼有两个原因。第一，在这里几乎
家家都有船和渔具，买个渔证也只需要十几美金，便可以钓一整年的鱼，所以大家都不
需要去买鲜鱼。第二，Houghton是一个以采矿业发起的城市，据说附近的水域矿物质含
量都很高，不适合鱼类生长或者其养育的鱼矿物含量超过食用健康的标准。所以市场上
卖的鱼基本都是从别处运来的，甚至有一大部分是进口的，据说有很多也进口自中国。
所以要吃新鲜鱼在这边几乎是奢求... 阅读全帖 |
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t*****o
发帖数: 4919 | 12 官兵做饭 百姓喊香(组图)
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2013年11月24日04:10 | 我来说两句(32人参与) | 保存到博客
青岛早报
1
昨天下午4时左右，一辆军车开进开发区黄岛街道的盐滩小区，引来不少市民围观
。6名战士迅速从车上跳下来，将锅碗瓢盆以及大米、白菜等物资卸下来，接着就开始
“埋锅做饭”。另外，从昨天上午9时起，警备区所属工防营100名官兵，携带铁锹、沙
袋等工具，兵分两路，一组攻坚队清理路面，另一组对部分路段爆炸管道沟进行填埋。
截至昨晚8时，清除沙石10余吨，填埋管道60余米。出动野炊车帮居民做饭
“我们是青岛警备区某部的，听说这里发生事故，管道被破坏，不少市民家里一时
没法做饭，特意赶来支援。”昨天下午4时许，在盐滩小区一名士兵告诉记者，此次他
们共派出10辆野炊车，百余名战士兵分十路，在10个社区为居民做饭。“今天我们要做
白菜炖排骨、茭瓜炒鸡蛋两道菜，主食是米饭。”这名士兵说。
昨天下午4时30分开始，天上下起了小雨，但战士们还是冒着雨不停地忙活着。几
名热心市民也上前帮忙，洗菜、切菜、剁排骨，一个个忙得不亦乐乎，几位老人赶紧上
前要给战士们打伞。“不用不用，我... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 13723 | 13 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military2
标 题: 搜狐：史上最严房产新政面临夭折危险
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 14 00:12:53 2010, 美东)
近日，随着上半年宏观经济数据揭晓的临近和高层的频繁调研，关于房产新政即将松
绑的传言在坊间热议，并且言之凿凿，试举几例：
其一，媒体报道，杭州、上海、南京等城市各银行悄然改变此前“原则上暂停发放
”的做法，重新“开闸”第三套房贷。以杭州为例，前不久一些银行出台了三套房贷款
细则。其中，对于第三套房，银行大多要求首付五成半，利率以基准为基础上浮15％～
20％。而上海对于二套房贷认定也开始“适度宽松”，在实际操作中以 “认贷”，而
不是三部委明确规定的“认房”作为认定标准；其二，《上海证券报》7月10日报道，6
月底，中央高层委托有关机构赴北京、上海、广州、深圳进行楼市调研，并且征求民间
研究机构意见，据报道，参与此次深圳地区调研的本土机构房地内参的总经理尹香武向
记者透露，中央较为担心现有政策对经济造成误伤。
于是，在这 |
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发帖数: 1 | 14 蒋介石的佛学素养远超过你
蒋早年颇信佛教，时常到佛寺中礼佛、求签，能读诵《金刚经》，并为母亲抄写了《楞
严经》、《维摩诘经》，不但常常与母亲讨论《楞严经》、《法华经》佛理，论及禅宗
、净土宗；还曾经礼聘太虚大师为他讲解《般若心经》，并捐助太虚大师三千银元 |
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发帖数: 1 | 15 荒诞可笑
一个信基督信儒教的
佛理军版不适合讲，我就不开演
你只要知道，我通读四卷楞伽经的
[在 DengJiagui (服膺儒教) 的大作中提到：]
:蒋介石的佛学素养远超过你
:蒋早年颇信佛教，时常到佛寺中礼佛、求签，能读诵《金刚经》，并为母亲抄写了《
楞严经》、《维摩诘经》，不但常常与母亲讨论《楞严经》、《法华经》佛理，论及禅
宗、净土宗；还曾经礼聘太虚大师为他讲解《般若心经》，并捐助太虚大师三千银元 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命
运的不公，说自己命不好。但究竟命运是什么呢？是所谓的“迷信”吗？我们做为一个
平凡的人能不能改变自己的命运呢？这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大
师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长老，以一位敏锐和深邃的佛学造诣，通彻的告诉
我们人生与命运的关系。不论是否是佛陀的信仰者，聆听一位学者的人生所识确有“胜
读十年书之叹”，耐心的读下去可能会改变你以前的想法。
一、人为什么有命运？
人一生的境遇，往往由于各种的因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运；有的
人为了一块钱而生命改观，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为了一句话
、一个念头，使人生有天壤之别的变化。转变人生的这些因素，本身虽然至为细微，但
是影响力却非常巨大，好比将一枚小砂石投掷江海中，砂石虽小，却能震动整个江面，
泛起阵阵琏漪。
为一个人而改变了一生。明朝的吴三桂，由于美丽的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳，冲
冠一怒为红颜，愤然引清兵入关，虽然击溃了闯贼，夺回佳人，但是他个人在历史上，
却背负了危害国家民族的罪名，不但影响了他自己的命运... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 17 若我灭后，其有比丘，发心决定，修三摩提，能于如来形像之前，身然一灯，烧一指节
，及于身上，爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏，虽未即
明无上觉路，是人于法，已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其
宿债，如我马麦，正等无异
——《楞严经》卷六
据说大悲寺妙祥法师和他的几个弟子也燃指供佛以示虔诚,妙祥法师是燃掉了整个食
指。
附件是妙祥法师少了根食指的照片，另外大乘经典当中多处有说这种焚身供养菩萨的功
德，印度人有这么干的，当年法显去印度就见过。
这种宗教狂热现象千万不要仿效，而且原始经典和律藏当中从来没有这类东西。再大的
诚心，别说燃指，就是自焚，也绝对不可能有什么“无始宿债，一时酬毕”，因为佛法
业力理论根本不支持这种邪说 |
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h*****7
发帖数: 6781 | 18 烧梅我的最爱是顺香居的重油烧梅，十九中附近的严氏烧梅也很喜欢 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 19 别再热脸贴李光耀冷屁股了！!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:07:04 2014, 美东)
华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿Ｖ泄母锟?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 20 华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿Ｖ泄母锟?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
，只有马来西... 阅读全帖 |
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c******g
发帖数: 269 | 21 印度？发展起来了？台巴轮子培训材料还能不能编得到位一点。韩国？不说日本？美军
开个base到你家插尼玛还要你付钱，都不算狗？怪不得台巴轮子舔皮炎舔得这么香。狗
粮就是和平，就是香。新加坡，好可爱的little pet在大国间周旋，呢个什么词，援交
，噢不交际来着。
[在 Betonthis01 (资深赌徒) 的大作中提到：]
:印度、韩国、新加坡，也都没做狗了，也都发展起来了。韩国、印度也都一样的，以
前平均寿命低得要命，文化普遍不高，传染病遍地。
:新加坡这么发达，比中国发达多了、也是战后一直保持和平。而且李光耀当年敢对讲
情的美国总统说不，说抽鞭子就抽随地涂鸦的美国人、美国小青年，但现在来中国的美
帝的运动员偷了东西被关起来，川普大大一说就放掉、放回去了。
:到底是谁做狗。或者你说的做狗，到底是什么意思？就是开放市场吗。。。
:经和主义是代表华夏人民的选择。 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 别再热脸贴李光耀屁股了！那些被中国人遗忘的炎黄血脉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:06:29 2014, 美东)
华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿Ｖ泄母锟?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 143 | 23 [转自四月网，作者为留学北大的马来西亚华人]
华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾九千万人，华人大约一百万，不到 1%，但有华
人血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
，只有马来西亚，新加坡和印尼。
有人曾把这三地的华人分为两种：传统华人和海峡华人，前... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 622 | 24 没几个人来领香饽啊。2012 百家姓排名。都过来看看吧，拜拜自己的祖先吧。先祖在
上， CHQT来拜过了！
01李 02魏 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴
11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗
21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧
31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沉 38曾 39彭 40吕
41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47林 48薛 49叶 50阎
51 余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜
61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆
71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史
81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88雷 89钱 90汤
91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
101庞 102樊 103兰 104殷 105施 106陶 107洪 108翟 109安... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 25 华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿Ｖ泄母锟?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
，只有马来西... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 私房不少人在秀做饭做菜的心得体会，女人居多，似乎女人天生就会做出一桌好菜，其
实未必。
做饭其实是个辛苦活。职业厨师的首先要能耐高温。厨房又叫伙房，煎炒烤都跟温度有
关。过去没有空调，厨师上班做饭是要烟熏火燎，汗流浃背的，一身臭汗。女人天生爱
干净，这样的环境是不会喜欢的。我从小到大，没见过单位大学食堂有女厨师，打杂洗
碗卖饭卖饭票的倒是有很多女人。厨师要力气大。铁锅很重，炒菜铲子也不轻，这些都
需要力气才行。在南方，米饭是放在一个罗筐里，力气不够大根本提不动。厨师都很胖
，大概是偷吃较多，近水楼台先得月嘛，不吃白不吃，不拿白不拿。呵呵。女人爱美，
怕胖，远离厨师职业有道理。厨房大老粗比较多，上班除了抽烟，就是说脏话下流话。
女人脸皮比较薄，比较斯文，不喜欢跟大老爷们说下流话，除非是女流氓，大媳妇。
女人下厨其实大部分情况是不情愿的。俗话说，拴住男人必须先拴住他的胃，指的是饭
菜要做的好，做得香，成为男人的依靠，常回家，不会出去乱来。显然对于这样的厨师
，她们的出发点不一样，做好饭菜目的是为了拴住男人，这能做得出好吃的饭菜吗？这
跟高考的学霸差不多，往往是高分低能。前几天看到一调查，几... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 27 提婆达多真的恶毒第一吗？他是因为吃素所以恶毒？
顺便引一点法华经里关于提婆达多的部分：
开经前，先念开经
甚深无上微妙法
百千亿劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义。
妙法莲华经提婆达多品第十二
尔时佛告诸菩萨、及天人四众：‘吾于过去无量劫中，求法华经，无有懈倦。于多劫中
、常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转。为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜
，象、马、七珍、国、城、妻、子，奴婢、仆从，头、目、髓、脑，身、肉、手、足，
不惜躯命。时世人民、寿命无量，为于法故，捐舍国位，委政太子，击鼓宣令、四方求
法：“谁能为我说大乘者，吾当终身供给走使。”时有仙人、来白王言：“我有大乘，
名妙法莲华经，若不违我，当为宣说。”王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人、供给所需，
采果、汲水，拾薪、设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事、经于千岁，为于
法故，精勤给侍，令无所乏。’
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我念过去劫， 为求大法故， 虽作世国王， 不贪五欲乐。
捶钟告四方， 谁有大法者， 若为我解说， 身当为奴仆。
时有阿私仙， 来白于大王， 我有微妙法， 世间所稀有，
若能修行者， 吾当为汝说... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 28 阿难。譬如有人，以两手指急塞其耳，耳根劳故，头中作声，兼耳与劳，同是菩提瞪发
劳相。因于动静二种妄尘，发闻居中，吸此尘象，名听闻性。此闻离彼动静二尘，毕竟
无体。如是阿难，当知是闻，非动静来，非于根出，不于空生。何以故。若从静来，动
即随灭，应非闻动。若从动来，静即随灭，应无觉静。若从根生，必无动静，如是闻体
，本无自性。若于空出，有闻成性，即非虚空。又空自闻，何关汝入。是故当知，耳入
虚妄。本非因缘，非自然性。
阿难。譬如有人，急畜其鼻，畜久成劳，则于鼻中，闻有冷触，因触分别，通塞虚实，
如是乃至诸香臭气，兼鼻与劳，同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘，发闻居中，吸
此尘象，名嗅闻性。此闻离彼通基二尘，毕竟无体。当知是闻，非通塞来，非于根出，
不于空生。何以故。若从通来，塞则闻灭，云何知塞。如因塞有，通则无闻，云何发明
香臭等触。若从根生，必无通塞。如是闻机，本无自性。若从空出，是闻自当回嗅汝鼻
。空自有闻，何关汝入。是故当知鼻入虚妄。本非因缘，非自然性。
阿难。譬如有人，以舌舐吻，熟舐令劳。其人若病，则有苦味。无病之人，微有甜触。
由甜与苦，显此舌根，不动之时，淡性常在。兼舌与劳，同... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 彼极乐界，无量功德，具足庄严。
花语能说法，树出和声，一草一木悉皆圆明具德。
再比如水能一一知众生意，复能一一随众生意。如其所愿，同时同处，普应现之。当思
此水，是何等之水。如斯境界，是何等境界。此水即是真实之际，故能普门示现，广满
众愿，一一惠以真实之利也。水也演妙法。广演无情说法之妙谛，以成熟极乐众生之善
根。
还有饮食，衣服，住所等等，受用具足。
“专论极乐依正庄严之经文至第廿二品，告一段落。此下即为「十方佛赞」，「三辈往
生」。。。。等。《无量寿经起信论》会结前之经义，消归自心。论曰：「如上种种庄
严，种种佛事，无所从来，亦无所去。如水中月，如画所现像，如幻所化人，皆以佛神
力故。随众生心而出现故。当知一切众生所有神力，本与如来无二无别。特无大愿大行
，发起胜因。不觉不知，沉沦永劫。若能一念回光，方知家业具在。如入宝山，取之无
尽。如游香国，触处蒙薰。要须亲到方休，慎勿半途而废。」” |
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h***1
发帖数: 2263 | 30 大势至法王子与其同伦五十二菩萨即从座起顶礼佛足而白佛言我忆往昔恒河沙劫有佛出
世名无量光十二如来相继一劫其最后佛名超日月光彼佛教我念佛三味譬如有人一专为忆
一人专忘如是二人若逢不逢或见非见二人相忆二忆念深如是乃至从生至生同于形影不相
乖异十方如来怜念众生如母忆子若子逃逝虽忆何为子若忆母如母忆时母子历生不相违远
若众生心忆佛念佛现前当来必定见佛去佛不远不假方便自得心开如染香人身有香气此则
名为香光庄严我本因地以念佛心入无生忍今于此界摄念佛人归于净土佛问圆通我无选择
都摄六根净念相续得三摩地斯为第一
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q****u
发帖数: 1421 | 31 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 我们的节日清明
邓丽君
1953.1.29-1995.5.8
任时光匆匆流去
我只在乎你
今天是清明节，有很多人为自己所喜爱的人悼念。在这当中，邓丽君应该是最为人熟悉的那一个。
许光明，一位年逾古稀的长者，一年365天，风雨无阻，每天为邓丽君墓园扫墓。问他原委，发出憨厚的笑声后，只道出“就是喜欢”四个简单的字。
对于喜爱邓丽君的我们，大部分都无缘相见，只是被她的歌声所倾倒。她在乐坛所创造的种种奇迹，不需言语的重复。喜欢就是喜欢，简单又直接。就像那首歌所唱及，“任时光匆匆流去，我只在乎你”。
滴答滴答，时光一直在流失。可，随它怎样流失，我只在乎你—邓丽君。（任宏伟）
如果邓丽君没有去世，今年61岁；许光明今年72岁，比她大11岁。作为一位普通而又忠实的歌迷，从2011年开始，许光明几乎每天都要乘坐两小时的公交，来到邓丽君所在的台北金宝山墓园筠园扫墓，成为被众多君迷所熟悉的“守墓人”。
但是今天清明节，前往筠园祭拜的人群里，唯独会欠缺许光明的身影。“自己在基隆老家摔了一跤，现在都是头昏眼花，目前正呆在家里休息。等整个人身体恢复了再去墓园，我会坚持下去的。”昨日，许光明接受成都商报记者独家专... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 N年前，我开写了《红与黑：林则徐评传》，但我特别想知道，台湾的中学历史教材，
是如何评价林则徐的。问题是，同一片天空，不同一个梦想，蜗居河南安阳的我，买不
来台湾的中学历史教材。记得自己当时病急乱投医，见人就问。
有朋友说，广东福建那边有台侨子弟学校，你可以从那边入手；有朋友说，你看谁去台
湾旅游，让谁给你捎好了，只是不知道海关能否通过；最后还是朋友托他在大陆做生意
的台湾朋友，台湾朋友又托他的妻子帮我买了书，然后这位台湾朋友回家探亲时帮我带
了回来。
由于辗转托人，所以带回来的《高级中学历史·革新版》（三民书局中华民国2006年版
）只有下册，而没有上册。所幸下册一开场就是第十一章《鸦片战争前的中国》，恰好
论及林则徐。
仔细看了看，有关林则徐的章节讲得很简略，只有事实判断——道光派林则徐禁烟了，
然后林则徐在虎门海滩销烟；没事价值判断——“睁眼看世界第一人”、“伟大的民族
英雄”、“大长中国人民的志气大灭外国人的威风”、“虎门销烟是中国人民禁烟斗争
的伟大胜利，它沉重地打击了英国侵略者的气焰，向全世界表明了中国人民维护民族尊
严和反对外国侵略的坚强意志的决心”……这些器宇轩昂的宏大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 某种程度上，袁世凯的称帝也是社会合力的结果，拦不住。那么，都谁在助推洪宪帝制
呢？
第一方，老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后，四顾
无人心茫然，既对革命党的无法无天深恶痛绝，更架不住内心的渴求与宵小的起哄，终
于起了帝制的意念。
第二方，大公子袁克定。克定落魄后，人才清醒过来，而且晚年很有操守，但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好，但是不理解中国人民的”猴性”（
不知国体与政体的区别，听见皇帝就跳脚，听见共和就狂喜）而胡乱走子，就算臭棋了。
第三方，袁身边的新宠们。水涨船高，随着袁世凯位置的高升，手下老兄弟们，也都一
步一步高升。中国传统社会下，这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧，
子弑父、妻鸩夫的，何况江湖兄弟？随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深，
代之而起的只能是一些新宠了，他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
（人称“帝制七凶”，与筹安六君子被人并称为“十三太保”）。也不知互相之间是怎
么博弈的，是老大的意思新宠们猜着了，... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 35 显然不可能，销往大陆的检查更严，怎么可能反而岛内造假率低？ |
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k*****r
发帖数: 21039 | 36 中国臭老九最大的问题就是自恨和崇洋。
麻痹的先主席时代让丫过一下普通中产的生活就哭天喊地，大逆不道。 来了米国颠沛
流离的千年博士猴，被阿三米犹呼来换取的IT男，吃屎都香了。
擦 |
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发帖数: 1 | 37 某种程度上，袁世凯的称帝也是社会合力的结果，拦不住。那么，都谁在助推洪宪帝制
呢？
第一方，老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后，四顾
无人心茫然，既对革命党的无法无天深恶痛绝，更架不住内心的渴求与宵小的起哄，终
于起了帝制的意念。
第二方，大公子袁克定。克定落魄后，人才清醒过来，而且晚年很有操守，但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好，但是不理解中国人民的”猴性”（
不知国体与政体的区别，听见皇帝就跳脚，听见共和就狂喜）而胡乱走子，就算臭棋了。
第三方，袁身边的新宠们。水涨船高，随着袁世凯位置的高升，手下老兄弟们，也都一
步一步高升。中国传统社会下，这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧，
子弑父、妻鸩夫的，何况江湖兄弟？随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深，
代之而起的只能是一些新宠了，他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
（人称“帝制七凶”，与筹安六君子被人并称为“十三太保”）。也不知互相之间是怎
么博弈的，是老大的意思新宠们猜着了，... 阅读全帖 |
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s**********a
发帖数: 1853 | 38 那年头，中国真是群魔乱舞啊。各路高人轮番出马
最体制内的应该属于严新。 |
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c***2
发帖数: 838 | 39 基本不查,
你可落后一些, 就更不会查.
我们是航班中最后出关的, 根本没人理我们. 连没吃完的美国香焦苹果都入关了... |
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k**n
发帖数: 6198 | 40 这教科书弄得，呜呜，妈妈爸爸太tough了
顺便赞一句，谭木匠的产品真不错，可惜老妈我也只能背前面20句。
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 |
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l*******3
发帖数: 478 | 41 周末去costco,路上娃在车里睡着了。到地儿了我看看娃睡得香，就陪着娃在车上，打
发娃爹去买菜。娃爹说钱包在我的挎包里。。。。我一看，我换了个包，忘记把他的钱
包带出门了。于是就把我的钱包给了娃爹。他用我的卡结账。结果就出问题了！！！
结账的时候，小二一看卡上图片是个女的，拒绝给娃爹结账。娃爹解释无用，只好打电
话叫我来，我说我钱包里有car insurance card,上面有我们两的名字，可以证明我们
是一家子。于是娃爹给小二看，还是不行。。。。。
我只好抱着娃去店里找娃爹，路过costco 修车那地方，里面突然一阵电锯响，把娃吓
醒了，大哭。。。。。。天又热。。。。。无奈的过去，亲自结账，还被两个小二教育
，说给娃爹办张副卡，很方便，ｂａｌａｂａｌａ．．．．．．
经历了这么一翻折腾，我们回到车上，娃也醒了。。。娃爹感叹：ｃｏｓｔｃｏ的小二
太尽职了。。。。。 |
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g*****a
发帖数: 1692 | 42 水加略温的就行
关键是蒸的时候要小火，一定要小火，蒸汽温度不能高
火大就成蜂窝了
据说饭店里的都是85度
平时我妈做都在碗上家个盖子
我一般不把锅盖严 |
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m*********1
发帖数: 451 | 43 re, 舜华临武鸭，最爱吃鸭翅。
每次回国都吃很多然后偷偷带很多过来，现在不敢带了，查得太严了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 赞美。定西孤儿院拍过纪录片吗？好像记得有个安阳孤儿的纪录片？
牧羊少年你看原版还是台湾版还是大陆版？
以前版上的人说季羡林的牛棚不如金克木的天竺忆旧，但我没找到过天竺忆旧，两本都
没看过。
顺便看了看我以前列的书单，倒是看掉不少，但没一本写过完整的读后感，惭愧尽写杂
七杂八的了。
看完的：
方方《祖父在父亲心中》
凌力《少年天子》《暮鼓晨钟》
严歌苓《小姨多鹤》《第九个寡妇》
迟子建《额尔古纳河右岸》
毕淑敏《昆仑殇》
裘山山《我在天堂等你》
朱文《什么是垃圾，什么是爱》
英若诚《水流云在》
在看的：
金安平《合肥四姐妹》
钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》
没看的：
梁羽生 女帝奇英传，冰川天女传
江南 九州—缥缈录
党益民 石羊里的西夏
古龙 欢乐英雄
程乃珊 蓝屋
林太乙 林语堂传，林家次女
於梨华 又见棕榈，又见棕榈 傅家的儿女们
桑格格 黑花黄
丁丁历险记
马悦然 我的老师高本汉
刘震云 故乡天下黄花 一句顶一万句
朱文 达马的语气; 看女人
冰心 冰心散文选集
徐晓 半生为人
北岛 时间的玫瑰, 失败之书
村上春树 且听风吟
金克木《天竺忆旧》
高尔泰《寻找家园》
刘慈欣《... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 2014 | 45 搜了，香严击竹，呵呵。但是第一集就断臂太惨忍了。当然，也可以解释成他已经悟了，所以要不要躯体都无所谓了。：）
那你知不知道，为什么中国的迦刹2边肩上都有衣服，但是东南亚的就是斜的那种，肩上没有衣服遮的？：）
我以前知道答案的，呵呵。不准搜~~！！ |
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w**a
发帖数: 2461 | 46 这个是最新的，最正确的。
不过，同姓未必是同一个祖先。
中國最新100大姓排名（2009年）
數據來源：公安部身份證數據庫（單位：萬）
01.王9200 02.李9000 03.张8500 04.刘6700
05.陈5800 06.杨4000 07.黄3100 08.孙2600
09.周2500 10.吴2400 11.徐1900 12.赵1800
13.朱1500 14.马1500 15.胡1400 16.郭1400
17.林1300 18.何1300 19.高1200 20.梁1100
21.郑1100 22.罗1000 23.宋900 24.谢900
25.唐780 26.韩760 27.曹730 28.许730
29.邓730 30.萧730 31.冯700 32.曾680
33.程660 34.蔡650 35.彭640 36.潘620
37.袁620 38.于600 39.董590 40.余580
41.苏580 42.叶580 43.吕570 44.魏570
45.蒋540 46.田520 47.杜520 48.丁470
49.沈470 50.姜460 51.... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 张商英，北宋蜀州(四川崇庆)新津人。字天觉，号无尽居士。从小就锐气倜傥，日诵万
言。最初任职通州主簿的时候，一天，进入寺中看到大藏经的卷册齐整，生气的说：“
吾孔圣之书，乃不及此！”欲着无佛论，后来读《维摩经》，看到“此病非地大，亦不
离地大”，深有所感，于是归信佛法。神宗时，受到王安石的推举，入朝做官。大观年
间，担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区，其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像
，有所感应，于是塑文殊像供奉在山寺，并撰写发愿文。不久，遇到大旱灾而入山祈雨
，三次都很灵验，因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷，表达崇佛的赤诚。及任职江西
运使的时候，礼谒东林寺常总禅师，得到禅师的印可；接着又到兜率寺的从悦禅师处参
学，在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向庐山寻落处，象王鼻孔缦朝天”，意思是讥讽从悦
禅师不肯定东林禅师。
从悦禅师对商英说：“东林既然印可运使，运使对于佛陀的言教有疑惑吗？”
商英说：“有！”
从悦禅师进一步问：“所疑为何？”
商英答：“我疑香严独颂，还有德山托钵话。”
从悦禅师：“既有此疑，安得无他？”接着又说：“只如岩头所言，末后一句是有呢？
是无呢？”
商英说：“有！” |
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r*****g
发帖数: 478 | 48 谈点如来禅与祖师禅
二麻子
祖师禅如来禅的说法始于何时，麻子未考。但至玮(别字)仰宗时，就有此说。
仰山有次曾评香严“如来禅即可，若论祖师禅，尚未梦见在”。然而，祖师禅之
起，非由六祖始。实际上从达摩到青元行思都是如来禅祖师禅合用的。特别是达
摩接二祖，非常祖师禅。
二者的法印差别要详论起来，太大文章，麻子做不了，且与大家目前实修关
系不大，不知ZS兄要它干什么？其差别之要，知道点对实修有点好处。
禅宗的标准，本是要到“知有”才算跨到门槛，光体悟到“一昧”不够。可
后来(唐宋)能到一昧的人还有(也不很多)，知有就少了。于是大祖师们为向上提
携后人，用种种法子言传身教，要那些到了一昧的人，于“无明缘行”的行处，
即于“行”时，不可昧却本来一昧，也不可压伏“行”。此是电光石火之机，不
易把握。学会把握则空有当体不二。这种借“机”而教之法，后人叫作祖师禅。
同时就把能在相对静些的态下(并非绝对静)把握空性正受----一昧的，叫作如来
禅了。因此，祖师禅更难也更有力，手段上也就无所不用其极：棒喝打骂全上！
相对的，如来禅所需的手段就平和的多。然而，不先会如来禅就不可能会 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 49 1999 有二痲子
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发信人: rayking (常颂吾佛), 信区: Wisdom
标 题: 如来禅与祖师禅-二麻子
发信站: The unknown SPACE (Wed May 19 23:48:39 1999), 转信
谈点如来禅与祖师禅
二麻子
祖师禅如来禅的说法始于何时，麻子未考。但至玮(别字)仰宗时，就有此说。
仰山有次曾评香严“如来禅即可，若论祖师禅，尚未梦见在”。然而，祖师禅之
起，非由六祖始。实际上从达摩到青元行思都是如来禅祖师禅合用的。特别是达
摩接二祖，非常祖师禅。
二者的法印差别要详论起来，太大文章，麻子做不了，且与大家目前实修关
系不大，不知ZS兄要它干什么？其差别之要，知道点对实修有点好处。
禅宗的标准，本是要到“知有”才算跨到门槛，光体悟到“一昧”不够。可
后来(唐宋)能到一昧的人还有(也不很多)，知有就少了。于是大祖师们为向上提
携后人，用种种法子言传身教，要那些到了一昧的人，于“无明缘行”的行处，
即于“行”时，不可昧却本来一昧，也不可压伏“行”。此是电光石火之机，不
易把握。学会把握则空有当体不二。这种借“机”而教之法，后人叫作祖师禅。 |
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P******a
发帖数: 478 | 50 037
自体的呢?假若你坚执这个意识分别、感觉观看所了知的性能,认为就是真心。
那么这个心就应该离开现象界所有的色、香、味、感触等等事实作业,另外有
一个完全独立的体性。例如你现在,听我说话,因为听到声音,你才产生意识的
分别。如果没有聱音,能听的心性何在呢?即使你现在能够灭掉一切观看、听
闻、感觉、知觉的作用,『内守幽闲,犹为法尘分别影事。』其实:心内什么都
没有,只守著一个幽幽闲闲、空空洞洞的境界,不过是意识分别现象暂时潜伏的
影像,而不是心的真实自性之体。但是,我不是说这种现象,绝对不是你的真心
所具有的一种作用。你可以从这种心理的现象上,仔细地去研究揣摩。假若离开
精神物质,心理生理的现象以外,另有一个超然独立能够分别的自性,那才是你
的真心自性。如果心这个能够分别的性能,离开外界现象与经验,就没有自体,那
就可以明白这些现象,都是外界与意识经验潜伏的影像.意识经验和外界现象,
时时刻刻都在变动,不能永远长存.当意识变动了,现象消灭了,这个心不是等
于 |
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