j*******7
发帖数: 6300 | 1 问题：我如何饶恕那些亏待我的人？
回答： 每个人在生活中都会遭遇误会，冒犯或者亏待。这些触犯发生的时候我们应该
如何反应？根据圣经，我们要宽恕。以弗所书4：32讲，“并要以恩慈相待，存怜悯的
心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样”。与此相仿，歌罗西书3：13说：“
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样
饶恕人”。两段经文的关键是我们要饶恕别人，如同神饶恕我们一样。为什么我们要饶
恕？因为我们已经被饶恕！
如果我们仅仅把饶恕给与那些后悔道歉的人，饶恕这件事就简单了。圣经告诉我们要饶
恕那些亏待我们的人，无条件地。拒绝真正原谅一个人所表现出的憎恨，苦毒和愤怒
– 这些都不是基督徒的品质。在主祷文中，我们求神饶恕我们的罪，如同我们饶恕别
人一样（马太福音6：12）。马太福音6：14-15中耶稣说：“你们饶恕人的过犯，你们
的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯
”。借着其它讲述神饶恕的经文，马太福音6：14-15最好这样理解：那些拒绝饶恕别人
的人他们自己还没有真正体验到神的饶恕。
任何时候我们错过了服从神的... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 江歌案：拿《密阳》论饶恕的人，你错了。如何解开“杀子之仇”的死循环？
转载yani文章
江歌案经过这几天的发酵，从联名签字判陈世峰该死，到对刘鑫的谩骂批判，大规模的
集体讨论中，已然将主角们的心理、动机、道德、家教进行了大量分析。
对于基督徒而言，大家最关心的是，上帝在这件事上应该是公义的还是慈爱的？
因为想不好这个问题，弟兄姐妹们不知道该站哪一队，也不知道是不是该打开签字界面
促成陈世峰的死。而这简单动作的背后，其实有着非常复杂的问题，这次，是真的难以
用理论来阐述说明的，我们来看几个故事吧。
“ NO.1 赵 氏 孤 儿 ”
这个最早被记载于《左传》，流传中国民间，家喻户晓的经典，与其说是一个为父报仇
的故事，不如说，是一个为子报仇的故事。
若深究其情结，我们能发现，推动整个事件发展的人，其实是程婴。当初，屠岸贾以为
程婴妻子怀里抱着的就是赵家独苗，因此一把将程婴的孩子摔死。程婴眼睁睁看着自己
的亲生儿子惨死，从而开始了复仇大计。
他独自养着那个活下来的男孩赵武，悉心培养他，甚至一手策划，使这个男孩成了仇人
的干儿子。当这孩子终于拿得动刀，杀得了人，他就什么都告诉了这男孩，将自己... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 圣经教导关于饶恕的理解和应用讨论
本文由倍可亲网友[ 追求永生 ] 于 2008-10-5 12:44 上贴
原文网址： http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=712630
这是我在与主同行查经中的讨论，集中起来，供弟兄姊妹各位朋友参考。
[Quote]马太福音十八章廿一至廿二节
21 那时 ， 彼 得 进 前 来 ， 对 耶 稣 说 ： 主 阿 ， 我 弟 兄 得 罪 我 ， 我
当 饶 恕 他 几 次 呢 ？ 到 七 次 可 以 麽 ？
22 耶 稣 说 ： 我 对 你 说 ， 不 是 到 七 次 ， 乃 是 到 七 十 个 七 次 。 [
/Quote]
这里耶稣对我们教导了饶恕的原则，而不是多少次的数学概念。七十个七，不是指四百
九十次，而是说没有数字的限制。或者说任何时候需要饶恕的时候就要饶恕。而什么是
需要饶恕呢？就是弟兄姊妹确实冒犯了，影响了你，伤害了你的感情和利益，使你在某
些方面受了损失或委屈的时候。
根据经文，这里是讲主内弟兄姊妹之间。要饶恕。其根本原因是神先饶恕了我们，免了
我们的罪责。
[Quote |
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f**********4
发帖数: 2617 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
mz2015 (2015) 于 (Wed Oct 1 10:02:08 2014, 美东) 提到:
中共成立以来杀人记录——不能忘记不能饶恕！
曹长青
【人民报消息】中共庆祝建政六十周年，举行盛大阅兵式。但众所周知，正是在中华人
民共和国成立之后，中共开始了以大规模杀害平民进行暴力统治的专制制度。无数中国
人的鲜血，染红了人类历史上最血腥、残忍的一页。下面这些数字和资料，是平常读书
阅报中随手摘录，它只是共产邪恶的冰山一角：
一，中共建政初期（1950到1955年）
中华人民共和国刚成立不久的五十年代初，中共就发起“土改、镇反”、“三反五反”
运动，导致大批中国人被处决或迫害致死。据美国哥伦比亚大学政治学教授、中国问题
专家黎安友（Andrew Nathan）在《中国的民主》（Chinese Democracy）一书中的数字
：五十年代初期，中国有2,000万人被打成“地富反坏”份子。
前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nicholas Kristof）在其专著《中国觉醒了》
（China W... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 5 经文：可十一：25
你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就应当饶恕他，好叫你们在天上的父
也饶恕你们的过犯。
以上这段话语紧接在那宝贵的祷告应许之后 - - "凡你们祷告祈求的，无论是什么
，只要信是得着的，就必得着。”我们已经看过在这应许之前的话语：应当信服神 --
在于教导我们祷告全视我们与神是否有美好的关系。这应许之后的话语则是告诉我们，
与人也要有美好的关系。爱神与爱人是不可分开的：若心中没能与神和好，或是没能与
人和好，所发出的祷告都不能有功效。信心与爱心彼此不可或分。
我们发现主常常提到这一点，在登山宝训论第六条诫命的时候(太五：23 - 24)，
他告诉门徒，如果没有和弟兄先和好，神就不可能接受我们的敬拜；“所以你在祭坛上
献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献
礼物。”后来他讲到向神的祈祷；在教导我们祷告：“免我们的债，如同我们免了人的
债。”之后，他又在主祷文的末尾加上：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶
恕你们的过犯。”(太六：15)他讲不怜悯人的仆人的比喻之后，以这样的话为其应用：
“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄， |
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p**h
发帖数: 99 | 6
的
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
我觉得这里还是有些地方不清楚。
法里塞人污蔑耶稣所行的神绩是借撒旦的能力，因此引发了耶稣谈到不可饶恕的罪。但耶
稣并没有说法里塞人说的话就是亵渎圣灵，就是不可饶恕的罪。所以现在的问题是什么样
的现象就必须无可辩驳的归于是圣灵的工作以至于不这么做就是认识圣灵却又不承认圣灵
（也即亵渎圣灵）。答案是否定的。不管什么样的神绩，人总有其他的“合理”的解释。
说句可能大逆不道的话，站在法里塞人的信仰立场上，污蔑耶稣所行的神绩，并非是十分
别扭的事。
我坚持认为法里塞人的行为归根结底还是没有认识圣灵。
另外，耶稣在钉死前，还向天父祷告要神宽恕, 因为：他们所作的它们并不知道。
我觉得耶稣这里说不可饶恕的罪的话是针对法理赛人背后的么鬼和所有堕落的天使说的。
世
开
耶
的
是
被
耶
赦 |
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P******l
发帖数: 1648 | 8 在教会学校，基督家庭呆过的【密阳】导演李沧东才是高级黑啊。
编了个不成熟的基督徒的故事。
嘲笑一下 哀痛的，得到了些许医治的灵魂。
顺便埋汰剧中的长老、传福音者、乃至按手为女主角祷告的牧师。
对伤害自己的人 让步 的前提是上帝祂必报应。
罗马书12:19
亲爱的弟兄， 不要自己伸冤， 宁可让步， 听凭主怒 ； 因为经上记着： 主说： 伸
冤在我； 我必报应。
从bitterness中走出来，是把自己释放出来。
绑架杀人犯，会被公诉。如果罪犯，口里说信了上帝，已经得到饶恕，面对受害者的妈
妈，连道歉都没有，这所谓的信上帝，是假的。
下面是(祂是yesHEis)微信号上对电影【密阳】的评论
小福
《密阳》作为一部批判韩国教会偏差的电影，确实是杰作。电影中的歌曲《我为得到
爱而来到这个世界》，也是韩国教会里面广为传唱的。曾经有弟兄就从韩国牧师那里学
了这首歌，又给别人教。当时我非常震惊！这首歌表达的情绪可以理解，然而不能滥竽
充数，冒充“赞美诗”，这是“蚂蝗的女儿”，只会索取！正因为这首歌代表的神学误
导，杀人犯也在向受害者索取。他认为自己不道歉天经地义 反而是受害的母亲存在问
题。黑白颠... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 75 | 9 圣经在马太12：22-32中提到不可饶恕的罪(unpardonable sin),想和大家分享关于这个的
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
they said, he hath an unclean spirit."
我想有几点我们可能需要注意，
1。在耶稣基督受死，复活以后就再也没有这样的提法了，不可饶恕的罪只是在耶稣在世
，靠着圣灵行神迹的时候出现和提到。
2。此罪只能是当着耶稣的面通过说话才能犯：
“惟独说话干犯圣灵的”，也就是说blasphemy is a sin of the TONGUE.并且需要公开
的指控耶稣在通过邪灵行神迹才能犯此罪。
从这里可以看出，现在我们已经不可能再犯这样的了。实际上，在约翰福音16：7-11，耶
稣说圣灵定世界的罪仅有一个原因：因为他们不信我。 如果干犯圣灵是世界上最严重的
罪，耶稣当时就应该用那样的机会警告我们，但是他只是警告人们不信。其实使徒保罗是
一个很好的例子(徒8-9)，当司提反见证神的时候，他也很反对，而且也欢喜司提反的被
害，但神不但没有不赦免他的罪，而且最终拯救并大大使用他 |
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p**h
发帖数: 99 | 10 完全同意你的观点。
但我还是有问题（怎么就我问题多:-):
是不是无论法理赛人说不说那些诬蔑的话，他们都已经犯了不可饶恕的罪了呢？
换句话说，神定他们的罪不是因为他们说了那句话，做了那个动作，或动了某个念头？这
句话等同于唯一不可饶恕的罪是“永远拒绝神的救恩”（回到前面一片帖子里了）。
欢迎把你们到时讨论的结果放到这里和这的网友分享。我们当时查经的时间太短，没能把
这个问题搞得很清楚。
这
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
但
么
圣
释
十
的
稣
要 |
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a******g
发帖数: 139 | 11 上两个星期我的传道人去短宣，让我和另外一位姐妹在查经的时候带讨论问题。其中我
带过关于讨论饶恕的问题。通过阅读《问与切——生活难题解答》（赖若瀚）这本书的
第一册一个相关问题，我准备了以下问题和一些提示，仅供大家参阅。
1、别人得罪或者对不起我们的时候，我们通常会有什么想法？怎么做？例如言语伤害
我们、占我们便宜、对我们人身伤害、伤害我们所爱的人等等。
Matthew 6:14-15。
2、倘若对方请求原谅，认错/认罪，我们是否会原谅他们？无论多大的伤害么？这个是
一般性的原则还是视情况而论？
3、倘若对方没有请求原谅，或者根本没有意识到自己的过错，或者没有悔意是无赖型
的人物，我们是否应该主动去原谅对方？
Matthew 18:21-35（尤其23-24），Luke 23:34。
以上三个问题是由前两个一般性问题引出第三个，属于探讨关于饶恕的原则性问题。为
了要引出这么一个结论：饶恕人是一种恩典，它全在于施与者的主动施与，不在于接受
者是否配得，或是否付出了代价。在准备这个问题的时候，这一点是我感受最深刻的。
因为这正是神无私的爱的体现，正正说明了我们是如此的不配得，却蒙受了神极大的 |
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b********g
发帖数: 2156 | 12 圣经教导我们要饶恕他人。可是为什么要饶恕？以眼还眼，以牙还牙才公平不是吗？做
错了事就是该受到惩罚。一味的饶恕如果带来更多的伤害怎么办？ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 13 刚在教会查经完约翰福音，觉得有一个简单的回答：爱神的，也当爱弟兄，这是我们从
神所受的命令（约一4：21）；爱弟兄到什么标准呢？“主为我们舍命，我们从此就知
道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”（约一3：16）凡从神生的就不犯罪。（约一3：9
）凡不爱弟兄的就不属神。（约一3：9）
因此，以牙还牙可以算公义原则，而不是爱的原则。作为神的儿女，本质要求是遵循爱
的原则，而不是公义原则。基督徒如果没有得到神的拯救，就不属神，他也行不出爱的
原则。而没有得救的人，本质就是不义，他也不可能行出公义原则；因此，对不得救的
人来说，最大公义就是因为他悖逆了神而受到神的惩罚。
以此为基础，才能理解基督徒被赦免，他也就应该以感恩的心来赦免别人。但是这是一
个消极方面的思考。积极的要求是前面那个爱的原则，还斤斤计较要报仇雪恨就背离了爱
的原则。
还应该记住，这里约翰说的是爱弟兄，别忽略主的教导：爱我们的敌人。爱自己的亲朋
是世人也能做到的。
因此，饶恕人是一个很基础的要求，饶恕所有人。但是，如果连自己的弟兄都不能饶恕
，都不能爱，可见我们该反思的地方太多太多。
供姊妹参考。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 14 请饶恕中国的孩子们！何新以政协委员名义写给教育部的微博
20120921
何新
凡家中有在读小学、中学少儿的中国家长想必都有体会——最近10年来中国实行的所谓
教改、教材及考试制度实际是一种严重荼毒少年儿童的邪恶制度。
多年来，我目睹中国特别是大中城市的无数少儿和那些拳拳之心的父母们，为了让孩子
应付考试学那些基本不适用不切实际的废物教材，为了实现全民考级学英语的共济会伟
业，每天风里来雨里去，疲于奔命苦不堪言地奔走于学校和各种考试补习班之间。孩子
们没有课余时间，没有寒暑假，没有课外游戏，没有私人空间——只有一个目标就是应
付无穷无尽的考试和模拟考试！
而据我所知，农村多数地区的多数孩子则基本放弃了考试达标的目标——基本丧失了通
过高考转变身份求进步的机会。我认为，当代中国教育是有史以来最恶劣、最僵化、最
失败、最荼毒人才的教育制度！
这种制度推行的结果，是多数有能力和有财力的家庭把子女送到国外以逃避中国式教育
。而那些留下来的中国孩子，到进入大学时基本成为考试动物或者机器人——基本已被
迫害到心态失衡或者脑残。
教育部高高在上的大员们，做一点调查研究——不如回复到80年代的多轨制教... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: History
标 题: 中共成立以来杀人记录——不能忘记不能饶恕！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 10:02:08 2014, 美东)
中共成立以来杀人记录——不能忘记不能饶恕！
曹长青
【人民报消息】中共庆祝建政六十周年，举行盛大阅兵式。但众所周知，正是在中华人
民共和国成立之后，中共开始了以大规模杀害平民进行暴力统治的专制制度。无数中国
人的鲜血，染红了人类历史上最血腥、残忍的一页。下面这些数字和资料，是平常读书
阅报中随手摘录，它只是共产邪恶的冰山一角：
一，中共建政初期（1950到1955年）
中华人民共和国刚成立不久的五十年代初，中共就发起“土改、镇反”、“三反五反”
运动，导致大批中国人被处决或迫害致死。据美国哥伦比亚大学政治学教授、中国问题
专家黎安友（Andrew Nathan）在《中国的民主》（Chinese Democracy）一书中的数字
：五十年代初期，中国有2,000万人被打成“地富反坏”份子。
前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nic... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 16 看到最近杀妻的新闻， 决定继续灌水。。。
很奇妙，今天儿子的学校拿回的这个月的单张是“饶恕”。饶恕和谦卑可能是我们做基
督徒最难的功课了吧。我很喜欢这里的几句话，放在这里和大家共勉吧。
三月份的主题是“Forgiveness”
BEING FORGIVING MEANS: LETTING GO OF THE PAST, HAVING THE POWER TO FORGET.
To understand is to forgive, even oneself. --Alexander Chase
Forgiveness is the attribute of the strong. --Mahatma Gandhi
To carry a grudge is like being stung to death by one bee. -- William H.
Walton
Malice drinks one-half of its own poison. --Marcus Annaeus Seneca
Hate would destroy him who hated. -- L... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 17 最不能饶恕愚蠢，然后还非要去看抗日剧，这本身就是一种不可饶恕的yuchun。。。 |
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Y**u
发帖数: 342 | 18 每个人都不会一番丰顺，都会有艰难困苦。
我从来不谈什么饶恕不饶恕
就是let it go，可能会好些。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 19 http://blog.sina.com.cn/s/blog_62ea683a0102dza7.html
2012年5月8日看到一文《堕胎后婴灵究竟去了哪里？》
（湖心亭看雪客http://blog.sina.com.cn/dxj ）我看后写了评：“我见过婴灵，四五岁孩子大小，透明的。当我读护诸童子陀罗尼经后。赞叹博主慈悲，希望众生醒悟”。后博主写了回复：“哦，您能否写篇关于婴灵的文章？” 我沉默了。我明白师兄的意思是写出来给更多人觉悟。我们至今很少看见哪个女人真实记录自己的堕胎经历。那就是说要公开自己堕胎罪业。有损形象倒是不怕，我这样一个贪嗔痴慢疑五毒俱全的女人，本来就没有形象。只是，那是不堪的往事，我杀害了自己的孩子！
今天，我问了不少女性，我的朋友，同事，我很吃惊，几乎人人堕胎过。其中一些
人，对堕胎语气很随便，好似大便一样简单。
这些年很多民营医院雨后春笋，特别是妇产医院，主营就是人流。很多广告啊，几乎成
了电视的主要财路。比如，“一群年轻女子互相问，有男友了吗，大家高兴地说有了，
最后一个愁眉不展拖长声音说，有——了。大家一起说，去某某医院，没了。”那么欢
快啊。再如... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 20 中共成立以来杀人记录——不能忘记不能饶恕！
曹长青
【人民报消息】中共庆祝建政六十周年，举行盛大阅兵式。但众所周知，正是在中华人
民共和国成立之后，中共开始了以大规模杀害平民进行暴力统治的专制制度。无数中国
人的鲜血，染红了人类历史上最血腥、残忍的一页。下面这些数字和资料，是平常读书
阅报中随手摘录，它只是共产邪恶的冰山一角：
一，中共建政初期（1950到1955年）
中华人民共和国刚成立不久的五十年代初，中共就发起“土改、镇反”、“三反五反”
运动，导致大批中国人被处决或迫害致死。据美国哥伦比亚大学政治学教授、中国问题
专家黎安友（Andrew Nathan）在《中国的民主》（Chinese Democracy）一书中的数字
：五十年代初期，中国有2,000万人被打成“地富反坏”份子。
前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nicholas Kristof）在其专著《中国觉醒了》
（China Wakes）中说：“据中共前公安部长罗瑞卿提交的报告估算，从1948年到1955
年，有400万人被处决。”
据前《华盛顿邮报》驻北京记者邵德廉（Daniel Southerland，现华盛顿自... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: WaterWorld
标 题: Matthew Shepard的父母饶恕了凶手
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 17:57:58 2011, 美东)
1998年的时候一个名叫MATTHEW SHEPARD的同性恋大男生被两个人抢劫，殴打，最后在
医院中死去。本来MATTHEW的父母可以寻求死刑，但是他们还是决定放弃这样做，这是
他们的法庭陈词。最后这两个人被判处终身监禁。
"...My son Matthew did not look like a winner. After all, he was small for his age--weighing, at the most, 110 pounds, and standing only 5'2" tall. He was rather uncoordinated and wore braces from the age of 13 until the day he died. However, in h... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 22 张红兵 59岁，北京博圣律师事务所律师。原名张铁夫，1966年自己改名张红兵。
张红兵小时候的全家福。右二张红兵，右三父亲张月升，左二母亲方忠谋。张红兵小时
候的全家福。右二张红兵，右三父亲张月升，左二母亲方忠谋。
张红兵准备还要申诉。这几年他一直在做一件事情，希望母亲的墓地能被认定为文
物。他同时向社会公开了一段“血淋淋”的历史
1970年，张红兵的母亲在家发表了一番言论，让“根正苗红”的张红兵举报为“反
革命”。两个月后母亲被枪决。
张红兵说许多年来一直内心痛苦。从2011年9月起他向安徽固镇县相关部门申请，
希望认定母亲的墓地为文物。不过没成功。他说公开那段经历，是希望人们讨论、批评
，也记住那段历史的残酷。
8月2日，安徽蚌埠五河县，59岁的张红兵谈起自己的官司，他说还会在适当的时机
申诉。
这名昔日的红卫兵引起公众关注，是他打了一系列官司。与此同时，他也向公众撕
开了自己“历史的伤疤”。
43年前，16岁的张红兵写了封检举信，与红卫兵胸章一起，塞进了军代表的门缝。
他检举的是自己的母亲方忠谋。
根据当年的历史材料、后来的法院文件以及当地县志记载，1970年2月，方忠谋在
家中... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 23 中共成立以来杀人记录——不能忘记不能饶恕！
曹长青
【人民报消息】中共庆祝建政六十周年，举行盛大阅兵式。但众所周知，正是在中华人
民共和国成立之后，中共开始了以大规模杀害平民进行暴力统治的专制制度。无数中国
人的鲜血，染红了人类历史上最血腥、残忍的一页。下面这些数字和资料，是平常读书
阅报中随手摘录，它只是共产邪恶的冰山一角：
一，中共建政初期（1950到1955年）
中华人民共和国刚成立不久的五十年代初，中共就发起“土改、镇反”、“三反五反”
运动，导致大批中国人被处决或迫害致死。据美国哥伦比亚大学政治学教授、中国问题
专家黎安友（Andrew Nathan）在《中国的民主》（Chinese Democracy）一书中的数字
：五十年代初期，中国有2,000万人被打成“地富反坏”份子。
前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nicholas Kristof）在其专著《中国觉醒了》
（China Wakes）中说：“据中共前公安部长罗瑞卿提交的报告估算，从1948年到1955
年，有400万人被处决。”
据前《华盛顿邮报》驻北京记者邵德廉（Daniel Southerland，现华盛顿自... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 547 | 25 不能忘记或者是对的。
不能饶恕？那怎么办呢？
民主了，杀相关人等全家？
谁来界定谁该杀，谁不该杀？
如果这样搞，和当年搞阶级仇恨有什么区别？ |
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L*********2
发帖数: 10195 | 26 我鳖如果真心从良，真心为其几十年的倒行逆施向中国人民道歉和赔偿的话，老夫也认
为可以饶恕他们。。。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 27 如此大的罪恶,当然不能饶恕了!
至于怎么清算,那确实有技术难度,至少这个邪恶组织要承担责任,作为纳粹一样的组织
处理,老纳粹的处理办法完全适用.
其党徒及支持者,必须强制改造,继续支持法西斯的,在很多国家完全宣扬纳粹完全可以
直接法办. |
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L*******e
发帖数: 2202 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: WaterWorld
标 题: Matthew Shepard的父母饶恕了凶手
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 17:57:58 2011, 美东)
1998年的时候一个名叫MATTHEW SHEPARD的同性恋大男生被两个人抢劫，殴打，最后在
医院中死去。本来MATTHEW的父母可以寻求死刑，但是他们还是决定放弃这样做，这是
他们的法庭陈词。最后这两个人被判处终身监禁。
"...My son Matthew did not look like a winner. After all, he was small for his age--weighing, at the most, 110 pounds, and standing only 5'2" tall. He was rather uncoordinated and wore braces from the age of 13 until the day he died. However, in h... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭：江氏集团的罪恶不可饶恕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 24 16:27:33 2015, 美东)
最近，明慧网发表了《十三岁孩子的负重》（上、下），文中列举了二十多个大法弟子
家庭被江泽民集团迫害的悲惨遭遇，以及他们的孩子所遭受的株连及给孩子带来的巨大
痛苦和承受。在此仅举几例：（详情请阅读明慧网2015年10月11-12日《十三岁孩子的
负重》（上、下）文章）。
案例1：辽宁省清原县法轮功学员孙鸿昌一家八口，在江泽民发动的对法轮功的血腥迫
害中，五死一残。孙鸿昌自述：“两年前在他只有十二岁的时候，他亲爱的妈妈被警察
残忍的迫害致死，他幼小的心灵难以承受这巨大的伤痛。在这之前几年，我们夫妻就被
迫流离失所，幼小的孩子寄养在亲属家，孩子一直在思念父母、担心父母被警察再次绑
架，在恐惧中度日。那时候的我正被迫害的流离失所，杳无音信。在这多重打击下，孩
子病倒了，整日生活在思念、惊惧和无望中，在对妈妈的无尽的思念中，孤苦的离世…... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: scraper (天朝弃民之非洲萤火虫), 信区: Military
标 题: 格蕾丝高犯了什么不可饶恕的罪行吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 00:28:07 2016, 美东)
就那破解北斗什么的也算个事？哪个官二代不是夹带着些机密投奔美国？况且那是民用
的东西，估计格蕾丝高也就是讲讲其中原理图个毕业而已，有什么机密可言？哪会为了
篇破论文就铤而走险把国内的老爸老妈至于万劫不复的险境？用得着象令计划那样捏着
共匪的睾丸么？俺觉得，格蕾丝高在美国著名的麻省理工学院MITBBS名声那么臭的主要
原因是她没有嫁给猥琐男甚至也没有高攀猥琐男的竞争对手白男而是嫁给一向欺压猥琐
男但又为猥琐男所鄙视的三哥，而且格蕾丝高功成名就，猥琐男在巨大的心理落差前面
只好故作镇静破口大骂了。假设格蕾丝高下嫁了猥琐男，她即使用竹竿把北斗捅了下来
都不会为人所知。这事情估计不是格蕾丝高有什么错，而是猥琐男的心胸太狭隘了。
当然俺作为生物千老对通信一窍不通，如果说错了的话请大家指正。 |
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R********n
发帖数: 657 | 32 新教改革家马丁路德的传记名字就叫：《这是我的立场》。记得我第一次看到这本书是
在北大三角地的书摊上，我想拿过来翻一翻，便对卖书的人说：“给我看一下《这是我
的立场》”。“你说什么？”在三角地室外空旷的地方，我的声音显然不够大，对方没
有听清。可是后来就不只因为空旷了，可能他的耳朵不好，可能他对于这本书确实很陌
生，总之，他让我一遍比一遍大，说了三遍：“《这是我的立场》”。到后来，声音大
到我自己都脸红了。当时有一个领悟，有时候会需要坚决地、大声地、在公众场合表达
自己的立场。
前些天，一位基督徒发短信，告诉我，我原来工作过的美国公司的老板被中国政府驱逐
出境了，我回的是，在情理之中，并且还加上了一句，我愿他再也不要踏上中国的领土
了。（原话已经忘记，大意相同，所以没有用引号）。于是这位同样有着海外身份的华
人基督徒就在短信中责备我身为牧师，怎能如此不饶恕人，并且让别的基督徒为我心中
依然存有苦毒代祷。
那位老板，也是基督徒。他在公司里，在上班时间，带领中国员工查经学习，有一次他
说，上帝是让人多生多养，中国却要计划生育，“我们也计划生育，是计划多生”，他
说。我后来拒绝参加他的查经小组 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: birdieding (小小鸟), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 为什么要饶恕人？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 01:46:08 2014, 美东)
带领我们家庭查经小组的姐妹是一位传道人，她曾和我们分享她经历过的一段艰难日子
。虽然已经过去了很多年，回想起那段日子的时候她依旧会难过。不过她说，即使到如
今她还不明白那样的事情为什么会发生在她身上，不过有一点是肯定的。那就是，如果
不是那段日子，她今天不会出现在这里。
也曾走过被神宠爱，要什么给什么的日子。也曾走过伤心痛苦以为被神抛弃的日子。终
于走到现在，无论神是不是应允我的祷告，我都相信神是爱我的，他要给我的是最好的
。就象弟兄说的，“只有当我们真正认识到神为我们成就的事情的背后的好处，神所成
就的事才真正对我们有意义。”而“我们的好处不在神以外”。当我们回头看的时候就
会明了神的爱和他的心意。
愿我的祷告如香陈列在你面前，愿我举手祈求，如献晚祭。-- 诗篇141：2
常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩 -- 帖撒罗尼迦前书
看弟... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 640 | 34 涂磊在节目里也说过饶恕，通俗一点说，我认为就是拿得起放得下，自己扛很累不如交
托，是是非非过眼烟云，到了美国先放下比的心态，学会过自己的日子 |
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P******l
发帖数: 1648 | 36 下面是(祂是yesHEis)微信号上对江歌案，弟兄姊妹的回应
Sheridan 圣丹
很赞成。原谅不原谅是江妈妈的决定。而这每一个涉事的人其实都需要极大的恩典，
需要神的救赎。不然，无论什么结局都是极大的悲剧。任何一个没有信靠主耶稣的人在
永恒里要去的地方都是一样的。不管是杀了人的凶手，还是希望申冤的母亲，还有那个
没心没肝的刘鑫，他们在这个世界得到的正义还是不公都不是长久有效的。总有一天，
每一个人都神的面前交账。那个审判才是终极审判。所以，我们能为他们做的就是祷告
，祷告，祷告。盼望他们中间有人能够因此事件认识真理和主耶稣。认识上帝为我们所
有人预备的救恩。
至于签名，我会去签。因为神叫我们要公义，要为寡妇申冤，看顾穷苦的人。我会去签
，因为这是给江妈妈一个申冤的机会，也是给江妈妈一个原谅的机会。如果我们连申冤
的机会都不给她，又凭什么希望她能原谅呢？如果她连决定的机会都没有，那说什么原
谅，说什么大爱，都是空话。
每一个罪人是否真的认清自己的罪并向上帝忏悔，这才是是否能被原谅的根本，江歌案
的杀人凶手和刘鑫只是为了自己能活下去（不被人骂死）所演出的忏悔，是不应该被原
谅，因为他们... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 412 | 37 发信人: meimanda (心止如水), 信区: XMUExpress
标 题: 南普陀放生之罪过，熟能饶恕？？？
发信站: BBS 鼓浪听涛站 (Sun Jul 24 20:32:35 2005), 站内
前几天，一群信徒（据说有三四十人）在南普陀和尚的带领下带着上百只麻雀在咱们的情人
湖小树林放生。上天有好生之德，出家人以慈悲为怀，护生放生本是好事，但是他们的放生
远远没有想象中那么简单。
放生的当天便下了场大雨，和尚们颂经念佛每人收了信徒几百块拍拍屁股就走了，信徒
们满以为上百只小生灵便可以换来功德无量立地成佛。老天有眼啊！一场大雨是可怜这些即
将平白无辜惨招杀身之祸的小小麻雀？还是在怜悯这群愚昧无知的好事之徒？刚刚恢复自由
身的麻雀们都在石凳下静静等待天空放晴，原以为雨过天晴一切便相安无事。可是，试问一
群关在笼子里人工饲养的从没见过小树林的麻雀们怎么可能在咱们的情人湖边上自力更生落
户安家呢？？
昨天早上，众多麻雀在水库边上吱吱喳喳活蹦乱跳好不热闹，向来爱鸟的我满心欢喜。
可是仔细一看，遍地是麻雀尸体！在了解到上述情况之前，我无法解释那么多麻雀同时惨死
在一个 |
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m****5
发帖数: 1131 | 38 中共成立以来杀人记录——不能忘记不能饶恕！
曹长青
【人民报消息】中共庆祝建政六十周年，举行盛大阅兵式。但众所周知，正是在中华人
民共和国成立之后，中共开始了以大规模杀害平民进行暴力统治的专制制度。无数中国
人的鲜血，染红了人类历史上最血腥、残忍的一页。下面这些数字和资料，是平常读书
阅报中随手摘录，它只是共产邪恶的冰山一角：
一，中共建政初期（1950到1955年）
中华人民共和国刚成立不久的五十年代初，中共就发起“土改、镇反”、“三反五反”
运动，导致大批中国人被处决或迫害致死。据美国哥伦比亚大学政治学教授、中国问题
专家黎安友（Andrew Nathan）在《中国的民主》（Chinese Democracy）一书中的数字
：五十年代初期，中国有2,000万人被打成“地富反坏”份子。
前《纽约时报》驻北京采访主任纪思道（Nicholas Kristof）在其专著《中国觉醒了》
（China Wakes）中说：“据中共前公安部长罗瑞卿提交的报告估算，从1948年到1955
年，有400万人被处决。”
据前《华盛顿邮报》驻北京记者邵德廉（Daniel Southerland，现华盛顿自... 阅读全帖 |
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w*****d
发帖数: 48 | 39 如此看来,penh是对的.
其实我也希望如此,这样似乎自己的自由度大些.
不过我还是会经常问自己的心(灵),这样或那样做对不对.
我们尊重神,爱神,神也会更多地与我们在一起.我以为,
当我们放纵自己时,神会伤心地离开的.
的
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
世
开
耶
的
是
被
耶
赦 |
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q***u
发帖数: 2683 | 40 赞成这种解释，较清楚，较合理。
但请解释这种情况?
有一台湾同学，是个大孝子，丧父，母子相依为命。经过一段时间查经班学习，已经说能
接收基督教的思想，同意耶稣是神。但因母亲是佛教徒，就不愿信主，不承认自己是基督
徒，这种行为是否干犯圣灵呢? (明知耶稣是神但不认他)
的
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
世
开
耶
的
是
被
耶
赦 |
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w*****d
发帖数: 48 | 41 我觉得你的那个台湾同学心中有爱,是会得到神的帮助的.
我觉得神重心过于行.
能
督
个
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
在
公
从这里可以看出，现在我们已经不可能再犯这样的了。实际上，在约翰福音16：7-11，
重
罗
的
，
会 |
|
p**h
发帖数: 99 | 42
能
督
他只是口里不承认。看耶稣的撒种的比喻（第三个）：
太13:22 撒在荊棘裡的、就是人聽了道、後來有世上的思慮、錢財的迷惑、把道擠住了
、不能結實。
其实，我以为一般的平信徒都有这样那样的“荊棘”，阻挡他们结实。这个台湾同学的荆
棘似乎比一般人大了点，以至于他连口里承认都做不到。
个
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
在
公
从这里可以看出，现在我们已经不可能再犯这样的了。实际上，在约翰福音16：7-11，
重
罗
的
，
会 |
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n********e
发帖数: 68 | 43 我们也要查马太十二章了, 到时候可以好好讨论一下这个问题.
我倾向于耶酥是神, 他知道人心, 他有定罪的权柄.
在他之后, 无人有权柄审判别人的罪. 罪是否可恕, 权柄在神.
还是要好好想一想这句话用到别处的条件和意义.
个
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
耶
样
灵
。
分
。
在
公
从这里可以看出，现在我们已经不可能再犯这样的了。实际上，在约翰福音16：7-11，
重
罗
的
，
会 |
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c****y
发帖数: 829 | 44 How do you think this situation;
Yesterday, when I was in our school's restroom. somebody wrote the website:
www.jesusnotexit.com. Did this guy blasphem Holy Spirit.
这
把
于
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
。
什
认
解
是 |
|
p**h
发帖数: 99 | 45 I think it is a "no". What do you think?
？
能
关
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
罪
是
承 |
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n********e
发帖数: 68 | 46 This question is more challenging.
I think, we should agree this behavior blasphem the Holy Spirit.
但他/她罪是否可恕,权柄在神.
？
能
关
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
罪
是
承 |
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q***u
发帖数: 2683 | 47 我想答案是"否". 回想我们每个人未信主之先，谁没有说过类似的话和作过类似的事呢?
求主赦免他们，阿门。
？
能
关
教义。我们可以参考可3：30看到为什么耶稣对他们这么说此罪不可饶恕，因为“because
罪
是
承 |
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w******0
发帖数: 1404 | 48 我觉得根本原因在于我们（至少我）没法真正去爱我不喜欢的人。这真的是太难的功课
。难啊！
我觉得某种程度上说，饶恕是消极的，爱才是积极的。爱人如己，爱仇敌，哦，Lord,
我怎么才能做得到？！ |
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I***b
发帖数: 209 | 49 首先，先思考这样一个问题：真正能实现公平和公正的，是通过我们人的手，还是通过
神的手更能得到保障呢？
然后再来看这段经文：亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记
着：“主说，伸冤在我，我必报应。”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，
就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜
恶。（《罗马书》12：19—21）
我们人施行报复，无论是公平的还是不公平的，复仇的心一定是大过公义的心，而且是
希望快快到来，好让仇敌不要有回转的机会，以致逃脱。最有名的例子就是圣经中的先
知约拿和尼尼微人。约拿就是不愿意让神放过尼尼微人。而神施行报复或报应的时候，
一定是公义和慈爱并存。神不是为了审判而审判，神一定会给人（所有人）多次的机会
，除非人是自寻死路，死不悔改。我们不用因为在教会久了就一下子选择那个必对的答
案，而是要思考神真正的公义是什么，把判罚的权柄交在神的手中。
同时，我们依靠神来判罚，也就是我们饶恕人，是我们真正相信神断不以有罪为无罪，
神必能公平报应。在圣经中，当大卫被扫罗追杀的时候，大卫有在洞里杀扫罗的机会，
但大卫并没有做。反过... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 袁腾飞谈中国人宗教信仰
饶恕能使人重获痊愈、健康、自由、平安。
每个不饶恕的人，都能举出很多不饶恕的理由，并且大多数会认为自己的伤害，比
别人更大、更惨。但是，我们的确看到有些更大、更惨的悲剧受害者，却能在饶恕中重
获自由，再度展翅！「饶恕」不是什么？「饶恕」是什么？让我们来探讨这个主题。
1.饶恕不是
一种感觉或情绪
仇恨和愤怒是情绪，苦毒、怨恨也是情绪。这些负面情绪，显露出一个人在灵魂深
处不饶恕的情况。但饶恕与否本身不是一种情绪，却是情绪之根，它深植于一个人的心
灵。在一个人内心最深的隐密处，不饶恕是制造负向情绪的工厂。
情绪就像一个人发烧一样，显露出他的体内有疾病或细菌感染，正在发炎。医师在
治疗时绝不能只是一再退烧，却忽视发炎的病因。情绪也像防火警报器，当警报响起时
，正表示附近有烟、有火，消防队员来处理时，绝不能只是拔去警报器，使它不叫，却
忽视不顾火源。
同样地，处理苦毒、仇恨、愤怒、怨气各种情绪，势必针对「饶恕」来处理，才能
有效治本。因此，我们必须了解：饶恕不是一种感觉或情绪，饶恕是一项意志的选择和
决定。而当... 阅读全帖 |
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