c*******v
发帖数: 2599 | 1 老刘对殖民地三百年说法的卖国批评，他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人，操什么殖民地与否的心？批评我干嘛？
他引用了马克思：
工人没有祖国，绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉曉波：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要
三百年殖民地，才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠？我還有懷疑。
問：十足的「賣國主義」啦。
劉曉波：我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話：「工人沒有祖國，決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
... 阅读全帖 |
|
|
f*******k
发帖数: 2187 | 3 这是香港著名反大陆的作家王迪诗（daisywong）的一篇文章
舊香港人
到底香港人有幾憎大陸人？而大陸人又有幾唔妥香港人？地大物博臥虎藏龍我覺得中港
除了經濟以外，根本從來沒有融合過。經濟融合並不怎麼困難，只要願意給對方一點
數，就算要跟非洲融合也容易得很。有人把大陸來港移民稱為「新香港人」，認為他們
可以成為香港的新動力。既然有「新」，自然也有「舊」。那麼我大概就是「舊香港人
」吧。
I’m insufferably arrogant，我從來沒有否認這一點。但高傲如我，也相信凡是「人
」都應該得到尊重，不管那是香港人、大陸人、菲傭還是印傭。我很渴望跟大陸人和平
共處，也極欣賞祖國的一些優勢。例如我最近愛看湖南衛視的《中國新聲代》，那是為
十四歲以下兒童而設的歌唱節目，孩子們來自全國各地。其中有些孩子簡直嚇死你，有
個十一歲來自黑龍江的女孩，天籟般的聲音，舉手投足都充滿魔力，那種天才甚至到了
恐怖的程度。但再聽下去，原來還有第二、第三、第四個天才……中國實在很大，人很
多，臥虎藏龍也多。
我也喜歡在大陸買書，但我從來不看大陸人翻譯的外文書。不是因為質疑同胞的外語水
平，而是大陸人眼中... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 學佛三年多了，小房子給自己要經者也念了不少，雖然化解怨結的小房子念的不多，但
每次作用都非常明顯，請允許我分享幾則事例給大家，感恩。
1.化解與公司老闆前世的冤結
我進公司時是老闆直接複試的，他在17個候選人中，當場錄用了我，並且很禮遇，工作
後也只是覺得老闆年輕有為，工作上很容易溝通，我跟他除了工作，並無其他接觸。就
這樣半年後，我做了一個奇怪的夢，現在想來應該是前世的冤結，但在當時我並不知道。
夢裡我穿著古裝不知道哪個朝代的衣服，感覺很飄逸很美麗，意念裡自己竟然是他的一
個小妾（暈啊，我前世都幹什麼啊，做了小妾？）還為他生了一個孩子，後來不知道什
麼原因，他竟然派人追殺那個孩子，我抱著孩子四處躲避，懇請別人救我，大家畏於他
的勢力，不敢相救，最後孩子被殺了。我還看到很多矮小的僕人恭敬的稱他為“主人”
，在夢裡抱著被他殺死的孩子，憤恨不平的哭醒。（哎，前世就是典型的先善緣後惡緣）
醒來後我並未引起重視，以為是亂夢，就正常上班，結果兩天後老闆突然在例會上對我
發難，因為網絡信號的不穩定，就當全公司的面指責我安排不力，我一時委屈，竟然頂
撞他了幾句，我都不知道我怎麼會頂撞他？然後我上司告... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 5 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 6 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 7 ZT (原載：《福慧之門》）
http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=3047
21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄，投畜生！財務出家
2003年秋，這一天晴空萬里，微風舞動，我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院，燒
香禮佛後，就在寺裡走走看看，這時迎面走來一位年輕師父，她和藹可親，面帶微笑，
老伴上前行禮搭話：「師父，我們是遠道而來的居士，能否與您交談？」師父忙說：「
阿彌陀佛！可以可以。」這時我問：「師父，看您很年輕，為什麼要出家？」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實，講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭，家中生活富裕。從小上學讀書，直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年，後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福，有愛我的父母和親人、有和睦的家庭，家中什麼也不
愁，一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故，使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班，同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲，年
富力強。過去搞糧油，後來又搞房地產，他的公司擁有億... 阅读全帖 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 8 http://music.douban.com/review/1881188/
詩、歌與土地：吟唱「甜蜜的負荷」
2009-03-14 00:51:52 来自: 張鐵志
甜蜜的负荷——吴晟 诗·歌的评论 None
1.
如果有這麼一首詩，你願意聽老詩人吟唸，還是想聽張懸唱呢
我不和你談論人生
不和你談論那些深奧玄妙的思潮
請離開書房
我帶你去廣袤的田野走走
去撫觸清涼的河水
如何沈默地灌溉田地
…………….
我不和你談論社會
不和你談論那些痛撤心肺的爭奪
請離開書房
我帶你去廣袤的田野走走
去探望一群一群的農人
如何沈默地揮汗耕作
你也可以兩者都選擇，在CD1 或2。
這是台灣前輩詩人吳晟的經典詩作「我不和你談論」。最近，這首詩被收入兩張
CD中，一張是由吳晟朗誦自己的詩歌。另一張是多位歌手把吳晟的十首詩譜上曲來演唱
，張懸就演唱了這首「我不和你談論」。專輯名稱是「甜蜜的負荷」
2.
我不記得是先認識這位我素來敬重的老詩人，還是他的兒子民謠歌手吳志寧，或是
他的作家女兒吳音寧。我是在不同的場合分別認識他們三人，並成為他們三人的粉絲。
因為，我總是逃不開他們三人交織的網：土地、詩歌與... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 內地封殺龍應台新作《大江大海 一九四九》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 20:14:58 2010, 美东)
http://blog.udn.com/our1949/3328689
內地封殺龍應台新作《大江大海 一九四九》
2009/09/18 15:24:53
文╱錢鋼 香港大學新聞及傳媒研究中心中國傳媒研究計劃主任（香港經濟日報-評論）
上個周末開始，旅居本港的著名作家龍應台的文章，在內地互聯網遭封殺。9月11日，
北京各網站接到北京市網管辦通過MSN下達的禁令：刪除全部龍應台的文章，並不能再
發她的文章。
新書報導 內地網只剩標題
網管辦禁令下達前，最新有關龍應台的新聞，是新華網9月3日發出的《龍應台新書追溯
60年滄桑世事講述平凡人曲折命運》。報道所指「新書」，即龍應台的《大江大海 一
九四九》。現在，在不同網站還可以查到這篇報道的標題，但在新華網打開此文，會看
到：「抱歉！您查看的是已刪除或過期的稿件」，在騰訊網打開... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 10 http://blog.udn.com/our1949/3328689
內地封殺龍應台新作《大江大海 一九四九》
2009/09/18 15:24:53
文╱錢鋼 香港大學新聞及傳媒研究中心中國傳媒研究計劃主任（香港經濟日報-評論）
上個周末開始，旅居本港的著名作家龍應台的文章，在內地互聯網遭封殺。9月11日，
北京各網站接到北京市網管辦通過MSN下達的禁令：刪除全部龍應台的文章，並不能再
發她的文章。
新書報導 內地網只剩標題
網管辦禁令下達前，最新有關龍應台的新聞，是新華網9月3日發出的《龍應台新書追溯
60年滄桑世事講述平凡人曲折命運》。報道所指「新書」，即龍應台的《大江大海 一
九四九》。現在，在不同網站還可以查到這篇報道的標題，但在新華網打開此文，會看
到：「抱歉！您查看的是已刪除或過期的稿件」，在騰訊網打開，看到的是：「頁面沒
有找到，5秒鐘之後將帶您進入首頁！」登錄到原先存有龍應台文庫的網站，龍文蹤影
全無。
網管效率高 指令直達編輯
北京市網管辦的全稱是「北京市互聯網宣傳管理辦公室」，其上級機構是國務院新聞辦
公室網絡宣傳管理局。網管，在內地的傳媒管制上正扮演愈來... 阅读全帖 |
|
g*******i
发帖数: 258 | 11 剛剛單獨列了台灣紅十字與汶川款項，現在來個慈濟的
http://www2.tzuchi.org.tw/case/book-charity1/order/year.htm
1991-2000年
慈濟人道援助、交流
中國大陸
1991 五、六月間，華中、華東地區發生世紀大洪澇，災情遍及十九省，兩億兩千多萬
人受困，萬頃良田盡成水鄉澤國，財產損失是不計其數。
【7月】
●中國大陸華中、華東大水患，慈濟正式發動賑災，並設立捐款專戶，接受劃撥捐
款。
【8月】
●上人宣布捐出麥格塞塞獎三萬美元獎金，半數作為大陸賑災基金，半數作為菲國
救災金。
●第一次賑災評估小組進入安徽省全椒縣陳溹l、官渡鄉勘災。
●第十四次榮董聯誼會於台北國父紀念館召開，上人以「一粒米中藏日月」揭示賑
災理念，呼籲大眾集中力量，響應大陸賑災。
【10月】
●於全省7-11便利商店及統一麵包加盟店展開「用愛心擋嚴冬」大陸賑災募款活動
，持續進行至十二月底。
●43位慈濟人來到安徽省全椒縣22個鄉鎮，親自將19687套棉衣褲及慰問金送達災民
手中。
【12月】
●前往江蘇省興... 阅读全帖 |
|
c****i
发帖数: 7933 | 12 中國第7次北極考察 研究員排出「北七」大字…
2016-07-27 13:45
〔即時新聞／綜合報導〕中國官方於25日派出研究隊伍，第7次進入北極圈展開科學考
察，為了慶祝第7次北極考察，船上人員竟排出「七北」兩個大字，但許多台灣網友看
到照片後都笑了出來，因為若從右至左看這兩個大字將是「北七」，也就是「白癡」的
台語發音 。
但許多台灣網友看到照片後都笑了出來，因為若從右至左看這兩個大字將是「北七
」，也就是「白癡」的台語發音。（圖截自小聖蚊的治國日記臉書）
但許多台灣網友看到照片後都笑了出來，因為若從右至左看這兩個大字將是「北七
」，也就是「白癡」的台語發音。（圖截自小聖蚊的治國日記臉書）
據《新華網》報導，中國於25日派出「雪龍」號科考船，第7次進入北極圈開始極地科
學考察，為了紀念第7次進入北極圈考察，船上的科學研究人員便排排站擺出「七北」
兩個大字。我國臉書粉絲團「小聖蚊的治國日記」今天便轉貼《新華網》的報導，貼文
意有所指的寫「中國人就是：」
若將「七北」兩字從右至左看就是的台語發音「北七」，我國網友看到照片後紛紛笑翻
並留言「怕其他人都不知道嗎」、「原來... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 13 周末好去處
September 16, 2016, 6:00 am 249 次
初秋時分，啤酒送爽！紐約市「十月啤酒節」(OktoberFest 2016 NYC)將從17日起連續
三個星期在曼哈坦下東城的東河碼頭拉開帷幕，超過3500呎的活動場地毗鄰威廉斯堡大
橋和布碌崙大橋，飽覽河邊美景。活動帶來充滿德國慕尼黑特色的美食和啤酒的同時，
也為民眾呈現免費的歌舞節目助興。「十月啤酒節」的時間是17日至10月2日期間每周
六和周日，中午12時至午夜12時，地點在曼哈坦下東城15號碼頭(Pier 15, South
Street Seaport, South and Fletcher Sts. Manhattan, NY 10038)，活動為免費入場
。網址：http://oktober-fest.nyc/。
●2016蜂蜜節
「2016紐約市蜂蜜節」(2016 NYC Honey Fest)將於17日在皇后區洛克威海灘(Rockaway
Beach)亮相，該活動以蜂蜜作為主題，民眾在免費品嘗美味蜂蜜和相關產品的同時，
還有專門為兒童準備的臉部彩繪和繪畫活動，主辦方還將贈送有趣可... 阅读全帖 |
|
L******s
发帖数: 2349 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日，四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区，后来二
次大战因战时疏散，举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
，宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人，头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，虽
然长得完全不像，但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读，后来他们搬回东京，便转到东京
的学校读书。1947年的时候，宫崎骏的母亲患了结核病，在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年，日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》（东映动画制作）上映了
，还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子，原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西，不过不太会画人，他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 15 Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的，原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白．以利亞．尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH（亞哈威）的靈在我身上；因為YAHUVEH（亞哈威）用膏膏我，叫我傳好信
息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放
，被囚的出監牢；
2報告YAHUVEH（亞哈威）的恩年，和我們 神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
3賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們
稱為公義樹，是YAHUVEH（亞哈威）所栽的，叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
5那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH（亞哈威）的祭司；人必稱你們為我們 神的... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 16 問題：神存在嗎？有神存在的證據嗎？
回答： 神存在嗎？我覺得這個爭論引起了這麼多的關注是很有趣的。最近的調查顯示
當今世界上百分之九十的人相信有神或某種至高權力的存在。然而，不知怎麼搞的，證
明神存在的責任卻落到了那些相信神存在的人身上；我覺得應該反過來才是。
然而，神的存在是無法證明或否定的。聖經說我們必須以信心接受神存在的事實，“人
非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他
的人”（希伯來書11：6）。如果神願意，他可以直接現身向全世界證明他的存在。但
如果那樣的話，就沒有了信仰的必要。“耶穌對他說：‘你因看見了我才信；那沒有看
見就信的有福了’”（約翰福音20：29）。
這並不是說就沒有證明神存在的證據了。聖經說：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的
手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量
帶通遍天下，他的言語傳到地極”（詩篇19：1-4）。遙望群星，瞭解宇宙的博大，觀
察自然的奇妙，欣賞日落的美麗——所有這一切都顯示了神的創造。如果這還不夠，還
有神在我們心中的證據； 傳道書3：11 告訴我們：“……（祂）又... 阅读全帖 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 17 1999年2月，女兒給我打電話說：「媽，你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的，他說：『信耶穌有病治病、沒病保平安，一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子，你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子，心想：主耶穌替人釘
十字架，又替人贖罪，人信他就得福、保平安，有病還治病，這樣的神太好了！我可得
好好信！回家後我找到了單位的人，跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心，有
的和我打招呼，有的給我讓座，弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠，只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到：「（啟5：1-5）我看見坐寶座的右手中有書卷，裡
外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書
卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭！看哪，猶大
支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開，被七印封著。我心裡很激動：哎呀，真心信主
的人誰不想看見這書卷呢？我要是能看見這書卷... 阅读全帖 |
|
r****b
发帖数: 110 | 18 法王廣論文字稿誕生過程
今天是2012/8/10，我什麼時候開始參與這稿的文字整理已經忘了。不過，我上網搜尋
一下其他人的公告，(如下，那文字是我發的網路信)，時間是2008/8，那時候，文字稿
已經動工了。也就是這稿從動工到定稿，歷時四年。我可能是唯一從頭跑到尾的人，所
以我來紀錄一下，內部人留個紀念吧！
這份廣論是西元1987年，法王在達蘭薩拉講授的，共計十八天，是目前最完整的廣論教
授。法王特地拿給蔣揚師兄要他翻譯出中文。也將有人整理出文字稿。歡迎大家轉寄這
個訊息。下面那個連結的站，是蔣揚仁欽師兄建的，裡面放了很多法王的錄音，也歡迎
大家多多使用和分享!!!
08年蔣揚師兄翻譯完後，內地的師兄們知道這稿的重要性，就自主地開始這稿的文字工
作。有關繁體版，他們找上我。那時我跟理稿的師兄是同步進行，也就是內地師兄謄底
稿，他整理文字；他一整理完，就寄給我，我邊轉成繁體邊提出校稿意見，並把意見提
給蔣揚師兄。內地的師兄在09年上半年已經整理好第一次文字稿。我自己整理過許多文
字稿，我知道謄底稿是十分辛苦的，而且這麼大量的錄音，在幾個月內，由謄稿到理稿
完，每一個環節都非常吃重。短期而... 阅读全帖 |
|
r****b
发帖数: 110 | 19 法王廣論文字稿誕生過程
今天是2012/8/10，我什麼時候開始參與這稿的文字整理已經忘了。不過，我上網搜尋
一下其他人的公告，(如下，那文字是我發的網路信)，時間是2008/8，那時候，文字稿
已經動工了。也就是這稿從動工到定稿，歷時四年。我可能是唯一從頭跑到尾的人，所
以我來紀錄一下，內部人留個紀念吧！
這份廣論是西元1987年，法王在達蘭薩拉講授的，共計十八天，是目前最完整的廣論教
授。法王特地拿給蔣揚師兄要他翻譯出中文。也將有人整理出文字稿。歡迎大家轉寄這
個訊息。下面那個連結的站，是蔣揚仁欽師兄建的，裡面放了很多法王的錄音，也歡迎
大家多多使用和分享!!!
08年蔣揚師兄翻譯完後，內地的師兄們知道這稿的重要性，就自主地開始這稿的文字工
作。有關繁體版，他們找上我。那時我跟理稿的師兄是同步進行，也就是內地師兄謄底
稿，他整理文字；他一整理完，就寄給我，我邊轉成繁體邊提出校稿意見，並把意見提
給蔣揚師兄。內地的師兄在09年上半年已經整理好第一次文字稿。我自己整理過許多文
字稿，我知道謄底稿是十分辛苦的，而且這麼大量的錄音，在幾個月內，由謄稿到理稿
完，每一個環節都非常吃重。短期而... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 20 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
|
s*****o
发帖数: 22187 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 卡通片《喜羊羊与灰太狼》北京腔，陸製卡通攻台,台湾家长担心！ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 01:29:56 2011, 美东)
台灣囝仔北京腔！陸製卡通攻台 家長心驚
有部來自大陸的卡通「喜羊羊與灰太狼」，相當受到小朋友歡迎，家長更不陌生，但大
陸發音的台詞，小朋友耳濡目染，難免會有樣學樣，就有老師發現這樣的特殊狀況，還
曾提醒家長注意，不過就連手機APP的有聲書軟體，一半以上，字幕是簡體字、發音是
大陸口音，家長難免擔心孩子的「國語」變了調。
幼稚園老師：「小朋友你們想看什麼卡通？」
愛看什麼卡通，小朋友搶著回答，最愛的就是這個。一群羊和狼互相對抗的故事，小朋
友看得津津有味，不過這部來自大陸的動畫片，口音可是相當濃厚。陸製卡通對白：「
停，快停下來，還在外面啊，有顆石子自己會動啊。」
聽出來了嗎？捲舌音特別明顯，盯著電視看的小朋友，難免有樣學樣。幼稚園小朋友：
「該捲舌就捲舌，不捲舌就不捲舌，有時候會錯誤，講話要標準。」幼稚園老師... 阅读全帖 |
|
X******2
发帖数: 5859 | 22 http://tw.aboluowang.com/2013/0531/309971.html
小三太猖狂 中央美院教授老婆要跳樓！(組圖)
【阿波羅新聞網 2013-05-31 訊】
5月30日，中央美術學院教授丘挺的妻子因小三問題欲跳樓輕生。該事件經由網路曝光
後，丘挺在微博搜索中已名列第二。
據深圳廣播影視集糰子公司“中國時刻網”引述中央美術學院學生的爆料稱，5月30日
，該學院國畫系教授丘挺之妻邱江艷因其夫外遇問題，留下遺書後在該院樓頂欲跳樓結
束自己的生命。後經朝陽分局花家地派出所警察的勸說，才使其激動的情緒平靜，打消
了輕生的念頭。
報導說，丘挺在順義名都園2461室金屋藏嬌謝寧音，深夜他與小三被捉現行後當著小三
面打老婆。
小三不斷
此外，丘挺之妻邱江艷在其遺書中清楚地敘述了她何以選擇輕生的原因並詳述丘挺小三
不斷的事實。她提到，她26年的青春歲月前13年供丘挺讀書，後13年為丘挺養育兒子。
然丘挺回報的是不斷的外遇。
遺書中說，她傾全力買古畫原作供上大學的丘挺學習。其後，丘挺拿古畫送禮進了中央
美院，那時她只望丘挺功成名就。97年他們結婚了。
丘挺(左二)與小三謝寧音(左... 阅读全帖 |
|
|
j********b
发帖数: 565 | 24 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
|
c**y
发帖数: 1427 | 25 你不是说没几个人么，你们不是说没维园晚会么？
今年6月4日（星期六）的維園燭光悼念集會，支聯會今年繼續主動提出自己一套「六四
」進場方案。
近年支聯會提出的進場安排，效果良好，不少參加者反映近年進入維園（特別是經天后
興發街進場）較以前暢順。因此，汲取有關經驗，大致來說支聯會於今年提出的「維園
燭光集會」安排如下：
今年「維園燭光集會」一如往年，於6月4日（星期六）晚上8時正舉行，風雨不改（下
午4時正至5時半於2號場區舉行「香港人的『六四』」座談會）。集會的主場區為維園6
個足球場（設有音響及視像屏幕），而後備場區包括中央草地（設有音響及視像屏幕）
、維園北面音樂亭及附近地區、近天后方向的籃球場等，支聯會將根據參與人數擴大集
會場區。由於過去6年參加人數均超過10萬，因此近年的集會場區已能讓更多市民入場
參與。
根據過往經驗，絕大多數參與的市民均從維園東面（由天后港鐵站方向經興發街）及西
面（由銅鑼灣港鐵站方向經內告士打道）進入維園。支聯會建議市民入場的方式如下：
1. 由天后方向進入維園的市民，建議使用天后港鐵站A2出口，經留仙街橫過興發街交
通燈位，然後使用維園14號閘（即車閘入... 阅读全帖 |
|
d*******n
发帖数: 118 | 26 學琴的孩子如何留學美國
www.doctoryen.com
美中音樂學:
美中音樂學會MACMO是美中華人學術團體聯合會FMACAO(Federation of Mid-American Chinese Academic Organization)的支會.FMACAO是一個在美國聯邦政府正式立案的 Non-profit Organization,兩會皆成立於 2001年，美國芝加哥.美中音樂學會以宏揚中華文化,推廣中華音樂教育 ,肯定華裔子弟的音樂成就,暨表彰年輕傑出華人音樂家為職志. 更為推展中、西音樂文化交流而不遺餘力.
MACMO為美國的鋼琴普及教育與鋼琴專業教育做出了卓越的貢獻．它是全美最專業、最具權威 的鋼琴評級考試．美國長春藤大學包括：哈佛大學、麻省理工學院、史丹佛大學、耶魯大學、芝加哥大學等，均非常注重入學學生的全方位、綜合素質，尤其是入學學生的藝術素質，其中更以音樂占了最大的比重，這也就是為何鋼琴考級制度在美國深受重視的原因．MACMO的鋼琴考級不僅為此些大學認同，更是深受重視的美國大學入學評審的課外活動之一. MACMO鋼琴考級制度也因而成為海外留學生，尤其中國、台灣... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 1995 | 27 【7月22日 星期一】
●電影「哈利波特：火盃的考驗」Harry Potter and the Globlet of Fire
時間：7:30pm
地點：現代美術館（The Museum of Modern Art）1號劇院（The Roy and Niuta Titus
Theater 1），曼哈坦西53街11號
查詢：http://www.moma.org/visit/calendar/film_screenings/18652
門票：$5-$12，兒童（16歲及以下）和會員免費。才剛開學，霍格華茲魔法學校的師生
們就開始為即將舉行的「三巫鬥法大賽」興奮不已了，但當「火盃」選出哈利波特作為
第四位鬥士時，全校都不理解為何不符合年齡限制的哈利波特，能將名字投入「火盃」
之中？哈利波特頂著壓力挑戰鬥法大賽的三項艱巨任務，而「佛地魔的僕人」卻早已盯
上了哈利波特，暗中準備獵取「仇人之血」……
●20幅藝術品看世界MoMA: Around the World in 20 Artworks
時間：2pm-3:10pm
地點：皇后區公共圖書館皇后村（Queens Village）分館，皇后村2... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 28 柴林在广场上一直留到最后的证据：
http://www.64memo.com/b5/8665.htm
本來不想多事的，可有些人總拿這個說事，乾脆就徹底澄清一下得了：有關柴玲是否在
64屠殺夜逃離天安門廣場以及她的‘期待的就是廣場血流成河、我要求生，我不會繼續
在廣場堅持’的講話錄音
首先申明一下：
1 我不是‘職業’民叻肿樱皇且粋洑v過64，自認為部分熟悉那段歷史的普通
人，如果要是認為我是業餘民撸铱梢越邮br />
2 這個貼子不是為了替柴玲洗脫她在整個8964中的錯誤，只是澄清64屠殺夜柴玲是
否在天安門廣場與其他同學在一起面對坦克的情況，關於柴玲是否應該為學生、市民以
及軍人的死傷負責的問題，不在本貼討論範圍之內
3 我本人看過四君子寫的相關回憶錄，但為了方便大家核對，我就直接用電影《天
安門》的Website，因為就是這個《天安門》裏面有關柴玲的“期待流血”的那段錄音
，成為一些人攻擊柴玲不在現場的有利證據。而且這部《天安門》可以在網上購買、相
信大的圖書館裏也會有存檔。
4 鑒於天壇上有很多人善於東拉西扯以達到故意混淆視聽的目的，我再次重申：本
貼只是澄清64屠殺夜柴玲是否在... 阅读全帖 |
|
Y**L
发帖数: 385 | 29 看这个吧，很全的
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬... 阅读全帖 |
|
Y**L
发帖数: 385 | 30 三位一体：
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬
太福... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 31 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 32 中東局勢與聖經預言(1)
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們先讀一段的聖經：
彼得後書第一章第十九節：“我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處，你們在這預
言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候總是好的。”
我們知道全本聖經有百分之二十七都是預言，大概全部聖經裡面一共有一千八百多個預
言，而這一千八百多個預言，如果我們把它整理過的話，大概有七百三十七個獨立的事
件，就是說把重複的把它去掉，那麼在這七百三十七個獨立的事件裡面，我們會發現有
五百九十個重大的事件，那現在我們要問，到底聖經的應驗率到底有多高，我們如果把
所有聖經的預言都讀過的話，我們會發現在這五百九十個重大的事件裡面，只剩下二十
件沒有應驗，換句話說，在五百九十個重大的事件裡面，它應驗了五百七十件，大家可
以到所有圖書館去找，能不能在世界上的任何一個文獻中找到這麼高的應驗率，所以我
們怎麼相信，聖經是神的話，一個很重要的原因就是因為聖經一個很重要的基礎是建立
在預言上，如果你把豫言打倒了，你就把聖經打倒了，因為它百分之二十七都是預言，
現在我們要問，就是這麼多的預言，我們怎麼明白它呢？
我們... 阅读全帖 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 33
聖經裡不完全都是神的話，有神的話、人的話、撒但的話：
伯 2:3 耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有
． 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 、 敬 畏 神 、 遠 離 惡 事 ． 你
雖 激 動 我 攻 擊 他 、 無 故 的 毀 滅 他 ． 他 仍 然 持 守 他 的 純 正 。
徒 21:13 保 羅 說 、 你 們 為 甚 麼 這 樣 痛 哭 、 使 我 心 碎 呢 ． 我 為
主 耶 穌 的 名 、 不 但 被 人 捆 綁 、 就 是 死 在 耶 路 撒 冷 、 也 是 願
意 的 。
伯 1:9 撒 但 回 答 耶 和 華 說 、 約 伯 敬 畏 神 、 豈 是 無 故 呢 。
整本聖經，從內容上看，除了先知書和啟示錄之外還有三類：一類是歷史書，一類
是詩歌和智慧書，一類是使徒寫的書信。那麼，這些書中哪些有人意的摻雜，哪些沒有
人意的摻雜呢？
我們先來看一下歷史書。歷史書包括：舊約中的摩西五經、約書亞記至以斯帖記，
以及新約的四福音書和使徒行傳。舊約聖經的歷史書記載了神創世的工作以及律法時代
... 阅读全帖 |
|
s******2
发帖数: 5274 | 34 foudn this from wiki
Hô-ló釋義
近代河洛（「Hô-ló」）語族分布於閩南、粵東、粵西、浙南與海南地區，部分
学者亦稱此族群為「閩南人」。然而，閩南地區除了河洛人，其實尚有居於屬於漳州府
的詔安、雲霄、平和、南靖等四個縣的客家人；閩南地區居民實有河洛人與客家人。
明末清初的顧炎武在其《天下郡國利病書‧福建》曾有記載："漳猺人與虔汀潮循
接壤處....常稱城邑人為河老，謂自河南遷來畏之，繇陳元光將卒始也"。[11]曾有多
位學者認為「福佬」與河洛，指同一族群，並據清代文獻，指出此一詞彙是客家族群對
河洛語言族群的稱謂，即「福建佬」（福建人）的意思[12] [13][14][15]。但是「福
佬」於河洛語漢字讀音為「hok-lò」，客語漢字讀音是「Fuk-ló」（洪惟仁1987，
132）。施勝霖則認為「佬」字為貶義詞，長此「怎會有人自稱自己為XX佬乎？如客家
人自稱 客家佬乎？客佬人乎？」（施勝霖 1997，369）。梁烱輝亦表示，『Hô-l
ó對應漢字「河洛」二字，不但可資說明發源地，在語音變化的學理說明上』也是有力
的... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 35 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 36 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
|
m********y
发帖数: 21909 | 37 六四死难者名单（不完全统计）
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時，攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖 |
|
m****5
发帖数: 1131 | 38 被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能，又称史达能， （John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇（Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起
先从事建筑业，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒，共养育六男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭，以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission）
，专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向， 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一
个宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他 先后选修了宣教课程
和圣经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isa... 阅读全帖 |
|
o***e
发帖数: 3526 | 39 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 40 六四155死者名单（不完全统计）
備注：此155位死難者名單中，有16位尚不知姓名或有姓無名，這里有兩种情況：一為親屬暫時不願公布死者姓名；二為暫時尚未找到死者親屬的下落，屬於這一類者，至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時，攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 15912 | 41 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來，經常給我講起俄羅斯各方面的情況，還帶了很多書藉，我就
忽然想問了一句：“有沒有歷史書？他們占我們那么多領土，有沒有提到過？”他說有
歷史書，剛買的，還沒看，不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下，就翻到了某一頁，開始給我逐字逐句地翻譯起來：滿洲國原本是
位于長城以北、××××河（河的名字我聽不懂，他用俄語念的，不過我知道可能是黑
龍江，因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河，我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”）以南、××××沙漠（從地理位置上來看，應該就是蒙古大漠了）以東的一個酋長
國，后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國（這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
，其實也不算是歪曲中國的歷史，因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人，包括很多專家）、維吾爾、吐蕃（俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似，和英語Tibet也有些像），并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢，形成了一個龐大的滿洲帝國。
... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 42 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24606610/article-%E8
華裔小情侶車禍亡 友人紛悼念
記者李雪／紐約報導
February 19, 2014 06:05 AM | 3906 次 | 0 | 1 | |
紐約市皇后區長島快速路(Long Island Expressway)18日凌晨發生死亡車禍，19歲男性
華裔駕駛梁家民(Jia Min Liang，音譯)當時駕駛奧迪銀色轎車並載著16歲華裔女友高
紫晴，疑似因為車速過快而撞到路肩雪堆造成車輛飛起，衝破快速道路旁的鐵製柵欄後
再撞上路旁民宅前的大樹，車輛斷成兩截，這對情侶當場死亡。平時交友圈廣大的小情
侶擁有好人緣，好友聽到消息後，紛紛在兩者的臉書和微信(WeChat)留言：「願你們安
息，我們會想念你」。
據了解，報住貝賽地區的高紫晴與家人同住，目前就讀於卡多索高中(Cardozo High
School)。來自中國廣州、獨自在美國的梁家民則曾就讀於私立高中聖方濟預校(St.
Francis Preparatory)，目前居住在法拉盛凱辛納公園附近... 阅读全帖 |
|
f********e
发帖数: 85 | 43 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 44 zt:信報
本系列「名人看民主」訪問由鄭宇碩聯同陳家偉協力完成。
這個系列以訪問香港各界對香港民主運動的看法。計劃源起於民主動力發起撰寫香港民
主運動史，我們獲委任承擔這項工作，並以人物專訪作開始。透過這一系列專訪，表達
了受訪者對香港前景的關注，也描繪出香港民主運動的發展雖然路途崎嶇，但也充滿機
會。
問：陳家偉
答：馮可立
問：你是怎樣參與社會運動？你為何加入SOCO （社區組織協會）？
答：我開始社會運動不是始於SOCO，而是在學生時代。1971年我入大學，參加了保釣
行動，1972至73年我是港大學生會常務秘書，負責很多具體的事情，亦曾推動反貪污捉
葛柏事件。我是從學運開始參與社運，直至如今，仍參與福利運動，到如今約四十年。
問：1970年代社會運動的發展是如何的？
答：學運起初是從保釣事件開始。保釣事件令當時學生的民族意識萌芽，國粹派因而
抬頭，不過這股民族意識並不持久，在1976年四人幫倒台後，他們完全失去方向，我認
識的一些國粹派領袖簡直是惘然不知所措。從學生運動衍生出的民族意識逐步褪色，後
來差不多消失了。
因為國粹派的隱退，當時另一派社會派成為主流，批判社會不公義的事... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单（不完全统计）
備注：此155位死難者名單中，有16位尚不知姓名或有姓無名，這里有兩种情況：一為親屬暫時不願公布死者姓名；二為暫時尚未找到死者親屬的下落，屬於這一類者，至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 ... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 46 六四155死者名单（不完全统计）
備注：此155位死難者名單中，有16位尚不知姓名或有姓無名，這里有兩种情況：一為親屬暫時不願公布死者姓名；二為暫時尚未找到死者親屬的下落，屬於這一類者，至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時，攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
|
Q*o
发帖数: 2448 | 47 今天頭條欸～～～
共幹漂白 種票又種人
中聯辦副處長當區議員
2011年12月04日
(21人)瀏覽人次：19,200FacebookTwitter轉寄朋友
【本報訊】今屆區選種票遍地開花，中聯辦不但幕後發功，幹部還走到台前參選，實行
在本地議會深耕細植。在觀塘秀茂坪北選區高票當選的黃春平，報稱獨立人士，但《蘋
果》接獲密函，踢爆黃是新華社香港分社與中聯辦高幹，近數年才化身「地區人士」參
政。時事評論員林和立質疑，北京指派共產黨員參選區議會，公然破壞一國兩制。記者
：黃偉駿、許偉賢、林偉聰
中聯辦種人 高幹變區議員
其他要聞港聞影片
內地媽醫院煲臘味飯 打邊爐
6歲仔墮樓 9歲仔被捕
麥記竊看風雲 大富翁未玩先搣
超級巨胸易服男 童黨喪追
周五又凍過 冬裝除完再着
冇iPhone?有「i封」
天拿水溝奶 十字牌停產
中聯辦種人 高幹變區議員
假票呃4S 認住呢個鍾
起重機三文治 夾死訊號員
林鄭向無良劏房業主 下戰書
地產商NO!買禮物冇難度
出戰秀茂坪北選區的黃春平，以 2,934票擊敗獲 2,118票的民主黨計明華當選。黃春平
在競選簡介中，報稱職業是「行政管理」，無任何黨派，參選... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 48 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24606610/article-%E8
華裔小情侶車禍亡 友人紛悼念
記者李雪／紐約報導
February 19, 2014 06:05 AM | 3906 次 | 0 | 1 | |
紐約市皇后區長島快速路(Long Island Expressway)18日凌晨發生死亡車禍，19歲男性
華裔駕駛梁家民(Jia Min Liang，音譯)當時駕駛奧迪銀色轎車並載著16歲華裔女友高
紫晴，疑似因為車速過快而撞到路肩雪堆造成車輛飛起，衝破快速道路旁的鐵製柵欄後
再撞上路旁民宅前的大樹，車輛斷成兩截，這對情侶當場死亡。平時交友圈廣大的小情
侶擁有好人緣，好友聽到消息後，紛紛在兩者的臉書和微信(WeChat)留言：「願你們安
息，我們會想念你」。
據了解，報住貝賽地區的高紫晴與家人同住，目前就讀於卡多索高中(Cardozo High
School)。來自中國廣州、獨自在美國的梁家民則曾就讀於私立高中聖方濟預校(St.
Francis Preparatory)，目前居住在法拉盛凱辛納公園附近... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 49 兒童圖書節 體驗閱讀樂
【本報訊】 2017年06月02日 06:00
●為慶祝國際兒童節，華美協進社(China Institute)將在6月4日(周日)與BookExpo
America & BookCon合作舉辦兒童圖書節(Childrens Book Festival)，讓各年齡段孩童
都能自由遨遊在圖書的海洋中，領略經典和現代讀物的精華，體驗讀書樂趣。
除各類圖書外，當天還會有精彩的玩偶表演、互動講故事、作者親自朗讀和簽售、電影
、夏令營資訊和各種遊戲，其樂無窮。活動時間為6月4日上午11時至下午3時，地點在
曼哈頓Rector Street40號二樓，需提前上網註冊：www.chinainstitute.org/event/
china-institute-childrens-book-festival/。
免費觀影 魔幻探險世界
●紐約市公園局與市長媒體及娛樂辦公室，將在今夏共同舉辦免費家庭觀影活動，6月4
日(周日)晚放映1971年版電影「查理與巧克力工廠」(Charlie and the Chocolate
Factory)，將孩童帶到巧克力魔幻探險世界。播放時間為晚... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 50 紐約周末好去處
【記者李碩】 2017年09月15日 06:00
●2017法拉盛街坊節
「2017法拉盛街坊節」(Flushing Street Festival)將於16日(周六)上午10時到下午5
時隆重登場。民眾可以在現場超過80個攤位品嘗各式風味美食，購買琳瑯滿目的手工藝
品。已連續舉辦四年的法拉盛街坊節，每次都吸引數萬民眾參加，已成為法拉盛、乃至
全紐約人期待的一項盛會。今年法拉盛街坊節的主題是「美食和樂趣」，有豐富多樣的
選擇。
活動免費開放，地址為法拉盛緬街與王子街之間的40路。更多詳情可上網：http://bit.ly/2fehhUF。
●第48屆非洲裔大遊行
一年一度的非洲裔大遊行將於17日(周日)下午1時至6時在哈林區舉行。作為全國最大的
非洲裔遊行，遊行隊伍由來自全國12個州的不同組織組成，屆時還會有政客、宗教人士
、社區代表以及明星等會到到場造勢。今年遊行隊伍從在Adam Clayton Powell Jr.
Blvd上從111街行走到136街。民眾可以觀看到獨具非洲文化的歌舞表演方陣，彩旗方陣
，爵士樂花車等，主辦方預計今年會有90萬民眾觀眾。
活動免費開放... 阅读全帖 |
|
