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W***I
发帖数: 552 | 2 孔子能看懂網易的新聞嗎？
孔子知道什麼是「牛B」「low b」「帍絲」「B格」嗎？
更別說發音了：現代漢語發音，和古韻書根本不吻合 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 兩個中國黨將台灣推向統一黑洞
大選之後的國共勾搭，以群魔亂舞來形容也不為過。而且，國共兩個中國黨，更加不掩
人耳目，公然地向他們所謂的「統一大業」衝刺，馬英九與胡錦濤彷彿爭分奪秒地追求
自己的「歷史評價」。對此，一月十四日投給蔡英文的將近六百一十萬人自是不忍卒睹
，但不知投給馬英九的將近六百九十萬人作何感想？
中國國台辦官員稱：在馬英九第二任任內，中國一方面緊緊抓住經濟合作，推動進一步
深化兩岸經濟合作，同時也將拓展兩岸在文化、教育等領域的交流。中國如何「深化」
，如何「進一步」呢？下述例子便是很好的註解，中國國台辦副主任兼海協會副會長鄭
立中到南台灣趴趴走，竟然跳過我方海基會的安排，直接執行「入島、入戶、入心」的
統戰政策，而其所使用的籠絡手段便是採購農漁產品，甚至從事所謂的養殖契作合作。
可見，中國已經可以跳過我國政府與海基會，讓基層民眾誤以為他們才是「衣食父母」
。可怕的是，中國官員來台招搖，馬政府一點也不在乎，彷彿這是馬政府對中國助選的
回報。當然，中國此舉完全符合馬政府要把台灣經濟鎖進一中市場的意圖。
馬政府、國民黨方面，除了將總統勝選硬掰為民眾支持所謂的「九二共識」，更以進... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第十六章
以賽亞看見主──以賽亞的罪蒙得赦免──他蒙召喚預言──他預言猶太人拒絕基督的
教訓──剩下的人會回來──比照以賽亞書第六章。約主前五五九年至五四五年。
1 烏西雅王駕崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，祂的衣裳遮滿聖殿。
2 其上有撒拉弗侍立；各有六個翅膀；用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛
翔。
3 彼此呼喊說：聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之主；祂的榮光充滿全地。
4 門柱因呼喊者的聲音震動，屋內充滿了煙雲。
5 那時我說：我有禍了，我完了；因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中；
我眼見君王，萬軍之主。
6 有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火鉗從壇上取下來的。
7 他將炭沾我的口，說：看啊，這炭沾了你的嘴唇，你的罪惡便除掉，你的罪便除盡
了。
8 我也聽見主的聲音說：我應差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣
我。
9 祂說：你去告訴這人民說──你們聽是要聽見，但是他們卻不明白；看是要看見，
但是他們卻不曉得。
10 要使這人民心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛閉起──恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡
明白，回轉過來，便得醫治 |
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b****e
发帖数: 23 | 5 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(28-30)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 11:00:19 2010, 美东)
第二十九章
阿爾瑪胸懷天使般的熱誠，切望呼籲悔改──主准許各族有自己的教師──阿爾瑪以主
的事工為榮，也以艾蒙和他弟兄的成功為榮。約主前七六年。
1 啊，但願我是天使，但願我能實現心中的願望，用神的號角，以震動大地的聲音講
話，向每一個民族呼籲悔改！
2 是的，我要以雷鳴般的聲音，向每一個靈魂宣講悔改和救贖計畫，使他們悔改而歸
向我們的神，讓整個地面上不再有憂傷。
3 但是看啊，我是個凡人，我有罪了，我不該有這種願望，因為我應該以主分派給我
的事而滿足。
4 我不該以私願阻擾公正之神的堅定命令，因為我知道，祂按照世人的願望賜給他們
死亡或生命；是的，我知道，祂以不變的命令來命令世人，祂會按照他們的意願賜給他
們救恩或毀滅。
5 是的，我知道善與惡已擺在所有的人面前；不知善惡者無可指摘；但是，知道善惡
的人，就會 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 6 腓 立 比 書 4
1 我 所 亲 爱 、 所 想 念 的 弟 兄 们 ， 你 们 就 是 我 的 喜 乐 ， 我 的
冠 冕
。 我 亲 爱 的 弟 兄 ， 你 们 应 当 靠 主 站 立 得 稳 。
2 我 劝 友 阿 爹 和 循 都 基 ， 要 在 主 里 同 心 。
3 我 也 求 你 这 真 实 同 负 一 轭 的 ， 帮 助 这 两 个 女 人 ， 因 为 他
们 在
福 音 上 曾 与 我 一 同 劳 苦 ； 还 有 革 利 免 ， 并 其 馀 和 我 一 同 做
工 的
， 他 们 的 名 字 都 在 生 命 册 上 。
4 你 们 要 靠 主 常 常 喜 乐 。 我 再 说 ， 你 们 要 喜 乐 。
5 当 叫 众 人 知 道 你 们 谦 让 的 心 。 主 已 经 近 了 。
6 应 当 一 无 ? 虑 ， 只 要 凡 事 藉 着 祷 告 、 祈 求 ， 和 感 谢 ， 将 你
们 所
要 的 告 诉 神 。
7 神 所 赐 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 稣 里 保 守 你 们 的 心
怀 意
念 。
8 弟 兄 们 ， 我 还 有 未 尽 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 7 彼 得 前 書 1
1 耶 稣 基 督 的 使 徒 彼 得 写 信 给 那 分 散 在 本 都 、 加 拉 太 、 加
帕 多 家 、 亚 西 亚 、 庇 推 尼 寄 居 的 ，
2 就 是 照 父 神 的 先 见 被 拣 选 ， 藉 着 圣 灵 得 成 圣 洁 ， 以 致 顺
服 耶 稣 基 督 ， 又 蒙 他 血 所 ? 的 人 。 愿 恩 惠 、 平 安 多 多 的 加 给 你 们
。
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 曾 照 自 己 的 大 怜
悯 ， 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 ， 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 活 泼 的 盼
望 ，
4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 残 、 为 你 们 存 留
在 天 上 的 基 业 。
5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 ， 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末
世 要 显 现 的 救 恩 。
6 因 此 ， 你 们 是 大 有 喜 乐 ； 但 如 今 ， 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时
忧 愁 ，
7 叫 你 们 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 8 彼 得 前 書 4
1 基 督 既 在 肉 身 受 苦 ， 你 们 也 当 将 这 样 的 心 志 作 为 兵 器 ，
因 为 在 肉 身 受 过 苦 的 ， 就 已 经 与 罪 断 绝 了 。
2 你 们 存 这 样 的 心 ， 从 今 以 後 就 可 以 不 从 人 的 情 欲 ， 只 从
神 的 旨 意 在 世 度 馀 下 的 光 阴 。
3 因 为 往 日 随 从 外 邦 人 的 心 意 行 邪 淫 、 恶 欲 、 醉 酒 、 荒 宴
、 群 饮 ， 并 可 恶 拜 偶 像 的 事 ， 时 候 已 经 够 了 。
4 他 们 在 这 些 事 上 ， 见 你 们 不 与 他 们 同 奔 那 放 荡 无 度 的 路
， 就 以 为 怪 ， 毁 谤 你 们 。
5 他 们 必 在 那 将 要 审 判 活 人 死 人 的 主 面 前 交 账 。
6 为 此 ， 就 是 死 人 也 曾 有 福 音 传 给 他 们 ， 要 叫 他 们 的 肉 体
按 着 人 受 审 判 ， 他 们 的 灵 性 却 靠 神 活 着 。
7 万 物 的 结 局 近 了 。 所 以 ， 你 们 要 谨 慎 自 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 彼 得 後 書 1
1 作 耶 稣 基 督 仆 人 和 使 徒 的 西 门 。 彼 得 写 信 给 那 因 我 们 的
神 和 （ 有 古 卷 没 有 和 字 ） 救 主 耶 稣 基 督 之 义 ， 与 我 们 同 得 一 样
宝 贵 信 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 ， 因 你 们 认 识 神 和 我 们 主 耶 稣 ， 多 多 的 加
给 你 们 。
3 神 的 神 能 已 将 一 切 关 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 赐 给 我 们 ， 皆 因
我 们 认 识 那 用 自 己 荣 耀 和 美 德 召 我 们 的 主 。
4 因 此 ， 他 已 将 又 宝 贵 又 极 大 的 应 许 赐 给 我 们 ， 叫 我 们 既
脱 离世 上 从 情 欲 来 的 败 坏 ， 就 得 与 神 的 性 情 有 分 。
5 正 因 这 缘 故 ， 你 们 要 分 外 地 殷 勤 ； 有 了 信 心 ， 又 要 加 上
德 行 ； 有 了 德 行 ， 又 要 加 上 知 识 ；
6 有 了 知 识 ， 又 要 加 上 节 制 ； 有 了 节 制 ， 又 要 加 上 忍 耐 ；
有 了... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 背景與主題
在本書寫作之時，初期教會盛行有周遊各處的傳道人，四出工作；今日在一些地方
仍有這種事工。這些褔音兼真理的使者，會在他們造訪之處，得到信徒家庭和教會接待
，供給住宿、膳食，有時還包括金錢。不幸地，假師傅和宗教騙子也毫不怠慢，利用這
些習尚來謀取利益，傳播異端，如諾斯底主義（參看約翰壹書的簡介）。
既然在第一世紀已經有必要警告信徒防避異端和「宗教投機者」，使徒約翰看見今
天林林總總的教派、異端、假宗教時，他又會有甚麼話說呢？
約翰貳書的主題，就是要指出，任何人就我們主的位格傳播錯誤的信息，我們就不
應與他合作（10，11節）。 |
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b********x
发帖数: 206 | 11 彼得述說上帝拯救過程(v.12-19)
v.12見徒1：13。約翰馬可的家，可能是早期門徒聚集和禱告之處。馬可是馬可福音書
的作者。他是巴拿巴的表弟（西4：10），他可能是在客西馬尼園逃走的少年人（可14
：51）。保羅第一次傳道旅程上，馬可也在當中，但由於他半路離隊，保羅在第二次旅
程把他捨棄，於是巴拿巴便帶著馬可往居比路去宣教。到了提後4：11，保羅和馬可之
間的嫌隙已經消除。彼得在彼前5：13稱馬可「我的兒子」，可見馬可後來是跟隨彼得
。馬可音書從彼得身上得到許多資料。
馬利亞是約翰馬可的母親。在福音書中曾經提到的馬利亞尚有:耶穌的母親馬利亞、革
流巴的妻子馬利亞、雅各和約西的母親馬利亞（太27：56）、抹大拉馬利亞、伯大尼的
馬利亞、羅馬的馬利亞（16：6）。
v.15天使：猶太人認為，每個人都有一位守護天使看顧。創48：16出14：19；23：20；
32：34；33：2西2：18。但10：21。希伯來書1：14說：「那麼，天使是甚麼呢？他們
都是事奉上帝的靈；上帝派遣他們來幫助那些要承受拯救的人。」
v.17 雅各（耶穌之弟）：耶路撒冷領袖。保羅稱雅各和彼得、約翰等三人為「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 FL弟子的求援書
余氓
二十年來我一直生活在痛苦與惶恐中，夢醒了，更痛苦。
善良的人們啊，請不要再叫我們〝發愣功〞或〝輪子〞了，別再笑我們練的是
〝難民操〞了。我們實實在在是可憐的人，當我們固執己見並為之堅持多年的盲信坍塌
時，我們無所適從，我們需要幫助。
善良的人們啊，我非常理解你們對當前FL功習練者的態度，因為近十年來他們
激進的行為方式確實會讓人覺得不勝其煩，不堪其擾。但我仍希望人們能夠寬容地對待
FL功人士，因為他們自認為其所作所為都是出於〝善意〞或〝正義〞的。FL功 有異於
〝常人〞的思維模式，FL功邉泳褪迁斘母铷暤难永m。FL功組織的行事手段不過就是亂
扣帽子，是非顛倒。試舉一例如下：
自從2001年FL功濫訴《華僑時報》開始，華僑時報社社長周迮d先生開始了他
艱苦卓絕的〝亮戰〞征程。2011年上半年，周先生三下〝邀請書〞，及至2014年6、7月
間連續發文並在華埠公園設擂公開挑戰李洪志先生。而李先生卻〝縮首如龜〞，不少人
便認為周迮d挑戰李洪志〝勝負已分〞。 這種〝常人想法〞太過簡單化了。因為那些仍
然癡迷於FL功的人們是不會這樣想的，他們會堅信李洪志不參加辯論是不屑于和... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 瑪丹娜暖場DJ演唱會上喊「love China」，今在臉書上鄭重道歉
國際流行樂壇女皇瑪丹娜(Madonna)，昨晚在台北小巨蛋首度舉辦演唱會，她的暖場DJ
Mary Mac在快結束時喊道「I love Taiwan！I love China！」，全場靜默，事後更引
發網友討論。
DJ Mary Mac稍早在臉書發表道歉啟事，她表示「對台北的朋友感到抱歉，昨晚因為氣
氛太嗨而一時錯亂，導致這個錯誤侮辱(insult)了你們所有人，請原諒我，祝福你們。」
道歉文立刻引起網友討論，「音地大帝」也分享文章讚嘆「全世界少數能在四個小時之
內惹到2300萬台灣人加13億中國人的奇葩 ，黃安都沒他強啊！」，其他台灣網友對她
的道歉頗為激賞「說我們是中國的確是汙辱！」「好吧，原諒他！」「要被帝吧進攻了
！」「汙辱給推，我原諒你！」（張鈜閔／綜合報導） |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 https://money.udn.com/money/story/5629/2627265
2017-08-07 00:02 經濟日報 李春
在中國提萬言書的人，不是走大撸褪堑勾竺埂＝赵儆幸黄f言長文走紅，一方面
經由自媒體、朋友圈廣泛流傳，另一方面也有人以「內容違規」下令將之刪除，走紅和
刪除，都因為萬言講者比較特別，他的名字叫黃奇帆。
黃奇帆2001年從上海逆江而上到重慶當副市長，到今年2月由市長位上退下，主持重慶
經濟大局16年，近年在多個傳說職位間遊移，卻出人意外的「退居二線」到了人大。在
重慶時，他不諱言評析中國經濟大局，離開重慶半年，他又開口講起渝州往事，而這回
遭逢兩個敏感時刻。
7月中，黃奇帆以人大財經委副主任委員的身分，到南通考察，被中共南通市委請去在
「市委理論中心組學習會」上，作經濟形勢專題報告，黃奇帆特能說，其報告內容涉及
供給側改革、實體經濟、資本市場建設、去槓桿、招商引資、PPP、政府引導基金、政
府孵化器等多個領域。用錄音整理出來，不止萬言，而有3.3萬字之多。由於講得精彩
，終於流出。
既是內部報告，黃奇帆講得就比較放，說是講經濟大勢，但真... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 15 一名北韓士兵周一下午越過板門店兩韓非軍事區投奔南韓，他當時被北韓士兵開槍射傷
，現時正在南韓的亞洲大學醫院接受治療。亞洲大學醫院李國鍾（音譯）教授表示，在
士兵腹部發現大量「只在教科書上見過」的寄生蟲，腹腔被糞便污染，情況恐怖。
李國鍾表示，該名士兵周三進行了第二次手術後，現時仍未甦醒，要倚靠維生儀器，但
其小便量和血壓好轉。他指為病人進行第一次手術時，「發現腹腔內部被糞便、寄生蟲
污染情況非常嚴重，日後可能會出現併發症。」
他續指士兵小腸破裂，內部發現數十條寄生蟲，最大一條長約27厘米，在手術過程中，
寄生蟲更不斷從受損的內臟鑽出來，和糞便混在一起，令醫生頭痛不已。李國鍾直言：
「我擔任外科醫生20多年，從未見過這種寄生蟲，只在教科書上見過。」
該名士兵年約20多歲，身高1.7米左右，重約60公斤，不但身材比一般南韓成年人矮小
及瘦弱，其小腸長度1.6米，亦比南韓成年男性的2米為短。李國鍾解釋該士兵由於小腸
短小，可能消化功能不完善，而該士兵的腹腔內有少量食物，大部分是粟米粒。
由此可推斷北韓的保健體系如何惡劣及人民嚴重營養不良。南韓首爾大學醫學院寄生蟲
學教授洪性台表示，2005年... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 79 | 16 位置: 曼哈頓 中央公園/林肯音樂中心/茱莉亞音樂學院旁
West 68 Street & Broadway
地鐵: A,B,C,1,2
房型: STUDIO ($2150元) 與 1房1廳Onebedroom (價格請來電洽詢)
長期- 1年
短期- 2個月以上,時間可調整自訂, 需來電洽詢短期租屋價格.
全新整修, 小型STUDIO以及一房一廳Onebedroom出租,
有build-in衣櫥,房內有大窗,採光佳,乾淨管理非常好的公寓!
電梯公寓,有Doorman, superintendent,Laundry洗衣房.健身房.
位置佳,中央公園旁,步行可到Lincoln Center.Columbus Circle.
安全, 生活機能佳,附近有超市,圖書館,咖啡館,Shopping Area.音樂學院,畫廊,電影院
,人文氣息濃厚.
綠樹林蔭, 環境十分優美安靜.
歡迎國際學生,opt社會新鮮人
如果有需要可以隨時連絡我們喔!
646-797-6655 (Ethan)
646-240-3771 (April)
j***********[email protected]
如果您人不在... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 79 | 17 位置: 曼哈頓 中央公園/林肯音樂中心/茱莉亞音樂學院旁
West 68 Street & Broadway
地鐵: A,B,C,1,2
房型: STUDIO ($2150元) 與 1房1廳Onebedroom (價格請來電洽詢)
長期- 1年
短期- 2個月以上,時間可調整自訂, 需來電洽詢短期租屋價格.
全新整修, 小型STUDIO以及一房一廳Onebedroom出租,
有build-in衣櫥,房內有大窗,採光佳,乾淨管理非常好的公寓!
電梯公寓,有Doorman, superintendent,Laundry洗衣房.健身房.
位置佳,中央公園旁,步行可到Lincoln Center.Columbus Circle.
安全, 生活機能佳,附近有超市,圖書館,咖啡館,Shopping Area.音樂學院,畫廊,電影院
,人文氣息濃厚.
綠樹林蔭, 環境十分優美安靜.
歡迎國際學生,opt社會新鮮人
如果有需要可以隨時連絡我們喔!
646-797-6655 (Ethan)
646-240-3771 (April)
j***********[email protected]
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J*C
发帖数: 4579 | 18 我也跑去開罵了
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110829/11/2xqte.html
颱風來襲，北台灣北北基都停課，但不停班，這讓民眾氣炸了，馬總統和台北市長郝龍
斌的臉書滿是憤怒留言，有人要郝龍斌自己騎摩托車上班感受一下，有人說，因為颱風
天上班，害他出了車禍進醫院，還有很多得上班的父母，不知道停課的小孩怎麼辦，痛
罵腦殘政府!
邊上班，還要分心照顧小孩，立委黃偉哲的助理很無奈，因為颱風天停課，她得上班，
實在不知道該把孩子往哪兒送，只好冒著風雨，帶到立法院。
停課不停班，不滿的聲音，當然不只這樣，忍不下這口氣的，乾脆上總統臉書留言，有
人嗆馬總統很瞎，上班停課，孩子怎麼辦，幼稚園也不收孩子，政府腦殘，停課不停班
，小孩是要送到總統府嗎?叫家長自己請假，還鼓勵生育勒。
也有人直接找上台北市長郝龍斌，要郝市長自己騎摩托車上班看看好不好，甚至有人說
，郝決定，讓我颱風天上班出了車禍，人在醫院。
面對民眾的不便，台北市府只在前一晚10:58分發出聲明，「颱風天有照顧家庭需求者
，可請家庭照顧假，併入事假計算」，立委也凍未條。
颱風假怎麼... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 19 靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
[简体]
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
【昨晚睡前阅至诗经这一篇，觉得古人比我们浪漫多了】
注釋 【zz】 ：
選自國風《邶風》。詩序說：「《靜女》，刺時也。衛君無道，夫人無德。」其實這首
詩是寫男女青年的幽期密約。首章寫幽會時，少女預先躲藏起來，作弄男孩子。二章寫
待兩人見面後，少女情意綿綿送他一根紅管草。三章寫青年男孩對這根紅管草愛不釋手
，只因是心上人送的。此詩將少男少女純潔浪漫的初戀情懷表現得極為生動傳神，是國
風中情歌的佳作。
靜：通靖，善。有嫻雅安詳之意。/ 其姝（音書）：美好。其語助詞。下文其孌義同。
/ 俟：等候。/ 城隅：城角隱蔽處。一說城上角樓。/ 愛而：愛然，隱藏。而，形容詞
詞尾。/ 踟躇（音池除）：即躊躇，徘徊觀望貌。/ 彤管：紅色小草，和荑應是同一物
。一說紅管的筆。一說似簫、笛一類管狀樂器。/ 說懌（音月義）：喜悅。說、懌二字
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 （一八三○年十一月–十二月）
亞當的子孫寫了一本紀念冊──他正義的後裔傳播悔改──神向以諾顯示自己──以諾
傳福音──向亞當顯示救恩的計畫──他接受洗禮和聖職。
1 亞當聽從神的聲音，並呼喚他的兒子們悔改。
2 亞當又與妻子同房，她生了一個兒子，他給他起名叫塞特。亞當歸榮耀與神的名；
因為他說：神另給我立了一個後嗣，代替被該隱殺死的亞伯。
3 神向塞特顯示自己，他沒有背叛，反而像他哥哥亞伯那樣，獻上可悅納的祭。他也
生了一個兒子，起名叫以挪士。
4 然後這些人開始呼求主的名，主就祝福他們；
5 他們寫了一本紀念冊，內容是用亞當的語文記載的，那是給所有呼求神的人，藉感
召之靈來寫的；
6 他們教子女讀書寫字，他們有純正而沒有玷污的語文。
7 而這在太初就有的同樣的聖職，在世界的末了也會有。
8 亞當在聖靈感動下說了這預言，並有一部關於神之兒女的家譜被記錄下來。這是有
關亞當後代的書，說：在神造人的日子裡，祂是照著神的樣式造的；
9 祂照著自己身體的形像創造他們，有男也有女，祂在神腳凳上的土地中創造他們成
為活著的靈魂的日子，祝福他們，給他們取名叫亞當。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 21 pat pat，太遗憾了。希望你妈妈不要太难过。
万幸似乎你外公的心态还平和，虽然他应该有更好条件，但是并没有太影响情绪？
R I P
library,
這樣多想
言表。
就鑽進
把椅子。
種擱書的
行，很麻
不少書。
什麼音響
室一廳，
出，作為
漸明白
，我是從
去看他，
機，他跟
畏貳
國孩子體
那時在
革命過。
歷史，幾
一個對
如願平 |
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W********1
发帖数: 35 | 22 蕭邦乃史上最著名及最有排場的鋼琴演奏家，為了展示自己的技巧，蕭邦寫了一系列專
用的練習曲、前奏曲等，這些琴譜流傳後世，為一代又一代的門生帶來無限的磨練、痛
苦和喜悅。
除了音樂天份，蕭邦最出名還有他糟透的健康，自十六歲一場大病，他便經常氣促和咳
血，就像粵語長片的文弱書生，他更每每在表演期間體力不支，令演奏被迫腰斬。蕭邦
患的應該是慢性肺病或心臟衰竭，他去世時只有三十九歲。
看似靜態的鋼琴演奏，所需的邉恿侩S時是跑步的三分之一（尤其是蕭邦那些令指頭打
結的練習曲）——別小看一小時的鋼琴表演，當中體力透支已相等於環繞標準球場跑八
個圈，長期病患者蕭邦又怎可能應付得來？
第二位短命音樂家是莫札特，《莫札特傳》詮釋了他離世的一幕，電影中莫札特是嘔心
瀝血地完成《安魂曲》後，油盡燈枯而死的（很轟烈啊）。但根據莫札特親友的札記，
當事人的死因似乎是某種急病，莫札特初時有發燒和出疹的症狀，在十多日間，他已惡
化至全身及面部腫脹，最終病歿，享年三十五歲。
醫史學家曾翻查維也納的死亡登記，發現1791年冬季有大批年輕人像莫札特般死去，因
此估計當時曾經爆發疫症，以莫札特的病徵推斷，他最大可能是感染了溶... 阅读全帖 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 23 十幾二十歲的女生講話娃娃音就算了。
你妹的，三十多，快四十了，還娃娃音，十句話裡面，7，8句後面都加個“哦”
聽了就反胃。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 第十章
大地寂靜了許多時辰──基督的聲音應許要像母雞聚集小雞那樣聚集祂的人民──較正
義的人民都已得保全。約主後三四年至三五年。
1 現在看啊，事情是這樣的，當地全體人民都聽到這些話，並為此作見證。這些話講
完後，此地寂靜了許多時辰；
2 人民非常驚異，都停止了因失去被殺了的親人而引起的悲痛與哭號。整個地方因此
寂靜了許多時辰。
3 事情是這樣的，又有聲音臨到人民，全體人民都聽到了，並為此作了見證；那聲音
說：
4 你們這些倒塌了的大城的居民啊，你們是雅各的後代，是的，屬於以色列家族，我
多次像母雞聚集小雞於翅膀底下那樣，聚集你們，養育你們。
5 你們這些已墜落的以色列家族啊，我多次要聚集你們，好像母雞把小雞聚集在翅膀
底下；是的，你們這些住在耶路撒冷並已墜落的以色列家族啊，我多次要聚集你們，像
母雞聚集小雞那樣，只是你們不願意。
6 你們這些我赦免一死的以色列家族啊，如果你們肯悔改，全心全意轉向我，我會多
次聚集你們，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下。
7 但是，以色列家族啊，你們若不肯，在我和你們祖先所立的聖約完成以前，你們居
住的地方必變成廢墟。
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m**********e
发帖数: 2808 | 26 Life of pi 很滿意，除了李安把一個隱晦問題明朗化外。我看書時一直覺得動物是真
事，真人版是為了敷衍調查員，李安理解並闡釋得顯然相反。看書時沒有想過這很獨的
小說技術上有可能被拍成商業電影，李安拍了還拍得如此好，了不起。最佳導演實至名
歸。
Les miserables 比musical有感染力，但不明白那個差人為什么無端白事跳樓
No country for old man 那個殺手是天才
Despicable me 2 不夠第一集好看
Monster university cliche
Argos 驚險
Iron lady 好電影，快兩年了我還未為它寫些東西，對它不往
Inside man 值得我一次又一次重溫
中國合伙人 販買庸俗理想主義的片子
北京遇上西雅圖 湯唯很漂亮，金燕玲很可愛，我很想家 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 訃聞中家族的稱謂以及訃聞內的附屬文書記載
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 25 23:06:44 2017, 美东)
壹、訃聞中家族的稱謂
一、以顯考(妣)為抬頭時的範例
1.以兒子名義為父親發訃聞例(父逝母在時：抬頭用顯考則自己稱為孤子)
顯考○公諱○○府君痛於中華民國○○年○月○○日○時○分壽終正寢…子女
等隨侍在側
孤子○○○○泣血稽顙
媳婦○○○○○○泣血稽首
孤女○○○○泣淚稽首
女婿○○○○○○拭披頓首
說明：父逝母在時如果子女已長成應以子女名義為父親治喪，自己謙稱「孤子」、
「孤女」以與抬頭「顯考」相對稱。如必須以母親名義發訃聞時，則抬頭就須改
用「先夫」，若不自稱「孤子」、「孤女」時，可改用「男」、「女」自稱，不可用「孝
男」、「孝女」等，因「不孝男等隨在側…」顯然前後稱稍矛盾。
2.以兒子名義為母親發訃問例(母逝父在時：抬頭用顯妣則自己稱為哀子)
顯妣○母○孺人諱○○慟於中華民國○○年○月○○日○時○分壽終內寢…，子... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 第八章
主在末世要安慰錫安和聚集以色列──蒙救贖者會歡欣鼓舞來到錫安──比照以賽亞書
第五十一章及第五十二章一至二節。約主前五五九年至五四五年。
1 你們這追求公義的，當聽我言。要想想那鑿出你來的磐石和挖出你來的巖穴。
2 要想想你們的父親亞伯拉罕和生你們的撒拉；因為他獨自一人的時候，我選召他，
並賜福予他。
3 主必安慰錫安，祂會安慰錫安一切的荒場，並且祂會使錫安的曠野像伊甸，使錫安
的沙漠像主的園囿；其中必有歡喜和快樂、感謝和歌唱的聲音。
4 我的人民啊，當聽我言；我的國民啊，側耳聽我說；因為律法必從我而出，並且我
必使我的公理為人民之光。
5 我的公義臨近，我的救恩發出，而我的臂膀要審判人民。海島都要等候我，且依賴
我的臂膀。
6 你們要舉目向天，也要觀看下面的大地；因諸天必像煙雲消散，大地必如衣服漸漸
變舊；其上的居民，也要如此死亡。唯有我的救恩永遠長存，我的公義也不廢掉。
7 知道公義的民啊，我已在你們心中寫上我的律法，要聽我言，不要怕人的責備，也
不要因人的辱罵驚惶。
8 因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服，而蟲子必咬他們，如同咬羊絨；唯有我的公義 |
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b****e
发帖数: 23 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(19-21)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 10:29:06 2010, 美东)
第二十章
主差遣艾蒙前往密度乃解救獄中的弟兄──艾蒙和拉摩那遇見拉摩那的父親，他是全地
的國王──艾蒙迫使老國王答應釋放他的弟兄。約主前九○年。
1 事情是這樣的，他們在那地方建立教會後，拉摩那王希望艾蒙同他一起去尼腓地，
好將艾蒙引見給他父親。
2 但是主的聲音臨到艾蒙說：不要上尼腓地，因為看啊，國王會取你的性命；你應該
去密度乃地，因為看啊，你哥哥亞倫，以及繆洛卡和愛姆瑪都在牢裡。
3 事情是這樣的，艾蒙聽了就對拉摩那說：看啊，我哥哥和弟兄們在密度乃的牢裡，
我要去救他們。
4 拉摩那對艾蒙說：我知道你可以憑主的力量做任何事。但是看啊，我願跟你一道去
密度乃地；密度乃地的國王名叫安鐵奧諾，是我的朋友；因此我到密度乃地，可以向那
地的國王說好話，他會放你的弟兄出獄。拉摩那對他說：誰告訴你說你的弟兄在牢裡呢
？
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w*******e
发帖数: 6802 | 30 以 弗 所 書 1
1 奉 神 旨 意 ， 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 ， 写 信 给 在 以 弗 所 的
圣 徒 ， 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 在 基 督 里 曾 赐 给
我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 ：
4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 ， 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 ， 使 我 们
在 他 面 前 成 为 圣 洁 ， 无 有 瑕 疵 ；
5 又 因 爱 我 们 ， 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 ， 预 定 我 们 藉 着
耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ，
6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ； 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给
我 们 的 。
7 我 们 藉 这 爱 子 的 血 得 蒙 救 赎 ， 过 犯 得 以 赦 免 ， 乃 是 照 他
丰 富 的 恩 典 。
8 这 恩 典 是 神 用 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 31 以 弗 所 書 2
1 你 们 死 在 过 犯 罪 恶 之 中 ， 他 叫 你 们 活 过 来 。
2 那 时 ， 你 们 在 其 中 行 事 为 人 ， 随 从 今 世 的 风 俗 ， 顺 服 空
中 掌 权 者 的 首 领 ， 就 是 现 今 在 悖 逆 之 子 心 中 运 行 的 邪 灵 。
3 我 们 从 前 也 都 在 他 们 中 间 ， 放 纵 肉 体 的 私 欲 ， 随 着 肉 体
和 心 中 所 喜 好 的 去 行 ， 本 为 可 怒 之 子 ， 和 别 人 一 样 。
4 然 而 ， 神 既 有 丰 富 的 怜 悯 ， 因 他 爱 我 们 的 大 爱 ，
5 当 我 们 死 在 过 犯 中 的 时 候 ， 便 叫 我 们 与 基 督 一 同 活 过 来
。 你 们 得 救 是 本 乎 恩 。
6 他 又 叫 我 们 与 基 督 耶 稣 一 同 复 活 ， 一 同 坐 在 天 上 ，
7 要 将 他 极 丰 富 的 恩 典 ， 就 是 他 在 基 督 耶 稣 里 向 我 们 所 施
的 恩 慈 ， 显 明 给 後 来 的 世 代 看 。
8 你 们 得 救 是 本 乎 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 32 以 弗 所 書 4
1 我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 ： 既 然 蒙 召 ， 行 事 为 人 就 当 与 蒙 召
的 恩 相 称 。
2 凡 事 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 ， 用 爱 心 互 相 宽 容 ，
3 用 和 平 彼 此 联 络 ， 竭 力 保 守 圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。
4 身 体 只 有 一 个 ， 圣 灵 只 有 一 个 ， 正 如 你 们 蒙 召 同 有 一 个
指 望 。
5 一 主 ， 一 信 ， 一 洗 ，
6 一 神 ， 就 是 众 人 的 父 ， 超 乎 众 人 之 上 ， 贯 乎 众 人 之 中 ，
也 住 在 众 人 之 内 。
7 我 们 各 人 蒙 恩 ， 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩 赐 。
8 所 以 经 上 说 ： 他 升 上 高 天 的 时 候 ， 掳 掠 了 仇 敌 ， 将 各 样
的 恩 赐 赏 给 人 。
9 （ 既 说 升 上 ， 岂 不 是 先 降 在 地 下 麽 ？
10 那 降 下 的 ， 就 是 远 升 诸 天 之 上 要 充 满 万 有 的 。 ）
11 他 所 赐 的 ， ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 33 腓 利 門 書 1
1 为 基 督 耶 稣 被 囚 的 保 罗 ， 同 兄 弟 提 摩 太 写 信 给 我 们 所 亲
爱 的 同 工 腓 利 门 ，
2 和 妹 子 亚 腓 亚 并 与 我 们 同 当 兵 的 亚 基 布 ， 以 及 在 你 家 的
教 会 。
3 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
4 我 祷 告 的 时 候 提 到 你 ， 常 为 你 感 谢 我 的 神 ；
5 因 听 说 你 的 爱 心 并 你 向 主 耶 稣 和 众 圣 徒 的 信 心 （ 或 作 ：
因 听 说 你 向 主 耶 稣 和 众 圣 徒 有 爱 心 有 信 心 ） 。
6 愿 你 与 人 所 同 有 的 信 心 显 出 功 效 ， 使 人 知 道 你 们 各 样 善
事 都 是 为 基 督 做 的 。
7 兄 弟 阿 ， 我 为 你 的 爱 心 ， 大 有 快 乐 ， 大 得 安 慰 ， 因 众 圣
徒 的 心 从 你 得 了 畅 快 。
8 我 虽 然 靠 着 基 督 能 放 胆 吩 咐 你 合 宜 的 事 ；
9 然 而 像 我 这 有 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 雅 各 書 5
1 ? ！ 你 们 这 些 富 足 人 哪 ， 应 当 哭 泣 、 号 啕 ， 因 为 将 有 苦 难
临 到 你 们 身 上 。
2 你 们 的 财 物 坏 了 ， 衣 服 也 被 虫 子 咬 了 。
3 你 们 的 金 银 都 长 了 ? ； 那 ? 要 证 明 你 们 的 不 是 ， 又 要 吃 你
们 的 肉 ， 如 同 火 烧 。 你 们 在 这 末 世 只 知 积 ? 钱 财 。
4 工 人 给 你 们 收 割 庄 稼 ， 你 们 亏 欠 他 们 的 工 钱 ， 这 工 钱 有
声 音 呼 叫 ， 并 且 那 收 割 之 人 的 冤 声 已 经 入 了 万 军 之 主 的 耳 了 。
5 你 们 在 世 上 享 美 福 ， 好 宴 乐 ， 当 宰 杀 的 日 子 竟 娇 养 你 们
的 心
。
6 你 们 定 了 义 人 的 罪 ， 把 他 杀 害 ， 他 也 不 抵 挡 你 们 。
7 弟 兄 们 哪 ， 你 们 要 忍 耐 ， 直 到 主 来 。 看 哪 ， 农 夫 忍 耐 等
候 地 里 宝 贵 的 出 产 ， 直 到 得 了 秋 雨 春 雨 。
8 ... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 35 属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉，我越既属于汉，汉以石戴为九郡太守。汉制：以州领郡，除珠崖
耳，皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守，西汉守任治所在龙渊，即龙编；东汉在麋
冷，即安朗。及戴卒，汉昭帝以周章代之。至王莽末，交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让，与让书，陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等，遣使贡献
于汉，汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人，在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业，不事耕种。延乃教民垦辟，岁岁耕
种，百姓充给。贫民无聘礼者，延令长吏以下省俸禄，以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还，九真爲之立祠，其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉，交趾太守苏定爲政贪暴，徵女王起兵攻之。
右属于汉，自辛未，至己亥，凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇，逐苏定，建国称王。然以女主，不能成再造之功。
讳侧姓徵，本姓雒。峯州麋冷县雒将之女，朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻，纲目集览，以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月，王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 36
能怎樣，就發洩一下
講話就講話，還爹音，又“哦”又“耶”的，小孩都念高中了，還裝可愛。
受不了。 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 37
she
大哥，這還用說的嗎，要是雞排妹在我面前這樣說話，我就不會投訴了，娃娃音不是每
個人都適合的 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 38
不會吧，要求這麼低，你想想看跟張柏芝差不多的聲線還要裝個娃娃音，然後說：“不
好意思，他不再耶”“我也不知道他什麼時候回來哦”
靠，聽了我就心裡面念三字經了 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第二十九章
阿爾瑪胸懷天使般的熱誠，切望呼籲悔改──主准許各族有自己的教師──阿爾瑪以主
的事工為榮，也以艾蒙和他弟兄的成功為榮。約主前七六年。
1 啊，但願我是天使，但願我能實現心中的願望，用神的號角，以震動大地的聲音講
話，向每一個民族呼籲悔改！
2 是的，我要以雷鳴般的聲音，向每一個靈魂宣講悔改和救贖計畫，使他們悔改而歸
向我們的神，讓整個地面上不再有憂傷。
3 但是看啊，我是個凡人，我有罪了，我不該有這種願望，因為我應該以主分派給我
的事而滿足。
4 我不該以私願阻擾公正之神的堅定命令，因為我知道，祂按照世人的願望賜給他們
死亡或生命；是的，我知道，祂以不變的命令來命令世人，祂會按照他們的意願賜給他
們救恩或毀滅。
5 是的，我知道善與惡已擺在所有的人面前；不知善惡者無可指摘；但是，知道善惡
的人，就會按照他的願望賜給他，不論他想要的是善或惡，生命或死亡，快樂或良心的
譴責。
6 我既已知道這些事，為何還想做超過我所蒙召的工作呢？
7 為何我還希望作個天使，向大地各端宣講呢？
8 因為看啊，主已准許各族以他們自己的同胞和語言，教導祂的話，是的，教 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 第九章
在黑暗中，基督的聲音宣告許多人民和城市因邪惡而遭毀滅──祂也宣告祂的神性，宣
布摩西律法已成全，並邀世人歸向祂而得救。約主後三四年。
1 事情是這樣的，這整個地面上所有的居民聽到一個聲音喊道：
2 禍哉，禍哉，這人民有禍了；這整個大地的居民有禍了，除非他們悔改；由於我人
民俊美的兒女被殺，魔鬼在笑，他的使者在歡喜；而他們的墮落，是由於他們的罪惡和
憎行！
3 看啊，柴雷罕拉大城，我已用火連同其中的居民一併燒了。
4 看啊，摩羅乃大城，我已使之沉入海底，使其中的居民淹死。
5 看啊，摩羅乃哈大城，我已用土連同其中居民一併覆蓋了，好掩藏他們的罪惡和憎
行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒的血，不再來向我控訴他們。
6 看啊，吉甲城，我已使之沉陷，並將其中的居民埋在地底；
7 是的，還有奧那哈城及其居民、莫康城及其居民、耶路撒冷城及其居民；我讓水漲
起來淹沒了這些城市，好掩藏他們的邪惡和憎行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒
的血，不再上來向我控訴他們。
8 看啊，加底安代城、加底暗那城、雅各城，以及津津諾城，我已讓這些城市沉陷，
並在這些城市原來的所 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 第九章
在黑暗中，基督的聲音宣告許多人民和城市因邪惡而遭毀滅──祂也宣告祂的神性，宣
布摩西律法已成全，並邀世人歸向祂而得救。約主後三四年。
1 事情是這樣的，這整個地面上所有的居民聽到一個聲音喊道：
2 禍哉，禍哉，這人民有禍了；這整個大地的居民有禍了，除非他們悔改；由於我人
民俊美的兒女被殺，魔鬼在笑，他的使者在歡喜；而他們的墮落，是由於他們的罪惡和
憎行！
3 看啊，柴雷罕拉大城，我已用火連同其中的居民一併燒了。
4 看啊，摩羅乃大城，我已使之沉入海底，使其中的居民淹死。
5 看啊，摩羅乃哈大城，我已用土連同其中居民一併覆蓋了，好掩藏他們的罪惡和憎
行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒的血，不再來向我控訴他們。
6 看啊，吉甲城，我已使之沉陷，並將其中的居民埋在地底；
7 是的，還有奧那哈城及其居民、莫康城及其居民、耶路撒冷城及其居民；我讓水漲
起來淹沒了這些城市，好掩藏他們的邪惡和憎行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒
的血，不再上來向我控訴他們。
8 看啊，加底安代城、加底暗那城、雅各城，以及津津諾城，我已讓這些城市沉陷，
並在這些城市原來的所 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 第十六章
耶穌將巡訪以色列其他失落的羊──福音將於後期時代傳給外邦人，然後傳給以色列家
族──主再帶回錫安時，祂的人民將親眼看見。約主後三四年。
1 我實實在在告訴你們，我有其他的羊，不是這裡的，不是耶路撒冷地的，也不是我
傳教到過的任何地方附近的。
2 我講的是那些仍未聽過我聲音，而我也從未向他們顯現過的。
3 但是我接受到父的命令要我到他們那裡去，好讓他們聽見我的聲音，算在我的羊裡
，合成一群，歸一個牧人，所以我要去向他們顯現。
4 我命令你們，在我走後，將這些話 記下來，假如我在耶路撒冷的人民，亦即我傳
道時看見我並與我在一起的人，不奉我的名向父祈求， 使他們藉著聖靈而知道你們，
也知道他們所不知道的其他支派，那麼你們要記下來的這些話，必被保 存，也必顯示
給外邦人看，透過外邦人的豐盛，那些因不信而分散到世界各地的他們後裔的遺裔，能
夠被帶進來，換句話說，能夠ｃ認識我，他們的救贖主。
5 然後我要從大地四方，將他們聚集起來，屆時，我要履行父與以色列全家族立的聖
約。
6 ａ外邦人有福了，因為他們藉著為我和父向他們見證的聖靈而相信我。
7 父說，看啊，因 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 19 也 为 我 祈 求 ， 使 我 得 着 口 才 ， 能 以 放 胆 开 口 讲 明 福 音 的
奥 秘 ，
20 我 为 这 福 音 的 奥 秘 作 了 带 锁 炼 的 使 者 ， 并 使 我 照 着 当 尽
的 本 分 放 胆 讲 论 。
从这些经文可以看出，保罗的口才不佳，也就是说他的自然能力并不是很出色。但是又
有谁说他的讲道没有说服力呢？
同时我们也可以回忆旧约时期神大用的先知摩西也同样是口才不佳，以至于他从神那里得
到预言以后，还要经过亚纶转述。
可见神要使用的仆人是不受自然能力限制的。这对我这样的平庸之辈立志为主做工是一个鼓励。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 19 也 为 我 祈 求 ， 使 我 得 着 口 才 ， 能 以 放 胆 开 口 讲 明 福 音 的
奥 秘 ，
20 我 为 这 福 音 的 奥 秘 作 了 带 锁 炼 的 使 者 ， 并 使 我 照 着 当 尽
的 本 分 放 胆 讲 论 。
从这些经文可以看出，保罗的口才不佳，也就是说他的自然能力并不是很出色。但是又
有谁说他的讲道没有说服力呢？
同时我们也可以回忆旧约时期神大用的先知摩西也同样是口才不佳，以至于他从那里得
到预言以后，还要经过亚纶转述。
可见神要使用的仆人是不受自然能力限制的。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 46 武帝
在位七十一年，寿一百二十一岁。
赵氏因秦衰乱，杀秦长吏，据有岭南之地，称帝，与汉抗衡，享国传祚，百年而后亡，
亦英雄之主也。
姓赵，讳佗〈汉真定人也〉，建都番禺〈今在广东是也〉。
甲午元年〈秦二世三年〉（公元前二〇七年）。帝併有林邑、象郡之地，自立为南越王。
乙未二年〈西楚覇王元年、汉王刘邦元年〉（公元前二〇六年）。是岁，秦亡。
己亥六年〈汉高帝五年〉（公元前二〇二年）春，二月，汉王即皇帝位。是岁，西楚亡。
癸卯十年〈汉高帝九年〉（公元前一九八年）。帝令二使典主交趾、九真二郡。
乙巳十二年〈汉高帝十一年〉（公元前一九六年）。汉既定天下，闻帝亦己王越，因遣
陆贾，往拜帝为南越王，授玺绶，剖符通使，使和集百粤，毋为寇灾。使者至，帝踞见
贾。贾曰：「王本汉人，亲戚、坟墓皆在于汉。今反本俗，欲据于此，与汉抗衡为敌，
岂不谬哉。且夫秦失其鹿，天下共逐之。惟汉帝宽仁受人，民皆乐从。起丰沛，先入关
，据咸阳，攘除凶丑，五年之间，拨乱反正，平定四海，此非人力，殆天与也。汉帝闻
王王此，常欲一决胜负，以百姓新劳苦，故罢之。遣使奉其印绶遗王，王宜郊迎谒，示
其敬也。今既不然，备礼见之，可也。奈何，自... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 47 文王
在位十二年，寿五十二岁 。
王感邻以义，却敌安边，亦称愿治之君也。
讳胡，仲始之子，武帝之孙也。
丙午二年〈汉建元六年〉（公元前一三五年）秋，八月，有星孛于东方，长竟天。闽越
王郢侵我边邑。王守汉约，不擅兴兵，使人赍书言其事于汉。汉多义之，大为发兵，遣
王恢豫章，韩安国出会稽，击闽越。淮南王安上书谏曰：「越方外之地，剪髮文身之民
，不可以冠带之国法度理也。自三代之盛，胡粤不受正朔，非强不能服，威不能制，以
为不居之地，不牧之民，不足以烦中国也。今自相攻击，而陛下发兵救之，是反以中国
而劳夷狄也。且越人轻薄反覆，不用法度，非一日之积。一不奉诏，举兵诛之，臣恐后
兵革无时得息也。间者，岁比不登，民生未复，今发兵资粮，行数千里，夹以深林丛竹
，多蝮蛇勐兽，夏月暑时，欧泄霍乱之病相随属也〈欧泄，欧与呕同。泄，弋掣反，亦
吐也〉。曾未施兵接刃，死伤者必衆矣。臣闻军旅之后，必有凶年，言以其愁苦之气，
薄阴阳之和，感天地之精，而灾气为之生也。陛下德配天地，泽及草木，一人有饥寒不
终其天年而死者，为之悽怆于心。今方内无狗吠之警，而使甲卒暴露中原，霑渍山谷，
边境之民，早闭晏开，朝不及夕，臣安窃为... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 壹、訃聞中家族的稱謂
一、以顯考(妣)為抬頭時的範例
1.以兒子名義為父親發訃聞例(父逝母在時：抬頭用顯考則自己稱為孤子)
顯考○公諱○○府君痛於中華民國○○年○月○○日○時○分壽終正寢…子女
等隨侍在側
孤子○○○○泣血稽顙
媳婦○○○○○○泣血稽首
孤女○○○○泣淚稽首
女婿○○○○○○拭披頓首
說明：父逝母在時如果子女已長成應以子女名義為父親治喪，自己謙稱「孤子」、
「孤女」以與抬頭「顯考」相對稱。如必須以母親名義發訃聞時，則抬頭就須改
用「先夫」，若不自稱「孤子」、「孤女」時，可改用「男」、「女」自稱，不可用「孝
男」、「孝女」等，因「不孝男等隨在側…」顯然前後稱稍矛盾。
2.以兒子名義為母親發訃問例(母逝父在時：抬頭用顯妣則自己稱為哀子)
顯妣○母○孺人諱○○慟於中華民國○○年○月○○日○時○分壽終內寢…，子
女等隨侍在側
哀子○○○○泣血稽顙
媳婦○○○○○○泣血稽首
哀女○○○○泣淚稽首
女婿○○○○○○拭淚頓首
說明：母逝父在而子女早已成家立業時，應以子女立場、毋親治喪，自己謙稱
「哀子」、「哀女」或「男」、「女」以與抬頭的「顯妣」相對稱。如必須、父現
名義發訃時，則抬... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 50 內文1
理由1：打壓少數民族
一名西藏青年站在家鄉的一所寺廟外。他仰望著一片清澈藍天，後又低頭俯視白皚皚的
雪地，白森森的光刺痛他雙眼。他耳中迴盪著牧人趕羊而過的聲音。遠方的喜馬拉雅山
完美襯托出這幅寧靜的畫面。
他心靈平靜，跨過門檻走進幽暗的寺廟，眼前突然一片黑，但他的眼睛慢慢適應光線。
他心中亮堂堂，充滿這所寺廟給他的無窮希望。他今年十八歲，將來想當僧侶，來此地
是為了研習佛法，像他父親、他祖父還有家族世世代代的男人一樣承襲信仰。
寺廟內部靜悄悄。他走進去，來到一個更大的房間，安適感更加穩固，房間後面傳來僧
侶嗡嗡的誦經聲。眼睛更加適應幽暗的光線之後，他看見寺裡的各種工藝品──鐘、僧
人使用的傳統柺杖，還有象徵傳統樸實生活的其他物品。他細細打量這些東西。
儘管內心振奮，他還是不由感到失望，因為這些東西並不是真正的傳統工藝品，只不過
是傳統的象徵而已。連這所寺廟也是複製品，原來的百年建築早在一九五○年漢人軍隊
入侵這所寺廟時就被摧毀。他周圍的神像也是複製品，原來的也被毀了。不過，漢人士
兵和百姓是先把神像上的金銀珠寶搶奪一空才放火燒了神像。僧人使用的典籍也是現代
複製品，因為多年前漢 |
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