r*****e
发帖数: 1196 | 1 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 点名了：ray、waichi、gder、nanthen以及最近30天露过面的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 16:38:07 2009, 美东)
>: 如以一般的角度而言意根是非色，是 “名”.
已改变成五蕴之角度了.
五蕴乃依心之角度而言.
改变成五蕴之角度, 就受想行识是名. 色蕴是色.
>: 如以明心之角度而言, 意根是色，非 “名”.
已改变成五蕴之角度了.
改变成五蕴之角度, 就受想行识是名. 色蕴是色.
>: 如以究竟之角度而言, 意根是色，也是名.
same. |
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z****e
发帖数: 54598 | 2 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: palmbeach (pingping), 信区: Parenting
标 题: 在工作中见到的名校和非名校出来的学生
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 11:14:27 2011, 美东)
我见到的样本还算比较大， 所以给大家总结一下，供参考：
只说本科是名校出来的先，
总体感觉，名校出来的学生： 超级勤奋，有关怀世界的胸怀，对他人谦和不傲气，但
同时也能感觉到他们对自己的信心是非常高的。
非名校出来的学生：对时间对金钱都记算得很清楚，很多从聪明程度上不亚于名校，但
是明显没有关怀世界的胸怀，他们只关注切身利益直接相关的事情。他们也勤奋，但是
只有是必要的事情才勤奋。而名校的学生好像勤奋已经成了他们根深蒂固的习惯。非名
校出来的可能底子里对自己可能信心不足，所以关键时刻还是一切以自己为上，可能会
对他人比较mean.
再说MBA，
最后能做到比较高的职位的，很少没有名校的MBA的。名校MBA的普遍各方面素质都比较
高，而且骨子里都有非常进取的精神。
普通本科的也有很多进名校MBA的。但是最终说到底，无... 阅读全帖 |
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p*******h
发帖数: 184 | 3 我见到的样本还算比较大， 所以给大家总结一下，供参考：
只说本科是名校出来的先，
总体感觉，名校出来的学生： 超级勤奋，有关怀世界的胸怀，对他人谦和不傲气，但
同时也能感觉到他们对自己的信心是非常高的。
非名校出来的学生：对时间对金钱都记算得很清楚，很多从聪明程度上不亚于名校，但
是明显没有关怀世界的胸怀，他们只关注切身利益直接相关的事情。他们也勤奋，但是
只有是必要的事情才勤奋。而名校的学生好像勤奋已经成了他们根深蒂固的习惯。非名
校出来的可能底子里对自己可能信心不足，所以关键时刻还是一切以自己为上，可能会
对他人比较mean.
再说MBA，
最后能做到比较高的职位的，很少没有名校的MBA的。名校MBA的普遍各方面素质都比较
高，而且骨子里都有非常进取的精神。
普通本科的也有很多进名校MBA的。但是最终说到底，无论普通本科还是名校本科，最
后成功的要诀还是先天的材质加上后天的进取。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 5 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 6 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 8 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
leuko (leuko) 于 (Sat Dec 25 05:02:36 2010, 美东) 提到:
我发现移民第一代是否给自己起英文名应该跟个性有关系. 那些给自己起英文名的男性的性格
比较柔或者说比较阴,不是能用为了方便跟美国同事交往就能解释的.不用统计, 我就可以打包票地说,来美国的中国人当中,女性用英文名的绝对比男性多得多,因为她们是阴柔的.在这里出生的华人宝宝们,都有英文名字,这是很自然的,无可厚非.
我对女性给自己起英文名不太反感,因为一般来讲,各种文化,因为都是男性主导的,对外
来女性比较容易接纳,而外来男性基本是一直受排斥的.听说过掌门媳妇,婆婆当家,有听说过掌门
女婿吗,即便是倒插门的也很难吧?
多年前,有一女性同学,很会来事,总是喜欢告知周围朋友她又在DATE谁谁谁了.一会儿一
个CHARLIE,一会儿一个PHIL, 一打听全是中国人. 我当时忍不住就想到,哦,原来都是象
妓院里的女子给自己起的花名啊.当然这是我的恶作剧的想法.
我注意到一点,我的老同学中,那些在院校里做了FA... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 佛说十二支缘起，「名色缘识生，识缘名色生」，南北传阿含经文略有出入，南北传论师对识与名色的解读也不同。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0288.htm
对于识与名色的关系，北传杂阿含用三芦立于空地比喻，南传相应部用两把芦苇辗转相依而站立比喻。不管三芦还是两把芦苇，经文都是把识、名、色看成不同的，才说辗转相依。
北传杂阿含288经
「尊者舍利弗！名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生。」
复问∶
「彼识为自作？为他作？为自他作？为非自非他无因作？」
答言∶
「尊者舍利弗！彼识非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼识[缘]名色生。」
尊者舍利弗复问尊者摩诃拘絺罗∶
「先言名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生，而今复言名色缘识，此义云何？」
尊者摩诃拘絺罗答言∶
「今当说譬，如智者因譬得解。
譬如∶三芦立于空地，展转相依而得竖立，若去其一，二亦不立；若去其二，一亦不立，展转相依而得竖立。识缘名色，亦复如是，展转相依而得生长。」
南传相应部12相应67经
「拘絺罗... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 从「束芦辗转相依」比喻，识不包含在名法之中比较合理。因为识若包含在名法之中，
则不可能与名色分开。经文「若去其一」的比喻，就不可能。经文的「展转相依而得&#
31466;立」喻也不成立。
北传:杂阿含288经
答言∶
「尊者舍利弗！名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘
识生。」
复问∶
「彼识为自作？为他作？为自他作？为非自非他无因作？」
答言∶
「尊者舍利弗！彼识非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼识[缘]
名色生。」
尊者舍利弗复问尊者摩诃拘絺罗∶
「先言名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生，而
今复言名色缘识，此义云何？」
尊者摩诃拘絺罗答言∶
「今当说譬，如智者因譬得解。
譬如∶三芦立于空地，展转相依而得竪立，若去其一，二亦不立；若去其二
，一亦不立，展转相依而得竪立。识缘名色，亦复如是，展转相依而得生长。」
南传:相应部12相应67经
「拘絺罗学友！名色不被自己作、不被其他所作、不被自己与其他所作、也不被非自己
非其他所作；自然生，而是以识为缘而有名色。」
「怎么样，舍利弗学友！识被自己作... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 14 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 16 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒家范围，自成专家，完成了极端专制主
义的政治理论，为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况，赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国，居稷下，食大夫禄，号称列大夫，
著书议论，不治政事。齐湣王时，稷下学士更盛，多至数万人，齐湣王晚年，荀子到稷
下游学。当时齐将败亡，列大夫离齐散去，荀子南游楚国。齐襄王时，稷下士又盛，荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”，被尊称为卿。荀子遭谗，离齐至楚，春申君以
荀子为兰陵（山东枣庄东南）令。荀子又遭谗，离楚至赵，在赵... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 18 【多维新闻】港社署数据显示，2011年有388名“双非童”申领综援，4年间升77%，由
此推算，全港纳税人要支付6亿才能把他们抚养成人。有社工坦言，港府在堵塞法律漏
洞之余，应尽快为“双非童”作长远规划。
据《文汇报》4月9日报道，“双非”问题迫在眉睫。继香港医院被“双非婴”迫爆后，
下一个有关福利的“计时炸弹”也开始引爆。社署数据显示，2011年有388名“双非童
”申领综援个案，4年间飙升77%，2008年至2011年累计“双非”综援受助人数逾千名，
由此推算，全港纳税人要支付6亿元，才能把他们抚养成人。
有社工坦言，内地父母为了让下一代获得更好教育及福利，来港产子后把子女交由香港
亲友照顾，甚至形同孤儿般在香港家庭寄养或入住儿童院舍，往后的教育、住屋及福利
等连串问题也接踵而至，特区政府不应再“见步行步”，在堵塞法律漏洞之余，应尽快
为“双非童”作长远规划。
无人照料 住寄养家庭
部分来港定居的“双非婴”由香港亲友照顾，有的却举目无亲，这两类“双非婴”均有
权申领综援。社署资料显示，2011年新增388名“双非童”申领综援的个案，较2008年
的219人增加77%。由2008年至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 孟非低调来长招募男嘉宾
昨日，由长春电视台和江苏卫视共同主办的《非诚勿扰》吉林省嘉宾招募在长进入第二阶段的招募和录制，江苏卫视著名主持人孟非特携五名超人气美女嘉宾来长，在五名人气美女嘉宾的互动下，孟非和江苏卫视导演组终从八名候选男嘉宾中选出两名男士，他们将赴南京进行《非诚勿扰》的录制。
孟非低调现身未打石膏
昨日14时50分，江苏卫视著名主持人孟非准时抵达长春龙嘉机场。只见在机场迎接孟非到来的粉丝已经是等候多时，其中一位美女粉丝还举起写着“孟爷爷，你的伤好了吗？长春欢迎你。”的接机板。
孟非穿着十分朴素，简单的格衬衣、黑色鸭舌帽。由于现场粉丝太多，虽然并未打石膏，孟非还是下意识地护起自己受伤的手臂。
16时30分，《非诚勿扰》吉林省嘉宾招募的录制正式开始，招募过程中，由5名已在《非诚勿扰》上牵手成功的超人气美女嘉宾组成的“美女帮帮团”将组成最亮眼的阵营，与8名层层筛选出来的男嘉宾互动，在“妈妈帮帮团”闫淑萍老师的监督下，接受孟非老师和江苏卫视导演组的严格考核。
昨日，记者对孟非进行了采访，被问及《非诚勿扰》的真实度，孟非语出惊人：“这个节目的真实度肯定超过《新闻联播》。 ”
作为拥有“... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 20 中評社香港4月9日電／香港“雙非”問題迫在眉睫。繼香港醫院被“雙非嬰”迫爆後，
下一個有關福利的“計時炸彈”也開始引爆。社署數據顯示，去年有388名“雙非童”
申領綜援個案，4年間飆升77%，2008年至去年累計“雙非”綜援受助人數逾千名，由此
推算，全港納稅人要支付6億元，才能把他們撫養成人。
文匯報報道，有社工坦言，內地父母為了讓下一代獲得更好教育及福利，來港產子
後把子女交由香港親友照顧，甚至形同孤兒般在香港家庭寄養或入住兒童院舍，往後的
教育、住屋及福利等連串問題也接踵而至，特區政府不應再“見步行步”，在堵塞法律
漏洞之餘，應盡快為“雙非童”作長遠規劃。
無人照料 住寄養家庭
部分來港定居的“雙非嬰”由香港親友照顧，有的卻舉目無親，這兩類“雙非嬰”
均有權申領綜援。社署資料顯示，去年新增388名“雙非童”申領綜援的個案，較2008
年的219人增加77%。由2008年至去年，累計共有1，148名“雙非童”靠綜援維生，以一
名健全兒童每月綜援標準金額2，395元計算，香港公帑每年要負擔3，300萬元，若他們
由出生一直領取綜援至18歲，則全港納稅人要支付近6億元，才能把現存“雙非... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 行缘识
http://baike.baidu.com/view/7823681.htm
佛教术语，分别缘起初胜法门经七页云：复言世尊！诸所有行，与六识身，相应俱有，
同生同灭；何缘故说行是识缘？世尊告曰：以六识身，与福非福及不动行，相应俱有，
同生同灭；异熟识中，安置诸行熏习种子；引发余生新异熟识。由此道理，是故宣说行
是识缘。
二解 瑜伽十卷七页云：问：识亦以名色为缘；何故此中但说行为缘耶？答：行为识杂
染缘。能引能生后有果故。非如名色，但为所依所缘生起缘故。
三解 俱舍论九卷二十页云：由引业力，识相续流；如火焰行，往彼彼趣，凭附中有，
驰赴所生，结生有身；名行缘识。若作此释；善顺契经分别识支通于六识。
四解 法蕴足论十卷八页云：云何行缘识？谓有一类、贪嗔痴俱生思为缘故起贪嗔痴俱
生诸识。是名行缘识。复有一类、无贪无嗔无痴俱生思为缘故；起无贪无嗔无痴俱生诸
识。是名行缘识。复次眼及色为缘，生眼识。此中眼是内有为行，色为外缘，生眼识。
是名行缘识。乃至意及法为缘，生意识。此中意是内有为行，法为外缘，生意识。是名
行缘识。复次瓮喻经中，佛作是说：造福非福不动行已；有随福非福不动识。云何造... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 楞伽经云:
“复次大慧！诸外道有四种涅槃，云何为四？谓性自性非性涅槃、种种相性非性涅
槃、自相自性非性觉涅槃、诸阴自共相相续流注断涅槃，是名诸外道四种涅槃；非我所
说法。大慧！我所说者，妄想识灭，名为涅槃。”
疏︰《复次大慧！诸外道有四种涅槃，云何为四？此谓第一、“诸法有自性”之非
性涅槃；第二、“种种相有自性”之非性涅槃；第三、“觉察自相自性非性”涅槃；第
四、“五阴自共相相续流注断”涅槃；如是名为诸外道之四种涅槃；非我释迦牟尼所说
正法。大慧！我所说者，乃是妄想识灭除，名之为无余涅槃。》
诸外道辈，于无余涅槃生种种误解，归纳为四种。佛门中之未悟三乘菩提者亦复如
是，于涅槃生种种误解。每有乡愿者语余曰：“你说你的法，我说我的法，何必评论谁
对谁错?”然观此经佛所说法，一再提示外道邪见而析辨之；《大般涅槃经》四十卷中
，亦一再提示外道邪见而析辨之；《解深密经……》等亦复如是，一再提举外道邪见而
析辨之。
学人当思︰以世尊贵为三界导师之尊，何必与彼粗浅外道一般见识？为难外道？乃
至踵随六师外道之后，遍至各大城一一破斥六师外道？此因无他，乃是藉破除邪见之说
，能令闻者易于解... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 23 文章来源: 侨报 于 2012-04-26 11:09:20 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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打印本新闻 (被阅读 581 次) 两非裔男子地铁抢iPhone 警方：在美留学生慎用 侨报
【侨报记者崔国萁4月24日纽约报道】布碌仑湾嵴地区R线地铁再传iPhone抢劫案，一名
深夜乘车的年轻女子，被同样坐车的两名非裔男子持刀抢去iPhone和苹果电脑。
市警68分局24日表示，这起案件发生在18日凌晨1时30分许，当时一名22岁的湾嵴女子
在R线地铁位于湾嵴96街的终点站等车，当时还有另外两名非裔年轻人一同等车。车启
动后向曼哈顿方向行驶，此时两名非裔男子露出真容，其中一人靠近她，掏出一把刀，
要求这名女子交出身上的财物，女子随身携带的iPhone手机、苹果电脑Macbook、尼康
相机、300元现金、大通银行的信用卡和银行卡等，以及地铁卡一起被歹徒抢走。
之后两名歹徒在四大道86街站下车逃走，这名惊恐万分的女子还不敢马上报警，而是乘
车到了日落公园地区的59街站才敢下车报警。警方随后使用苹果手机的I-Could软件追
踪这部iPhone手机，发现它最后一次出现在... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laotaiye111 (和马桶对话无聊), 信区: Military
标 题: 两非裔男子地铁抢iPhone 警方：在美留学生慎用
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 14:16:32 2012, 美东)
文章来源: 侨报 于 2012-04-26 11:09:20 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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打印本新闻 (被阅读 581 次) 两非裔男子地铁抢iPhone 警方：在美留学生慎用 侨报
【侨报记者崔国萁4月24日纽约报道】布碌仑湾嵴地区R线地铁再传iPhone抢劫案，一名
深夜乘车的年轻女子，被同样坐车的两名非裔男子持刀抢去iPhone和苹果电脑。
市警68分局24日表示，这起案件发生在18日凌晨1时30分许，当时一名22岁的湾嵴女子
在R线地铁位于湾嵴96街的终点站等车，当时还有另外两名非裔年轻人一同等车。车启
动后向曼哈顿方向行驶，此时两名非裔男子露出真容，其中一人靠近她，掏出一把刀，
要求这名女子交出身上的财物，女子随身携带的iPhone手机、苹果电脑Macbook、尼康... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 这不仅是孟非第一次从江苏卫视跨平台主持节目，更是开创了国内电视节目的全新主持形式——成为中国第一档“席地而坐”主持的访谈节目。
尉迟琳嘉、孟非坐在地上
王祖蓝坐在地上
由著名主持人孟非领衔，并搭档三位一线“名嘴”嘉宾的全新社交服务类节目《四大名助》，即将于1月7日晚正式登陆东方卫视。这不仅是孟非第一次从江苏卫视跨平台主持节目，更是开创了国内电视节目的全新主持形式——成为中国第一档“席地而坐”主持的访谈节目。据制作人透露，这样席地主持的方式让孟非完全脱去了《非诚勿扰》(综艺)(观影)中的形象，在地上爬来爬去大玩枕头战，让与孟非合作多年的所有导演都大感意外：“从没见过这样的孟爷爷。”
国内首档“坐在地上主持”的节目
孟非：如果开心的话，我还可以躺下做节目
国内综艺浪潮中，不管是严肃类还是轻松向，主持人或坐或立，已经成为大众默认的常态主持方式。还从来没有一档节目，主持人席地而坐，抱着抱枕、穿着卡通袜，以一种极为居家随意的姿态出现在观众视野。
《四大名助》首次大胆尝试，将“坐在地上主持”成为现实。起初，几位名嘴还颇为不习惯，谢依霖说：“我完全没有坐地上做节目的经验。”王祖蓝则很快适应了席地而坐... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 吉首大学有5名研究生转入湖南大学。
不是通过考试，而是通过转学，17名2013级研究生从六所高校进入湖南最好的大学之一、“985”高校湖南大学就读。
据“中国校友会网”最新排名，湖南大学排第34位，而这六所高校排名均在百名以外。六所高校里排名最后的是第309名的吉首大学，但这所高校转入湖南大学的2013级研究生也最多，有5人。
吉首大学研究生处处长佘佐辰表示，国家规定如有特殊困难可以转学，而5名学生情况特殊必须考虑，“以人为本”。
湖南大学校方也解释称，17名研究生的转学程序合规，不存在问题。
然而从一般高校转入当地名校，一下子转入17名研究生，且未对外公布转学详情，这还是引发了争议。
根据湖南省教育厅提供的数据，湖南省所有高校近十年转学的研究生总共才122人。
湖南大学也意识到了不妥，在接受了17名研究生转校后即做出新规，未来不再接受非“985”高校研究生的转学申请。
通过转学进入名校
一位网友在网上爆料称，2014年湖南大学一次就接收17名吉首大学、湖南农业大学等学校的2013级研究生转入就读。
他称，这些学生都是2013年没上湖南大学复试线，先进入分数线较低的非重点高校，然后以进... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 28 8月16日，利比里亚首都蒙罗维亚，一名男子抱着一个女孩从一个埃博拉隔离区中跑出
。 8月16日，利比里亚首都蒙罗维亚，一名男子抱着一个女孩从一个埃博拉隔离区中跑
出。
8月15日，传染病专家李鑫（右一）和送行的亲友同事告别。8月15日，传染病专家李鑫
（右一）和送行的亲友同事告别。
昨天，国家卫计委派出的3名北京抗击埃博拉援非医疗专家和中国第24批援几医疗
队已抵达几内亚。截至13日，西非地区已累计出现确诊、疑似和可能感染埃博拉的病例
2127例，死亡1145人。西非的埃博拉疫情仍未被控制，当地时间16日夜，利比里亚一个
隔离区遭袭，至少20名感染者逃跑。
新京报讯 (记者温薷)预计自今天起，到达几内亚的医疗专家们将投入到“抗埃”
工作中，他们预计将在几内亚工作一个月。
第二批抵非公共卫生专家组
此次国家卫计委新派出了3位北京医疗专家，分别是地坛医院传染病专家李鑫、协
和医院重症监护专家隆云、北京疾控中心传染病所副所长杨鹏。他们是赴非参与埃博拉
出血热病例救治的第二批公共卫生专家。首批的公共卫生专家组由一名流行病学专家和
两名消杀防护专家组成，已于12日晚间抵达塞拉利昂。
同时，中国第... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 29 维基百科
大乘非佛说，起自部派佛教后期，大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派，不承认这些经典的地位，认为这些经典皆非释迦牟佛所说，对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑，于是有大乘非佛说这样的说法出现；大乘佛教徒反击这样的说法，自称为大乘行，反讥讽传统的佛教部派为小乘，认为传统佛教部派的教义无法达致解脱。早期流行的大乘经典中，仍然保存了这些看法。如《道行般若经》∶「是皆非佛所说，余外事耳」。《般舟三昧经》∶「闻是三昧已，不乐信。……相与语云∶是语是何等说？是何从所得是语？是为自合会作是语耳，是经非佛所说」。在《法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时，有五千声闻众退席不听，这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代，日本佛教学者，在接触到南传佛教之后，重新开始对于大乘佛教的反思，认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱，是日本德川时代的富永仲基（西元1715－46年），在他所著《出定后语》一书中质疑了大乘佛教的基础。这种说法，当然不被大乘佛教信徒所接受，如日本村上专精的《佛教统一论》，前田慧云的《大乘佛教史论》都主张大乘经典是佛陀所说。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 3 11:30:31 2012, 美东) 提到:
帕奥禅师答：在缘起法当中，佛陀教导说“识缘名色，名色缘识”。‘识缘名色’意谓
：由于识生起，所以名色生起。
：这里的‘识’，是指心。‘名’，是指心所。‘色’，只是指心生色法而言。
：由于心生起，所以心所生起；由于心生起，所以心生色法生起。因此佛陀说：“由于识
：生起，所以名色生起。”（识缘名色）
这段是禅师自己的理解，大概是根据论来说的，但是如果他能从经文来解释就很有看头。
而且从这段看，基本上说色法是由心生起，很像唯识的理论。
而心如何生起？没有交代。（下一段写识/心如何生起，但是下一段的识，他已经给了
另外的定义，说的是不同的事情，不能用来解释，这一段的心如何生起。）（显然他自
己不知道这是一个问题，因为下一段的识是另外的事情，这一段的识就会变无因生）
然而经文里面芦的譬喻就是要说明，没有办法说是先有识再有名色，或者先有名色才有识
那个比喻的重点就在这里。
：当你能照见心生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 据美国《世界日报》报道，旧金山又连续两天发生两起华裔被非裔抢劫殴打事故，其中一起甚至发生非裔企图枪击华裔情节。
旧金山华埠于26日凌晨发生两名华裔青年反抗非裔抢劫的事件，双方扭打时非裔嫌犯还开了一枪，但无人受伤。非裔嫌犯在现场落网。此外，一名44岁华裔移民于周日(25日)晚间在日落区停车后，遇上两名非裔男子，两人除抢走该受害人财物及手机外，并殴打他，将他摔落地上。该两名嫌犯仍在逃逸中。
旧金山警局发言人陈保杰指出，警方担心非裔嫌犯开枪，是近期连串非裔攻击华裔事件引起的反抗举动。非裔嫌犯开枪事发生于26日凌晨12时56分，两名华裔受害人年龄分别为20及21岁，地点为华埠百思域街近都板街的路口。
陈保杰指出，两名华裔青年走在华埠街头时，突然有一名非裔男子走到两人前面，并以手枪指向两人，喝令两人交出身上财物。但两人并未听从非裔嫌犯的威胁，合力对非裔嫌犯拳打脚踢，非裔嫌犯遭受害人反抗后，随即开了一枪，但未击中两名受害人，嫌犯于是逃走，中央警察分局警员接到报告并赶到现场，在附近发现嫌犯将其逮捕。
陈保杰说，警方尚未公布嫌犯资料，仍在调查中，但他呼吁华裔遇见犯罪活动不要轻易反抗，特别是嫌犯持有枪械 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 图为：活动现场
“恭喜你，如果最终你牵手成功，你们将得到汤逊湖浪漫双人豪华游奖券……”主持人孟竹说。上周末，武昌理工学院广播台十年庆典晚会上，广播台的大学生们恶搞《非诚勿扰》。广播台台长、戏称自己是“孟非之妹”的孟竹说：“我们想以这样的方式，讽刺一下现在社会上电视相亲节目过热背后的不正常现象，比如作秀、嘉宾语不惊人死不休等。”
与武昌理工学院学生讽刺《非诚勿扰》不同，在湖北第二师范学院，校园版《非诚勿扰》已经办了三期，有数对男女生牵手成功。对此，有老师和专家表示，大学生开展类似节目来相亲，不是很合适。
气氛丝毫不逊电视节目
湖北第二师范学院校园版《非诚勿扰》，是该校恒星话剧社的“杰作”。话剧社社长刘艳丽说，现在大学生都比较“宅”，就想办一个活动，让大家空闲时间走出寝室，结交朋友。
去年新生刚军训完，话剧社搞了一次时长三小时的专场演出，演出的最后一个小时，就是《非诚勿扰》。该节目的背景音乐、节目流程几乎与《非诚勿扰》一模一样，学生自用的台灯替代了按键器。
第一期的火爆，让话剧社着手准备第二期。去年11月份，第二期《非诚勿扰》如期上演，12名女嘉宾和4名男嘉宾，在学校礼堂里，面对2000余... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 5225 | 33 旧金山再发两起非裔抢劫殴打华人案 一名嫌犯开枪 世界日报
据美国《世界日报》报道，旧金山又连续两天发生两起华裔被非裔抢劫殴打事故，
其中一起甚至发生非裔企图枪击华裔情节。
旧金山华埠于26日凌晨发生两名华裔青年反抗非裔抢劫的事件，双方扭打时非裔嫌
犯还开了一枪，但无人受伤。非裔嫌犯在现场落网。此外，一名44岁华裔移民于周日(
25日)晚间在日落区停车后，遇上两名非裔男子，两人除抢走该受害人财物及手机外，
并殴打他，将他摔落地上。该两名嫌犯仍在逃逸中。
旧金山警局发言人陈保杰指出，警方担心非裔嫌犯开枪，是近期连串非裔攻击华裔
事件引起的反抗举动。非裔嫌犯开枪事发生于26日凌晨12时56分，两名华裔受害人年龄
分别为20及21岁，地点为华埠百思域街近都板街的路口。
陈保杰指出，两名华裔青年走在华埠街头时，突然有一名非裔男子走到两人前面，
并以手枪指向两人，喝令两人交出身上财物。但两人并未听从非裔嫌犯的威胁，合力对
非裔嫌犯拳打脚踢，非裔嫌犯遭受害人反抗后，随即开了一枪，但未击中两名受害人，
嫌犯于是逃走，中央警察分局警员接到报告并赶到现场，在附近发现嫌犯将其逮捕。
陈保杰说，警方尚 |
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h****n
发帖数: 1952 | 34 据美国《世界日报》报道，旧金山又连续两天发生两起华裔被非裔抢劫殴打事故，其中
一起甚至发生非裔企图枪击华裔情节。 www.6park.com
旧金山华埠于26日凌晨发生两名华裔青年反抗非裔抢劫的事件，双方扭打时非裔嫌
犯还开了一枪，但无人受伤。非裔嫌犯在现场落网。此外，一名44岁华裔移民于周日(
25日)晚间在日落区停车后，遇上两名非裔男子，两人除抢走该受害人财物及手机外，
并殴打他，将他摔落地上。该两名嫌犯仍在逃逸中。 www.6park.com
旧金山警局发言人陈保杰指出，警方担心非裔嫌犯开枪，是近期连串非裔攻击华裔
事件引起的反抗举动。非裔嫌犯开枪事发生于26日凌晨12时56分，两名华裔受害人年龄
分别为20及21岁，地点为华埠百思域街近都板街的路口。 www.6park.com
陈保杰指出，两名华裔青年走在华埠街头时，突然有一名非裔男子走到两人前面，
并以手枪指向两人，喝令两人交出身上财物。但两人并未听从非裔嫌犯的威胁，合力对
非裔嫌犯拳打脚踢，非裔嫌犯遭受害人反抗后，随即开了一枪，但未击中两名受害人，
嫌犯于是逃走，中央警察分局警员接到报告并赶到现场，在附近发现嫌犯将其逮捕。 |
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m********g
发帖数: 10469 | 35 文章来源: 综合新闻 于 2013-12-07 10:09:45 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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■阿芳幼女称，被姦后又遭猛击左眼8下，她向记者描述逃跑时触目惊心的过程。
■阿芳向记者讲述两名女儿被暴打的经过。图片：张政
■三母女和非裔男都睡在这个一片狼藉窄小的睡房里。
美国三藩市湾区传出华人三母女惨遭一非裔男子折磨软禁的惨案。原籍潮州的华妇声称
20年前被丈夫抛弃，带着一对年幼女儿走投无路之下，被一名陌生非裔男子「我会让你
们过得更好」的甜言蜜语诱骗，孰料从此开始漫长的噩梦。
在东湾圣巴勃罗市（San Pablo）居住的59岁华裔妇人阿芳（化名），报称遭其同居非
裔男友暴虐对待20年，当她忍无可忍于上周日协助幼女逃出后，经过连日的漂泊，三母
女目前已经回到原来的住所。不过阿芳心中仍然充满恐惧：「我留在这里，他（男友）
会杀死我的！」。
二十多年前，阿芳移民来美之后，与丈夫诞下两个女儿，原本一家乐也融融，但由于丈
夫赌博、酗酒成性，阿芳和两个女儿受尽煎熬，两夫妻最后以离婚收场。丈夫离开了，
阿芳带着两个年幼的女儿孤苦无... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 36 据美国《世界日报》报道，旧金山又连续两天发生两起华裔被非裔抢劫殴打事故，
其中一起甚至发生非裔企图枪击华裔情节。
旧金山华埠于26日凌晨发生两名华裔青年反抗非裔抢劫的事件，双方扭打时非
裔嫌犯还开了一枪，但无人受伤。非裔嫌犯在现场落网。此外，一名44岁华裔移民
于周日(25日)晚间在日落区停车后，遇上两名非裔男子，两人除抢走该受害人财物
及手机外，并殴打他，将他摔落地上。该两名嫌犯仍在逃逸中。
旧金山警局发言人陈保杰指出，警方担心非裔嫌犯开枪，是近期连串非裔攻击
华裔事件引起的反抗举动。非裔嫌犯开枪事发生于26日凌晨12时56分，两名华裔受
害人年龄分别为20及21岁，地点为华埠百思域街近都板街的路口。
陈保杰指出，两名华裔青年走在华埠街头时，突然有一名非裔男子走到两人前
面，并以手枪指向两人，喝令两人交出身上财物。但两人并未听从非裔嫌犯的威胁
，合力对非裔嫌犯拳打脚踢，非裔嫌犯遭受害人反抗后，随即开了一枪，但未击中
两名受害人，嫌犯于是逃走，中央警察分局警员接到报告并赶到现场，在附近发现
嫌犯将其逮捕。
陈保杰说，警方尚未公布嫌犯资料，仍在调查中，但他呼吁华裔遇见犯罪活动
不 |
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h****n
发帖数: 1952 | 37 据美国《世界日报》报道，旧金山又连续两天发生两起华裔被非裔抢劫殴打事故，其中
一起甚至发生非裔企图枪击华裔情节。 www.6park.com
旧金山华埠于26日凌晨发生两名华裔青年反抗非裔抢劫的事件，双方扭打时非裔嫌
犯还开了一枪，但无人受伤。非裔嫌犯在现场落网。此外，一名44岁华裔移民于周日(
25日)晚间在日落区停车后，遇上两名非裔男子，两人除抢走该受害人财物及手机外，
并殴打他，将他摔落地上。该两名嫌犯仍在逃逸中。 www.6park.com
旧金山警局发言人陈保杰指出，警方担心非裔嫌犯开枪，是近期连串非裔攻击华裔
事件引起的反抗举动。非裔嫌犯开枪事发生于26日凌晨12时56分，两名华裔受害人年龄
分别为20及21岁，地点为华埠百思域街近都板街的路口。 www.6park.com
陈保杰指出，两名华裔青年走在华埠街头时，突然有一名非裔男子走到两人前面，
并以手枪指向两人，喝令两人交出身上财物。但两人并未听从非裔嫌犯的威胁，合力对
非裔嫌犯拳打脚踢，非裔嫌犯遭受害人反抗后，随即开了一枪，但未击中两名受害人，
嫌犯于是逃走，中央警察分局警员接到报告并赶到现场，在附近发现嫌犯将其逮捕。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 副乡长相亲，说的都是大实话。
“有人说我太招摇，有人批评我在自我炒作，我真是想找一个女孩子结婚！”“个人体质不一样，同一个药方不一定对每一个人都有效。还得摸清是什么类型的荨麻疹！”
火爆惨了
戴彬说，乡政府办公室接了200多个电话，他自己也接到200多个电话，电池换了好几块
大跌眼镜
大家关注的焦点是戴彬的“绝活”，可以治疗荨麻疹的方法
谢绝采访
包括多家中央级报纸和电视台在内，戴彬都婉言谢绝记者的采访，“包括江苏卫视采访都没答应！”
“请问戴乡长咋联系，能不能帮我们治疗荨麻疹？”华西都市报昨日报道阆中天宫乡副乡长戴彬亮相《非诚勿扰》征婚的消息后，引来全国各地读者的强烈关注，但大家关注的焦点不是帮戴彬相亲，而是戴彬接受本报采访时透露的绝活——治疗荨麻疹的偏方。
热线打爆：电池换了好几块
“请问是华西都市报南充记者站吗，能不能要一个戴彬的联系方式？”上午9时起，本报南充记者站的新闻热线开始爆棚，最先打进电话的是海南一名白领丁小姐。丁小姐本来是一家外企高管，经常陪老板谈合同，两年前不知咋的就患了荨麻疹。丁小姐觉得这病反复无常折腾自己，主动申请成为一个普通职员。
令人意外的是，从上午9点开始... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 39 我的凉山兄弟
问题不在毒品，艾滋亦非末路。
2014年12月08日刘绍华 四川/凉山
随笔
这是一些关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、时代差异、文化冲突与兄弟
情谊的故事。故事主角涉及一个“恶名昭彰”、古称“儸儸”的中国少数民族——凉山
彝族。这样开场，不是因为我要借由这个族群的奇风异俗，来写个生动好看的故事。正
好相反，我想替他们的传奇“翻案”。
故事源起于四川省凉山州海洛因泛滥与艾滋蔓延的问题。不过，问题不在毒品，艾滋亦
非末路。
我更深层的关注，是透过这两个社会灾难，洞见当代中国卷入的全球化变迁中，人的行
为与福祉。因此，这些故事的焦点不是健康或疾病本身，而是造成健康问题的灾难根源
，理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性生成的时代过程，以及未来何
去何从。
我的初衷，是想了解为何诺苏人（凉山彝族）的艾滋感染率如此之高？我因缘际会选择
了凉山昭觉县利姆乡（代名）为主要田野地，那里是所谓重灾区的震中。如今，那里的
毒品问题虽已消减，艾滋却早已成为不定时炸弹，谁都说不准何时会彻底爆发。但是，
连年轻女子都大量外移，乡里年轻人所剩无几，那里愈来愈像中国中原与沿海地区... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 中国侨网8月6日电 据纽约《侨报》报道，当地时间8月3日位于纽约布鲁克林东佛拉特
布什区(East Flatbush)的一家华人指甲店遭到一名非裔女子在接受服务后却不给钱的
霸道欺负，且还招来朋友在店内捣乱打人。在忍无可忍下店内员工给予还击，后在警方
介入下，打架才被平息。
连日来一段一家华人指甲店员工和几名非裔女子在店内互殴的视频于华人微信群里广为
传播，并引来热议和关注。经记者了解，这家华人指甲店位于布鲁克林东佛拉特布什区
的Nostrand大道近Martense街。
据悉，事发当晚一对非裔祖孙来店里美甲，其中的奶奶做了脚指甲，孙女做了手指甲，
随后又在店内做了眉毛，当时服务这名非裔女子的是店主的妹妹。谁知，做完眉毛后这
名非裔女子颇感不满，并表示将不付任何费用。
当时店主表示，若顾客对眉毛做的不满意，该店可不收费，但做指甲的钱她必须交，却
遭到那名非裔女子的拒绝。随后店主拨打911报了警，并等待警方前来。而此时，那名
想享受“霸王”服务的非裔女子不仅恶语谩骂，还叫来自己的朋友前来助阵，并先动手
打人，一名员工则抄起扫帚和对方打了起来。
5日记者看到的另一段视频显示，拒绝交钱的非裔... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 9616 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 非裔匪抢华人宅 爆枪战1嫌被毙zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 16:56:13 2016, 美东)
非裔匪抢华人宅 爆枪战1嫌被毙
记者黄伊奕／纽约报导
July 12, 2016, 6:13 am 6750 次
一名劫匪逃至22大道遭警方开枪击中。（记者黄伊奕／摄影）
一名劫匪逃至22大道遭警方开枪击中。（记者黄伊奕／摄影）
警方在遭遇抢劫的住宅门前进行调查。（记者黄伊奕／摄影）
警方在遭遇抢劫的住宅门前进行调查。（记者黄伊奕／摄影）
警方在案发现场找到嫌犯使用的手枪。（警方提供）
警方在案发现场找到嫌犯使用的手枪。（警方提供）
多名警探前往案发现场进行调查。（记者黄伊奕／摄影）
多名警探前往案发现场进行调查。（记者黄伊奕／摄影）
近50名警员将现场围住进行调查。（记者黄伊奕／摄影）
近50名警员将现场围住进行调查。（记者黄伊奕／摄影）
布碌仑班森贺一华裔住宅于11日傍晚遭遇入室抢劫，两名非裔劫匪声称“送东西”敲开
屋主门后拿枪指著室... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 迄今为止，江苏卫视《非诚勿扰》的男女嘉宾已遍布五大洲，孟非的话来说就是：“就剩下南北极的朋友没来过了。”来自不同国度的单身男女走上《非诚勿扰》的舞台，也是将各国的择偶观、婚恋观得以展现。据最新数据统计，外籍男嘉宾的牵手率高达36%，牵手的方式各有各的特色。英国专场的报名和前期拍摄已经完成，预计在农历新年前后与观众见面。
36%高牵手率：国度不是距离
从第一位外籍嘉宾美国帅哥鲁志焰，到英国的环保哥王豆腐，日本美女矢元小梦、佐藤爱，韩国姑娘尹颂尔、李贤淑、金真，俄罗斯姑娘尤莉娅，乌克兰美女杜兰妍，不同国度不同地区的外籍嘉宾为《非诚勿扰》带来异国风情。 据统计，江苏卫视《非诚勿扰》的嘉宾已经遍布亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋洲五大洲。截至10月底，该节目共出现过111位外籍嘉宾，其中男嘉宾56位，女嘉宾55位，其中成功牵手20对，男嘉宾牵手概率高达36%。
《非诚勿扰》外籍嘉宾如此高牵手率的背后，说明已跨越纯粹“相亲”节目界限，通过中外嘉宾的交流和沟通引发海外华人对中西文化和婚恋观念的深思。虽然世界各地的文化风俗和生活习惯截然不同，但仍挡不住爱情的攻势，国度在《非诚勿扰》男女嘉宾那里，完全不是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 迄今为止，江苏卫视《非诚勿扰》的男女嘉宾已遍布五大洲，孟非的话来说就是：“就剩下南北极的朋友没来过了。”来自不同国度的单身男女走上《非诚勿扰》的舞台，也是将各国的择偶观、婚恋观得以展现。据最新数据统计，外籍男嘉宾的牵手率高达36%，牵手的方式各有各的特色。英国专场的报名和前期拍摄已经完成，预计在农历新年前后与观众见面。
36%高牵手率：国度不是距离
从第一位外籍嘉宾美国帅哥鲁志焰，到英国的环保哥王豆腐，日本美女矢元小梦、佐藤爱，韩国姑娘尹颂尔、李贤淑、金真，俄罗斯姑娘尤莉娅，乌克兰美女杜兰妍，不同国度不同地区的外籍嘉宾为《非诚勿扰》带来异国风情。 据统计，江苏卫视《非诚勿扰》的嘉宾已经遍布亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋洲五大洲。截至10月底，该节目共出现过111位外籍嘉宾，其中男嘉宾56位，女嘉宾55位，其中成功牵手20对，男嘉宾牵手概率高达36%。
《非诚勿扰》外籍嘉宾如此高牵手率的背后，说明已跨越纯粹“相亲”节目界限，通过中外嘉宾的交流和沟通引发海外华人对中西文化和婚恋观念的深思。虽然世界各地的文化风俗和生活习惯截然不同，但仍挡不住爱情的攻势，国度在《非诚勿扰》男女嘉宾那里，完全不是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 福布斯中国名人榜：范冰冰夺冠
2014年5月4日，上海著名财经媒体福布斯中文版推出“2014年中国名人榜”，范冰冰再次“冰封王座”，刘德华位第二，周杰伦居第三。在首次上榜的15位名人中，内地有9位，台湾地区有5 位，香港地区有1 位。
暌违四年再次回归电视荧屏出演《武则天》的范冰冰再次“冰封王座”。第二位刘德华，全球巡回演唱会开票后即售罄，是当之无愧的艺坛常青树。下滑一名至第三的是周杰伦，自编自导自演的歌舞片《天台爱情》票房破亿，而近40场“魔天伦”巡演也证明了其吸金实力。
2010年以来，共有43人(或组合)连续五年出现在中国名人榜上。五年中，一直稳步上升的除了连续两年稳坐榜首的范冰冰，还有另一位“女神”林志玲，外表柔美，定位清晰，努力在演艺圈稳扎稳打，事业不断发展；出道十几年的五月天，歌曲中带着温暖的力量，音乐魅力在演唱会上表露无遗，是当之无愧的演唱会之王。
中国电影业经过近几年来高速发展后，开始逐渐放缓。国产大成本影片持续减少，6000万以下的中小投资电影开始崛起。也因为这两年几部低成本超高票房影片的出现，例如去年的《致我们终将逝去的青春》、《中国合伙人》、《小时代》，市场上跟风... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 45 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 46 旧金山湾景区于刚过去的周末再发生非裔青年集体攻击、抢劫华裔受害人的事件。两名
非裔青年将两名华裔青年拳打脚踢后，再将两人的财物抢走。旧金山警局 12日强调，
至今未有证据显示涉案的非裔嫌犯与稍早的三起华裔男女被殴打案有关，也未显示最新
的事件源于种族冲突。 www.6park.com
这起攻击案发生于周六(10日)清晨2时48分，地点在湾景区的Palou街与Keith街交
界，距离过去发生的83岁华裔老人陈焕洲(前译陈元)及另外两名华裔男女遭攻击的三街
公车站不远。 www.6park.com
根据旧金山警方的资料，该案嫌犯和受害人各有三人，双方都是两男一女，六人的
年龄全为20多岁。案发前，驾车的三名非裔男女尾随三名华裔男女的汽车，非裔青年的
汽车先从后面撞上华裔的汽车，但华裔驾驶的汽车继续前行。非裔青年随后驾车超前，
拦下华裔青年的汽车，两名非裔男子走下汽车，将车内两名华裔青年拉出车外殴打，然
后抢走他们身上的钱包财物，再跳回汽车，开车逃逸。 www.6park.com
警方指出，双方的两名女子，案发过程中都坐在车内，没有参与殴打或没有受到攻
击，两名被殴的华裔男子伤势并不严重。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 清理“三非”外国人，中国在行动(图)
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2012年06月15日03:42 | 我来说两句(6人参与)
南方都市报
据新华社消息，目前，北京、吉林延边等地警方正在开展清查非法入境、非法居留
、非法就业的“三非”外籍人员的“百日行动”，其中北京的专项行动从今年5月15日
起会持续到8月底，引起各方高度关注。
近年来，入境外国人数量不断增长，如何妥善如理外国人相关问题已成为我国出入
境等涉外部门的重要工作内容之一。与此同时，国人对外籍人士在华享有“超国民待遇
”的不满也与之呈正比逐步攀升。5月8日晚上发生在北京宣武门地铁附近的英国男子当
街猥亵中国女子事件，将久积的民愤推至高潮，并被视为压倒骆驼的最后一根稻草。一
些媒体将该事件与北京警方的“百日行动”联系了起来。不过事实上早在4月25日，公
安部副部长杨焕宁在向全国人大常委会报告外国人入出境及居留、就业管理工作情况时
就表示，将加强对“三非”外国人的管理。
尽管打击三非合情合法，也是国际惯例，但在中国一向被友善对待惯了的一些“国
际友人”们仍一时间有点难以接受。有人担心无法在北京继续生活，也有人向记者提出
质疑：“北京不欢迎我... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 48 《太一生水》是1993年秋，荆门市博物馆考古工作人员在湖北省荆门市沙洋县郭店村抢
救性清理发掘了郭店一号楚墓M1发掘出的竹简。 [3] [4]
该墓虽小，发掘前又曾两次被盗，但随葬器物却很丰富，有礼器、乐器、车马器、生活
用器，丧葬器、料器、竹简等，根据墓中陪葬物得知、墓主人生活在战国中晚期，其身
份为上士。郭店楚墓随葬物中，最引人瞩目的是八百余枚竹简，一经公布于世，即在海
内外学术界掀起了一股研究热潮，许多专家学者为之著书立说，发表自己的观点见解。
郭店楚简经过专家们长达五年的艰辛整理，确定郭店楚简包括十六篇先秦时期的文献，
其中道家典籍三篇，分别为《老子》（甲、乙、丙》、《太一生水》、《语丛四》（《
说之道》》；儒家典籍为十二篇，分别为《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》
、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德
》、《语丛一》、《语丛二》、《语丛三》等。这批典籍除《老子》、《缁衣》见诸传
世本，《五行》见于长沙马王堆出土的帛书外，其余皆为两千多年前的先秦佚籍。 [2]
[3] [4]
《太一生水》篇共存简14枚，竹简两端平齐，简长2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1846 | 49 美国三藩市湾区传出华人三母女惨遭一非裔男子折磨软禁的惨案。原籍潮州的华妇声称
20年前被丈夫抛弃，带着一对年幼女儿走投无路之下，被一名陌生非裔男子「我会让你
们过得更好」的甜言蜜语诱骗，孰料从此开始漫长的噩梦。
在东湾圣巴勃罗市（San Pablo）居住的59岁华裔妇人阿芳（化名），报称遭其同居非
裔男友暴虐对待20年，当她忍无可忍于上周日协助幼女逃出后，经过连日的漂泊，三母
女目前已经回到原来的住所。不过阿芳心中仍然充满恐惧：「我留在这里，他（男友）
会杀死我的！」。
二十多年前，阿芳移民来美之后，与丈夫诞下两个女儿，原本一家乐也融融，但由于丈
夫赌博、酗酒成性，阿芳和两个女儿受尽煎熬，两夫妻最后以离婚收场。丈夫离开了，
阿芳带着两个年幼的女儿孤苦无依。
人在最无助的时候，也最脆弱。阿芳向记者忆述，20年前到水果摊买橘子，机缘巧合之
下认识了这名非裔男子。阿芳说，男友当年知道她的遭遇后，很同情她们三母女，也表
示自己很乐意帮忙。慢慢大家熟络起来，阿芳也觉得有个男人扶持一下，生活会过得容
易一些。就这样，在两人相识不久后，其男友便搬到了阿芳位于三藩市市府广场附近的
家，与阿芳同住。刚刚... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 50 旧金山湾景区于刚过去的周末再发生非裔青年集体攻击、抢劫华裔受害人的事件。两名
非裔青年将两名华裔青年拳打脚踢后，再将两人的财物抢走。旧金山警局 12日强调，
至今未有证据显示涉案的非裔嫌犯与稍早的三起华裔男女被殴打案有关，也未显示最新
的事件源于种族冲突。 www.6park.com
这起攻击案发生于周六(10日)清晨2时48分，地点在湾景区的Palou街与Keith街交
界，距离过去发生的83岁华裔老人陈焕洲(前译陈元)及另外两名华裔男女遭攻击的三街
公车站不远。 www.6park.com
根据旧金山警方的资料，该案嫌犯和受害人各有三人，双方都是两男一女，六人的
年龄全为20多岁。案发前，驾车的三名非裔男女尾随三名华裔男女的汽车，非裔青年的
汽车先从后面撞上华裔的汽车，但华裔驾驶的汽车继续前行。非裔青年随后驾车超前，
拦下华裔青年的汽车，两名非裔男子走下汽车，将车内两名华裔青年拉出车外殴打，然
后抢走他们身上的钱包财物，再跳回汽车，开车逃逸。 www.6park.com
警方指出，双方的两名女子，案发过程中都坐在车内，没有参与殴打或没有受到攻
击，两名被殴的华裔男子伤势并不严重。 |
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