x*******a
发帖数: 11067 | 1 一、空、静、阴、阳、易、变、无边
我在听曾仕强易经 |
|
a*o
发帖数: 25262 | 2 毛论的话一言惊醒梦中人啊。。
还只是对智商低的人下手。。唉。。 |
|
a***u
发帖数: 4334 | 3 lol，不必和他们多言。老将的文科生逻辑是不可战胜的。 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 4 這件事牽扯複雜 這麼多官員涉入之中 視頻又放了幾天 絕無可能中共中央全不知情的
情況下拍的
拍出來影響肯定很大 但最不能預測的就是人心和各種言論的走向
因此封殺只不過是另一種控制
讓大家看到視頻以及討論一下很可能目的已經達到了 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 5 我不是公民。宣誓的确是个坎，我也不会说你是错的。不过我觉得大义重于个人荣辱，
但能不死还是可以折腾折腾。孔子说过被逼时发的誓是可以不用坚守的。言不必信，惟
义所在。给你做参考。
你可能觉得孔子赖皮，我觉得这正是他可爱的地方。有所为有所不为，有所守有所不守
。只有仁义才是试金石 |
|
S*********e
发帖数: 3006 | 6 说到公民宣誓，我宣之前仔细看了Naturalization Oath的每句话。一开始对我困扰最
大的是最后那句：so help me God -- 因为我对基督教义是排斥的。后来仔细一看，人
家没说“the God”，是我庸人自扰。
第一句“...renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign
prince, potentate, state, or sovereignty...”对我而言完全不是问题。我在美国
学习工作，大部分知识和全部工作条件都在美国获得，如果有所成就，当然第一是回报
美国，第二才是（通过回报美国）贡献给其他国家的人类。这是做人的基本道理。跟对
家乡还是其他哪里的个人感情没有冲突。
再后面说为美国打仗之类，对我也没有问题。如果美国到了draft我上战场的地步，应
该是已经亡国了。我这人没那么贪生，直接死掉VS做奴隶小队长，肯定选前者。人类历
史上文明被野蛮征服的例子太多，我看历史书就已经受不了，亲身经历还是免了。
另外，儒家的基本教义是鼓励人不守信用的（当然是遮掩着鼓励）。这是我最反感儒家... 阅读全帖 |
|
a***u
发帖数: 4334 | 7 lol，不必和他们多言。老将的文科生逻辑是不可战胜的。 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 8 這件事牽扯複雜 這麼多官員涉入之中 視頻又放了幾天 絕無可能中共中央全不知情的
情況下拍的
拍出來影響肯定很大 但最不能預測的就是人心和各種言論的走向
因此封殺只不過是另一種控制
讓大家看到視頻以及討論一下很可能目的已經達到了 |
|
|
f*****n
发帖数: 12752 | 9 我不是公民。宣誓的确是个坎，我也不会说你是错的。不过我觉得大义重于个人荣辱，
但能不死还是可以折腾折腾。孔子说过被逼时发的誓是可以不用坚守的。言不必信，惟
义所在。给你做参考。
你可能觉得孔子赖皮，我觉得这正是他可爱的地方。有所为有所不为，有所守有所不守
。只有仁义才是试金石 |
|
S*********e
发帖数: 3006 | 10 说到公民宣誓，我宣之前仔细看了Naturalization Oath的每句话。一开始对我困扰最
大的是最后那句：so help me God -- 因为我对基督教义是排斥的。后来仔细一看，人
家没说“the God”，是我庸人自扰。
第一句“...renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign
prince, potentate, state, or sovereignty...”对我而言完全不是问题。我在美国
学习工作，大部分知识和全部工作条件都在美国获得，如果有所成就，当然第一是回报
美国，第二才是（通过回报美国）贡献给其他国家的人类。这是做人的基本道理。跟对
家乡还是其他哪里的个人感情没有冲突。
再后面说为美国打仗之类，对我也没有问题。如果美国到了draft我上战场的地步，应
该是已经亡国了。我这人没那么贪生，直接死掉VS做奴隶小队长，肯定选前者。人类历
史上文明被野蛮征服的例子太多，我看历史书就已经受不了，亲身经历还是免了。
另外，儒家的基本教义是鼓励人不守信用的（当然是遮掩着鼓励）。这是我最反感儒家... 阅读全帖 |
|
J*****w
发帖数: 180 | 11 2011年1月刊 《时尚北京》封面人物--杜淳
《时尚北京》：《敌营十八年》是一部翻拍剧，为何想要演这样一部剧呢？
杜淳：这是一部翻拍剧，它的原版是中国诞生电视剧以来的第一部作品，而且是黑白片。当时
的主演是个老演员叫张连文。新版和旧版完全不同。只不过是电视剧和男一号的名字相同而
已。大的历史背景一样，其他全部是重新写的。我看完剧本，就感觉这人物和我的状态有点
像，蛮接近的。
《时尚北京》：《走西口》这部剧你觉得这么火的原因是什么？
杜淳：《走西口》是一部励志的作品，当时被央视选中作为开年大戏，也说明了这部戏的题材
很符合时下的社会潮流，人们追求的都是“希望和坚强”，我觉得每部作品都有它自己独特的
魅力。
《时尚北京》：红色电视剧《锄奸》收视飘红，你是怎么演活“锄奸队长”李彪的？
杜淳：演这样的角色其实是我的强项，因为演过太多类似题材的电视剧，对于人物特性的把握
会比较驾轻就熟。李彪是一个极具正义感很有义气的人，在那样特定的年代背景下，他这样的
人物其实有很多，把自己真正地融入进那种年代感里，感觉自然就有了。
《时尚北京》：出演《建党伟业》中的许德珩这一角色，和你以往扮演的“红色”角色... 阅读全帖 |
|
i******m
发帖数: 229 | 12 最近电视剧《好先生》火了，孙红雷火了（本来就火的发紫）关晓彤也火了！甘静的扮演者车晓也火了！提起来车晓，很多人都不怎么了解，其实车晓已经在娱乐圈混了好多年了！也演了不少电视剧，并且人家的妈妈还是“全民婆婆”王丽云！有人就说了，这么优秀的一位美女，以后肯定能找到一个如意郎觉！非也非也，车晓其实是一个离过婚的女人，早在前几年，车晓就嫁给了山西煤老板！有人就说了，好好的大美女，为什么要嫁给山西的一个煤老板！我说，嫁给煤老板怎么了！嫁给煤老板，说明车晓还是非常认钱的！要不然，煤老板这么丑，她怎么会家嫁过来？她肯定是想做煤老板娘，以后衣食无忧喽！如今离婚了，有的人一直在抨击那个煤老板！唉，你们这些人啊。什么都不懂！车晓同意嫁过来，肯定有她的原因，所以类，该停就停吧！没有怨谁不怨谁，如今，他们已经和平离婚，我们该做的，就是祝福他们，不用抨击任何人！如今车晓火了，以后的日子会越来越好，不用再提起以后，毕竟过去都是历史了！ |
|
c****6
发帖数: 1550 | 13 黄振邦
黄振家
黄静言
黄怀民
黄流远
黄浚源 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 14 一
我出生在山西，从初中起，我的记忆里就没怎么见过蓝天，我们家的水要烧开沏很浓的
茶才能喝，不然就是苦的。我们家的远房亲戚，每隔一两年，就听说有人在矿下出了事。
十年后，我重回山西，拍摄老窑头村，发现情形比我记忆中的更加糟糕，这里的人们靠
雨水为生，这个我所见的有最美的明清时期窑洞的乡村，现在唯一的色彩，是黑灰满天
的公路上，暗红色的运煤卡车。昼夜不停。
这个村子有一座每年可以挣上千万的集体煤矿，但人们过得比十年前更贫穷。将近1300
人的村庄，年人均收入不到600元。
煤矿归历屇村委会主任承包。村委会主任是村民自己选出来的。只不过选票出现金买。
一张2500块钱，在竞选现场，所有的现金就放在大箱子里现场分发。
在场的乡人大的主任说“我管不了，我管，老百姓要打我”
“反正也没有村民代表大会，煤矿的事只是村长一个人住主”老百姓说。“我们就把这
选票当作分红。”
年青的小伙子都很兴奋,骑着崭新的摩托车在土路上呼喝追赶。
只有一个矮个子老人，扯着我一路爬到山顶上，看他家新盖的房子，墙上全是大缝子，
摇摇欲坠，用几根木头撑起来,他家的正下方就是煤矿——山体已经挖空了。
村里人看着他跳着脚向我哭... 阅读全帖 |
|
z*******i
发帖数: 673 | 15 當一個人真誠地支持謊言的時候，只體現了他/她的愚蠢。 |
|
z*******i
发帖数: 673 | 16 伊能靜就是那種真誠地支持謊言的人，自以為高尚，其實是愚蠢。 |
|
g******k
发帖数: 518 | 17 这位大兄弟讲话总是那么到位，有点admire了。
在这场风波的早期，有3个组织掺和进来：
（1）中华学苑
（2）Qualcomm治丧委员会，全称为Committee of Alex Yin's Friends at Qualcomm
（3）ACCEF，即全美华人文化教育基金会
中华学苑起的作用是出借PO BOX，中转一下，寄到那里的支票原封不动转给康妈，并未
出面呼捐，没有义务向公众汇报什么。
Committee of Alex Yin's Friends at Qualcomm，属于朋友临时搭起来的班子，冠个
Committee的名字，也改变不了它的私人小团体性质，也没有义务向公众汇报什么。
只有ACCEF在纪念网站上提供了捐款帐号和paypal链接，作为一家正式注册的慈善组织
替尹家募捐，它有义务向公众提供它过手的捐款明细。不晓得这家组织为啥在轩然大波
前不言语，让康妈独自承担？或者言了？知情者说说。
hguo，你提到“如果最初贴出收款的邮箱和 paypal 的时候，讲清楚一下，这个只是给
亲朋好友提供的，因为人比较多，无法一一通知，所以才贴在公开的论坛，就还说得过
去。”你仔细回... 阅读全帖 |
|
c***t
发帖数: 383 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Grace1234567 (悠然见南山) 于 (Thu Apr 11 15:13:11 2013, 美东) 提到:
康女士，您好。
1）以您家的经济状况， 您大规模募捐合适吗？如果
不合适， 是否考虑退捐好一些啊。您在回信中讲了您
会退钱给要求退捐的人， 可又讲到您有20万的房贷，
花了4万丧葬费，还有今后买医保昂贵.....给我一种犹抱
琵琶半掩面的感觉。
2）您向社会募捐，那么就有义务公开您募捐的明细，
权利和义务的关系您应该是懂得的。
3）滴水之恩，涌泉相报，公开您募捐的明细，也是对
捐款给您的好心人的感激和回报啊。
节哀，康蕾女士。
☆─────────────────────────────────────☆
ffjump (看热闹的) 于 (Thu Apr 11 15:14:33 2013, 美东) 提到:
这帖子应该3周前转SD版。
☆─────────────────────────────────────☆
celler (♠♣♥... 阅读全帖 |
|
s*c
发帖数: 246 | 19 这个帖子绝对是个暴露贴，引得各路牛鬼蛇神，内心阴暗猥琐的嘴脸都竞相暴露，言如
其人。从这个意义上讲，是个好帖。 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 20 一般這類型的東西(包括影片 文章 消息)有幾種走勢
一種是被扼殺在搖籃裡 我們根本看不見 或是我們只知道誰被抓了
一出來幾分鐘就不見 但貼圖或是謠言滿天飛
一種是可以放幾天 火熱幾天 然後官方跟大家說別再大肆宣揚了
除了第一種 另外兩種很多都是經過官方精心計算的 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 21 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34169
老王和王太太在同一家公司扛粮。俩人开一部车，老王担任驾驶，王太太一路上讲着故
事，精心照顾老王的情绪，以免他开车走神。
一天下班回家的路上，王太太跟老王念叨着晓敏种菜的招术。密西根夏季黑夜比较短，
空心菜睡眠不足，没办法开花结籽。晓敏就在空心菜地搭了一个架子，傍晚时分用黑布
盖上，诱骗空心菜睡觉。空心菜果真上当受骗，几日之后就开花结籽了。老王一边开车
一边啧啧称奇。王太太说还有更神的呢。晓敏把吃完的柠檬籽和橘子籽放在花盆里生出
了小苗。第二年小苗长成了小树。晓敏把橘子枝剪了嫁接到柠檬树上。第三年六盆（棵
）柠檬树上开满了橘子花，满室芳香。一个月后树上挂满了黄橙橙的小橘子。
说着话，车开到了老王家附近的麦尔超市。他们俩人走到水果部时，老王指着$2.99一
磅的橘子对王太太说：这橘子贵，一定品种好。说着他就手挑了八个橘子放进了购物袋
。回家之后，王太太换了衣服就下厨张罗晚饭。老王坐在歺桌边开始剥橘子吃。第一口
，唉呀，酸的。再剥一个，还是酸的。怎么没籽呀？老王觉得... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 河南前政协常委辱骂毛泽东 某干警对其使用“不当言论”遭处理
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 10:19:15 2015, 美东)
http://www.guancha.cn/society/2015_06_28_324885.shtml
发表时间：2015-06-28 11:19:45
新浪微博认证为“中国国民党革命委员会河南省委员会委员”@赵克罗对于毛泽东做出
的一条带有辱骂性质的评论，激怒了黑龙江大庆检察院的一位干警。于是，这位干警对
@赵克罗部分内容发表“不当言论”，被严肃处理。6月28日，黑龙江省大庆市人民检察
院通过微博声明，“6月27日，大庆检察认证微博就赵克罗部分内容发表不当言论，我
院高度重视。经调查核实，该言论系我院干警个人行为，未经单位审核。今后我院将加
强微博平台管理工作，对干警私自利用官方微博发表个人言论批评教育，严肃处理，对
所产生的不良影响深表歉意！请广大网友监督。”
这位大庆检察院的干警为何会发表“... 阅读全帖 |
|
f*******y
发帖数: 8358 | 23 海参兄所言极是，这是一篇仿作，写时并无太多酝酿，只是把诗按照结构堆了起来。
层次感差了许多。 |
|
l*******u
发帖数: 2496 | 24 【猛虎行】 陆机
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
恶木岂无枝？志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。
饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。
崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。
急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？
眷我耿介怀，俯仰愧古今。 |
|
|
G*********o
发帖数: 49669 | 26 你现在心动着呢？
确实很幽远婉转，需要静下心来欣赏 |
|
|
w********h
发帖数: 12367 | 28 我何来被当作“异己”时“连连喊冤”？
怪你是“异己”，没有不能容忍的意思，但有指出的必要。
观点，有异同之分，虽然我没有党同伐异的兴趣，
但不得不说，同样观点有认识水平高低之分，洋洋千言还是寥寥数语。
贴标签，论断人，这种，也得是有兴趣。
没有兴趣的，理会都懒得。
关于宗教信仰，
偏执地标榜，与浅薄无异。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 29 来自主题: SciFiction版 - 静夜魂之梦 斜依寒窗，抬望眼，疏风骤雨，残红瑟瑟，千里烟波，天际愁。
断桥花伞，烟雨痴绵，沙弥不知西厢镜花缘。怎一个海枯，石栏可堪言！泪湿鸳鸯。
执手泪寒，天涯路漫，风吹断肠，浮云九霄，知心泪，滴几许。
疏烟淡月西风软，败叶潇潇枕情浓，红泪烛曳清歌舞，辜负断桥残雪花前月下，泪珠涟
涟，褪却了繁华铅心宇，断了双雁对歌杳长天。
兰舟催发，流年偷换，眸前已是几度年。
一杯浊酒孤独客，相思成殇泪暗流，多少痴情空付水。 |
|
x*a
发帖数: 4968 | 30 先惭愧一下，你对苹果派弟兄的批评，对我也适用。有很多问题我也百思不得其解，只
好静下心来，先训练自己接受了。
这里单想说下那个救援的故事。
那位母亲之所以后来去感谢救援队员，是因为发生了件“意外”：她仍有所爱的人存活
，她仍有生命的羁绊存在。是这“意外”，使她从绝望中转回。
设想下，倘若后来并非如此。使这位母亲万念俱灰，一心寻死的条件并未发生改变，结
果又会如何？
救援队员是人，无法预知一切，所以他不能 take 任何 chance，必须不假思索地即刻
救人。可是他只救得了一时，救不了一世。后来救了那母亲生命的，是另外的希望。
我相信神能够预知一切，若他知道一个人终必悔改，就算那人哭着喊着骂着要寻死，也
必定会拉他起来。
若他知道一个人必不悔改，他将如何对待处置，这超出我判断权能之外，无法置评。 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 31 求真長生不老，永葆肉體色身不死之法，必須要求先聞、先知天仙功法初成功法中的小
週天及以前之功法，也就是人仙功法。有兩個層次：第一層第一步孕藥煉己功，第二步
調藥功。第二層次小週天功。然後身體力行而實證之，便可真長生不死，永葆肉體色身。
傳世丹經中，皆示出了人仙功法。但同樣是不明說，不全說。須知，凡稱丹經者，
皆以人仙功法為重點。有始修之證，才可望有後證也。又須知，眾仙渡人，每以喻言隱
示真實功法的一部份。而妄人，雖本不知真法，卻總自以為聰穎，妄解功法，常執喻為
法，貽誤真修者。得道真仙憫真修者被盲師所愚，不得不再多漏一句、二句，以救誤渡
人。
明朝末年，伍沖虛真人，奉老祖師張靜虛真人廣開教門之命，始著全、並闡明了三
成全功。但尊奉天戒，尊眾祖之令，略去了入手入門孕、調藥功；二著（《天仙正理直
論》、《仙佛合宗語錄》）中僅以「有機先一著」而隱示之。其著作之＜火候經第四＞
也從小週天功法開頭，而不述入手入門之孕、調藥法。此事詳記於＜答伍太初第六問＞
。然伍祖乃隱示調藥訣於著文中。又經 159 年後，機緣時至，柳師憫後聖難以入手入
門，始於《後危險說》中，公開示全了孕藥功法及孕藥功理。使伍祖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 32 仅仅安住不一定是修行，关键问题是，在你出定时，相续中有没有慈悲菩提心？有没有
无二智慧？如果确实具足无二智慧，你就根本不会贪执世俗中的一切法，对于今世的名
闻利养、繁杂琐事都不会执著，这才是非常了不起的修行人。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
今天下午13:00-14:00，我在搜狐微博做微访谈，跟大家交流一下佛教的伦理观，你若
有兴趣可以来。http://t.cn/zlPA3kG
今天09:27
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉
。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要
的东西。
今天08:21
索达吉堪布微博
通过微访谈-索达吉堪布谈佛教的伦理观
dsawaa： 向 @索达吉堪布 提问： 上师，你怎么看待中日钓鱼岛之争？
索达吉堪布： 激化矛盾，不如淡化矛盾。不管是什么情况下，伤害别人的同时，最后
定会伤害到自己。冤冤相报何时了！
一个真正的菩萨，一个真正的大乘行者，和众生结更多的缘是很重要的。哪怕是结恶缘
，实际上也是一种帮助。表面上看是恶，但发心是清净的，是为了度化他，所以是善。
这个众生和菩... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 33 1.做一梦，梦到自己是一小沙弥，僧庙长大，照料受人敬重的师傅生活。痴男怨女常来
庙中，我总不明白，求那些爱嗔贪钱的身外物为何？一天师傅倒下，圆寂前唤我你若不
懂众生苦，就无法慈悲啊。师傅离去。我嚎啕中立誓，愿来世以肉身走一遭贪嗔吃苦，
以醒悟慈悲。醒来满脸是泪，只想问师傅，我走完了吗？
2.我该放弃？还是该一路狂追？即使遥不可及，或者一切都是白费。就算我知道我身处
的环境，但我是不是应该放弃，留下一切在那里？我该放弃？还是我该一路狂追？即使
这一切是那么遥远。我该放弃？还是应该无尽的追逐。
3.很多人不能再想，因为早该放下，否则伤的是自己。很多话不能再说，因为压力，说
了伤的是身边的人。很多事不会再做，因为知道违背自己，伤的是彼此。
4.亲爱的上天，请赐给我平静和智慧。在追求成就时不贪婪，在建立财富时不自私，在
保有关系时不砥毁，在渴求尊重时先敬人，在诚实之时不恐惧。亲爱的上天啊！请给我
智慧，并且永远用于善的力量！
5.朋友的寄言：不要为反对而反对，也许有失去信心的部份，但也要相信新的气象能带
来愿景。我们对这土地乐观、热爱。很多缺失是过去造成的，现在有些声音，是因为期
待那些过去能... 阅读全帖 |
|
|
|
g*******s
发帖数: 2054 | 36 言论自由是相对的
跟老板搞好关系是绝对的
否则以后你出去早工作，自己老板都不给推荐，只有等死，或者离开这个行业了
静。 |
|
c****q
发帖数: 6 | 37 milk tea 的帖子不是广告，请保留。澜静医生的辅导班我也参加了，至少对我来说是
非常有用的，而且我也是朋友认为值得，才推荐我去的。因为位置有限，我听说很多人
没有抱上名，milk tea的帖子对大家都有参考意义，就像很多讲座，我没能参加，很感
激那些做笔记的朋友能分享他们的所得。希望是误删或者是移到别的地方去了。 |
|
a*******o
发帖数: 31 | 38 在初冬的这个深夜里，我第N遍在亦凡翻出了《小王子》，从头开始看。同时我也搜出了
亦舒的小说，开着另外一个窗口同时开始看。真奇怪的是，它们在我这里居然是并存的。
《小王子》，儿童文学的王冠。亦舒，一个冰雪聪明和愤世嫉俗的城市女子。多么的不协
调。
“我父母爱我，我兄弟爱我，但是他们没有时间来同情我，他们没有时间来帮助我。故人
何处，救我离愁城内外。”
我们不是没有爱。我们有很多东西。可问题就在于我们有的东西太多了。人的本质就是孤
独的，不是么。静言思之，不能奋飞。
“现在，我稍微得到了些安慰。就是说…还没有完全平静下来。可我知道他已经回到了他
的星球上。因为那天黎明，我没有再见到他的身躯。他的身躯并不那么重…从此，我就喜
欢在夜间倾听着星星，好象是倾听着五亿个铃铛…”
我们不是没有爱，正因为我们爱，我们才被驯服，我们有独一无二的狐狸和独一无二的玫
瑰花，看不见的东西在默默放出光芒。
********************************
祖母去了五日了。她在的时候，我称她一个字“奶”。在她去了以后，她是我“逝去的祖
母”。她在的时候，我有我的欢喜和悲伤，并不很多地想起她。在她去 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 39 纹面（160、161）
作者：漂泊旅人
第一百六十章
瞬间思考了一下，我接着又扩大了脑海中图谱的覆盖范围。 扩大后又几缕火苗出现在
了我的谱图之中。 但出现在了两个不同的方向上。 正北武装分子的营地当中有一缕孤
单的火苗存在，而东面不远处则一下子冒出了一堆，我数了一下，
一共有七道，我先是一愣，随即确认了东面出现火苗的身份，从数量上推测，东面这突
然出现的七到火苗十有八九应该是之前天知道用什么方法屏蔽了我红莲探查的宋奎那几
个人。 从火苗聚集在一起的情况来看，他们依旧抱团聚集在一块，
只是我不明白，他们为什么会这个时候离开自己之前的藏身之所，而且居然一股脑都朝
我和王烈如今所在的位置赶了过来？
但是对我而言，他们的接近并不需要我考虑太多。 如今北面越来越近的那缕火苗以
及同方向愈发清晰的摩托车轰鸣声才是我现在迫切需要弄清具体状况的事情。 确认这
点后，我转头来到王烈身边道：「有人正在朝我们这边过来，不过我猜测应该是朋友，
你在这里守夏姜，我出去看看能不能接应一下。」
「朋友？」王烈先是疑惑了一下，但很快明白了我所说的朋友指的是什么人。
叮嘱道：「自己把握分寸。应付不了就引过来，... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 40 作者：漂泊旅人
第一百六十二章
王烈盯着那石像看了几秒钟后，叹了一口气，转过身，一边摇头，一边说道：
「没想到居然是这种东西，难怪达耶。仁波切她们好几百人都只能朝其他地方转移了
。我们也别继续待这了，赶紧挪地方。那东西动作看着慢，可走一步就能跨很长一段距
离，春日判断的没错，最多十分钟，那东西就能走到我们现在的位置。」
见到王烈转身开路，我和萧肃言也随即迈了步子，同他一道朝着南边的埋尸谷地入口
处奔跑起来。
跑了一阵子，萧肃言忽然开口说道：「你们没觉得有点不对劲么？」
见我一辆的茫然，王烈却意识到了萧肃言此刻询问的缘由，边跑边转头朝背后看了一
阵后道：「确实有点不对劲，那石头行动的速度好像越来越快了！」
听到王烈确认，我连忙凝神细听，很快便发觉那石头雕像的走动节奏和频率竟然在很
短的时间之内陡然加快了许多。
「难道它注意到我们了，所以开始加快了速度？」萧肃言开口询问道。
「不一定是我们了，你们看，朝这边跑路的还有别人！」王烈伸手指了周围远处的地
方。 借着已经放亮了的天色，我和萧肃言才注意到，此刻在我们周围的区域之内，竟
然出现了其他零零星星的逃亡者。
在逃... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 41 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 42 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 45 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 46 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 47 第一百四十四章
萧肃言发觉到了我表情上的突然变化，开口问道：「怎么了？你想到什么事情了么？」
「没、没什么……只是担心我们眼下的处境而已罢了！」我有些慌张的收敛起了脑
中的思绪，随口敷衍着。 不管眼下的情况是否跟母亲对九鼎的图谋有关，
我也不愿意将这种事情告诉萧肃言了。 毕竟，我认识他才刚刚个把小时而已。
「哦，那现在该怎么打算？这休息的也差不多了，山谷那些家伙也没安排人出来追
击，我们是不是让宋奎带路，去找那个营地！」萧肃言饶有兴致的观察着我的表情，他
应该清楚我对他有所隐瞒，但却并未说出来。 而是装作什么都不知道一样询问起了我
们这几个接下来的行动。
「嗯，没错，立刻出发！去找那个营地，希望像宋奎说的那样，能弄到一些补给物
资了。另外说不定在哪里就能和孙家兄弟他们那些人碰上头呢！」
我把烟屁股朝地上一扔，踩灭之后从树后绕到了魔堆这边，挥动双手示意众人行动
，向宋奎说道：「现在出发，去找那个临时营地。一会上车之后，奎哥，
你打头了。 」
宋奎答应了，随即转身领着众人朝停放摩托车的位置走去。
驾驶着摩托进入森林更深处的区域之后，林中的地表地形逐渐开... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 48 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 49 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 50 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
|
