r********7 发帖数: 887 | 1 也許有聖徒會說,我們不是有禱、研、背、講的實行嗎?是的!我們是有禱、研、背、
講的教導,但是有多少弟兄姐妹在讀經、讀書報或讀綱要時,真的會禱、研、背、講呢
?(我們必須面對主,並在我們的良心裏回答這個問題) !更何況,當我們在各種聚會
中被要求要禱、研、背、講時,我們是背的成分居多,背了以後再複誦而以。(我們所
謂的禱也只是重ㄓㄨㄥˋ讀、重ㄔㄨㄥˊ讀而已) 。我們這樣地背誦,能背出一座新耶
路撒冷嗎?
求主憐憫!禱、研、背、講固然是很好的實行,但我覺得這種實行最最重要的是禱告,
而禱告絕不能越過認罪與悔改。缺少了認罪悔改的生活,我們真能實行禱、研、背、講
嗎?今天弟兄姐妹們追求申言的恩賜,但申言絕不是這麼的簡單或便宜。
我想在這裡引一段倪柝聲弟兄的話。倪弟兄在“神話語的職事”這本書的第二章中有一
段話說:『…神的話到你身上,從你裡面經過,你得著了飽足,你也在裡面覺得作難,
神的話語在那裡碾你,在那裡磨你,在那裡對付你,你經過那麼多的難處,付上那麼多
的代價,然後你逐漸逐漸的看見說,這話我清楚了。就是這樣,神的話一句一句的在你
身上增加,一句一句的在那裡拼起來,像織布一樣,一根線一根線在... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 2 鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期,1988 年
一九二七年三月中,雷鳴道主教在美國三藩市作客,住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事:「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時,在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具,恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西,問他說:「主教,這是甚麼東西?」
雷主教以說笑的口吻回答說:「不要管它。你不應知道這些事。」說時,顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西,顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後,秘書賴偉士神父,經過仔細的搜查,在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格,裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說:「怪不得,我有時在主教府過夜,聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間,發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說:「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門,請我整理一下他的房間,我發現他的內衣上有很多的血跡,當時我... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 3 李大卫牧师:请收回《旧金山共识》(来稿照登)发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
:旷野时代(个人见证)
编者按:本博客一直开放“来稿照登”栏目,这篇文章是其中之一。首先需要说明的是
,此文个别“敏感词”作了一些处理,请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
的观点,但我们一直鼓励主内弟兄姐妹的讨论能够在“用爱心说诚实话(真理)”的基
础上展开。我们为这篇投稿祷告,更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡(加拉太书2:11),还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨,因为神说,“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心,因为神说,“要为从前一次交付圣徒的真道,
竭力地争辩”(犹大书1:3)。求神将温柔节制的心赐给我们,又能将这一切的智慧,
胜过各样的试探,顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主,为此献在十字
架上。——又见长河落日,2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安!
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見,在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 4 李大卫牧师:请收回《旧金山共识》(来稿照登)发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
:旷野时代(个人见证)
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,此文个别“敏感词”作了一些处理,请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
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础上展开。我们为这篇投稿祷告,更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡(加拉太书2:11),还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨,因为神说,“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心,因为神说,“要为从前一次交付圣徒的真道,
竭力地争辩”(犹大书1:3)。求神将温柔节制的心赐给我们,又能将这一切的智慧,
胜过各样的试探,顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主,为此献在十字
架上。——又见长河落日,2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安!
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見,在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 5 李大卫牧师:请收回《旧金山共识》(来稿照登)发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
:旷野时代(个人见证)
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,此文个别“敏感词”作了一些处理,请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
的观点,但我们一直鼓励主内弟兄姐妹的讨论能够在“用爱心说诚实话(真理)”的基
础上展开。我们为这篇投稿祷告,更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡(加拉太书2:11),还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨,因为神说,“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心,因为神说,“要为从前一次交付圣徒的真道,
竭力地争辩”(犹大书1:3)。求神将温柔节制的心赐给我们,又能将这一切的智慧,
胜过各样的试探,顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主,为此献在十字
架上。——又见长河落日,2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安!
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見,在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 1171 | 6 http://exchristian.hk/home/article/show/131
亮点:
1. 如果天堂是屬於在這網站留言的那一群教徒的,地獄又有何可怕?離棄那位讓人任
意描繪的上帝,放下那本任憑主觀願望來解釋的神的話語,又有何大逆不道?
2. 教會只求堂皇華麗,不問人間死活。耳聞目睹,沒有一樣符合愛與公義,只覺浪費
了大好青春,不堪回首。
原文:
我少年入教,誤墮神網中,一去十八年,離教時將近中年,至今已離棄上帝十五年有餘
,已屆中年,若以香港男人平均壽命計算,我已過了大半世。
回首那信主的十八年,終日埋首聖經,閱讀屬靈書籍。團契聚會佔據所有課餘時間,見
上帝多過見自己父母兄弟,教友一大班,朋友只得三幾個 。但是主裡平安,聖靈喜樂
,未嘗經歷過。
信主的十八年,除了中學幾年,少年人互相友愛鼓勵,皆出於致誠,令我甚為珍惜,至
今依然回味。但是教會訓誨,千年如一日,講來講去三幅被。成年教友虛偽假善,令人
側目。教會只求堂皇華麗,不問人間死活。耳聞目睹,沒有一樣符合愛與公義,只覺浪
費了大好青春,不堪回首。
不信的十五年,只覺心靈釋放,凡事可以跟隨自己內心,不用每事尋求上帝指引,成... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 7 基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 8 1 神是實際的神,他的一切作工也都是實際的,神所說的一切話都是實際的,神所發
表的真理都是實際,除了神的話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。除了神的
話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話,人要追
求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。現在聖靈要帶領人
進入神的話,人要追求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。
2 對實際越有認識,越能分辨出別人所說的是不是實際;對實際越有認識,人的觀念
越少,人的觀念越少;越經歷實際,對實際神的對實際神的作為越有認識,越容易脫離
撒但的敗壞性情,脫離撒但的敗壞性情;越有實際就對神越有認識,這樣就越厭憎肉體
,這樣就越厭憎肉體,越喜愛真理,越喜愛真理;人越有實際,離神要求的要求的標準
越近。人越有實際,離神要求的要求的標準越近。
3 神所得著的人就是有實際的人,是對實際有認識的人,神所得著的人是通過經歷實
際,對神的實際作為有認識的人。你越實際地與神配合攻克己身,越能獲得聖靈的作工
,越能得著實際,越能得著神的開啟,從而對神的實際作為更有認識。你能活在聖靈現
時的亮光裡,對現... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
2018/06/14 16:00:13
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁運晶片,導致中興休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡... 阅读全帖 |
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m*********e 发帖数: 533 | 10 全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁呔瑢е轮信d休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡劣的傷害行為,表現的是愚蠢的衝動,並不能顯示... 阅读全帖 |
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p*****y 发帖数: 1049 | 11 相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
,只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话,上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 14 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 15 最近大陸的一些消息強化了我的一個判斷:中國開始亂了。
一條消息是,《瞭望新聞週刊》的一篇調查報道“中國縣委書記生態:為免矛盾不敢調
整干部”。
熟悉中國的人都懂得,縣官在中國治理中的重要地位。縣治普遍失控,是中國要出大亂
子最重要的徵兆。而這篇報道告訴我們的正是這種趨勢已經發展到了一個新的階段。
六四事件是中國地方治理,尤其是縣以下的農村治理的一個轉折點。正如有人所說,“
槍聲一響,從偷變搶”。在北京血腥鎮壓的第二天,農民就感覺到基層幹部對他們的態
度發生了微妙的變化:他們做壞事的膽子突然變大了。
地方和基層幹部作壞事的膽子因六四而突然變大,是因為他們知道失去道德權威的中央
政權將只能靠惡人和惡官來維持統治。六四之後農民上訪突然大幅增長,道理就在這裡。
不過,在相當一段時間裡,上面派來的縣一把手對於地方和基層幹部的任免,還是大權
在握的。正因為如此,許多縣委書記都通過賣官發了大財。很多人都知道,只要縣委書
記一住院,全縣的中層幹部就會自動掀起送錢高潮。但是,《瞭望新聞週刊》的這篇報
道卻告訴我們,如今這個遊戲不時興了。
為什麼會發生這樣重大的變化?按照報道的說法,是上面對縣委書記的“制... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 3820 | 16 来源: 惊世骇俗 于 2012-03-25 18:28:14 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:130次
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论主题
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭 解媒體,都有
中心思想,都有燃燒的政治熱情,都有強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績
,都有民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常 類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 620 | 17 美國真正的可畏之處在哪儿?
這是空军刘亚洲中将寫的文章,很有深度,值得品嘗。未嘗不是中国人應有的覺醒!
雖然我不喜歡這個國家,但它確實有其可取之處。
美國真正的可怕之處在哪兒?美國雖然有著世界上最強大的軍隊,最先進的科技,但我
認為這並不可怕。據說它的隱形飛機來去中國很自由,但這也沒有什麼可怕的。它可怕
的東西不是這些。
1972年我在武漢大學讀書,上政治課,一個政治老師講:
“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表,已經日薄西山,氣息奄奄了。”
我,工農兵大學生,一身軍裝,立即站起來,反駁:“老師,我覺得你說得不對。美國
雖然不像中國一樣,是早晨八、九點鐘噴薄而出的太陽,但它也不是什麼夕陽,而是正
午的太陽。”
老師氣白了臉,結結巴巴地說:“你這個同學,怎麼敢說這話!”
他沒有問我為什麼要說這話,卻用了一個“敢”字。其間心態,一眼看穿。
就是這個腐朽、沒落的資本主義國家,卻在上世紀九十年代領導了世界上最新的一場科
技革命。
我大學畢業後,正逢改革開放。
我又有一個觀點:美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家、但他們都很愛美國。
那時中國很多領導人,一邊罵美國,一邊把子女往美國送。
... 阅读全帖 |
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g*******0 发帖数: 3240 | 18 旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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w******w 发帖数: 474 | 19 此文好像几年前看过,当时觉得人家说的对,今天不巧又看到了,大家怎么想?
令世界華人震驚:美第一智庫竟如此評價中國人
中國人汗顏:美首席智庫令人震驚的對中國人之評價!
美國的蘭德公司對於絕大多數中國人而言,或許聞所未聞。然而,正是這個公司,在60
年前,由於準確預測“一旦美國參與朝鮮戰爭,中國必將出兵朝鮮”,這一事件讓美國
政界、軍界乃至全世界都對蘭德公司刮目相看,因而,一炮走紅,從此確立了蘭德公司
智庫的顯赫地位。現時,蘭德公司可以說是當今美國乃至世界最負盛名的決策諮詢機構。
聲明:此報告不代表任何政治立場,只具有參考及引人思考之價值!
蘭德公司調查報告
一 、中國人不瞭解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。
普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是
建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址,對與自己毫不相
關的人所遭受的苦難則視而不見。
毫無疑問,這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私,冷酷,這種自私和冷酷已經
成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。
二、中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。
中國是無神論... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 2265 | 20 看看国军自己的总结吧
孟良崮會戰前晚,我才看到國防部作戰命令:令張靈甫由孟良崮渡汶河,攻取坦埠
;受縱隊司令李天霞指揮及支援。令駐湯頭鎮張淦縱隊,向界湖擔任右翼策應;令駐蒙
陰黃百韜軍向北桃墟擔任左翼策應。我對此部署十分驚駭,立即向湯總司令陳述:陳毅
部隊二十萬人,都隱伏坦埠附近,張網以待;汶河水位雖不深闊,但沙灘極闊;通過廣
闊沙灘,實甚艱苦,暴露敵人面前,危險殊甚。一百軍李天霞部,戰力不強,且在孟良
崮西南,隔座大山,只怕支援不上。張淦縱隊主力在湯頭鎮,距七十四軍有七八十里之
遙,又有河流山稜阻隔,絕對策應不上;黃百韜部本可應援,無奈由蒙陰經北桃墟至垛
莊,只有一條通路,兩面都是高山,無法展開活動;到了垛莊,轉入張部,又是山路,
如令黃抽出主力,蒙陰又恐難守。湯聽我分析之後,同意我的見解,即用電話向國防部
作戰廳長劉斐陳述。劉說:「這是最高統帥的決定,命令既下,不能更改。現主席已休
息,不便驚動他。」湯頗不安,又打電話向徐州顧總司令陳情,顧祝同答稱:「作戰命
令直達各整編師(即有關各軍部),徐州陸總及你的兵團部,只是指示照辦,負責督戰
;明晨即開始行動,照命令行事吧!」湯頗... 阅读全帖 |
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s*x 发帖数: 8041 | 21 閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4453 | 22 徐靜芝:一個被領養的中國女孩的故事
2017年 12月 13日
斷橋會:一個被領養的中國女孩的故事
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-42337038
20年來,凱蒂·波勒(Kati Pohler)的親生父母徐禮達和錢粉香都一直想知道自己當
日遺棄的女兒下落。由於當時中國的一胎政策,養大第二個女兒對這一家人來說是無法
承受的負擔。
當時的決定,間接將凱蒂帶到了世界的另一邊:她被一對美國夫婦領養。在另一個國家
,她在愛的包圍之下成長,而她的親生父母,則一直承受著心靈上的折磨:他們的女兒
,到底活得好不好。
「我們也不想把她遺棄在街上,但我們沒有辦法,」凱蒂的生母錢粉香說。
被困印度半世紀 中國老兵王琪回到北京
圖輯:被困印度半世紀 八旬王琪終還鄉
數十年來,中國通過一胎政策來控制人口增長。那些懷上和生下第二胎的夫妻會面臨嚴
厲的懲罰,包括巨額罰款和強制墮胎。
當已經有一個女兒的錢粉香再次懷孕時,她和丈夫都曾想過進行人工引產。
「當時(懷孕)有七個月了,想給她引產引掉的。我當時也經常能聽到胎動的聲音,我
覺得這孩子挺可憐的,如果引產引掉的話,所以... 阅读全帖 |
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d*********n 发帖数: 1496 | 23 這個是新華網摘錄下來的。2010-08-09 09:36:07。 有沒有中壢楊梅段?
http://big5.huaxia.com/thjq/tjzlk/2010/08/2028175.html
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揭秘臺軍戰備跑道
華夏經緯網 2010-08-09 09:36:07 字號:小 大
據海峽導報報道,“台灣空防面臨的最大罩門是跑道安全。”台灣空軍前作戰司令
李貴發曾公開表示。而為了解決這個最大 “罩門”,臺軍多年來一直在做著多種嘗試
和努力,除了積極向美國求購AV-8B、F-35等短距/垂直起降戰機,不斷提升跑道快速搶
修能力外,就是大力發展、儲備戰備跑道了。
那麼,什麼是戰備跑道?台灣目前有哪些戰備跑道,它們又有著什麼樣的作用呢?
好用不貴的“隱形機場”
戰備跑道,也稱為公路飛機跑道,是以高速公路為基道,供戰時作戰和特殊情況下
飛機起降的預備跑道,它與永備機場、野戰機場等一起構成完整的機場網路。由... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 24 「唯物論」也是馬克思所宣傳的,經中共反覆灌輸給中國人,現在已經成了中國人思想
的一部份。所以,在中國,宣傳輿論日復一日地講:「崇尚科學、破除迷 信」,人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講,「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
,隨著科學技術的發展進步,已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外,這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國,美元上寫的是:「我們信仰上帝」,國歌中寫的是「願上帝保祐美國」,歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓,人們經常到教堂做禮拜。在國外,人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵,如果按照中共的標準衡量,就是「迷信
」:西方人把耶穌稱為神,為了慶祝他的誕生,人們把耶穌的誕生日設 為節日,即聖
誕節;為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活,人們把每年的這一天設為節
日,即復活節。所以,與中國完全不同的是,在當代科技發達的 西方國家,對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」,盲目相信唯物論,可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實,唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響,妄... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 25 張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗/新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐在新... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 26 中英第一次鴉片戰爭後,香港成了英國的租借地,國際性的自由港。解放戰爭時期,人
民解放軍在解放華南的過程中,完全有能力收回香港,但毛澤東、周恩來從國際關係以
及新中國經濟建設的需要出發,決定不急於收回香港的主權。此決定一出,世界為之轟
動,有人表示欽佩,也有人不理解。
為此周恩來作出解釋:我們對香港的政策,是東西方鬥爭全局的戰略布置的一部分
,不收回香港維持其資本主義英國占領不變,是不能用狹隘的領土主權原則來衡量、來
決定的。我們在全國解放以前就決定暫不解放香港,這在長期的全球戰略中不是軟弱,
不是妥協,而是一種積極主動的進攻和鬥爭。概括起來說,這就是“長期打算、充分利
用”的方針。
此語一出,拂去諸多的疑雲,安定了人心,保證了香港的穩定與發展。
日本人藤田一郎長住香港,對香港很了解。據他回憶,在上世紀40年代,周恩來就
對香港財界的實力人物說過:你們在香港賺大錢吧!這將成為香港回歸祖國的一個重要
因素。
1956年底,中國內地基本上完成了生產資料所有制的社會主義改造。對於香港,周
恩來認為“香港的主權總有一天我們是要收回的,連英國也可能這樣想”,但是香港現
在還在英國統治下,“是純粹的... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 27 禁戒血所根據的《圣经》经文其中有创世记9:3、利未记17:10、使徒行传15:29,
其主要观点如下:
* 血液是神圣的[1]
* 在上帝眼中血液意味着生命[2]
* 血不可作为食物,不可输血[3]
* 血液离开人体和动物身体后,必须妥善处理[4]
* 血只有一个特殊用途——赎罪[5][6]
* 如果一个基督徒遵守关于血的诫命,那么就是接受并承认了"只有耶稣基督的宝
血能够真正拯救他/她的生命。[7]
* 即使在紧急状况下,也不應通過输血以延续生命[8]
[编辑] 医学相关
根据守望台组织禁戒血的要求,每个见证人必须向医生详细的咨询,作出必要的不违反
良心的选择。[9][10]
红细胞, 白细胞,血小板和血浆的使用尤其被建议避免使用,其它血液成分没有被禁止
。然而守望台社强调“一些分离自1种至4种主要成分的产品可能与全血功能类似”.[11]
以下医疗方法被禁止:
* 异体全血输血, 或者红细胞、白细胞、血浆或者血小板成分[12]
* 手术前预存自体血液.[13]
下列医疗程序或者方法举例未被... 阅读全帖 |
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f*******m 发帖数: 5008 | 28 1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 29 【6月25日 星期二】
●「金喇叭」溫頓馬沙利斯音樂會Jazz at Lincoln Center Orchestra with Wynton
Marsalis
時間:6:30pm
地點:林肯中心爵士廳(Jazz at Lincoln Center),百老匯大道和西60街交口
查詢:lc.lincolncenter.org
門票: $14。融合古典與爵士的現代大師Wynton Marsalis,在1980年,當正統爵士樂奄
奄一息時,以獨特前衛的實驗性爵士樂風打造出新氣象,在傳統大樂隊的風格中加入現
代元素。
●科技推展美食、美酒商會
時間:6:30pm
地點:Wix Lounge ,曼哈坦西18街10號
查詢:foodtech-nyc.eventbrite.com/#
門票: $50。美酒、美食、科技,三個充滿創意和想像力的產業,將激盪出什麼樣的火
花?在這個美食美酒品嚐會上,不但可以品嘗美酒和美食,還有來自科技業的大佬和大
家分享,如何利用科技的便利結合美食美酒,推動成功的小商業。
●中央公園免費音樂會Naumburg Orchestral Concerts
時間:7:30pm
地... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 30 《紐約生活》10月14日~10月20日
本報訊
October 13, 2013 06:05 AM | 454 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
Deep Blue Organ Trio
Deep Blue Organ Trio
Form and Idea
Form and Idea
Hamlet
Hamlet
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
【10月14日 星期一】
●電影「哈姆雷特」Hamlet
時間:4pm
地點:現代美術館(The Museum of Modern Art)1號劇院(The Roy and Niuta Titus
Theater 1),曼哈坦西53街11號
查詢:http://www.moma.org/visit/calendar/film_screenings/19228
門票:$5至$12,兒童(16歲及以下)和會員免費。丹麥王子哈姆雷特的父王去世,皇
叔隨即繼位並娶母后為妻,讓他深感憤懣。一天晚上,他遇見父王的鬼魂... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 31 既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖 |
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a***d 发帖数: 1998 | 32 1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖 |
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a***d 发帖数: 1998 | 33 1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 34 发信人: RazorEdge (刀锋·不用数的日子最美), 信区: LoTaYu
标 题: Re: 龍應台在北京大學百年紀念講堂演講全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 23:10:18 2010, 美东)
谢谢铁牛!好听!原来和《四季歌》一样也是邓雨贤写的曲子
http://nctuep61.pixnet.net/blog/post/21243506
四季红
词:李臨秋 曲:鄧雨賢
春天花吐清香,雙人心頭齊震動,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。你我戀花朱朱紅。
夏天風正輕鬆,雙人坐船在遊江,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。水底日頭朱朱紅。
秋天月照紗窗,雙人相好有所望,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。嘴唇胭脂朱朱紅。
冬天風真難當,雙人相好不驚凍,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。愛情熱度朱朱紅。
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李臨秋在《四季紅》裏用了
"有話想欲對你講,否知通... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 35 暑假到了,女兒也從學校回來了,原以為她能在家做些家務,幫我減輕一些負擔,
沒想到她每天除了吃飯睡覺,就是上網,其他什麼也不做。看她這樣我心裡也挺著急:
要是長期這樣下去整個人都活在虛擬世界裡,肯定越來越頹廢。我常跟她說應該出去活
動活動,不要把眼睛看壞了,可她就是不聽,還說我老土落伍了,現在在網上什麼都能
買到,走路累死人了。看著女兒好像是被電腦勾了魂似的,我真是無可奈何,不知道現
在的孩子到底是怎麼了。和父母沒有半句話,你想和她溝通溝通,她嫌你煩,只顧自己
上網聊天、看電影、玩遊戲,沒有一點人生目標,沒有一點人情味。看到她變成這樣子
,我的心很難受,我的女兒原來不是這樣的,她原本是個懂事聽話的孩子,在學校遇到
什麼事都會跟我說,看到我幹家務累了就會給我捶背,知道心疼我。以前放假在家會自
己做飯,自己洗衣服,還會幫忙打掃衛生,可是現在已經看不見一點從前的影子了。很
多同事說他們的孩子現在也是這樣,面對自己的兒女都是無可奈何,有時恨不得把電腦
摔了,可是這樣做又有什麼用呢?他們照樣還會去網吧上網。我們都感嘆現在這個社會
成什麼樣了,不僅僅是年輕人受到了影響,整個社會都被社會潮流搞得烏煙瘴... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 36 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 37 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 38 基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 中東局勢與聖經預言(2)
一、前情提要:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第
二十四章第三十二節:
“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。”
我們知道連著有兩次,我們一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的
預言雖然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,那第一個焦點就是主耶穌
的第一次來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天
還要回來,那麼聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,那麼在主耶穌第二
次要回來以前,也發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢
?
二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經就是但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天
回來了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可
以重建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 安息年 禧年
(Jubilee)
從以色列人進入應許之地起計算,每七年為一個周期,第七個七年周期之後的那一年,
就是禧年。希伯來語yoh·velʹ“約貝”(或yo·velʹ“約貝勒”)的字面
意思是“公綿羊的角”,指在這第五十年吹響號角,向全地宣告自由。(利25:9,10
,Rbi8 腳注;見號角,角)
以色列人從進入應許之地起,六年要撒種耕田,收集出產,但第七年是安息年,土地必
須完全安歇。在這第七年,他們不可撒種,也不可修整葡萄園。即使是之前一年散落地
上自生的穀物,也不可收割;也不可在沒有修整的葡萄樹上摘葡萄。地上必有出產給他
們吃;他們的奴隸、雇工,以及在他們那裏寄居的、僑居的和他們當中的窮人,都有食
物吃;連他們的家畜和境內的走獸也有東西吃。(利25:2-7;出23:10,11)要數七
個這樣的周期(7×7=49),第七個七年周期之後的那一年,即第五十年,就是禧年。
禧年的安排跟安息年類似,土地必須完全安歇;對於地裏的出產,同一法令也適用。(
利25:8-12)在每50年的周期中,以色列人在第48年及其後兩年多的糧食主要靠第48年
這一年的出產,直到第... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 5074 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 30 08:49:15 2008) 提到:
这次要真的做一次广告了。有兴趣修禅定的同修不妨看看。
1、传略:
“隋天臺修禪寺智者大師,姓陳氏,穎川人。母夢香煙五彩,縈回入懷,誕生之夕,神
光照屋。七歲入果願寺,聞僧授普門品,一遍就記,宛如夙習。十七禮佛像,誓志出家
,恍如夢境,見懸崖萬重,雲日半垂,滄海泓澄。乃在山下,峰頂有僧招手,須臾挽師
入伽蘭,云,汝當居此。十八出家,詣大賢山,誦法華,無量義,普賢觀等。歷二旬,
誦通三部。陳天嘉元年,慧思大禪師,止大蘇山,即往頂拜,思曰,昔日靈山,同聽法
華,宿緣所追,今復來矣。因示以普賢道場,為說四安樂行。
師入觀二七日,誦法華經至藥王品,是真精進。是名真法供養如來,身心豁然,寂而入
定,乃見靈山一會,儼然未散。宿通潛發,以所證白思。南巔歡曰,非汝莫證,非我莫
視。所入定者,法華三味前方便,所發持者,初旋陀羅尼也。縱令文字之師千萬,不能
躬汝辨矣。......(天台智者大师传,http://blog. |
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p*****n 发帖数: 64 | 42 人间正道是沧桑。赌博彪娼没有人管,救人度人有人管。这是国内的现状。关于师父,
还是让师父自己来说吧。师父的十大愿是师父的生命。
November 6th, 2011
世事無常呀!
前日、昨日都未聽到鄰家的雞鳴報曉。
昨日下午才知曉,那只雞是專門買的“土雞”,前日周末已經成為合家聚餐的鍋中肉碗
裏羹了。真是無常迅速呀!
看來,並不是萬物生靈每天都能看到太陽。
有的人說最大的心願就是能看到明天的太陽。你不覺得這是一個奢望嗎?
太多的人無法看到明天的太陽。因為無常大鬼不期而至呀!
Osifu住的這個地方是一個風水寶地。
樓下所有的門面房一條街都是酒館飯店;
樓西北是十字路口;
樓西南還是十字路口;
樓東是農貿市場。
Osifu在這個風水寶地真是修道的絕佳道場。
十字路口每天清晨都能聽到出殯的放炮竹的聲音,告訴Osifu又有人死了。讓Osifu時時
“死字當頭”,怎敢不勇猛精進呀。
飯館酒店讓Osifu不必到荒郊野嶺一到傍晚就能看到煙鬼、酒鬼、色鬼、賭鬼和食客親
密融洽得一起享受人間美味。
目睹餓鬼道和人道的陣陣陰風、種種可怖,怎敢不精勤不息呀。
農貿市場讓Osifu不必到屍林、地獄就能看到屍... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 43 福報吸引力法則
BY Healer
最近「秘密」這本書很紅,帶動了吸引力法則的熱潮。為此,我曾經寫了一篇文章來
描述福報跟吸引力法則的關系。當然新時代的擁護者是嗤之以鼻的,認為是舊時代宗教
的舊思維,不能理解新時代的「高層次」理論所致。
其實,能量法則不會因為時代的新舊而有所差別的,舊時代的靈性導師也不會比現在
的通靈大師遜色。佛陀的證悟難道會比賽斯差嗎?顯然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法則去做了,但請摸摸良心,真的有效嗎?你真的吸引到你
要的人生嗎?還是,你的「正面思考」只是個白日夢,毫無任何的助益?
吸引力法則本身並沒有錯,只是被簡化過度成「只要正面積極的思考,就能心想事成
。」,這時候就大錯特錯了。這是典型的幼兒想法:認為宇宙像是自己的父母,會無限
制的照顧你,給你任何想要的東西。
但事實上,宇宙是沒有偏好的,它不會特別去照顧誰、供應誰、滿足誰的;換言之,
宇宙是無情的,它只遵照自己的本然咝小0阉氤墒菬o限的提款機或者是偉大的天父(
天母?),都是我們人類欲望的投射。
那麼,問題出在哪裡呢?為什麼我們使用就無效?別人(其實是少數的特例)就有效?
關鍵在於哪裡?
在此,我想... 阅读全帖 |
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r**m 发帖数: 1825 | 44 除了第一眼看到的外觀造型,一部汽車的靈魂所在,就是能夠讓車輛發動、行走、達到
「代步工具」功能的「引擎」!「引擎」這個發展超過130年的出力機體,大多藉著燃
燒燃料的方式,產生爆炸進而推動引擎驅動車輛行走的目地。所以各
家車廠無不費盡心思,利用各種科技來增進工作效率,像是可變氣門正時+揚程、提高
壓縮比、零件輕量化、缸內直噴供油、渦輪+機械增壓等等琳瑯滿目的科技及技術,為
了就是能夠完整發揮燃料的燃燒效率。
所以現在許多車廠所推出的引擎,多半具備了各式高科技的引擎技術,至於能夠壓縮空
氣、發揮比自然進氣更高效能的渦輪增壓,也變得十分普及且常見!以渦輪增壓的作用
來說,利用壓縮空氣、提高引擎壓縮比、熱工作效率等原理來提高輸出動力及改變油耗
,雖然成效有目共睹,但是對於Mazda這家規模不算太大的日本車廠來說,與其額外採
用渦輪增壓、考量周邊因應的配置與花費,為什麼不從最基本的、也就是引擎本身的工
作效率著手?
其實Mazda是很有資格講這句話的,論究發揮引擎輸出效能,Mazda獨步全球的Rotary轉
子引擎威力相信大家都不陌生,而且說到缸內直噴、渦輪增壓技術的把玩,上一代
Mazda ... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 45 六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 46 有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 47 康德認為只有上帝(God)才具有智的直覺,因為上帝通過智的直覺才使得物如其為物,
事物之在其自己(即「物自身」這個概念)。牟先生通過儒、道、佛三教的修養工夫論、
方法論去強調儒家認為人們也可以通過良知「生天生地,成鬼成帝」,「良知是造化的
精靈」[17];道家(道教)可以通過「致虛守靜」的工夫,可以使「萬物並作,吾以觀復
,夫物芸芸,各復歸其根」[18];而佛教一樣的可以通過就「從無住本而立一切法」[
19]。他通過這樣一個方式,認為儒家的「知」,不只是世俗的知識之知,他反而提到
上一層,名之曰「性智」,而道家(道教)把它叫「玄智」,佛教則把它叫「空智」。相
對來講,空智對空理、性智對性理、玄智對玄理,而總的來講,他認為這都是回到事物
自身的一個理、一個智。[20]他認為在華人儒、道、佛三教裡都有這樣一個修養工夫論
的活動,可以讓人不祇侷限於有限性,還可以邁向無限。顯然地,「物自身」這個問題
在牟先生的處理裡面,是通過修養工夫論就把它處理掉了。也就是說,「物自身」是人
的智慧之光之所照、之所顯、之所對,而在這個對裡頭,使它成為一個具有對象義的物
自身,也因此這個對象義的物自身成為我們認... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 48 康德認為只有上帝(God)才具有智的直覺,因為上帝通過智的直覺才使得物如其為物,
事物之在其自己(即「物自身」這個概念)。牟先生通過儒、道、佛三教的修養工夫論、
方法論去強調儒家認為人們也可以通過良知「生天生地,成鬼成帝」,「良知是造化的
精靈」[17];道家(道教)可以通過「致虛守靜」的工夫,可以使「萬物並作,吾以觀復
,夫物芸芸,各復歸其根」[18];而佛教一樣的可以通過就「從無住本而立一切法」[
19]。他通過這樣一個方式,認為儒家的「知」,不只是世俗的知識之知,他反而提到
上一層,名之曰「性智」,而道家(道教)把它叫「玄智」,佛教則把它叫「空智」。相
對來講,空智對空理、性智對性理、玄智對玄理,而總的來講,他認為這都是回到事物
自身的一個理、一個智。[20]他認為在華人儒、道、佛三教裡都有這樣一個修養工夫論
的活動,可以讓人不祇侷限於有限性,還可以邁向無限。顯然地,「物自身」這個問題
在牟先生的處理裡面,是通過修養工夫論就把它處理掉了。也就是說,「物自身」是人
的智慧之光之所照、之所顯、之所對,而在這個對裡頭,使它成為一個具有對象義的物
自身,也因此這個對象義的物自身成為我們認... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 50 六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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