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全部话题 - 话题: 靈與
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
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第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。
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1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
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3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
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以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
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3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
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以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。
s*********l
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标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
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第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。
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第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。
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說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
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說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
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說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
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3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
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3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
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以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
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来自主题: TrustInJesus版 - 我鄙视基督徒们的理由之一
开头觉得你问题很奇怪,但忽然也明白了。见罗马书中的经文:
8:14 因 為 凡 被   神 的 靈 引 導 的 、 都 是   神 的 兒 子 。
8:15 你 們 所 受 的 不 是 奴 僕 的 心 、 仍 舊 害 怕 . 所 受 的 乃 是 兒
子 的 心 、 因 此 我 們 呼 叫 阿 爸 、 父 。
8:16 聖 靈 與 我 們 的 心 同 證 我 們 是   神 的 兒 女 .
8:17 既 是 兒 女 、 便 是 後 嗣 、 就 是   神 的 後 嗣 、 和 基 督 同 作
後 嗣 . 如 果 我 們 和 他 一 同 受 苦 、 也 必 和 他 一 同 得 榮 耀 。
我上个星期感冒了,光祷告,没找长老抹油,已经好了,谁能把我怎么样?
8:37 然 而 靠 著 愛 我 們 的 主 、 在 這 一 切 的 事 上 、 已 經 得 勝 有
餘 了 。
8:38 因 為 我 深 信 無 論 是 死 、 是 生 、 是 天 使 、 是 掌 權 的 、 是
有 能 的 、 是 現 在 的 事 、 是 將 來 的 事 、
8:39 是 高 處... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
37
来自主题: TrustInJesus版 - 朱韜樞弟兄,殉道者的靈
(ZT)
http://peter-mylifenewblogspotco ... 9/08/blog-post.html
八月九日下午,莫拉克颱風帶來的風勢,雨勢,持續地在台灣展現餘威。高速公路上,
瀰天傾洩的豪雨,噴打在寬闊堅實的路面上。擋風玻璃前一片水勢湍急,水煙迷濛,看
不清楚前頭五、六十公尺的前車。手中握緊方向盤的弟兄,打開間歇閃爍的黃色警示燈
,一路放慢車速,往台中方向回駛。我們這一車的聖徒,剛從台北回來,一路上交通著
朱韜樞弟兄的信息。前一夜,莫拉克颱風重創了南台灣,帶有熱帶風情的高屏地區,一
夜之間全成了水鄉澤國,令人驚懼心酸。昨天一整天,太陽躲在厚厚的灰色雲層後面,
朱弟兄在台北三軍軍官俱樂部所釋放的信息,強而有力地衝擊著每一個愛主、尋求主的
聖徒。已經有一段相當長的時間,弟兄姐妹們不曾在一個大型的聚集中,經歷這麼厲害
的傳輸。坐在駕駛座右邊的年輕弟兄有感而發地說:『這場聚會,讓我對聖經很有感覺
。昨天晚上回到旅館的房間內,我把朱弟兄在聚會中所提到的經節,都翻開來看一遍。
』弟兄眼中閃爍著愛主甜蜜的眼神。這一次的特會,把他帶得與主更為親密。我們這一
車一共有七個人,我... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
38
来自主题: TrustInJesus版 - 圣餐
路加福音
22:19- 又拿起饼来祝谢了,就擘开递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的。你们
也应当如此行,为的是记念我。
22:20- 饭后也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。
摩门经尼绯三书:18章,20章
http://scriptures.lds.org/zh/3_ne/18
http://scriptures.lds.org/zh/3_ne/20
1 事情是這樣的,耶穌命令祂的門徒拿些麵包和葡萄酒來給祂。
2 他們去拿麵包和葡萄酒的時候,祂命令群眾坐在地上。
3 門徒把麵包和葡萄酒拿來後,祂拿起麵包,擘開來祝福了,就給門徒,命令他們吃。
4 他們吃了且吃夠了,祂就命令他們拿給群眾。
5 群眾吃了且吃夠了,祂便對門徒說:看啊,我要按立你們當中一人,賜他權力,他要
擘麵包,祝福麵包,並給我教會的人民,給所有相信我名並奉我名受洗的人。
6 這件事你們要常常遵行,像我所行的一樣,就是像我剛才擘麵包,祝福麵包,並給你
們那樣。
7 你們應當這樣做,以記得我的身體,這身體我已給你們看了。這樣也是要向父證明,
你們一直記得我。如果你們一直記得我,就必有我的靈與你們... 阅读全帖
s*********a
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 心理防衛機制與基督教(ZT)
原載於HKUDB 哲學及心理學專區
前言
在心理學的心理分析學派中,對於人面對困難挫折時,不知不覺地以消極方法去躲避
問題,稱為「心理防衛機制」(Defense Mechanism)。這類機制的好處是可以避免個
人情緒太大的困擾和穩定心境。可是,假如習慣性地不去面對困難挫折,濫用機制而逃
避人生,與現實脫節,可以嚴重到發展成為精神病的。這類機制,與基督教一些思想竟
然不謀而合:
1. 否定(denial):把不愉快事件當作沒有發生,以獲取心理上暫時的安慰。
例:親人去世,否定是永別,而認為他上了天堂,只是暫別而已,將來定會在天堂上
重逢。
2. 解脫(undoing):以象徵式的事情和行動,嘗試抵消已經發生的不愉快事件,以補
救因自己犯錯而引致心理上的不舒服。
例:天主教和基督教中向神承認自己所犯的罪,罪就得赦免。
3. 認同(identification):在某些事情上經歷挫折,會選擇性地模仿某些人或某些
東西。
例:身為基督徒就是要行基督之路,模仿耶穌為義受逼迫。
4. 補償作用(compensation):利用種種方法,以求彌補因經歷不如意後所產生的生
理上或心理上的缺憾。
例:... 阅读全帖
t*******r
发帖数: 2940
40
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
针对文中对普救論的五点批判,我有不同的看法:
一、普救論實際上否定了人類有任何真正的自由意志
一般坚决反对普救論的人相信Irresistible Grace,作为普救論者,我也相信
Irresistible Grace,但普救論者相信上帝在圣经里和现实中充分表现了他的耐心和怜
悯,等待人类凭借grace of God 和自由意志reconcile with God。
二、普救論拒絕了聖經的權威
神所啟示的真理,必须为人所理解才能成为人奉行的真理,这也是自由意志的正真意义
。你说你在奉行你所不懂的上帝的真理,你如何知道那是上帝的真理?只是因为你会引
用圣经?想必你也相信圣经的权威不是建立在拆散的章节里,而在于整体的启示。善與
惡、永生與永死、光和暗、義人與惡人
、得救的與失喪的、綿羊和山羊、被定罪的和不被定罪的、天堂與地獄,这些与普救論
都不冲突。有兴趣可以单独讨论。就说 And whosoever shall speak a word against
the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak ... 阅读全帖
T*d
发帖数: 293
41
来自主题: _BibleStudy版 - 試探與失敗是信心的考驗
倪柝声
在歷史上,我們有兩件最大的事實,那就是:我們的罪被主的血對付了,我們的自己被十
字架對付了。那麼關於試探又怎樣呢?我們既然已經看見,並且相信這兩件事實,現在發
現舊的欲望又起來了,我們的態度該怎樣呢?也許比這更壞,我們再度陷入了已知的罪,
又該怎樣呢?如果我們發了脾氣,或者比發脾氣更壞一點,又怎樣呢?這些是否就證明上
面所說的事實是假的呢?
我們要記得,魔鬼有一個主要的目的,就是一直要我們懷疑神的事實。(參創三4。)當
我們藉著聖靈的啟示,看見了我們實在已經與基督同死,並且我們也這樣算自己已死,他
就會來對我們說,『裏面還在動哩!這是怎麼回事?你能說這是死麼?』如果發生了這故
事,我們該怎樣回答呢?這是一個厲害的考驗。你是相信清楚擺在你面前,在自然境界裏
可以接觸的事實呢,還是相信那看不見,也不能用科學來證明,在屬靈境界裏難以接觸的
事實呢?
在這裏我們必須十分小心。我們當回想那一些是神在祂的話裏,要我們憑著信心持守的事
實,那一些不是,這對於我們是非常重要的。神怎樣說到拯救的方法呢?首先要注意,神
從來沒有告訴我們,要我們拔除在我們裏面的罪性。如果我們是這樣的算法,我們就完全
s**g
发帖数: 264
42
親愛的各位朋友:
去年的5.12四川大地震,我們親愛的祖國同胞有十萬人轉瞬間被埋入了磚木瓦碟,百萬
人一夜間無家可歸,千萬人寢食難安,萬萬人驚恐萬狀,十萬萬人為之震驚和悲痛!噩
耗傳來,我們海外華人同胞心系災區,悲痛之餘,紛紛捐款捐物,為受災同胞帶去物質
的幫助和心靈的安慰!
每一次的天災人禍都會提醒我們人生是何等的脆弱和短暫,提醒我們活着的時候,更要
彼此珍惜,彼此扶持,彼此相愛!
一年了,爲了能夠紀念地震中所失去的四川同胞骨肉,更好地關懷幸存災民心靈與
家園重建的需要,由生活在北美的一群華人基督徒和眾教會聯合發起主辦的“中國四川
地震一周年追思晚會暨北美華人基督徒聯合會成立會”將定於5月12日晚上6: 30pm在阿
罕布拉第一衛理公會隆重举行,届时请您务必参与!
衷心地希望您光臨指教與報導!
并感謝您為社區為華人所作的一切貢獻!
是在加州洛杉矶 时间:6:30-8:30 pm,5月12日,星期二
地点:9 North Almansor Street,Alhambra, CA 91801
北美华人基督徒联合会主办
联系人:宋石果 Job Song
Tel.(626)616-0
l**********t
发帖数: 5754
43
"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。"
Enjoy and have a nice long weekend.
53 工作與家庭(五)
http://www.youtube.com/watch?v=QftqklvxPyo
54 信心與行為(上)
http://www.youtube.com/watch?v=eieeGol4hMo
G****t
发帖数: 1799
44
尊貴的第十世桑傑年巴仁波切生於1963年,誕生地是不丹帕若 (Paro)。幼時即由第十
六世大寶法王認證為第十世桑傑年巴仁波切,並為其在隆德寺舉行座床大典,之後,仁
波切便在大寶法王座下學習並接受一切教育,自幼學習噶舉與寧瑪的傳承,包括大寶法
王及尊貴的頂果欽哲仁波切的傳授。
1991年3月仁波切以優異成績畢業於噶瑪斯利那瀾陀佛學院,獲得Ka-Rabajampa 學位,
其後並作了無數次短期之閉關修行,隨後展開世界性的弘法活動。
桑傑年巴仁波切在噶瑪噶舉傳承中之地位十分崇高,第一世的桑傑年巴仁波切並列於噶
舉之皈依境內,並為第八世大寶法王米確多傑的根本上師,法王曾為第一世桑傑年巴仁
波切簡介:「他對世間的追求,已完全斷除;相對二元與業力明點之結,已完全鬆綁;
點燃拙火與融化脈輪的歷程,超乎想像之外;純淨的心靈與般若的智慧,充滿了整個的
中脈,睡眠的狀態已轉化為純粹的光明;一切所顯都成為本尊的形象,他綿綿不斷的殊
勝加持,能降服、利益一切的眾生。」
1993年間,仁波切在尼泊爾做了為期三個月不間斷的甘珠爾及丹珠爾口傳,參加者包括
各大傳承仁波切及四眾弟子上千人,而十六世大寶法王曾提及:【... 阅读全帖
R******7
发帖数: 151
45
来自主题: ChinaNews版 - 白大褂後的黑色幽靈(轉載)
【搞了這麼多年的經濟,權利、金錢、邪惡變成了主流,黑色幽靈早已潛入醫
院,白大褂不再是聖潔、救助人的標誌,我曾經就聽到有病人建議我們應該換穿黑大褂
了。管中窺豹,小至我們一個行業,大至國家所有的行業,應該說這個黑色幽靈無處不
在,因為整個中國都被這把「改革之火」燒糊塗了。】
我也曾經是一名護士,也深有體會,現在這個社會中所見所聞的那些「為人民
服務,做人民的公僕」大大小小的官員,貪污受賄、搜刮民脂民膏,不顧老百姓的死活
。這樣的貪官、這樣的政黨會把我們帶向何處?我們這樣繼續跟下去,只有死路一條!
神話裡看到:「撒但妄想把人敗壞到一個地步,使世界邪惡、污穢,以便人與牠同流合
污,從而破壞神的計劃……」「撒但一直在人身上作工,妄想把人吞吃,從而讓神毀滅
世界,失去見證……」要想脫離撒但還得來到神的面前。
n*******n
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46
来自主题: Military版 - 在台殉難女特工朱諶之靈灰移京
(星島日報報道)上世紀五十年代在台灣被槍決的中共知名女特工朱諶之,經過六十多年
後,其骨灰在台島一群熱心文史工作者等協助下尋獲,並於近日移靈回到北京,暫厝於
專門安置「革命烈士」的八寶山公墓。
台灣《聯合報》報道,朱諶之涉入的「吳石案」,是國民政府遷台初期最著名的中
共間諜案之一。
吳石時任中華民國國防部中將參謀次長,他搜集軍事資料,再派人送往香港交給大
陸。朱諶之就是吳石手下一名重要的情報運送人員。
一九五○年一月,共產黨台灣工委書記蔡孝乾被捕,供出吳石,再由吳石牽連出朱
諶之。朱諶之持吳石簽發的特別通行證,搭軍機飛往浙江舟山,準備伺機乘船返回上海
時被捕,同年六月十日,
朱諶之與吳石同時在台灣被槍決。
朱諶之死後,遺骨六十年來無人聞問。二○○二年,受朱諶之的女兒朱曉楓之託,
台灣文史工作者徐宗懋、中央研究院教授朱浤源等,開始尋找朱諶之的遺骨,終於近期
在台北第二殯儀館找到寫覑「朱諶之」的骨灰龕。
按朱諶之家屬的意願,朱諶之的骨灰龕由專人搭乘直航班機,從桃園機場低調送往
北京,朱諶之的外孫女徐雲初夫婦在機場迎接,隨即送往八寶山公墓暫厝。據悉,未來
將舉行盛大紀念會,再移靈至選定的墓地... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
47
國防部:林毅夫是敵前叛逃罪犯
【中央社╱台北28日電】
2013.05.29 12:06 am
國防部今天說,陳懷生是為國犧牲的烈士,林毅夫則是敵前叛逃的罪犯,前者為國,後
者為己,軍人核心價值立判,兩者絕不能混為一談。
針對中國時報社論今天刊載「哀陳懷生屍骨無存,願林毅夫返鄉有路」內容,國防部深
夜透過新聞稿表示,此篇社論內容模糊軍人忠貞氣節及軍人武德價值,國防部深表遺憾。
國防部指出,民國51年,前黑貓中隊隊員陳懷生奉命駕駛U-2偵察機深入中國大陸,遭
中共飛彈擊落而殉國。民國68年,前金門馬山連連長林正義(林毅夫原名)前線投敵,背
叛國家;前者為國,後者為己,兩者絕不能混為一談。
針對林毅夫返鄉問題,國防部強調,對於本案依法處理的嚴正立場至今並未改變,國防
部、內政部與行政院大陸委員會曾多次公開表達「人道考量同意入境」、「法律責任依
法處理」、「叛逃行為嚴予譴責」等處理原則,林毅夫現既依法由國防部高等軍事法院
檢察署通緝中,他若到案應由軍法機關依法辦理,且他涉犯的「投敵」罪嫌牽涉國家忠
盏能娙撕诵膬r值,在處理上絕無模糊空間。
國防部表示,軍人是神聖的志業,肩負維護國家安全與百姓... 阅读全帖
c****t
发帖数: 1262
48
「台灣教育沒有靈魂的一年!」新政府上台將滿一年,國內教改團體今天提出教育政策
總體檢。學者
直言,原以為馬英九總統是「教育總統」,但一年過去,扁政府的錯誤教育政策仍延續
。中華語文促
進協會理事長余光中也發表書面文章,呼籲馬政府重視國語文教育、歷史觀,否則就等
同將中華文化
詮釋權拱手送給對岸。
總統馬英九上任將滿一年,適逢五四運動90周年,教改總體檢論壇今天舉行座談。學者
認為馬政府提
出「優質學習、公益關懷、全球視野、永續發展、適性揚才」等教育施政主軸,太過模
糊。
佛光大學中文系教授謝大寧表示,扁政府在任時,粗暴推動意識型態改造,原以為馬英
九是「教育總
統」,上任會有所改變。沒想到98課綱修正,教育部卻採「和稀泥」政策,讓藍綠學者
「自己打
架」,對政策不持立場。他認為這是「教育沒有靈魂的一年」。
余光中在文中表示,北京廣設孔子學院,教育部卻不斷「去中國化、去儒、去故宮」,
前教育部長杜
正勝雖「去冠」下台,但政策依舊延續。日前北市景美女中考歷史「井田制度」是否為
我國古代制
度,結果竟有八成學生認為不是,「因為那是中國的」。余光中憂心呼籲政府,應重視
國語文與儒家
思想,力爭
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我在網上看到過這樣一個故事:有一天,有個富翁為了教育兒子,想讓兒子知道自己有
多幸吣苌诟辉H思遥妒蔷蛶ムl下體會窮人們怎麼生活的。他們就這樣在一個
非常貧苦的農村人家借住了好幾天。
回到家之後,爸爸問了兒子覺得怎麼樣,兒子一開始沒多說什麼,只覺得很棒。
於是爸爸又問:「你現在知道人能有多窮了吧?這趟旅程中你學到什麼呢?」
兒子回答:「我發現,我們只有一隻狗,他們有四隻;我們有通往中庭花園的游泳池,
而他們有一條沒有盡頭的小溪;夜深了,我們有高級進口燈,他們有滿天閃耀的星星;
從我們的陽台看出去會有大大的庭院,但他們卻擁有整個地平線的視野;我們住的地方
只是這島上的小小一塊地,但他們的生活空間卻是比我們視線還要更廣的好幾塊田野。
我們有傭人服侍我們,而他們則是互相照顧、扶持;我們的食物用買的,他們卻能夠自
己種;保護著我們的是一道道水泥牆,而保護著他們的是珍貴的親友們。」
聽完之後,這個富翁爸爸完全說不出話。而兒子又說了一句:「我現在才了解到,我們
真的很窮。」
這個小小的故事卻不得不讓人反思,富翁的兒子年紀小小卻不嬌生慣養,反而還能體會
那些樸實溫馨的美好與幸福,這真的很難得!我不禁陷... 阅读全帖
B****n
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来自主题: Parenting版 - 改編的傑克與豌豆的故事
改編的傑克與豌豆的故事
今天晚上弟弟想要和姊姊一起睡在姊姊床 姊姊不要 為了安撫兩小寶 我睡在他們
兩中間和他們講故事 講什麼呢 突然想起傑克與豌豆的故事 可惜只記得一部分了 其他
就靠編的 並且加了一些想要小朋友知道的置入性行銷的東西 呵呵 以下是我的版本的
傑克與豌豆
很久 (小朋友就接著說)很久很久以前 有個年輕人叫做傑克 他很窮卻很勤奮
自己種著田維生 有一天 他在路上遇到一個坐在地上的老人 老人說 我有一天沒吃飯了
可以給我一點東西吃嗎? 傑克自己也窮 但每天至少還可以溫飽 他就分了自己食物的
一部分給老先生 老人說 你真是個好人 我在這裡待了好久 你是第一個願意給我吃東西
的人 而且沒有瞧不起我的意思 這裡有幾顆神奇豌豆種子 你拿去種在土裡 會有意想不
到的事情發生
傑克心想這世上哪有神奇豌豆這回事呢 不過 回到家後 他還是把種子種在土裡
第二天早上 他想要打開門 使盡力氣卻打不開 從窗跳出去才發現昨天種的豌豆已經長
成樹 不對 這棵樹怎麼比大樹還高 比山還高 小朋友說: 比天還高 對 長到雲上面拉
傑克心想 天上長什麼樣呢 平常看不到 小朋友馬上說... 阅读全帖
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