g******t
发帖数: 18158 | 1 康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年（1712年）穆克登立碑的位置，中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为，穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处，碑文记载“西为鸭绿，东
为土门，故于分水岭上勒石为记”，确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界；碑
以东连置土石堆，连接到松花江上流，碑文中的“东为土门”指松花江上流，而不是指
豆满江（今图们江），即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等，虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张，但是对于碑址位于天池东南
十余里处，并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑，提
出所谓的“移碑说”，主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上，
定西边的鸭绿江和东边的图们江（指红丹水）为界，后来朝鲜人意在拓地，将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文：“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
，对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”，本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 3531 | 2 还handle 不好长点的文字，大家凑乎看，我就混包纸的。祝情人节快乐～～
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1
深秋一个午夜赶在电梯关门之前，从跟修南合租的公寓里搬出来，带着最后两箱衣物，
我和蓝诚打车回到那个部队大院，远房亲戚在那分配的大两居。车上蓝诚手机提示有短
信，打开一看是风隐：哥，你还不行动在等什么呢？ 相视一笑，我把头靠在车窗上。
回到大两居，午夜更深，失恋的我解脱、疲惫、渴望有人陪伴，单身的他，踌躇、劳累
、一双心疼着我的双眼，伴着一瓶甘醇的Merlot，那一夜彼此就没有再分开。酒醒五更
，看着他熟睡的脸和温暖的拥紧我的身体，我知道他恋爱了，可是这一切为什么要发生
在现在？
我喜欢这个男人，可我也有一丝难过和无力。三个月前助学募捐活动是我们初次相识，
活动最后只有他愿意陪我结帐，把最后没有卖出去的手工艺品带到风隐家。修南从来不
参加这样的活动，本来圈子没什么交集的我们，也已经在冷战中，因为参加朋友婚礼的
事情跟我意见不合而动了手之后，对于天蝎的冷酷原本不相信的我，终于在他的拳头下
看清未来的尽... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 3531 | 3 发信人: choo (I am just fine. 秋秋), 信区: astrology
标 题: 【水瓶月征文】可惜我是水瓶座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 23:44:16 2012, 美东)
还handle 不好长点的文字，大家凑乎看，我就混包纸的。祝情人节快乐～～
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深秋一个午夜赶在电梯关门之前，从跟修南合租的公寓里搬出来，带着最后两箱衣物，
我和蓝诚打车回到那个部队大院，远房亲戚在那分配的大两居。车上蓝诚手机提示有短
信，打开一看是风隐：哥，你还不行动在等什么呢？ 相视一笑，我把头靠在车窗上。
回到大两居，午夜更深，失恋的我解脱、疲惫、渴望有人陪伴，单身的他，踌躇、劳累
、一双心疼着我的双眼，伴着一瓶甘醇的Merlot，那一夜彼此就没有再分开。酒醒五更
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在现在？
我喜欢这个男人，可我也有一丝难过和无力。三个月前助学募捐活动是我们初次相识，
活动最后只有他愿意陪... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 3531 | 4 发信人: choo (I am just fine. 秋秋), 信区: astrology
标 题: 【水瓶月征文】可惜我是水瓶座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 23:44:16 2012, 美东)
还handle 不好长点的文字，大家凑乎看，我就混包纸的。祝情人节快乐～～
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深秋一个午夜赶在电梯关门之前，从跟修南合租的公寓里搬出来，带着最后两箱衣物，
我和蓝诚打车回到那个部队大院，远房亲戚在那分配的大两居。车上蓝诚手机提示有短
信，打开一看是风隐：哥，你还不行动在等什么呢？ 相视一笑，我把头靠在车窗上。
回到大两居，午夜更深，失恋的我解脱、疲惫、渴望有人陪伴，单身的他，踌躇、劳累
、一双心疼着我的双眼，伴着一瓶甘醇的Merlot，那一夜彼此就没有再分开。酒醒五更
，看着他熟睡的脸和温暖的拥紧我的身体，我知道他恋爱了，可是这一切为什么要发生
在现在？
我喜欢这个男人，可我也有一丝难过和无力。三个月前助学募捐活动是我们初次相识，
活动最后只有他愿意陪... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 先来个李白的。
唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城，曾在泾县桃花潭受到隐士汪伦的盛情款待，对此
李白还留下诗作，写了两首《过汪氏别业》五言古风（见《李太白全集》卷二十三）。
诗里对主人别墅幽雅，美丽的自然景色，以及主客间酒酣耳热之际的尽情歌舞，都作了
生动的描绘和细致的刻画。
汪伦款留数日，临别赠以厚礼，并踏歌送行，李白感其意作《赠汪伦》诗：李白乘舟将
欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首抒发情怀、脍炙人口
的《赠汪伦》，被后人广为传诵，短短四句，充分表述了诗人和汪伦的深情厚意，成为
友人相送的绝唱。
但您可知道，李白是被汪伦“骗”到桃花潭去的。
汪伦是什么样的人呢？据清嘉庆年间编纂的《泾县志》记载，汪伦是住在桃花潭岸边的
隐士，是个不图仕途的知识分子。
汪伦得知李白东游至宣城，因久慕李白诗名而修书“骗”他来作客，这个趣闻佳话不光
是当地老少皆知，在清人袁枚的《随园诗话》（卷六《补遗》第十一）中也曾有记载：
唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之。诡云：“先生好游乎？此地有十里
桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李欣然至，乃告云：“桃花者，潭水名也，并
无桃... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 6 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 7 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 026、叶江
东蒙山下的大院，陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子，摸了一把东西丢出来，桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石，颜色各有不同，院里接待的修士更殷勤了，原来明明
说不能透露租客的消息，现在立刻说道：“前辈，不久前确实有这样的修士来租洞府，
您且耐心等等，我去查查。”
叶景文只是点点头，没说话。
那修士袖子一拂，桌上的玉石全数不见，随后请两人在此稍等，就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道：“叶大哥，那是什么东西，为什么给了他就同意了？”
叶景文道：“你可看出上面有灵气？”
陌天歌点头，她不觉得稀奇，因为这些天跟着叶景文，所见的每一样东西都是有灵气的
，修仙界的东西，怎么可能没灵气。
叶景文道：“这就是灵石，灵石储有灵气，可以在对战时补充灵气，也可以用来布阵修
炼，实是不可或缺，所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的，只不过她从来不知道灵石长什么样，原来就跟普通的玉石
一样，只是含有灵气而已。
没过多久，那修士已经从里屋出来，十分客气地与叶景文道：“前辈，月前确实有一个
名叫叶江的散修到此，租住了一处洞府，时间是……三个月。”
“哦？在哪里？”
那修士道：“前... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 曜青城界。甲戊号船坞。
甲戊号船坞建造在曜青城外，浮空岛的最东面。事实上，它的一部分着陆通道甚至突出
于浮空岛之外。尽管并非曜青城最大的船坞，但它是专为作战准备的最前沿的船坞，承
担着大部分作战星槎的补给和修缮工作。
此时天色已经很晚了，从船坞宽大的舱口向极远处眺望，深邃的天幕之下，还能看见一
线暗红，那是太阳洒下的最后一抹余辉。一刻之后，那一线光亮也将彻底隐去。月亮要
在子时之后才会升起。在这期间，如果出航后向下方沉降，曜青城的灯火将被岛身遮蔽
，只能依赖星光和浮空岛四周为数不多的一些小浮空岛上的航灯指引方向。这是最危险
的起降时刻。
由于大部分星槎都已返抵，船坞的十二个着陆通道已经有十个提早关闭了。冬季的夜晚
是残酷的。有五条通道贯穿浮空岛，将船坞与温暖的曜青城连接，但是在接近着陆通道
的地方，厚重的大门一旦打开，灌入的寒气仍然透人心肺。除了那些身着重甲的接收士
兵外，没有人愿意待在此地。空无一人的通道里，不时有咚咚的声音传来，负责巡逻的
赤金具正在奔跑。天可怜见的，它们也常冻得肢体僵硬，不得不靠奔跑来维持热量。
但此刻甲戊号船坞最西面的着陆通道里，灯火通明。这里是青冥号星槎的专属... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 12 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第二卷 凛冬之湖 第六章 斩雪（上）
从前世到今生，从小浸着血与腐肉长大成人，宁缺的骨子里没有任何多余的道德洁癖，
为了达到自己的目标，他可以不惜一切代价。所以他从未想过当自己的实力根本无法撼
动夏侯这尊暴戾天神的时候，便单刀闯营四处喷血瞪眼而亡。
那种搞法看上去热血荣耀，但在他看来不过是自暴自弃的白痴行为，你倒是潇洒地
死了，夏侯还好端端坐在席上，说不定还会用你的脑袋做一个酒杯。到时候化作白骨的
你徒劳地用黑洞洞的眼窝瞪着对方，也无法伤到对方一根毫毛。
这并不意味着对夏侯强大实力的清醒认识会让他变得怯懦，他始终在暗中注视着这
位战功赫赫的大将军，仔细地寻找着对方的漏洞，琢磨着日后决战时的各种细节，甚至
极没有节操地想过，怎样把二师兄和陈皮皮拖进这摊烂泥中。
按照他的分析，夏侯处于武道巅峰，便等若知命境界，二师兄陈皮皮两大知命加上
自己，怎么也能把对方给灭了，他需要研究的问题只是怎样才能把这两位师兄绑到自己
的腰带上，随自己一道投入这场轰轰烈烈的事业之中。
然而还没有想明白该怎样利用书院对付夏侯之时，便听到了七卷天书中某卷遗落荒
原的消息。嗯着悄悄伪装潜出土阳城的那个商队，他的心情微感... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第二卷 凛冬之湖 第六章 斩雪（上）
从前世到今生，从小浸着血与腐肉长大成人，宁缺的骨子里没有任何多余的道德洁癖，
为了达到自己的目标，他可以不惜一切代价。所以他从未想过当自己的实力根本无法撼
动夏侯这尊暴戾天神的时候，便单刀闯营四处喷血瞪眼而亡。
那种搞法看上去热血荣耀，但在他看来不过是自暴自弃的白痴行为，你倒是潇洒地
死了，夏侯还好端端坐在席上，说不定还会用你的脑袋做一个酒杯。到时候化作白骨的
你徒劳地用黑洞洞的眼窝瞪着对方，也无法伤到对方一根毫毛。
这并不意味着对夏侯强大实力的清醒认识会让他变得怯懦，他始终在暗中注视着这
位战功赫赫的大将军，仔细地寻找着对方的漏洞，琢磨着日后决战时的各种细节，甚至
极没有节操地想过，怎样把二师兄和陈皮皮拖进这摊烂泥中。
按照他的分析，夏侯处于武道巅峰，便等若知命境界，二师兄陈皮皮两大知命加上
自己，怎么也能把对方给灭了，他需要研究的问题只是怎样才能把这两位师兄绑到自己
的腰带上，随自己一道投入这场轰轰烈烈的事业之中。
然而还没有想明白该怎样利用书院对付夏侯之时，便听到了七卷天书中某卷遗落荒
原的消息。嗯着悄悄伪装潜出土阳城的那个商队，他的心情微感... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 15 http://blog.sina.cn/dpool/blog/ArtRead.php?nid=606d4b360101460j
西方极乐世界游记[336阅]
张改过发表于12/05/20 13:13
全文
西方极乐世界游记
中国宽净和尚，于１９６７年，在福建省九仙山弥勒洞内坐禅时，突然“消失了踪
影”。其时，宽净和尚被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一
昼一夜，可是，当返回人间时，已是１９７３年了。换言之，时间已过了整整６年。有
所谓“天上一日，人间数年”之说，不同，时间概当时在人间，宽净和尚仿佛“消失了
踪影”，全寺僧俗，找遍了全山（云居山）大大小小百多个洞穴，皆不见宽净和尚的踪
影，甚至还出动打捞队，到附近各处水库、深潭打捞，亦无下落。热心的信徒，还到县
城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找，并且还发信托人在永泰、永春、德
化、福清等邻县，代为查询，前后历数年之久，音讯全无。至此，人们多以为法师业已
往生去了，心中万分悲痛！其实，宽净和尚自始至终，皆没有离开过弥勒洞半步。
宽净大法师出生于福建省蒲田县城关镇东大道１４０号，一户信佛居士潘姓人家，
当他出世... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 16 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 17 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Serenada (未央) 于 (Sat Aug 28 18:53:26 2010, 美东) 提到:
黑执事2 出来一阵子了，差不多番到9集了吧。我刚刚看到7集结束，忍不住要感叹一下
。我被黑执事华丽丽地吞噬着--哎哟，实在是措辞也找不到什么词汇了。反正是爱到不
行。
画面，情节，细节，音乐都赞得不得了，尤其那种把黑色进行到极致的美丽。
第二部刚出来的时候虽然自己也是满怀期待很喜欢，但第一集确实还是震到一点，动摇
过一点点信心，抱着继续看看会怎样发展的心情，到这第七集实在又落到个沉溺到无法
逃逸就想这样静谧沉浸下去的程度。
黑执事 善用历史背景，情节和细节里面夹杂很多确实属实的英国历史细节，以及其他
一些中世纪英国上流社会生活细节。例如第六集中出现的Armonica，确实在现实中存在
，是Glass Harmonica。我还超级执着的查了相关--唉，太执迷了。那些没一集的古典
配乐就更是让我无法自拔--我怎么就那么花痴，blush一下>.<
个人觉得唯一不足是日本声优的英文发音--实在是太。。。每... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 19 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 20 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦，慵眸渐阖之。沉喧归阒寂，抟念付禅思。
更柝催眠熟，钟沙促夜亏。谁人偏烛火，相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞，心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷，却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅，直欲绞春心。杀伐残如是，一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁，玫瑰困有枝。宁教陷囹圄，不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台，望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕，檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦，一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮，别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低，细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是，昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后，嫣然一缕霞。不知荆棘里，还住几枝花？
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀，行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月，诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹，此间醉影上窗棂。家山万里寻何处，但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧，枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月，何人独倚... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 23 第一章
情形大大出乎程宗扬所料，沿小路走了不到两里就遇上三起敌人，每一起都至少有
五人。以他现在的修为，用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人，但想办得干净利落
，恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻，程宗扬倒是有七分把握杀出重围，可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密，程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子，程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门，报了身份，不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝，宿醉未醒的样子，程宗扬不禁笑道：“林教头昨日得了宝
刀，喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道：“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏，林某却是喝得多了，
直到现在还宿醉未解，惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下，林冲道：“程兄此来，不知有何指教？”
程宗扬道：“师师小姐刚回临安没几日，闻说城南凤凰岭风景极佳，难得今日天气
正好，在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道：“不合适吧？”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘，一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来，确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 24 词部评委初评集合帖 001号——200号（非评委勿跟帖）
001
浣溪沙 夜
一柝更生许梦沈，参商隔却两知音。奈临水镜照桐琴。
无觅云槎汎弱水，但凭雁柱寄冰心。有风相和似君吟。
002
浣溪沙 寂寞空虚冷
欲拭缁尘看镜花，恨无君手饰簪斜。今年依旧去年嗟。
时节不堪开柳眼，侬心无奈系梅芽。偏生有雪又红遮。
003
山花子 寂寞空虚冷
骤雨黄昏落满庭，残枝摇曳舞秋声。无奈尘心随客远，任飘零。
燕去楼空波渺渺，烛红泪尽影茕茕。欲系愁丝无觅处，一更更。
004
眼儿媚 铁网中的玫瑰
娇艳芬芳暗香流，铁网锁温柔。 枝悬燕羽，刺伤蝶翅，无意成囚。
而今往事难重省，失误在红楼。 秦淮梦醒，京城义绝，万念皆休。
005
蝶恋花 感辛弃疾诱杀赖文正事
君著新词犹贵纸。更挽弓刀，跃马胡沙洗。婉以双安争并美，壮哉似煮长江水。
偶读平生疑一说。急就功名，胡作招降计。肯刈人头追白起，贩茶成贼教横死。
006
鹧鸪天 寂寞空虚冷
一袭青衫抵玉尘。心花开谢有余痕。清芬已付霜先劫，浊泪还浇劫后身。
教执手，却离分。三生... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 25
[导读]近一二十年，广州不是中国最吸引眼球的城市，但这个城市却是真正的静水流深
，政府的相对节制，以及市民社会的茁壮成长。温和，包容，自由，平等，平民，是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会，既古老又时尚。她的肩上，曾经背负着历史的光荣
与沉重，又不时装载进新的时尚和活力；很老，又很年轻；很传统，又很新潮；很驳杂
，又很纯真，这就是广州。
两千二百年前，一个名叫赵佗的龙川县令的营造，令这座城市有了雏形。之后的一千年
，在以北方为政治中心的好几个朝代，广州一直是一个不太显眼的角色，直到唐朝，广
州才迎来她最初的辉煌：因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口，于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地，唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时，广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国，是世界上最强盛的
帝国，当时中国的铜钱，就像今天的美元一般通用，外国商人会随船带走大量中国铜钱
，所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务：上外国... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 26 发信人: Pookie (小船芝麻), 信区: LeisureTime
标 题: 桃花，美人 —— 评《柳如是》
关键字: 柳如是
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:49:36 2013, 美东)
（在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 27 （在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这个
柳如是甚慰我心。
而钱谦益这个文章为东林之首的人，在剧中亦是个官瘾极重的人。柳的两次演绎昆曲，
都是在他心事重重的时候。初次见面时，他脑子里满是些在野之名、在位之权这类的事
，几乎听不进她的歌声，烦闷地走出水阁，绕了一个大... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 28 尼姑和道士大吃一惊，齐声问道：“东方大侠，你是怎么认出我们来的？”这二人正是
北二俗乔装打扮的。尼姑便是光头纲，道士则是长毛谦。原来，他们在长安城东门被正
色和尚拖下水后，不得不跟西海六龙交手。但西海六龙是黑道上的顶尖高手，他们如何
能是西海六龙的对手？甭说西海六龙五人对他们三人，便是三对三，他们也打不过。没
撑多久，正色和尚便和北二俗分头仓皇逃走。好在西海六龙主要目标是正色和尚，北二
俗得以顺利逃脱。二人知道西海六龙神通广大，担心被追杀，只得乔装打扮成这副模样
，四处流浪，今日正好到了峨眉山。
湿儿冷冷地道：“那还不简单。能将僧衣和道袍穿得如此俗气的，除了北二俗的光头纲
和长毛谦外，还能有谁？”
光头纲道：“回东方大侠，还有少林寺的正色大师。”
“正色和尚倒是个不错的人选。不过，试问，谁脸上的酒窝又有光头纲的酒窝这么俗气
？”
“这个，这个，”光头纲见抵赖不过，赶紧转移话题，讨好地道：“东方大侠中的毒解
了吧？”
“不劳你们操心。现在把咱们的帐好好算一下。当初在锦绣宫的帐和今天的帐。”
长毛谦忙道：“东方大侠，在锦绣宫的时候，在你的指点下，我二人互相点晕了。今天
，你亲眼目睹，我二... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 29 尼姑和道士大吃一惊，齐声问道：“东方大侠，你是怎么认出我们来的？”这二人正是
北二俗乔装打扮的。尼姑便是光头纲，道士则是长毛谦。原来，他们在长安城东门被正
色和尚拖下水后，不得不跟西海六龙交手。但西海六龙是黑道上的顶尖高手，他们如何
能是西海六龙的对手？甭说西海六龙五人对他们三人，便是三对三，他们也打不过。没
撑多久，正色和尚便和北二俗分头仓皇逃走。好在西海六龙主要目标是正色和尚，北二
俗得以顺利逃脱。二人知道西海六龙神通广大，担心被追杀，只得乔装打扮成这副模样
，四处流浪，今日正好到了峨眉山。
湿儿冷冷地道：“那还不简单。能将僧衣和道袍穿得如此俗气的，除了北二俗的光头纲
和长毛谦外，还能有谁？”
光头纲道：“回东方大侠，还有少林寺的正色大师。”
“正色和尚倒是个不错的人选。不过，试问，谁脸上的酒窝又有光头纲的酒窝这么俗气
？”
“这个，这个，”光头纲见抵赖不过，赶紧转移话题，讨好地道：“东方大侠中的毒解
了吧？”
“不劳你们操心。现在把咱们的帐好好算一下。当初在锦绣宫的帐和今天的帐。”
长毛谦忙道：“东方大侠，在锦绣宫的时候，在你的指点下，我二人互相点晕了。今天
，你亲眼目睹，我二... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 31 多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐
琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有... 阅读全帖 |
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y*******7
发帖数: 219 | 32 发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
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a*********3
发帖数: 660 | 34 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 35 这一日送权为民下山时，湿儿正好在院子里瞧见茶一杯，当即大喝道：“姓茶的，快快
过来受死。”茶一杯赶忙施礼道：“小的见过东方姑娘。”湿儿不答，冲过去就是一招
“小卒骂阵”。茶一杯早已接到东方不红的命令，不得再去骚扰湿儿。他哪敢还手？赶
紧侧身避开。
湿儿本想显摆一下自己新学的武功，一见茶一杯不还手，便命令道：“用你的生平所学
来跟我大战三百回合。”茶一杯连道：“小人不敢，小人不敢。”湿儿催促道：“你不
跟我打就是不听我的。快快出招！”湿儿嘴里说着话，手脚并不稍慢，一招紧似一招，
把刚学的六十四招一统拳法连绵施展了出来。
权为民也道：“茶兄弟，施展你的绝技跟东方姑娘斗一斗，不碍事的。”茶一杯在湿儿
凌厉的攻势下早已无处躲藏。听权为民如此说，如蒙大赦，赶紧应了一声，便也将自己
的绝招施展出来，跟湿儿斗到一处。权为民见湿儿一招一式都用得有板有眼，不由得频
频颔首。
一统拳法虽然威力巨大，但湿儿尚无临敌经验，只会按照次序出招。就如当初在旭日山
庄和举儿一起练拳那样，都是按照她编好的套路，一招一式顺序而出。她将一统拳法连
耍了两遍竟然还没有把茶一杯打倒。
权为民指点湿儿道：“不要按练习时的顺序出拳... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 36 这一日送权为民下山时，湿儿正好在院子里瞧见茶一杯，当即大喝道：“姓茶的，快快
过来受死。”茶一杯赶忙施礼道：“小的见过东方姑娘。”湿儿不答，冲过去就是一招
“小卒骂阵”。茶一杯早已接到东方不红的命令，不得再去骚扰湿儿。他哪敢还手？赶
紧侧身避开。
湿儿本想显摆一下自己新学的武功，一见茶一杯不还手，便命令道：“用你的生平所学
来跟我大战三百回合。”茶一杯连道：“小人不敢，小人不敢。”湿儿催促道：“你不
跟我打就是不听我的。快快出招！”湿儿嘴里说着话，手脚并不稍慢，一招紧似一招，
把刚学的六十四招一统拳法连绵施展了出来。
权为民也道：“茶兄弟，施展你的绝技跟东方姑娘斗一斗，不碍事的。”茶一杯在湿儿
凌厉的攻势下早已无处躲藏。听权为民如此说，如蒙大赦，赶紧应了一声，便也将自己
的绝招施展出来，跟湿儿斗到一处。权为民见湿儿一招一式都用得有板有眼，不由得频
频颔首。
一统拳法虽然威力巨大，但湿儿尚无临敌经验，只会按照次序出招。就如当初在旭日山
庄和举儿一起练拳那样，都是按照她编好的套路，一招一式顺序而出。她将一统拳法连
耍了两遍竟然还没有把茶一杯打倒。
权为民指点湿儿道：“不要按练习时的顺序出拳... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 37 http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉
一昼一夜，可是，当返回人间时，已是１９７３年农历４月８日了。换言之，时间已过
了整整６年５个余月。
乍听起来，这种现象，似乎是超乎常识所能理解的。但是，有所谓“天上一日，人间数
年”之说，由于宇宙空间的不同，时间概念也异，这是稍具佛学知识的人，都能够理解
的。
当时在人间，法师仿佛“消失了踪影”，全寺僧俗，找遍了全山（云居山）大大小小百
多个洞穴，皆不见法师的踪影，甚至还出动打捞队，到附近各处水库、深潭打捞，亦无
下落。热心的信徒，还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找，并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县，代为查询，前后历数年之久，音讯全无。
至此，人们多以为法师业已往生去了，心中万分悲痛！
其实，法师自始至终，皆没有离开过... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
atong (atong) 于 (Thu Aug 25 23:41:43 2011, 美东) 提到:
纪登奎儿子揭河南溃坝巨祸邓小平难逃干系
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《新史录》 2011-08-25 19:34:12
说明：目前海内外中文网站上流传一则报道：“世界上最惨绝人寰的人为灾难竟在
中国”，指的是1975年8月8日清晨，几场特大暴雨导致河南泌阳县境内汝河上游的板桥
水库水位暴涨并崩溃，随即如多米诺骨牌一般，引发了豫南地区石漫滩水库、宿鸭湖水
库等60座水库接连溃坝，酿成了人类历史上最为惨重的溃坝灾难。直接或间接导致十几
万人员死亡。
《新史录》记者石磊最近采访了当时具体负责指挥该事件的国务院副总理纪登奎的
儿子纪坡民。据纪坡民揭露，当时担任国务院第一副总理，军委副主席并兼任解放军总
参谋长的邓小平是导致1975年8月8日河南板桥水库决堤的关键性人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 为什么习近平发话后武汉肺炎确诊及死亡人数恐怖攀升
一月 23, 2020 editors 思想视野 无评论
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发表时间： 22/01/2020
全世界许多地方都有可能会爆发某种危险的疾病，武汉肺炎为什么特别可畏，因为它很
神秘，当局一开始遮蔽事情的真相，结果疫情向全国向境外扩散，一直拖到快过春节的
时候，习近平表态，确诊和死亡人数突然攀升，武汉被迫封城。武汉沦陷过程发生的怪
现象，中国民间的愤怒和质疑也愈来愈重。
十二月初就传出了疫情为什么按兵不动
武汉肺炎最早出现于2019年12月8日，12月31日起，网上流传一份武汉卫生机构头日“
关于报送不明原因肺炎救治情况的紧急通知”文件，网络披露后，当局才出面证实，才
开始向社会通报病例，并指正在查清是何种肺炎。当局动作缓慢，泰国，日本等中国境
外先后爆出感染病例，可是全中国，除有前车之鉴的广东11日公布一疑似病例，只有武
汉才有确诊病例。
更严重的是，武汉公安局一月一日通过公众号“平安武汉”通报，“散步武汉肺炎谣言
八人被依法处理”，指网民“转发不实信息”、“扰... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 41 小时候我不喜欢运动，曾经一整个暑假宅在家里，只因为找不到一个出门的理由——唯
有去外婆家那边爬山是例外：在郊区的路上走着，仰头见一座碧绿的小坡，我就想，站
在它顶上往下看是个什么景色？虽然山脚下的景色是明摆着的，但我总觉得若站得远了
，一切就会凭空变得不同。为了闹清楚这个问题，过独木桥爬田埂、弄一身泥回来狼狈
地挨骂，也是值得的。
况且走崎岖的山路，确实比走路有意思得多。许多小孩子放着平路不走，偏步步踩在人
行道凸起的沿上，还有学会骑车以后，地下道带刻纹的斜坡顿时变得乐趣无穷——这些
现象跟人为什么喜欢爬山，大约其理同也。
若历数我爬过的山，先要算老家附近的庐山、武夷山，南昌城郊我还爬过一座梦山：几
个小时的土台阶把人带到座漆色斑驳的庙门前，门上的对联曾让我回味了好久，现在却
已忘了；再然后是外婆老家的普陀山、北京城西的香山。香山碧云寺石上镌着“清净心
”三个字，至今我也没明白应该从左还是从右读；云南的玉龙雪山，苍茫凛冽，可惜我
们只在半山腰盘亘，从缆车里远看融雪流泉；再然后到了美国东岸，我便常去蓝脊山脉
。蓝脊山的春天草长莺飞，让人又想起江南那些碧玉般的峰峦……
但北加州的Yosem... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 42 五（本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版）
问题：
何谓中国士大夫精神？它对中国的文化和社会有何影响？
讨论：
欧洲人有骑士精神，绅士风度；日本人有武士道精神；美国人有实用主义精神。
当然，还有更为广义的基督教精神，穆斯林精神，那么，中国人有什么？
我们先来看看下面几篇文章：
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先
修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国
治，国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳
阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫，巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡，南
极潇湘，迁客骚人，多会於此；览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 43 Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮，大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜，误打误撞
之下，「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他，甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋，程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计，却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好！但遭逢大变的他下定决心必须变得更强，身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏，蓝
色河流从地图左侧绕过，河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集，越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 44 染红霞的世界里，从来胜就是胜、败就是败，岂容对手相让？胀红小脸正欲再争，
忽想起一事，“啊”的一声，神情由怔愕、恍然至会心一笑，不好意思地说：“我方才
说的都不是关键。我一早便认定这人是僧侣，千方百计找证据，却忘了最初生疑之处。
你瞧！”
摊开卷跋，指着字迹：“这样的字只在佛经见得，又称‘雕楷’，是僧侣抄经惯用
，我师姊便写得一手漂亮端正的雕楷。用这种字的除了雕版匠人，只剩下抄经的僧侣，
俗称‘写经生’的便是。我一见这人之字，便猜是写经生出身。”
耿照家中礼佛虔诚，惯见经书，一想果然是如此。
横疏影每日批写大量卷宗，慕容柔自己便是刀笔吏出身，流影城的帐房、西席等亦
是惯写之人，这些人无不是一手好字，却与佛经雕版不同。仔细一想，那人笔迹工整、
大小等若，尤其行与行之间字字齐头、几不留空的习惯，与“计白当黑”的临帖审美大
相径庭，对一名擅写书法的人来说，实在稍嫌拙劣；若是雕版工或写经生，则又再自然
不过。
耿照心悦诚服，团手揖拜。
“这回我是真服啦。红姊当真目光如炬。”
染红霞咬唇瞪他一眼，咯咯娇笑：“好哇，可见之前都是虚情假意。”
两人打打闹闹，相偕而出，想起离开圣藻池以来还未进食，腹枵... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 45 秦桧为自保而服毒受创，生死不卜；两个兽蛮人被已死老僧牵制，无法驰援；郭槐虽是
武功高强，却显局促。程宗扬使出底牌之一：召唤蔺采泉——靠！这老贼只是嘴上说得
好听，居然脚底抹油先逃了！
危急时，一名蒙面人横空而出，夺了屠龙刀，接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士，一剑腰斩西门庆，来无影、去无踪！
虽然在小瀛洲打生打死，回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」，他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗？
第一章
保宁寺位于湖上，周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木，风入
林中，枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节，但寺中树影参差，远离尘世 的喧嚣，置身
于苍松翠柏之间，凉意乍起，却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓，藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行，青翠 的枝叶舒
展开来，在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内，几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着，
吞吐出细小的气泡，宛如世外仙境，幽静而又安谧。
程宗扬立在池边，却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行，优美的身影宛如幽兰，然而近在咫尺的池面上，却看不到 她的影子！
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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M*********y
发帖数: 300 | 46 第一篇，红孩儿的父亲究竟是谁？
答案：太上老君！！
要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓
乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个
灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，
上结着... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 47 第二十四回、永垂不朽：虎父无犬子，世间多蠢才
日落之前，玉箫师太邀约各派掌门前往查看地形，以定攻崖之计。美夕虽不是掌门，但
她是丐帮帮主的师父，而且威望崇高，自然也在被邀之列。美夕见正经和尚等人都对自
己心存疑虑，心想，本大侠才懒得管你们的闲事呢。既如此，本大侠不去便罢。美夕遂
以休息为由，留在营内。玉箫师太知道群雄和美夕的心结，便也不勉强。
美夕独坐帐中，遥望黑木崖，不由自主地又开始思索明日即将要进行的正邪大战。却不
知大姐率领的日月神教会如何迎战正教群雄？我如何才能既让正教战胜魔教又让大姐全
身而退呢？绞尽脑汁，美夕也想不出一个两全之策来。
营帐中颇为闷热，不久，心情烦躁的美夕额上便沁出了细微的汗珠。美夕伸手入怀，摸
索片刻，掏出一方锦帕来。美夕正要用锦帕擦汗，却发现它极为陌生，似乎从未见过。
在自己怀里，当然是自己的东西。可我何时有这样一方锦帕呢？
美夕将锦帕展开来仔细端详，只见上面绣着一首诗《七律•有所思》：“正是神
崖有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满
坡红绿走旌旗。凭栏静听潇潇雨，故教人民有所思。”落款处是“东方不败”。
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发帖数: 412 | 48 第二十四回、永垂不朽：虎父无犬子，世间多蠢才
日落之前，玉箫师太邀约各派掌门前往查看地形，以定攻崖之计。美夕虽不是掌门，但
她是丐帮帮主的师父，而且威望崇高，自然也在被邀之列。美夕见正经和尚等人都对自
己心存疑虑，心想，本大侠才懒得管你们的闲事呢。既如此，本大侠不去便罢。美夕遂
以休息为由，留在营内。玉箫师太知道群雄和美夕的心结，便也不勉强。
美夕独坐帐中，遥望黑木崖，不由自主地又开始思索明日即将要进行的正邪大战。却不
知大姐率领的日月神教会如何迎战正教群雄？我如何才能既让正教战胜魔教又让大姐全
身而退呢？绞尽脑汁，美夕也想不出一个两全之策来。
营帐中颇为闷热，不久，心情烦躁的美夕额上便沁出了细微的汗珠。美夕伸手入怀，摸
索片刻，掏出一方锦帕来。美夕正要用锦帕擦汗，却发现它极为陌生，似乎从未见过。
在自己怀里，当然是自己的东西。可我何时有这样一方锦帕呢？
美夕将锦帕展开来仔细端详，只见上面绣着一首诗《七律•有所思》：“正是神
崖有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满
坡红绿走旌旗。凭栏静听潇潇雨，故教人民有所思。”落款处是“东方不败”。
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发帖数: 19049 | 49 第五话 青帝织锦
“他死了？那后来呢？”潋的追问敲醒了墨尘的沉思。
“后来……我就到下界找他了。” 回眸，轻笑，绝色的容颜宁静清雅，波澜不起，“
因为，我欠了杨筝一样东西。”
“什么？”
“——眼泪。我的一滴眼泪。”红尘俗世中那双眼眸虽染上了风尘，却不改当年的清澈
和执着。
“可笑，墨尘啊墨尘，我还以为你是如何超凡脱俗的人呢。没想到你也和一般的凡人无
异。”
“那是因为你还不懂……”墨尘自顾自地笑了，“其实，我最想做的就是一个凡人，跟
在他身边的一个凡人。我的愿望仅此而已……”
“凡人？我想你的愿望永远不可能实现了。”清冷月色下的容颜一笑倾城，转瞬又恢复
秋霜似的冷。“最后一个问题，告诉我，织锦在哪？”
“织锦？天帝之师，一人之下，众仙之上的青帝织锦？”墨尘真的有些诧异。
“是的……我记得你见过他。”
深邃的眸子如水波，泛开一波波浅淡的笑意。“是啊，我曾经在天翔祭上见过他一面。
”那个温文尔雅的君子，那朵长于天界土壤的旷古幽兰。
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天翔祭，天界上仙每三千年一次的盛会。
小雪初晴。
灵霄殿前，千枝万树绯滟点点，繁华绝艳胜似红尘一梦。琼玉枝头，每一朵，每... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 第二卷凛冬之湖 第七十五章 莲生三十二（下）
陡然出现在魔宗正殿甲的叶红鱼，左肩上尽是凝结的血沫？红裙褴褛无法遮体，看上去
极为狼狈，但那双眸子却依然明亮的惊人。
宁缺不知道她在山门外靠着胸中那股气，硬生生劈开了拦在身前的所有石头，才艰
难来到此地，但看她模样也能猜到她经历过怎样的艰辛，不免觉得有些佩服。
和隐隐佩服相比，他看到道痴出现在这里，更多的是紧张，右手快速伸到身后握住
刀柄，准备趁着道痴虚弱之时，解决掉这个很令人畏惧的敌人。
然而他发现叶红鱼根本没有理会自己，靠在墙壁上的莫山山没有理会她，道痴和书
痴看着骨山里那名枯瘦如鬼的僧人，沉醉无言早已如痴。
西陵神国之东，临海处有一大片圆形石柱，用以抵御海上险恶的浪涛，石柱之后便
是宋国，或许是因为惯见海雨天风的缘故，这个不起眼的小国为世间奉献了无数了不起
的人物，神殿里有多位神官来自宋国，那位被囚多年的光明大神官也来自宋国，而在很
多年前的一个深夜里，宋国都城某世家府邸后园里的睡莲一夜盛开，与莲花一道绽放的
还有那夜降生世间的一名男婴，于是那名男婴命为莲生。
世家公子莲生的青春岁月并没有太多惊人处，他像周遭的公子一般求学考学，然后
... 阅读全帖 |
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