c*****g
发帖数: 4747 | 1 没话说的时候真的可以分了，转一篇文章给你看，题目是“我想和你说会话儿”
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谁是你随时可以说话的人 ，看了之后想一想，你有这样的人么？
记得《艺术人生》有一次访谈，朱军问一直单身的演员王志文：40了怎么还
不结婚？王志文说：没遇到合适的，朱军问“你到底想找个什么样的女孩？”王志文想
了想，很认真地说：“就想找个能随时随地聊天的。”
“这还不容易？”朱军笑。
“不容易。”王志文说，“比如你半夜里想到什么了，你叫她，她就会说：
几点了？多困啊，明天再说吧。你立刻就没有兴趣了。有些话，有些时候，对有些人，
你想一想，就不想说了。找到一个你想跟她说，能跟她说的人，不容易。”
是的，我常常体会到这句话里那种深深的难以言说的滋味，找一个能随时随
地和你聊天的人真的很难。
或许你人缘不错，与你认识的人很多，和你关系不错的人也很多，但即使是
你朝夕相处的家人，甚或是亲密无间的爱人，你也未必见得想什么时候说就能和他说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 《周易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:26:24 2018, 美东)
简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》，是此次人类用预言、预测的方法，来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典，通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的，所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时，尚无文字，只能口传。这样一直延续了2000多年，到了商末周初
，文字完全成熟，周文王、周公父子才将《周易本义》（卦辞、爻辞）整理成文，后来
孔子又将《周易大传》整理成文，这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”（真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处，《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载，现为宁
夏固原市东海水库）旁，先用天上的泥土按神的形象捏了人，然后将天上的灵魂---元
神塞了进去，便创造出了活生生的人---最早的人类... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 3 以前上大学考试的季节里，看张惠兰瑜伽那本书说15分钟放松抵多少小时睡眠，经常听
那个放松催眠音乐睡午觉。有的老太太教授经常可以随时随地打盹，几个人的小会都能
打盹睡一会。很羡慕，觉得能随时随地打盹也是功夫，呵呵 |
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l**f
发帖数: 67 | 4 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 5 海底捞你真学不会
cOMMANDO
写在前面的话：
我有个朋友说，海底捞的火锅味道很一般，但是服务很好，所以他很喜欢海底捞。
我正相反，海底捞的火锅我觉得很好吃，东西还能要半份，我尤其喜欢他们的自主小料
区，总之让我吃海底捞我不很抗拒——只是他们的服务让我害怕。
害怕这个词不带任何褒义，是纯贬义，我昨儿刚吃过海底捞，感觉好像所有路过的服务
员都在盯着我，跃跃欲试，只待我提出什么他们能满足的需求，就冲上来满足，这让我
压力太大了。我觉得自己好像一个柏林墙推倒前的东德知识分子一样，随时随地被人监
视着，这可真不太好玩。
所以写了这个开头，得申明一下：本故事纯属虚构。
一
2012年的某个晚上，紧张的低气压笼罩在位于海淀区花园路的海底捞总部会议室内。在
巨大的红木会议桌前，30多名来自全国各地海底捞分店的店长们愁眉紧锁。他们是海底
捞中最睿智，最有活力也是最坚定的一群人，但现在，就连他们也在苦苦思索。
“小董，你把情况和大家介绍一下。”
为首的男子发出命令。
“那么我就向兄弟姐妹们介绍一下我们面临的问题，”被称作小董的男子本是一名普通
的送菜工，凭着自己过人的数学天赋... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 6 哈哈
两年前吃过一次，没觉得这么夸张阿
海底捞你真学不会
cOMMANDO
写在前面的话：
我有个朋友说，海底捞的火锅味道很一般，但是服务很好，所以他很喜欢海底捞。
我正相反，海底捞的火锅我觉得很好吃，东西还能要半份，我尤其喜欢他们的自主小料
区，总之让我吃海底捞我不很抗拒——只是他们的服务让我害怕。
害怕这个词不带任何褒义，是纯贬义，我昨儿刚吃过海底捞，感觉好像所有路过的服务
员都在盯着我，跃跃欲试，只待我提出什么他们能满足的需求，就冲上来满足，这让我
压力太大了。我觉得自己好像一个柏林墙推倒前的东德知识分子一样，随时随地被人监
视着，这可真不太好玩。
所以写了这个开头，得申明一下：本故事纯属虚构。
一
2012年的某个晚上，紧张的低气压笼罩在位于海淀区花园路的海底捞总部会议室内。在
巨大的红木会议桌前，30多名来自全国各地海底捞分店的店长们愁眉紧锁。他们是海底
捞中最睿智，最有活力也是最坚定的一群人，但现在，就连他们也在苦苦思索。
“小董，你把情况和大家介绍一下。”
为首的男子发出命令。
“那么我就向兄弟姐妹们介绍一下我们面临的问题，”被称作小董的男子本是... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 7 纹面（55、56、57、58、59）
送交者: pinocc[游侠] 于 2015-10-15 7:32 已读 9032 次 大字阅读
作者：漂泊旅人
２０１５年１０月１５日首发于ＳＩＳ
第五十五章
东城公园露天咖啡茶座四周的欧式路灯散发着柔和的乳白色光晕。我低着头，
搅拌着眼前摆放在桌子上的热牛奶。路昭惠坐在我的对面，饶有兴致的谈论着她
对严光以及严光整个团伙未来的「远景规划」。
前往医院路上路昭惠的话，我原本以为只是一句戏言，却不曾想在之后的一
个小时之内变成了现实！严光那小子居然真的认路昭惠做了自己的干妈。而此刻，
路昭惠便是以严光干妈的身份，和我这个严光的大哥认真的讨论起了严光「未来
的前途」。
虽然路昭惠的原话当中是要把我也认成干儿子的，但我终究还是缅不下脸来
称呼一个只比自己大十来岁的女人做「干娘」。不过，就年龄而论，严光如此称
呼她倒不会有任何的心理障碍。
路昭惠此刻的心情似乎挺好，这也是我认识她到现在，感觉她最为轻松的一
次。
「阿光本人必须和他在染坊街的那些生意撇开关系了。你既然说那个叫杨孟
君的可以信任，那就让他出面接手好了，毕竟，哪里是阿光的根本，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 今天上午，我在回复一位妹妹的邮件时这样说道，“虽然《女人心》在我的心中沉淀
了这么多年，但我真没想到，创作这部小说时我能够进入这样半梦半醒的状态。时常觉
得生活中发生的一切都是《女人心》中的情节，《女人心》中的人物又可以真实地影响
我的思维和情感”，我还说，“《女人心》的花絮会不断地盛开，直到我把她圆满地完
成。”
发出这封邮件后，我猛地一愣，随即陷入了沉思。
《女人心》中，风的每一次出场，都集结了魅力男人的种种美好，比如善良、比如深沉
、比如幽默、比如仁厚、比如对艺术的虔诚。尤其是对绘画艺术的虔诚！风的父母都是
特别的医务工作者——法医，他们对工作兢兢业业，对每一次的工作任务都一丝不苟。
正是因为这样，在风还在读小学的时候，因为一场刑事大案，罪犯的后台几次差人恐吓
风的父亲未果后，为了阻止风的父亲继续追究下去，他们制造了一起车祸，导致风的母
亲身亡。风的母亲去世后不久，风的父亲因莫须有的罪名被迫停职，这个结果让原本就
悲痛欲绝的父亲深受打击并得了严重的抑郁症，也让原本就孤单的风更加孤单。
风喜欢画画，他想念母亲时就为母亲画画，画美丽的花，画可爱的孩子……他心疼父亲
时就为父亲画画，画... 阅读全帖 |
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f*********s
发帖数: 986 | 9 小王子很好看的。
是真好看。
我看了德语，法语原版。
真的很好看很好看。
你不喜欢小王子，我想不是你思想不深刻，而是你的思想太深刻了。
那是童话。是随时随地可以说起的童话。是无论任何时候你随手翻开随时随地从任何一
个地方就可以开始看下去的童话。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 将夜 第二十三章 我以为你知道我的异禀
“都说长安城内武者多如狗，剑师遍地走，毫无疑问这种说法过于夸张了，不过毕竟是帝国都城，天下
第一雄地，自然藏龙卧虎，修行者众多，你若去了长安，若在书院自然无事，可在书院外当谨行慎
言，少招是非。”
“是。”宁缺应了声，然后试探着问道：“吕先生，不知道长安城里有没有什么需要警惕……或者说难招
惹的强者？”
吕清臣看了少年一眼，淡淡嘲讽说道：“那夜是谁说不想知道这些来着？”
宁缺笑着挠了挠头。
“说这些没有意义。”吕清臣笑着摇了摇头，说道：“你只需要记住，天下的修行流派众多，但归根溯
源无外乎佛道魔三宗再加一个书院，佛宗多居于僻地，道家多在各地设坛开观，魔宗不用去提它，道
宗便是我所属的昊天道门，历代强者辈出，于俗世备受各国皇室尊敬供奉，若你听过西陵神国，便应
该知道那里便是我昊天道总坛之所在。”
“各国皇室尊敬供奉？帝国对昊天道也是这种态度吗？”宁缺蹙眉问道。
吕清臣苦笑了一声，做为天下第一强国的大唐帝国，应该算是世上唯一敢不给昊天道颜面的世俗皇
室，昊天道确实也拿帝国没有任何办法，只是他身为大唐人却在昊天道，处境未免有些尴尬。
“魔宗呢？魔宗有什... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 将夜 第二十三章 我以为你知道我的异禀
“都说长安城内武者多如狗，剑师遍地走，毫无疑问这种说法过于夸张了，不过毕竟是帝国都城，天下
第一雄地，自然藏龙卧虎，修行者众多，你若去了长安，若在书院自然无事，可在书院外当谨行慎
言，少招是非。”
“是。”宁缺应了声，然后试探着问道：“吕先生，不知道长安城里有没有什么需要警惕……或者说难招
惹的强者？”
吕清臣看了少年一眼，淡淡嘲讽说道：“那夜是谁说不想知道这些来着？”
宁缺笑着挠了挠头。
“说这些没有意义。”吕清臣笑着摇了摇头，说道：“你只需要记住，天下的修行流派众多，但归根溯
源无外乎佛道魔三宗再加一个书院，佛宗多居于僻地，道家多在各地设坛开观，魔宗不用去提它，道
宗便是我所属的昊天道门，历代强者辈出，于俗世备受各国皇室尊敬供奉，若你听过西陵神国，便应
该知道那里便是我昊天道总坛之所在。”
“各国皇室尊敬供奉？帝国对昊天道也是这种态度吗？”宁缺蹙眉问道。
吕清臣苦笑了一声，做为天下第一强国的大唐帝国，应该算是世上唯一敢不给昊天道颜面的世俗皇
室，昊天道确实也拿帝国没有任何办法，只是他身为大唐人却在昊天道，处境未免有些尴尬。
“魔宗呢？魔宗有什... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 第十二章 个人谈道
"太监对腓利说：请问，先知说这话，是指着谁......腓利就开口从这经上起，对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作)，是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一；几乎每一个基督徒都可以作，若有恒心，都可以得到果效。
关于个人工作，圣经中的记载甚多；例如：主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道，腓利为
埃提阿伯的太监解经，保罗和西拉引领狱卒归主，甚至使徒彼得之得见耶稣，也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的，是任重的，是吃苦的，是需要牺牲的，是不出人头地的，
是不轰轰烈烈的；但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道，却不愿对一个人传福音，认为是过于浪费时
间；但我们的主却不是这样，他可以向大批群众讲，也愿意向一个人谈。对我们的主来
说，这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多：每一个真实基督徒皆可作，随时可作，随处可作，可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主，却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 14 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效
先唱首诗歌：《国度礼歌一 国度降临在人间》
伴唱：众民在向神欢呼，众民在向神赞美，万口在称独一真神，国度降临在人间。
1 众民在向神欢呼，众民在向神赞美，万口在称独一真神，万人都在举目远
眺，观看神的作为。国度降临在人间，神的本体丰满全备丰满全备，有谁不为此庆幸（
有谁不为此庆幸）？有谁不为此欢舞（有谁不为此欢舞）？锡安哪（锡安哪），锡安哪
（锡安哪），举起你那得胜的旗帜来为神庆贺！唱起你那得胜的凯歌来传扬神的圣名！
地极的万物啊，赶紧洗刷净尽来为神献祭来为神献祭！天宇的众星啊，赶紧归复原位来
显神在穹苍的大能！神侧耳细听地上之民的声音，在歌声之中倾注着对神无限的敬爱！
就在万物复苏之日，神亲临人间亲临人间，就在此之际，百花怒放，百鸟齐鸣，万物欢
腾！百花怒放，百鸟齐鸣，万物欢腾！在此之际，撒但的国在国度礼炮声中倒下，在国
度礼歌震动之下被摧毁，永远不会再起来！
2 地上之人，有谁敢起来抵挡？因着神降在地上，随之而来，神带下了焚烧
，带下了烈怒，带下了所有的灾难所有的灾难，世上的国已成了已成了神的国！天之上
，白云滚... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 是的，圣经没有明确说不遵守安息日， 新约也没有明确说要守。一般基督教会也从不
说星期日是圣日，也不会理会说星期日是异教的阿波罗日。
安息日是干什么的? 敬拜上帝。
敬拜上帝需要固定日期吗? 不必，随时随地都可以这样。星期六也必然包括在里面。
新教有一句告诫: 不要只做星期天基督徒。
意思是要随时随地1年365天都要与神同在。一定要星期天敬拜吗? 不一定。
周间对团契查经等集团活动都是敬拜神。一定要集体活动吗? 当然不是，个人也可以。
把敬拜搞成非得某种形式就不用了。以前旧约的安息日守法现在没有人去遵行了，首先
去耶路撒冷圣殿就做不到，那时也没有教会一说。
休息的功能就不用说了，法定休息日。
总之，敬拜的功能并没有缺乏。如果非要周六去教会搞集体敬拜，没有不可以的。在基
督面前，正在律法之下。
林前9
19 我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20. 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，
还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21. 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，
不是没有律法，在... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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s*******7
发帖数: 2880 | 17 谢谢水王
我觉得这段话强调的是至诚
下面的话来自：http://www.confucius2000.com/confucian/zydczhys.htm
只有以同情之心尽物之性，才能“赞天地之化育”，即参与天地之化育，助成天地之化
育。“唯天下至诚”，为能尽其性以尽人之性，尽物之性，这说明人需要很高的境界，
才能以至诚之心对待物，使物各得其所。诚与仁是相互包含的，诚之中有仁，仁之中有
诚，以至诚之心尽其性也就是以至仁之心尽其性。人随时随地都离不开自然界的万事万
物，随时随地都与万物打交道，以诚心待物，这是处理人与物关系的根本态度。以诚待
物就是尊重万物，同情、爱护和理解万物，以天地化育之道促成万物的生长发育，而不
是相反，即不是将万物视为与生命无关的外在之物去役使、去控制、去破坏。“尽物之
性”就是使物性得到实现而不要受到伤害。物各有性，物性是物之为物者，也是物的内
在价值之所在，人不仅应当尊重物的价值，而且要从人性的自我反省出发体认其物性，
这就是人的责任和义务，也是人的价值的实现。人与物本来都是自然界生命整体中的组
成部分，由于人能够推致而实现其诚性，认识到天地化育之道，因此承担起... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 18 转贴自：北京龙泉寺出家博客
僧团的学习分不同的阶段，净人、沙弥、比丘等等。随着不断地学习，以前有个疑惑被
澄清，似乎并不是越往上学就越有高深的东西去学习。
似乎是越学越简单。
两年前有个因缘开始学习背书，因为自己比较老实，心眼少，法师一说，就做了，基本
没有间断，过去也陆续写过关于背书的文章，就是背下来后默写，最早是《弟子规》，
后来就是自己喜欢的一些文章，《论语》、《入行论》的一部分，《广论》的科判，以
及一些偈诵等等，当定课来做的。
这个方法极简单，背下来，再默写下来。而已。
如今两年过去了，开始背四书，四书是师父让学的，其实，自己的这个状态读四书根本
没法读，首先对文言文就不了解，语境和用词都很陌生，加上对历史背景的模糊，根本
就没法学。
但是，用这个方法一点点地啃，非常有效果，每天啃几百字，每天几百字，就啃出道道
来了，真的是感慨万千，早怎么就不知道这么干呢？白白荒废了前面那么多年的时光。
总结一下，坚持背默四书乃至各种经论确定可以获得如下的好处。
一、渐渐地对文言文的语境有了潜移默化的理解，有了这个语境的训练，以后读文言的
大乘经典就会更容易深入。
二、对古代圣贤的思想有了深... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 19 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 20 转贴自：北京龙泉寺出家博客
出家前，有些佛门专用词汇虽然是耳熟能详，但却不清楚它的真正内涵，天天挂在嘴上
念，念得都烦了，对这些词已然没有什么好感了。
出家以后，心里安静了一些，有了更多的时间去咀嚼，体会这些词，才恍然明白，
这些词不是闹着玩的。
像“随顺”这个词，一般是在佛门里用，但佛教气息不是那么浓厚，以前不太在意
，现在看来，简直就是一个巨大的法门，真的要是在这两个字上用上功，那可是了不得
。
刚进寺院的时候，有些师兄包括我自己都是很有主意的人，做事时，一不小心就栽
进我执的陷阱里，不顺着自己的意见，心里就不高兴，世界上，哪里能有那么多事情都
顺着自己的主意和想法呢？
有一次出坡干活，两个主意都很强大的师兄为一件事情如何做才能更有效率顶上了
，其中一个师兄忽然间就不情愿地说了一句，那就随顺你吧。
当下的气氛立刻缓解，矛盾和对立顿时烟消云散。
那个场景让我意识到这两个字有说法，值得将这个词牢记在心，并随时随地的提起
来，改变我们的身心和习气。
佛法浩如烟渺，确实不好找一个下手处，有一天晚上听别人讲唯识、讲俱舍，听得
我心生焦虑，因为不知道自己什么时候才能上手学这些经论。
当夜，师父... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 21 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 22
Ya 整个四念处都要正思维
应该说，从初修佛法，到阿罗汉，都要正思维，
阿罗汉则随时随地都正思维，不退还。
应该说，从初修佛法，到阿罗汉
都要 观察(正念正知)， 正见正思维，
也就是八正道
能保持多少 观察(正念正知)，正见正思维， 就有多少正定。
而阿罗汉则随时随地都在八正道之中，不退还。也就是完美的正定。 |
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f***2
发帖数: 162 | 23 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 24 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 25 （一）世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候，应该从两个角度去考虑：
第一、通过修行，减轻痛苦；第二，也是更重要的，是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维：我这样痛苦不但于事无补，而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们，每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死，所有人终究都会死掉。怎么样死去，谁都说不清楚。父母可能会离开我们，婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候，如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避，不敢面对、不敢承受，只能说明我们的抗压能力很差，内心不堪
一击。因为内心非常脆弱，无法面对和接受痛苦，出于本能而习惯性地逃避痛苦，时间
长了，我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用，什么都看不顺眼。
长此以往，只会导致内心越来越容易受到伤害，没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大，最终肯定会在痛苦面前倒下，使自己成为最大的受害者，
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备，在... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26
无思无念的定。那当然不对。
似乎是次第不明，没有方法所造成的混乱，所幸您已经自己了解，解决了。
是这样的
妄念(指不由自主的胡思乱想)一定要消除，凈念一定要修到
没有消除妄念，没有强大的凈念，什么都不用提。
只有净念很纯凈很纯凈(不容易)，才能捕捉到念头如何升起。
也就是 心念处时捕捉到，”识”如何在根触尘的时候升起，
然后”行”的升起，然后”想”的升起，然后受的升起。
不过这些也不能叫妄念，因为本来人就会思考。除非是死人。
要消除的不是这些，是那些不由自主乱飘的思前思后脱离当下的思绪，这叫妄念。
相对的，观察你当下所思考的目标，并不是妄念，甚至叫净念(指非常纯凈的观察当下
所缘)。
凈念是要的, 而且是修行非常重要，随时随地都必须的，愈纯凈愈好，
要净念一心，不然不可能观察到自然生起的 识 行 想 受，(这些心念何等之快)。
然候更进一步，要随顺观、随顺觉。也就是”随时”都净念的功力，到达随时随地都可
以观察。
用七觉支的角度，是第二觉支，择法觉支。
也就是念觉支修习过后，已经净念一心了，再更进一步可以随顺净念观，随顺净念觉。
用四念处的角度，适合受念处的修行。因为受念处开放六根... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 27 忘记对楼主、我回复的网友，及在旁观看的网友说了，
我说的关于佛法或修行的见解，不一定对，
请自行思考、判断，
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发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 前念后念和妄念 Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 12:14:29 2013, 美东)
无思无念的定。那当然不对。
似乎是次第不明，没有方法所造成的混乱，所幸您已经自己了解，解决了。
是这样的
妄念(指不由自主的胡思乱想)一定要消除，凈念一定要修到
没有消除妄念，没有强大的凈念，什么都不用提。
只有净念很纯凈很纯凈(不容易)，才能捕捉到念头如何升起。
也就是 心念处时捕捉到，”识”如何在根触尘的时候升起，
然后”行”的升起，然后”想”的升起，然后受的升起。
不过这些也不能叫妄念，因为本来人就会思考。除非是死人。
要消除的不是这些，是那些不由自主乱飘的思前思后脱离当下的思绪，这叫妄念。
相对的，观察你当下所思考的目标，并不是妄念，甚至叫净念(指非常纯凈的观察当下
所缘)。
凈念是要的, 而且是修行非常重要，随时随地都必须的，愈纯凈愈好，
要净念一心，不... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 28 索达吉堪布
如今在学佛的人群中存在两种情况：
有些人对佛教的信心非常虔诚，但由于没有接受过佛法的教育，虽然辛辛苦苦地做了一
些善事，但往往都流于形象上，没有得到很大的功德；而有些人虽然学佛多年，也懂一
些佛法的理论，但目光一直盯着高深的大法，从来没有踏踏实实地积资净障。前者因为
不懂佛法而不知道如何行持，后者虽然懂一些佛法，但因为见解偏颇，也没能实地行持。
我们现在学的这部《极乐愿文大疏》对如何积资净障讲得非常具体，也引用了大量的教
证和公案来说明积资净障的重要性，可以兼治以上两种人的毛病。这部论典中有许多藏
传佛教的窍诀，也宣说了显密圆融之理。我相信学了这部法之后，以前对藏传佛教不了
解的人会有所了解，以前对密法有疑惑的人会遣除疑惑，有宿世善缘的人也会对密法产
生信心。
从我个人来讲，这次跟大家共同学习藏传净土法以来，内心有很大的收获，我也愿
意与更多的人分享这些殊胜的正法。在一次典礼上，一位道友说：“每当我在享受佛法
的甘露时，就情不自禁想起那些处于迷茫中的同事。”我对这句话很有同感，现在我们
自己懂了一点佛法，但许多与我们有缘的众生还在浑浑噩噩中度日，为了让这些人得到
正... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 29 为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家简单地讲一下“净土法与大圆满法”。
人身难得今已得。我们已经得到了人身，就意味着得到了解脱的机会，而解脱的机
会非常的难得，千载难逢啊！今天我们得到了人身，闻到了佛法，这是累生累世修来的
福报，我们若能利用这个人身，学修佛法，今生就可以解脱。
佛法有八万四千法门，也可以说法门无量无边。因为众生的分别念、烦恼是无量无
边的，所以法门也是无量无边。其中，净土法与大圆满法是与末法时期的众生最有缘分
、最相应的法门。末法时期的众生，生命短暂，还特别懈怠，业障重，学修那些复杂的
法门很难成就。
获得净土法的成就主要靠阿弥陀佛的愿力，而阿弥陀佛有这个愿力；获得大圆满法
的成就主要靠上师的甚深窍诀，主要靠他力——但光靠他力也不行，还要靠自力，但主
要是靠他力。这两个法门都是最捷径，也是最方便的法门。
现在的人都找捷径，这两个法门是最最捷径的法门，没有比这些再捷径的法门了；
这些也是最最方便的法门，没有比这些再方便的法门了。大家若真心想解脱，想成佛，
就要学修这两个法门。
上师如意宝老... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 30 证悟空性的智慧怎样才能生起？有两种方法：一种是积累资粮，净除业障，最后通
过对上师的信心或者上师的窍诀而明了、证悟——这主要是通过信心证悟的；还有一种
是通过逻辑推理，如唯识宗、中观等，主要是通过逻辑推理抉择诸法的实相，抉择空性
，这个主要是通过智慧而证悟空性的。若要证悟空性，只有这两种方法。
我们现在都在修加行。只要加行修好了，一定可以证悟大空性，证悟大圆满。现在
大家还没有证悟空性，还没有证悟大圆满。所以，这个时候，就要打基础，就要修加行。
有的人说：“是否可以不修加行，直接修正行或者直接证悟大圆满？是，也有这样
的人。但这是上上根基的人，是相续已经成熟的人，这种根基的人随时随地都会见性，
随时随地都会开悟。如果你还没开悟、见性，说明你还没有达到这个地步，还没有达到
那种层次，所以你就需要修加行。
大家的根基也各不相同。有的加行还没有全部修完，在中途就有可能见性，有的可
能还需要修很多遍加行，最后才能开悟，才会成就。
我们主要是把心态放下来，然后如理如法地修加行，到时候水到渠成，自然就会见
性，自然就会成就。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 31 法会第三日，随喜发心参与！
达真堪布仁波切5月28日新浪微博开示：
如果我们能祈祷，能忆念佛陀的功德，佛陀随时随地都在我们身边，随时随地都会给我
们力量和加持。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 32 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营
问：上师您好!我是一名研究生，一天的科研工作可能比较多，但是我真得特别喜
欢佛法。我不知道该怎样规划自己的学习时间和学佛法的时间。比如早上起床后，又想
去学习，又想看上师的或者其他一些大德的书，心里面总是两边都有挂碍。我该怎样在
日常生活中学佛？学习佛法需要多长时间？我怎样能有个合理的时间规划？请上师开示。
仁波切：时间要自己安排，最主要的，自己可以在学习当中去体会佛法、领悟佛法。其
实，我们的生活、工作、学习都不离佛法。所谓“佛法不离世间觉”，都是不离佛法的
，自己可以随时随地去体会佛法的真理，随时随地提起正念。若是能把佛法运用到学习
当中，以很好的心态去学习，这样对学习也有很大的帮助。
现在为什么很多学生学习不好，也不用功，这些都源自于心理问题。心里粗糙，心里的
烦恼不断地产生，这样就会影响你的正常行为，会影响你正常的心态。
你现在身为学生，主要任务是学习，自己可以在学习当中去体会佛法讲的这些真理，把
佛法用到生活中，以更好的心态去学习，这是最重要的。如果做到这一点，既不耽误学
习，同时也在修行，这是最好的。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 33 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 34 达真堪布慈悲开示：
学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛，因为“阿弥陀佛
”只有几个字，容易念，他们并不是因为了解了净土法和阿弥陀佛，也不是真正对净土
法和阿弥陀佛生起了信心，而是图简单。认为念经或念仪轨太复杂、太难了，对此没有
意乐。有些人随意念佛，连念珠也不拿，还说“记数是着相”。若是没有真正了达万法
皆空的道理，不会明白什么是着相。执着一个相是着相，执着多个相也是着相。
若是真正证悟了真理，真正明白了空性的道理，不管念多念少，都不是着相。有些人才
是真正的着相：“我可以随时、随地、随意念佛。”其实，一天中也就有一、两次能真
正想起来念佛，念了几句，又开始散乱了，根本没有念。
我们拿念珠计数会知道念了多少遍。比如今天要念十万，会知道，才念了一万，要抓紧
时间努力念……才念五万，还要继续念；念了九万，还差一万……这样十万就完成了。
像这种勤奋的人可以随时随地念佛，如果不拿念珠还说随时随地都在念佛，其实是一种
懒惰的表现。
还有一部分人总想走捷径，想直接进入佛的境界。我们要到拉萨或北京，要利用交通工
具。若是有钱可以坐飞机，几个小时就能到；若是没钱坐飞机，可以坐... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 35
果了
再补充说明，再说详细一点 :
(以下我说的不一定对，仅供参考而已)
要断”我见结”，一般的印象要不就是很难，要不就是很容易
怎么说呢?
首先，一般人一开始把注意的焦点放在”我”，认为初果是要断”我”，这就很难了。
尤其一开始，居然就要断”我”，真是天方夜谭，只有上帝能做到。
佛陀也要先走过缘起法，对苦的形成与消除了解了，之后才能断”我”。
一般人一开始就要做最难的事，断”我”，顺序错了，乱了套，所以此生无望，可能要
等下辈子。
不不不
首先，要把注意力放在，我”见”，是”见”。
一步一步来，从简单的先来，要断我”见”，断”见”的迷惑，比较容易。
“见”，这样的观念、看法 : ”这个身心有个我们以为的”我”在主导运作着”
不是没有这个身心及其运作，而是”彻底了解”没有我们脑中认为的”我”在主导这个
身心及其运作
只是单纯了解有这么一回事，还没法断”我”喔
但是，这简单，太简单了吧
佛教徒每个人都知道这个身心的运作并非有个”我”在主导呀，阿猫阿狗都有这观念，
连外道都能朗朗上口
于是，又陷入”很容易”的陷阱。
不不不
接着要把注意力放在”断”
知道归知道，理解归理解，... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 36 by lightor -psytopic.com
在爱情中的人们，在心理上往往退化到婴孩时期——我有什么需要，不用开口，爸妈就
应该知道，而得到照顾最好的办法就是哭闹，但在成人的世界里，这样方式行得通吗？
一个人从小成长的背景，常会深深地影响他日后被什么样的人吸引，以及日后亲密关系
的建立与维护。不管曾经受过多少伤，当爱情来临时，就是最好的医治和疗伤机会，从
深度心理学的角度来看，天下最好的治疗者是自己的爱人。
深度心理学
一个人从小成长的背景，常会深深地影响他日后被什么样的人吸引，以及日后亲密关系
的建立与维护。不管曾经受过多少伤，当爱情来临时，就是最好的医治和疗伤机会，从
深度心理学的角度来看，天下最好的治疗者是自己的爱人。但是，因为信任、不设防，
所以在爱情中也是伤上加伤最危险的时候。当人的感情被触动时，就进入了一个非理性
的潜意识过程；爱情关系其实很像母亲与婴孩的关系，彼此恋慕、含情对视，都想把最
好的献给对方，不在一起时会焦虑、不安，仿佛「一日不见，如隔三秋」。
爱的关系今与昔
唯有在恋爱中，人的二个基本心理需求可以同时得满足∶一是无条件被人接纳，二是在
所爱的人心中居首位，... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 83 | 37
谢谢！你提醒得很是。
其实想买iphone就是想有一个随时随地方便的上网稍微了解一下信息的东西，公司上网
越发受到限制了，回到家因为有孩子缠着也不是随时随地能坐在电脑旁边的。pocket
pc呢，要到处找wifi，信号不好的还连不上，经常花很多时间之后发现连接不上，非常
frustrating, 当然前面有同学说到iphone也是要看信号强弱的，不过我觉得一般手机
信号比wifi好的地方方多很多。
按说呢，的确不应该对这么小的device有太高期望，只是，既然投入这么多（电话+月
费），又希望回报能高一些。
ipad不一定会买，太贵，说不准会买个netbook算了。
说来，要是有netbook能够把屏幕转一圈折回来把两片变成一片我立刻就买了，呵呵。 |
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c******f
发帖数: 2622 | 38 一直以来很多朋友向我询问我是如何在最快的时间里赶上deal的。这里就向大家简单的
介绍一下吧，以享读者：
第一, Deal 的信息从何处而来。再使用过网上无数的deal论坛，数个Firefox/Google
Chrome的extension（如Amazon,DealAlert, woot之流）之后，我的体会是: "兵贵精，
不再多"。最好的Deal 网站/论坛只有一个 Slickdeals.net 的 Hot Deals 论坛。这个
论坛有着网上流量最大的用户群，Deal的Update通过数以万计的用户的努力，远远超过
了其他的网站。我的经验是很多真正的deal在其他网站（如dealsea）上刊登出来的时
候，已经被slickdeals上面的用户强得差不多了。即使还没有out of stock的话，查看
Dealsea的用户不过是拾拾残羹冷至罢了。其他那些Dealsea上面出来的还有很多Stock
的Deal算不上是真正的Deal,不抢也罢。所以第一: 抢Deal就要去SD的Hot Deals
第二，抢deal的策略。看到deal的时候大家的通常反应是"这个是不是deal？我是不是
应... 阅读全帖 |
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c******f
发帖数: 2622 | 39 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: coolwulf (coolwulf), 信区: Travel
标 题: 解决 Priceline 订旅馆的终极武器: Priceline Buzz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 13:44:06 2012, 美东)
本版的朋友对我应该不会陌生了:p
这里介绍一下我们最新开发的Project: Priceline Buzz
想象一下，你可以随时随地的查看 Priceline 旅馆 Bid 的最新数据，知道用户是用多
少地价格bid到了哪家旅馆。你也可以随时随地用最容易和最简便地方式与其他用户分
享你bid Priceline 的结果.
不仅如此，你还可以 Watch 特定旅馆 Zone 的 Bid 情况，有最新的数据，我们会Push
结果到你的手机上. 你也可以 Follow 别人的用户，与和你有相同 Travel 习惯的人
成为朋友。你也可以分享你的 Bid 成果到 Facebook 或者 Twitter, 让你的朋友分享
你的 Bid 旅馆，抢到 Deal 的喜悦
这个 Project 的首个开放的项... 阅读全帖 |
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w********1
发帖数: 3492 | 40 2012-07-15 22:13:43[北京时间]
iPhone与近两年出现的iPad改变了我们的生活和我们做事情的方式，这已经成为事
实。如今我们无论在哪里在何时都能够查看大量的信息。不管你认为不认为这是是史蒂
夫·乔布斯的创新所致，事实已经摆在眼前。于是，我们期待苹果下一个改变世界的产
品：新一代iPhone。苹果店顾客：“我只有一个问题：它能让我快乐吗？” 我们说
“iPhone前时期”，大约是指2007年6月之前的时期，那时候我们的日常生活与现在完
全不同：人们离开办公室电脑之后就不再工作，当时诺基亚还是手机市场老大，
Android也没有存在。只有公司管理层才能配备一部黑莓商务机。
2007年6月27日，史蒂夫·乔布斯介绍第一代iPhone，他当时说的话也成为媒体传
唱的佳话：
“每当一款革命性的产品面世时，它总能改变世界……一台iPod、一部手机和一台
互联网沟通工具……但这些都不是三样分开的设备，而是集中到一台设备！我们称它为
iPhone！今天，苹果将重新改造手机。”
这些言论开启了移动通讯行业的新纪元。5年之后，iPhone销量超过2.2亿部。
iPhone改变我们... 阅读全帖 |
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w********1
发帖数: 3492 | 41 2012-07-25 08:59:41[北京时间]
在香港日本风靡一时的iOS模拟经营社交游戏《欢乐宠物店》已于昨日正式登陆App
Store中国区。这款游戏以经营宠物店为主题，将近百种萌动宠物融入到纯正的模拟经
营模式中，让玩家在体验经营店铺乐趣的同时感受到宠物的温馨气氛，受到了以OL为代
表的女性玩家的欢迎。《欢乐宠物店》在香港上线仅一星期就荣登App Store各大榜单
，更在iOS玩家群体中掀起了一阵“宠物热潮”。
看点一：史上宠物种类最齐全的游戏
国际最权威宠物机构——“AKC”、“CFA”调查统计后发布了全球最受欢迎的宠物排行
，《欢乐宠物店》根据这组数据将最有人气的百种宠物收录进游戏当中，堪称是史上宠
物种类最齐全的游戏。常见如哈士奇、波斯猫，珍稀如黄金蟒、鬃狮蜥，全部可以在游
戏中找到，玩家可以随时随地穿越到萌宠世界，与喜爱的宠物们尽情互动，享受轻松愉
快的休闲时光。
看点二：小清新风格+明快的游戏节奏
从公布的资料里可以发现，《欢乐宠物店》的游戏界面、店面设计等都采用了明快的色
调，近百种宠物也都是以Q版造型呈现，营造出一种清新亮丽的风格。游戏内容方面，
《欢乐宠物店... 阅读全帖 |
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