由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 階上
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C********g
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1
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
q****p
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2
来自主题: SanFrancisco版 - 美国排华法案130年祭[zt]
2011年5月26日,美国参议院及众议院联合提交了一份提案,要求美国国会为130年
前(1882年)通过的《排华法案》(Chinese Exclusion Act,已于1943年废止)道歉
。如果此议案能通过,则将成为美国于1988年、2008年分别就二战时迫害日裔、奴隶制
下迫害黑奴的第三次“国家道歉”。本报专栏作家雪珥今日回顾美国排华法案的历史。
1868年7月28日,美国首都华盛顿。
黄龙旗与星条旗同时飘扬在白宫的旗杆上,中美两国将在此签订《天津条约续增条
约》。
代表中國签字的大清代表团团长,却是一位地地道道的美国人,卸任不久的美国前
驻华公使蒲安臣。聘请美国人充当自己的外交使节,这是大清国对外开放中令世界刮目
相看的一大创举。因此,这一条约又称为《蒲安臣条约》。
《蒲安臣条约》规定:“大清国与大美国切念人民前往各国,或愿长住入籍,或随
时来往,总听其自便,不得禁阻,”两国政府对移民“须照相待最优国之人民一体优待
”。
踌躇满志的蒲安臣能够预料到,这将打开华工蜂拥入美的闸门,他却无法预料到,
这也将开启纠葛中美百年的一场梦魇……
美国欢迎你?
《蒲安臣条约》是“美利坚帝国”的一... 阅读全帖
c******a
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3
2011年5月26日,美国参议院及众议院联合提交了一份提案,要求美国国会为130年前(
1882年)通过的《排华法案》(Chinese Exclusion Act,已于1943年废止)道歉。如
果此议案能通过,则将成为美国于1988年、2008年分别就二战时迫害日裔、奴隶制下迫
害黑奴的第三次“国家道歉”。本报专栏作家雪珥今日回顾美国排华法案的历史。
1868年7月28日,美国首都华盛顿。
黄龙旗与星条旗同时飘扬在白宫的旗杆上,中美两国将在此签订《天津条约续增条
约》。
代表中國签字的大清代表团团长,却是一位地地道道的美国人,卸任不久的美国前
驻华公使蒲安臣。聘请美国人充当自己的外交使节,这是大清国对外开放中令世界刮目
相看的一大创举。因此,这一条约又称为《蒲安臣条约》。
《蒲安臣条约》规定:“大清国与大美国切念人民前往各国,或愿长住入籍,或随
时来往,总听其自便,不得禁阻,”两国政府对移民“须照相待最优国之人民一体优待
”。
踌躇满志的蒲安臣能够预料到,这将打开华工蜂拥入美的闸门,他却无法预料到,
这也将开启纠葛中美百年的一场梦魇……
美国欢迎你?
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2011年5月26日,美国参议院及众议院联合提交了一份提案,要求美国国会为130年前(
1882年)通过的《排华法案》(Chinese Exclusion Act,已于1943年废止)道歉。如
果此议案能通过,则将成为美国于1988年、2008年分别就二战时迫害日裔、奴隶制下迫
害黑奴的第三次“国家道歉”。本报专栏作家雪珥今日回顾美国排华法案的历史。
1868年7月28日,美国首都华盛顿。
黄龙旗与星条旗同时飘扬在白宫的旗杆上,中美两国将在此签订《天津条约续增条
约》。
代表中國签字的大清代表团团长,却是一位地地道道的美国人,卸任不久的美国前
驻华公使蒲安臣。聘请美国人充当自己的外交使节,这是大清国对外开放中令世界刮目
相看的一大创举。因此,这一条约又称为《蒲安臣条约》。
《蒲安臣条约》规定:“大清国与大美国切念人民前往各国,或愿长住入籍,或随
时来往,总听其自便,不得禁阻,”两国政府对移民“须照相待最优国之人民一体优待
”。
踌躇满志的蒲安臣能够预料到,这将打开华工蜂拥入美的闸门,他却无法预料到,
这也将开启纠葛中美百年的一场梦魇……
美国欢迎你?
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
G********C
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6
来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
r******t
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这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵(近代骑兵)”vs “传统骑兵(古
代骑兵)”
正規騎兵的演化: 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀,西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起,使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳,但在歐洲戰場上,在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ,他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效,更由於社會體制 的變革,使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了,大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手,他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射,盡可能的利用整體合
作的方式,盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期,因為早期的火
器效能很低,這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大,過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭,由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈,騎士貴族階層一直比較興盛,波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵,他們身披鐵甲,持5米長矛,衝鋒起來... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
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w*********g
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10
前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有
點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片,不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是... 阅读全帖
m**e
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11
“TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖
s**********3
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12
来自主题: Military版 - 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近,新疆又出事了,漢族和當地非漢民族暴力衝突,傷亡慘重,大批軍警荷槍實
彈,坦克隊列不見頭尾,儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息,不讓外界知
道真相底細,但是這樣的事情幾乎是在預料之中,表面的繁榮和諧之下,內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時,外媒曾經報道說,在青海省的黃南藏族自治州,政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相,以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論,很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
,由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是,我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息,卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後,中國政府發言人在回答外媒提問時,否
定了政策轉變的傳聞,仍然堅持對待達賴喇嘛的強硬政策。
於是,外界可以判斷的是,至今為止,中國政府仍然堅持最近二十年來邊疆民族地
區的強硬政策。但是,從二○○八年至今在新疆和藏區發生的事件,特別是二○○九年
以來近一百二十藏人的自焚,和新疆發生的暴力衝突,正在一遍又一遍地提醒中國政府
和漢地民眾,... 阅读全帖
l*****9
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13
来自主题: Military版 - 天安門事件的最後一幕
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時,軍人鳴槍沖上紀念碑底座,因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許,在紀念碑北側,一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服,端著衝鋒槍,緊貼著紀念碑... 阅读全帖
S******r
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14
来自主题: Military版 - 读了大段 读到最后两句 错愕了
海瑞 明世宗嘉靖二十八(1549)年举人,参加会试时上书《平黎策》,欲开道置县,
以靖乡土。授南平教谕(无品级),升淳安知县(正七品)。常穿布袍,命老仆栽种蔬
菜,作为佐饭之用。都御史鄢懋卿巡视诸县,海瑞接待时规格很差,且说“邑小不足容
车马”(即招待不起)。鄢懋卿大怒,但并未当场发作,指使巡盐御史袁淳弹劾。海瑞
本已升为嘉兴通判(正六品),因此贬为兴国州判官(从七品)。 嘉靖四十五(1566
)年,时任户部主事(正六品)的海瑞上《治安疏》,严厉批评明世宗妄想长生,无父
子、君臣、夫妇之情,称“天下人不直陛下久矣”,又称如皇帝“一旦翻然悔悟,日御
正朝,与宰相、侍从、言官讲求天下利害,洗数十年之积误,置身于尧、舜、禹、汤、
文、武之间”,“天下何忧不治,万事何忧不理,此在陛下一振作间而已”。明世宗大
怒,命左右“趣执之,无使得遁”,司礼监掌印太监黄锦在旁说:“此人素有痴名。闻
其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也
。”明世宗默然,留中不发数月,言“此人可方比干,第朕非纣耳。” 会明世宗有疾
,烦懑不乐,召内阁首辅徐阶商议传位裕王,因此说:“海瑞言... 阅读全帖
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15
茅于轼:
他追求权力的方法是階級斗争。階級斗争的原意是资产階級和无产階級斗。但是毛澤東
的階級斗争和资产或无产根本不相关。他所谓的资产階級实际上就是他所不喜欢的人,
大部分还是真正的无产階級。这种无原则的斗争最后把他自己也毁了。
L*********g
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茅于轼:
他追求权力的方法是階級斗争。階級斗争的原意是资产階級和无产階級斗。但是毛澤東
的階級斗争和资产或无产根本不相关。他所谓的资产階級实际上就是他所不喜欢的人,
大部分还是真正的无产階級。这种无原则的斗争最后把他自己也毁了。
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中國的三次革命, 反帝制 反資本 反菁英
前兩次革命 一次抄法國 一次抄俄國
只有第三次是炎黃自己創造出來的革命
第一個階段 是孫中山先生領導的反帝制主義
建立的是 資產階級菁英政治
第二個階段 是毛澤東主席領導的反資本主義
建立的是 列寧無產階級的列寧菁英政治
問題是 菁英越來越不菁英, 比較向倒過來念的那個
那個號稱家世高,學歷高,身材高[連]老婆都比人高一等的公子,
上台受專訪[連]個倒著念的都不如
無產階級菁英印起鈔票來還比資產階級菁英印得更兇
所以 在網路大神的領導之下
中國的第三次革命 是全體炎黃網民共同領導的反菁英政治
網民階級的專家政治
第一次革命的孫中山先生說的
革命尚未成功
同志仍須努力
是的 就是這樣
真相只有一個, 革命需要三次
p***n
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18
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
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19

离岸风电多付9000亿,这够多少年的公保社保啊……
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經濟部日前公布離岸風電第二階段競標結果,每度電價在台幣二點二二至二點五四元之
間,低於第一階段遴選所訂定的五點八元躉購價格。外界因此質疑政府「當凱子」,將
多付出九千億元以上鉅額公帑。監察委員李月德、江綺雯、江明蒼昨天宣布,已申請自
動調查。
監委新聞稿指出,經濟部於今年四月間就離岸風力發電規劃廠址遴選第一階段之遴選結
果,訂出每度電價五點八元,合約期限廿年的條件,約占離岸風力發電額度四分之三;
第二階段的四分之一額度,採公開競標處理,得標廠商開出的風電價格每度電價為二點
二二到二點五四元,兩階段價差達三點三元。
新聞稿指出,因兩次標價差異過大,且參考國外現今價格,第一階段每度五點八元之電
費,約為國外先進國家的三倍,又依兩階段之價差,將使每年電費差距達四五五億元,
以合約廿年計算,差價將達九千一百億元。
n*****s
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經濟部日前公布離岸風電第二階段競標結果,每度電價在台幣二點二二至二點五四元之
間,低於第一階段遴選所訂定的五點八元躉購價格。外界因此質疑政府「當凱子」,將
多付出九千億元以上鉅額公帑。監察委員李月德、江綺雯、江明蒼昨天宣布,已申請自
動調查。
監委新聞稿指出,經濟部於今年四月間就離岸風力發電規劃廠址遴選第一階段之遴選結
果,訂出每度電價五點八元,合約期限廿年的條件,約占離岸風力發電額度四分之三;
第二階段的四分之一額度,採公開競標處理,得標廠商開出的風電價格每度電價為二點
二二到二點五四元,兩階段價差達三點三元。
新聞稿指出,因兩次標價差異過大,且參考國外現今價格,第一階段每度五點八元之電
費,約為國外先進國家的三倍,又依兩階段之價差,將使每年電費差距達四五五億元,
以合約廿年計算,差價將達九千一百億元。
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那是第五階段的粉紅藍
藍營的敵人
第一階段是滿清帝國
第二階段是北洋軍閥
第三階段是日本
第四階段是共產黨
第五階段藍被紅吸收了才是反台獨
第四階段時
台獨只是被當成 共產黨 國外反華勢力 台獨
三合一的敵人中的最小咖
我背過的
但我緬懷孫中山先生
可說是有他對共產主義的批判做前導
我才能畫出帝輪圖來
藍營的初衷
是打倒帝國
現在又有了包帝國
還刨坟焚屍
自然要打倒包帝國
w********2
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22
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
本文摘自郭靜云:《天神與天地之道:巫覡信仰與傳統思想淵源》緒論,轉發或引用請
註明出處。
筆者經過多年搜集、對照考古、文獻以及其它學科所提供的資料,對上古史,尤其是「
商文明」的歷史得出新的理解。此研究成果較詳細見於拙著《夏商周:從神話到史實》
一書中。因為對精神文化的理解離不開對歷史背景的認識,在著重於討論古人信仰之前
,下面擬簡略描述筆者對於上古史基本框架的認識。
目前已知青銅文明主要有三。第一是長江流域,是當時文明化、國家化程度最高的農耕
文明,殷商之前已成為先蜀、先楚、先吳、先越等國家文明的基礎,其中以先楚文明所
在空間最為寬闊、豐腴,國家化程度也最高(不宜以熊氏王朝的楚來理解其更早的歷史
階段)。從地理與考古情況來看,很多顓頊、堯舜和夏禹的故事較符合長江中游的環境
。第二是東北遼河流域,自紅山文化以來即為純熟獨特的文明,到了青銅時代夏家店下
層文化,因與草原交界,明顯具有以軍權治理社會的特點,在歷史上成為殷商集權最關
鍵之基礎。第三是西北齊家青銅文化,族群流動率很高,文明化、國家化的過程直至商
周才明顯,但最後成為周與秦政權的發祥地,掌握了大規模的政治權力。
這三地各有金屬礦... 阅读全帖
p***n
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23
憲立君主
餡帝驅逐低端人口 自行修憲稱帝
背離了無產階級群眾
就算其口口自稱是無產階級專政
國家企業資產都是他們所治他們所有他們所享
他們又怎麼會是無產階級?
他們的小孩在加拿大集體開法拉利
還罵你們這群低端人口是...
你們跟他們就不是同一個階級
他們的法拉利會給你去開嗎?
他們法拉利上頭載的白女會讓你去學伴嗎?
就算他們口口聲聲自稱說是無產階級專政
也沒法掩飾他們是帝國資本主義階級的事實
也沒法阻止 真正的無產階級串聯集結
打倒帝國資本家的革命大業
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暴力革命 百度
暴力革命是指某些社会阶级或集团为了进行社会变革所采取的武装行动。马克思和恩格
斯在《共产党宣言》中提出:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布
:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”列宁 [1] 在《国家与
革命》 [2] 一书中提出:“资产阶级国家由无产阶级国家(无产阶级专政)代替,不
能通过‘自行消亡’,根据一般规律,只能通过暴力革命。”这就是说,暴力革命是马
克思主义的原始主张。
---... 阅读全帖

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台灣大選後可行的内政改革
http://blog.udn.com/mobile/MengyuanWang/131581712
2020/01/22 00:47:32
最近一位有炫富習慣的女子開車進紫禁城自拍,在大陸引起輿論上的熱烈討論。當然在
市場經濟私有財產制度之下,炫耀自己的財富以及其所帶來的特殊待遇可以是合法的,
這裏的關鍵在於讓非公務車開進一級古跡是否屬於財富應該帶來的特殊待遇之一,所以
背後的責任明顯歸於故宮的管理階層。事後故宮人員居然還辯解說當天辦私展賺錢是前
任院長的決定;這就是典型的狡辯術,因爲問題不在於辦私展與否而在於特權的範疇大
小,所以他們純屬移花接木、轉移話題。這一點我在《常見的狡辯術》一文中已經詳細
討論過了。
這位炫富女似乎是北方人,甚至可能是東北人。我這麽猜是因爲中國南北的民族性不同
(參見前文《訪意大利有感(一)》);南方文化講究財不露白、明哲保身。我自己就
是在這種文化下長大的,進了哈佛之後發現美國同學們個個都是自我吹捧的高手,頗不
習慣。後來我轉行金融,一開始是為一個新設立的(半自動)程序交易團隊做統計分析
。一年之後,我被提升爲研究主任,並且獲得授... 阅读全帖
d*********n
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台南中山高速公路到處都能起降戰機。
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台漢光27號軍演12日開啟 戰機演練公路起降
2011年4月12日 11:50:07 中國新聞網
台灣中山高速公路新營交流道至麻豆交流道路段,將因“漢光”演習暫時封閉當戰機跑
道。 來源:台灣《 蘋果日報》
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中新網4月10日電 據台灣《蘋果日報》報道,繼2004年台灣軍方在中山高速公路台南仁
德段戰備跑道舉行“漢光20號”演習戰機起降後,台軍方預計在12日淩晨4時至上午10
時,在同一地點再度實施“漢光27號”演習戰機起降演練。
據報道,為配合演習,台灣高速公路局將分三階段管制該路段,第一階段將在10日晚10
時至11日清晨6時,封閉中山高速公路台南新營交流道至麻豆交流道南下路段;第二階
段演習當天12日淩晨1時至上午11時,南北雙向均封閉;第三階段12日晚上10時至翌日
清晨6時,封閉中山高新營交流道至麻豆交流道南下路段。
高速公路局建議,中山高速南下用路民眾若碰上封閉時段,可改下中山... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 民間借鄧圍胡懾習
──「鄧南巡二十周年紀念」痛斥胡錦濤亡改革
朱家台
誰在冷淡「鄧小平南巡」
二○一二年一月十八日是鄧小平「南巡」二十周年紀念日──一九九二年一月十八
日至二月二十一日,八十八歲的鄧小平特意乘專列到武昌、深圳、珠海、上海等地視察
,一吐在京不便說出的抨擊左派,推動改革開放,加速中國市場經濟改革的重要談話,
全國頓時風起雲湧,因「六四風波」而關閉三年的思想禁錮之門重新半開。黨史專家稱
:「小平同志南方談話,與中共一九七八年十一屆三中全會、一九三五年遵義會議一樣
,都起到了挽救黨、挽救國家的偉大歷史作用。」
如此重大事件,二十年來結局如何?網民強烈呼籲中共中央隆重召開「鄧小平南巡
二十周年紀念總結大會」。然而,直到一月二十一日,不但中南海沒有一絲動靜,連當
年南巡的關鍵點廣東深圳,官方也不舉行任何形式的「鄧小平南巡二十周年紀念」。前
台的胡錦濤和後台的江澤民,皆對「南巡二十周年」不聞不問,《人民日報》、新華社
、央視一律沉默,無一文紀念「南巡二十周年」。
如此低調冷待「南巡」,諱莫如深,誰的主意?
一說,因江澤民忌諱「鄧南巡」──當年江正是主持一線工作的總書記,「鄧南巡
」批左,直接起因就是... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 民間借鄧圍胡懾習
──「鄧南巡二十周年紀念」痛斥胡錦濤亡改革
朱家台
誰在冷淡「鄧小平南巡」
二○一二年一月十八日是鄧小平「南巡」二十周年紀念日──一九九二年一月十八
日至二月二十一日,八十八歲的鄧小平特意乘專列到武昌、深圳、珠海、上海等地視察
,一吐在京不便說出的抨擊左派,推動改革開放,加速中國市場經濟改革的重要談話,
全國頓時風起雲湧,因「六四風波」而關閉三年的思想禁錮之門重新半開。黨史專家稱
:「小平同志南方談話,與中共一九七八年十一屆三中全會、一九三五年遵義會議一樣
,都起到了挽救黨、挽救國家的偉大歷史作用。」
如此重大事件,二十年來結局如何?網民強烈呼籲中共中央隆重召開「鄧小平南巡
二十周年紀念總結大會」。然而,直到一月二十一日,不但中南海沒有一絲動靜,連當
年南巡的關鍵點廣東深圳,官方也不舉行任何形式的「鄧小平南巡二十周年紀念」。前
台的胡錦濤和後台的江澤民,皆對「南巡二十周年」不聞不問,《人民日報》、新華社
、央視一律沉默,無一文紀念「南巡二十周年」。
如此低調冷待「南巡」,諱莫如深,誰的主意?
一說,因江澤民忌諱「鄧南巡」──當年江正是主持一線工作的總書記,「鄧南巡
」批左,直接起因就是... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 「重慶病」是「政治非典」
──薄熙來急欲沖淡「黑打」影響
聞佑平
薄熙來為自己設計的從重慶晉階中央政治局常委的路子,由三步構成:第一步是打黑,
第二步唱紅,第三步是共富。目前,第三步已經進行到關鍵環節,其在北京最高層的人
脈也公開表態支持。比如,《人民日報》發表新華社記者周衡義的文章《重慶探索共同
富裕》,此報道立刻被重慶宣傳部門升級為「重慶探索是為中國新一輪改革探路」。
然而,薄熙來在重慶主導的打黑負面效果日漸顯現。比方說,司法權力全面擴張,
一些地方對本不夠立案條件的案件立案並經公訴而審判,形成了一條龍式的對單個公民
的嚴打作業。律師業內人士估計:此類案件僅去年至少有五萬起以上,公檢法三家辦案
人員至少從每個案件上勒索三萬元好處費。貪腐總額不算大,但是涉及面十分廣泛。
「重慶病」在貴州惡性傳染
公檢法辦案人員流水作業進行「合法的敲詐勒索」,再一次證明政法體制是腐敗的
溫床。在另一方面,這種機制也進一步地製造了官民的對立。廣東的烏坎事件之初對薛
錦波等人的抓捕以及薛錦波死於看守所,就是整個國家權力體系對單個公民嚴打的個案
。由於此種機制造成的社會不滿情緒會在特定時點爆發出來,當局的維穩壓力也越來越
大。
儘管... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 「重慶病」是「政治非典」
──薄熙來急欲沖淡「黑打」影響
聞佑平
薄熙來為自己設計的從重慶晉階中央政治局常委的路子,由三步構成:第一步是打黑,
第二步唱紅,第三步是共富。目前,第三步已經進行到關鍵環節,其在北京最高層的人
脈也公開表態支持。比如,《人民日報》發表新華社記者周衡義的文章《重慶探索共同
富裕》,此報道立刻被重慶宣傳部門升級為「重慶探索是為中國新一輪改革探路」。
然而,薄熙來在重慶主導的打黑負面效果日漸顯現。比方說,司法權力全面擴張,
一些地方對本不夠立案條件的案件立案並經公訴而審判,形成了一條龍式的對單個公民
的嚴打作業。律師業內人士估計:此類案件僅去年至少有五萬起以上,公檢法三家辦案
人員至少從每個案件上勒索三萬元好處費。貪腐總額不算大,但是涉及面十分廣泛。
「重慶病」在貴州惡性傳染
公檢法辦案人員流水作業進行「合法的敲詐勒索」,再一次證明政法體制是腐敗的
溫床。在另一方面,這種機制也進一步地製造了官民的對立。廣東的烏坎事件之初對薛
錦波等人的抓捕以及薛錦波死於看守所,就是整個國家權力體系對單個公民嚴打的個案
。由於此種機制造成的社會不滿情緒會在特定時點爆發出來,當局的維穩壓力也越來越
大。
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l*****9
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 天安門事件的最後一幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 03:05:44 2014, 美东)
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004... 阅读全帖
W******2
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31
来自主题: Talk版 - 回味毛澤東之一句名言
「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。」這是《毛澤東選
集》第一卷第一文第一句話。這篇題為《中國社會各階級的分析》文章發表於一九二五
年(此乃據《毛澤東年譜》及《中共黨史大事年表》,而《毛選》誤指為一九二六年)
,至今已有八十多年了。就我見聞所及,八十多年間無人對此「首要問題」提出過異議
,所以成為無可懷疑的名言。
不過毛氏是十分注重「認識對社會實踐的依賴關係」(《實踐論》)的,上述認識
經過八十多年的社會實踐,人們該有可能依照實踐的結果再來審視它了。
按照革命的邏輯,在你死我活的戰場上,不是「我們的朋友」,就是「我們的敵人
」;「誰不和我們一起歌唱,我們就叫他滅亡。」(馬雅可夫斯基)非友即敵,幾十年
來都是這樣做的。不過回顧那些硝煙瀰漫的戰場,卻可知敵友之外一定還有也許未必出
場、但是更加重要的主角,就是「我們的敵人」「我們的朋友」裡那個「我們」!所謂
敵友,都是「我們」的;沒有「我們」,哪來敵友!所以「誰是我們」應該更是「革命
的首要問題」,而在作者看來,似乎已經「不成問題」,無須介紹,只在分析了「中國
社會各階級」的狀況以後,最後一段「綜上所述」,簡單說了一... 阅读全帖
p***n
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32
中國的三次革命, 反帝制 反資本 反菁英
前兩次革命 一次抄法國 一次抄俄國
只有第三次是炎黃自己創造出來的革命
第一個階段 是孫中山先生領導的反帝國主義
建立的是 資產階級菁英政治
第二個階段 是毛澤東主席領導的反資本主義
建立的是 列寧無產階級的列寧菁英政治
問題是 菁英越來越不菁英, 比較向倒過來念的那個
那個號稱家世高,學歷高,身材高[連]老婆都比人高一等的公子,
上台受專訪[連]個倒著念的都不如
無產階級菁英印起鈔票來還比資產階級菁英印得更兇
所以 在網路大神的領導之下
中國的第三次革命 是全體炎黃網民共同領導的反菁英政治
網民階級的專家政治
第一次革命的孫中山先生說的
革命尚未成功
同志仍須努力
是的 就是這樣
真相只有一個, 革命需要三次
s********y
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33
這個東西是我媽媽從台灣買 寄過來
原本想說自己做月子用 當時擔心中國簽證不好簽
但是後來生產的時候婆婆排除萬難帶了人幫我坐月子(超想看孫子XD)
我自己還是用了幾天(想說那麼好的東西放著也可惜)
但是後來發現每天要吃的東西時在太多
吃撐了又不好意思跟他們說我還有吃藥膳不用煮那麼多
(我婆婆跟小姨煮太多太多東西)
所以想了很久 不好得最婆婆 也就沒用了
(但是這東西非常的好 很多台灣人也用呢)
這個"三合一組"盒還有藥浴(把藥包加水煮滾一鍋 可以拿來擦澡跟泡澡 方便做月子不
能洗澡的孕婦洗頭幹嘛的 暖身不傷身又可以保持乾淨清香 所以做月子不用那麼渾身臭
臭的唷)
跟湧泉沖泡飲(幫助發奶 我自己喝了幾包 就有效果了)
全套在台灣買的時候快三百美金還要加上國際運費大概花了我四百美金吧
用了不到八成 想說都生完孩子了 也沒打算再生
美國這種東西又少 so PO上來看看有沒有人要買
http://tw.myblog.yahoo.com/le-0800886699/profile
這是美多麗很多介紹的網站
美多麗的facebook
http://www.facebook.com/pages/%E7... 阅读全帖
s********y
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来自主题: NextGeneration版 - 杂物交换区-2月
出售二手物品
自己也可以好好做月子 台灣第一品牌美多麗月子藥膳
這個東西是我媽媽從台灣買 寄過來
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但是後來生產的時候婆婆排除萬難帶了人幫我坐月子(超想看孫子的)
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但是後來發現每天要吃的東西時在太多了
(我婆婆跟小姨煮太多太多東西)
所以就沒用了 (但是這東西非常的好 很多台灣人也用呢)
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能洗澡的孕婦洗頭幹嘛的 暖身不傷身又可以保持乾淨清香 所以做月子不用那麼渾身臭
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来自主题: HongKong版 - 戴耀廷﹕反思公民抗命與法治
【明報專訊】公民抗命與法治的關係,由我最先提出佔領中環時就引起爭議。至現在雨
傘邉樱伸豆窨姑袆拥囊幠<伴L度遠超原先的想像,受行動影響的人的數目及程
度自然比以前想像的也多和大,且又涉及了法院禁制令,令公民抗命與法治之間本已是
微妙的關係更形複雜,故我在這裏必須重申二者之間的關係。「以法限權」和「以法達
義」我提出的法治理論,把法治分為4個層次。初階層次是「有法可依」及「有法必依
」。「有法可依」要求法治下的法律達最基本的質量要求,須公開、清楚及穩定等。「
有法必依」要求政府以法律為管治的重要工具,執政者並已設立內在的監察機制確保官
員們依法施政。法律亦涵蓋了人民生活的重要領域,公民以和平的方法解決紛爭,並公
民普遍有守法的意識。初階法治層次因仍缺乏有效的限權機制,令法治能否實踐得到,
完全在於執政者或執法者的主觀決定。亦因沒有對法律的內容有實質的要求,法律亦只
多用於維護政權,而少用於保障所有公民的基本權利。要跨進高階的法治,法律要由功
能性的本質(只作為管治者的工具),轉化為規限性(對管治者的權力作出規限),再
進到目的性(法律所應達成的目的就是實踐公義)。高階法治層次分別是「以法... 阅读全帖
J*C
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/6603820.shtml#ixzz1YZP2BgLj
備受關注的台日航約修訂即將拍板定案,台日雙方同意分兩階段開放天空,宣告台日交
流進入新時代。第一階段先開放東京以外的航點,且不限制家數、班次,航空公司可規
畫飛航新航線,今年10月底冬季班表就可以實施;第二階段東京大幅增班,屆時從台灣
往返東京會有更多班次能夠選擇。
交通部官員證實,台日航約已洽談完成,雙方簽署則由外交部安排,不方便對外說明,
必須等到台日雙方完成簽署,才會有進一步的訊息。不過日本交流協會會長大橋光夫明
天訪台,且將簽署「台日開放天空協議」,此行除了簽署協議,他還會與觀光界人士見
面,洽談台日觀光相關事宜。
民航局統計,今年1到7月台日航線的載客率超過7成,台日航線載客率佳,被航空公司
視為黃金航線,尤其是松山與羽田對飛之後,商務客往來台北和東京更為便利。外界預
期,台日開放天空後,航點和航班完全開放,旅客的選擇更多,但台日航線的競爭勢必
也更為激烈。
據悉,台日雙方同意分兩階段開放天空,第一階段開放飛航東京以外的其他航點,且不
限班次,我方國內... 阅读全帖
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37
来自主题: astrology版 - 金星系列: 金星在水瓶zz
【金星在水瓶】
在占星術當中
水瓶座的守護星有兩顆
跟魔羯相同的
水瓶座的守護星之一是土星
也因此金星水瓶
也會出現類似金星魔羯的奴性
也就是說金星水瓶會有類似的
用承擔他人的方式
去跟對方交流的現象
金星水瓶會特意的去做
對自己想要跟他交往的戀愛對象好的事情
一般來說金星水瓶是很自我跟自己的
所以一旦金星水瓶
特意去為某個對象特別的留心
會在小地方去為他設想
通常金星水瓶喜歡這個對象的機率就非常的高
比方說今天上課對方沒來
平常時候的金星水瓶
你也沒看過他平常對哪一個人那麼貼心
他會特地的去幫對方把筆記抄好
或是多拿一份講義
這一切的一切只是為了
可以有一個理由跟藉口
可以藉機的去跟自己喜歡的對象講話或是約出來
或許讀者們會說
不是每一個想要接近自己戀愛對象的
都會這樣嗎?
我想要表達的是動機上面的差異
金星水瓶之所以這麼做
跟金星魔羯單純的承擔
是有差距的
也就是說在實際一點的眼光之下
金星水瓶的目的論
將會非常的明顯
這一點在未來的結果論
一旦出爐的狀況之下會變得很明晰
一般來說金星魔羯
甚至在對方談戀愛或是有其他對象的情況下
持續的這樣做
但是金星水瓶卻不會
因為對金星水瓶來說... 阅读全帖
s**********3
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: syncuser2013 (syncuser2013), 信区: Military
标 题: 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 14:29:20 2013, 美东)
丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近,新疆又出事了,漢族和當地非漢民族暴力衝突,傷亡慘重,大批軍警荷槍實
彈,坦克隊列不見頭尾,儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息,不讓外界知
道真相底細,但是這樣的事情幾乎是在預料之中,表面的繁榮和諧之下,內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時,外媒曾經報道說,在青海省的黃南藏族自治州,政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相,以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論,很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
,由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是,我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息,卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後,中國政府發言人在回答外媒提問時,否
定了政策轉變的傳... 阅读全帖
v**e
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39
(下)
信用すべきか否か~
果たしてインド人は信用できるのか?
ラウールと別れたオレはニューデリー駅へ向かうことにした。「フェスティバルの
ため閉まっている」らしい外国人用のチケット売り場へ行くためだ。
ラウールの言ったことは本当だろうか? インド人を信用してよいかどうかはここ
で決まるような気がする。もし本当にクローズしていたなら、ラウールは親切な青年
だったと言えなくもない。
オレだってインド人を信用したいのだ。オレは物心ついた時からテレホンショッキ
ングのゲストは本当に友達の輪で成り立っていると思っているほど素直な心の持ち主
なのだ。できればこんな素直な少年に人を疑う心を植え付けたくはない。
那么印度人究竟靠谱不靠谱?
甩掉劳尔之后,我就向新德里车站走去。说什么“因为今天是节日,所以不卖票了”,
我偏要去外国人售票口看看。
劳尔所说的究竟是不是真的?印度人究竟可信不可信?我要在这里证明。如果售票口真
的关闭了的话,那么不得不承认,劳尔是个亲切的好青年。
其实我发自肺腑地想要相信印度人。我也曾在懵懂的时候相信“telephone shocking”
的成员都在友谊之船上相亲相爱。人... 阅读全帖
w********6
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40
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
x***e
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41
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死心切的默庵法師
默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖

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先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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2013全球製造業競爭力指標
勤業眾信所屬之Deloitte德勤全球製造業團隊與美國競爭力協會,稍早發佈「2013全球
製造業競爭力指標(Global Manufacturing Competitiveness Index)」報告,中國再度
蟬聯全球製造業競爭力國家之冠,德國與美國則分別包辦第2、3名,但報告中預測未來
5年內,20世紀的傳統製造業強國如美國、德國和日本的優勢地位,將逐漸被中國、印
度和巴西等新興國家取代,顯示全球製造業版圖正在劇烈變動。
勤業眾信聯合會計師事務所製造業負責人龔俊吉會計師表示,全球製造業正面臨版圖移
動,台灣製造業應趁勢發展新契機,憑藉著高素質人力資源及長期培養的高效率具彈性
之生產管理模式,確可提升產業競爭力;此外,台灣企業更有快速應變能力及優異的創
新能力,結合相關設備產業及導入服務業作法,將能不斷延伸製造業的價值鏈。在劇烈
變動的時代得以創新營運模式,以因應國際市場多變需求。
五年後製造業競爭力 中國仍稱霸全球
德勤「2013全球製造業競爭力指標」報告每兩年進行一次,調查過程中針對全球550位
製造業執行長與資深領導人發出問卷並進行分析;繼2011... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
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来自主题: Military版 - 武士道
武士道,或者武士道精神是日本封建制度中武士階層(稱作侍,さむらい)的道德規範
。如同歐洲中世紀出現的騎士道(騎士精神)的規則,武士道是基於一些美德如義、勇
、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德,一個武士才能夠保持其榮
譽,喪失了榮譽的武士不得不進行切腹(腹切 はらきり、切腹 せっぷく)自殺。
武士道的重要理論基礎,是一本由山本常朝(1659年-1719年)所著,名為《葉隱》的
書所確立的。該書名為“葉隱”,顧名思義是要武士們以隱于樹葉之後的精神來犧牲自
我。換而言之,默默奉獻甚至自己的生命而不求回報。此書在明治維新前有一百五十年
之久,是以秘密流傳的形式給少數武士精英閱讀及修煉。明治維新以後大量印行,二戰
時幾乎人手一冊。戰敗後又為美軍所銷毀禁止。但無論如何,它對日本的成功有著不可
替代的影響力,其精神影響至今。
“武道每晨習死,對彼對此皆以死視之”。面對生死抉擇時,要立即毫不遲疑選擇死亡
,但凡未貫徹職務而死者,皆為“犬死”,死也無益。在這個情況下,武士道又被推向
了另一個層面,即為“負責”。負責的精神為武士道最重要的精神,不管多微小低賤的
事也要嚴肅看待。而負責任的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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