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全部话题 - 话题: 降灾
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n********n
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1
问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖
n********n
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2
(B) 老百姓是无辜的?
埃及的老百姓真的是无辜? 仔细阅读圣经的人不难发现, 其实他们并非无
辜. 神曾借着约瑟拯救埃及人, 使他们不至死于饥荒之中(创41:54-57; 42:2), 所以约
瑟可说是埃及人的救命恩人. 但埃及国王和子民竟忘恩负义, 苦待大恩人约瑟和他兄弟
的后代. 虽然是埃及王下令苦待, 但埃及人也认同参与, “埃及人严严的使以色列人作
工”(出1:13-14; 参出2:11). 此外, 当埃及王吩咐他的众民(不只是他的兵士)除灭一
切以色列人所生的男孩时(出1:22), 我们相信埃及人(除了法老的女儿)都有参与灭子一
事, 因为神说: “我下来是要救他们脱离埃及人(不只是埃及王和他的臣仆)的手”(出
3:8), 法老也承认道: “耶和华是公义的, 我和我的百姓是邪恶的”(出9:27). 可见他
们在法老的罪上有分.
此外, 考古学也证明了埃及人敬拜许多的偶像和假神. 神降10灾的目的, 也是为要证明
给埃及人看, 唯独耶和华是神, 而他们所拜的都不是真神. 参下列表:
经文
灾祸
所要对付的假神[10]
备注
1
出7:14-2... 阅读全帖
l*******l
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3
美政府护中共不倒,老天震怒!
【人民报消息】3月2日,有朋友给我一个电子邮件,说「美国法惩中共帮凶行动升级,
北京同乡会长女儿被捕」这种新闻,在你看来有没有价值。我说,纯粹扯蛋!美国政府
不需要法惩中共帮凶行动升级,白宫把王立军送来的材料公诸于全世界,就什么都有了
。中共垮了,哪里还有什么帮凶!
奥巴马政府对待中共好比在挖子瘊子,留着母瘊子,看着挺热闹的,今天挖一个、明天
挖一个,一直在治疗,但这是做给糊涂虫看的。明眼人都知道,美国政府与中共邪恶政
权有默契。美国要真下决心除恶,那这个地球上最邪恶的恐怖政权早就垮了。马英久刚
上台时曾说「不给美国添乱!」就是他知道白宫真正想的是什么。
2007年11月28日被警察围困在北京家中,高智晟在遭性酷刑自述《黑夜、黑头套、黑帮
绑架》中开门见山的写道:我费尽周章终会面世的文字,将撕去今日中国许多东西的人
相,露出「执政者」那超乎常人想像的心肠本色。当然,这些文字亦势将给今天共产党
在全世界的那些「好朋友」、「好夥伴」带来些许不快、甚而至于难为情──这些「好
朋友」、「好夥伴」们内心对道德及人类良知价值还存有些敬畏的话。
文章结尾写道... 阅读全帖
G******e
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的大计划 - 八灾
Exodus
4:21 The Lord said to Moses, "When you return to Egypt, see that you perform
before Pharaoh all the wonders I have given you the power to do. But 【I
will harden】 his heart so that he will not let the people go.
7:3 But 【I will harden】 Pharaoh's heart, and though I multiply my
miraculous signs and wonders in Egypt,
9:12 But the 【Lord hardened】 Pharaoh's heart and he would not listen to
Moses and Aaron, just as the Lord had said to Moses.
10:1 Then the Lord said to Moses, "Go to Pharaoh, fo... 阅读全帖
G******e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的大计划 - 八灾
刚开始时,长老确实不放埃及人走,耶和华降灾后,长老就很害怕了,要放他们走。是
谁又harden了长老的心?为什么?见1楼。

正如
及地
G******e
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的大计划 - 八灾
首先,有没有耶稣这个人还没定论,不晓得你老是津津有味地谈论他跟耶和华降灾的目
的有何关系。
其次,我知道你们两个为何对耶和华不满,但也不能明目张胆地歪曲他的意思。你应该
知道,通过耶稣,你最终是要到耶和华那儿去。
Exodus 10:1-2 Then the LORD said to Moses, "Go to Pharaoh, for I have
hardened his heart and the hearts of his officials so that I may perform
these miraculous signs of mine among them that you may tell your children
and grandchildren how I dealt harshly with the Egyptians and how I performed
my signs among them, and that you may know that I am the LORD."
G******e
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的大计划 - 八灾
本来在说老耶降灾的目的,你非得把小耶拉进来。这么问你吧:你对1楼老耶的哪句话
不同意?
n********n
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问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
b*****l
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10
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
m****r
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 自然灾害的来源
发信人: meager (love ballet), 信区: Belief
标 题: 自然灾害的来源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 15:50:20 2011, 美东)
一些人把各种自然灾害归咎给上帝,因为圣经的确记载了很多上帝降灾的事情,而且
许多基督教主流教派的牧师也这样解释,认为自然灾害是上帝对人类的惩罚,这种解释
更可以说是火上浇油,使得很多人对上帝很敌对和反感。此文的目的是希望澄清一些基
本概念。
自然灾害有三个主要的来源(除去地球本身的气候所引起的自然灾害外)。一个可以是
从上帝来,第二,可以从撒但来。第三,就是人为造成的自然灾害。
人为对地球的破坏已经到了令人发指头的地步,自然灾害近些年来只有增无减,而且强
度也越来越大,范围越来越广。这些还都是可以看出来的,另外还有一些是人类对于地
理不够了解所造成的,比如在美国有几个很大的地震带,按说这样的地方不适合人居住
,但是有几个大城市就是像建造在火山口上似的建在地震带上,自然遭受地震的频率要
高于其他地区,尤其是人口密度高的地方遇到大地震后人们的反应可想而知,但是人自
己的无知归咎到上帝身上就对上帝太... 阅读全帖
P******l
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 回应余顽任: 上帝会后悔吗?
如果创造宇宙,生命和人类的上帝,如圣经所启示,无所不知,无所不能,无所不在。
祂怎么会后悔?
可是圣经就是说上帝后悔。下面是两例。
因为大卫骄傲,数点民数后上帝降灾,之后上帝后悔。
撒母耳记下24:16 天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候,耶和华后悔,就不降这灾了,吩
咐灭民的天使说,够了,住手吧。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。
因为大洪水前的人类社会罪恶很大,上帝后悔
创世记
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。
6:6 耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。
而又有些经文说上帝不会后悔。
先知撒母耳对扫罗说:
撒母耳记上15:29 以色列的大能者必不致说谎,也不致后悔。因为他迥非世人,决不后
悔。
巴兰第二次预言以色列民:
民数记 23:19 神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢
,他发言岂不要成就呢,
上帝到底会不会后悔?很多人凌乱了。这里需要一些基本的逻辑思考能力,理解下面的
三点。(来自http://blog.roodo.com/yml/archives/2580131.html
1 圣经明确而严肃的宣告上帝... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 自然灾害的来源
很多人都把各种自然灾害归咎给上帝,因为圣经的确记载了很多上帝降灾的事情,而且
许多基督教主流教派的牧师也这样解释,认为自然灾害是上帝对人类的惩罚,这种解释
更可以说是火上浇油,使得很多人对上帝很敌对和反感。此文的目的是希望澄清一些基
本概念。
自然灾害有三个主要的来源(除去地球本身的气候所引起的自然灾害外)。一个可以是从上帝来,第二,可以从撒但来。第三,就是人为造成的自然灾害。
人为对地球的破坏已经到了令人发指头的地步,自然灾害近些年来只有增无减,而且强
度也越来越大,范围越来越广。这些还都是可以看出来的,另外还有一些是人类对于地
理不够了解所造成的,比如在美国有几个很大的地震带,按说这样的地方不适合人居住
,但是有几个大城市就是像建造在火山口上似的建在地震带上,自然遭受地震的频率要
高于其他地区,尤其是人口密度高的地方遇到大地震后人们的反应可想而知,但是人自
己的无知归咎到上帝身上就对上帝太不公平了。另外人也可以自己选择不住在这样的地
方或者提高建筑物抗震指数也是减少生命和财产损失的办法。尤其圣经早就预言了我
们这个时代会有很多地震的情况下。
新奥尔良这个城市则是建的太低了,而且飓风... 阅读全帖
q**********3
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14
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发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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w********u
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15
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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y****q
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来自主题: Talk版 - 谁拿走了我的血汗钱
我叫段胜富,男,今年47岁,生于1968年7月22日,小学文化,家住重庆市开县,以挖
煤为生;妻子已经外出多年,不知去向;女儿叫段能仙,今年23岁,生于1992年8月26
日,初中文化,在家喂猪,养牛,每天上午在工艺厂打半天工,家中现有两个人。
我在两岁多的时候,父母双亲得疾病去世。爷爷、奶奶把我养大成人,他们两个没
有文化,在我小时候曾记得他们两个一遇到暴雨季节吹大风、下冰雹时,常常向地坝撒
盐和茶叶来驱邪避灾。
我原本有一个幸福的家庭,妻子在家里操持家务,我在煤厂挖煤,每月有5000-
6000元的收入,一家三口人,也还算过得去,但殊不知,天有不测风云,人有祸福旦夕
。我女儿刚满7岁不久,妻子被人拐走了,一直靠我在煤厂挖煤把女儿抚养大。
2012年6月8日晚,我吃了饭后没有事情,就在公路上转一转,看一看。我出去没有
走多远,就遇到本村的颜从宣喊我:老段你吃了晚饭也出来散步,你家现在条件不错,
女儿也长大了,天天光挖煤,挣那么多的钱,没有什么意思,还是要找点其它事情做。
我回答说:哪里约,也只是刚刚把修房子的借款还清楚。我就问他:我除了挖煤,还能
做什么事情呀?他说:反正是好事,能免... 阅读全帖
e*o
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
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每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
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发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
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来自主题: WaterWorld版 - 查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(每招
也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
s*********a
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21
来自主题: WaterWorld版 - 劝告一下版上不信的人
耶和华会用这些招式来处罚你们。你们怕不怕?
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色
列的 神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色
列的 神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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来自主题: TrustInJesus版 - 咒人大集汇 (耶氏父子的 106 招式)
查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
个别字句在不影响语义的前提下,有改动。
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究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(每招
也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸... 阅读全帖
J*****3
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(每招
也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
每天看看这个,到这里肯定用得上。
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
每天看看这个,到这里肯定用得上。
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 作者 挪威龙王
(1)天衣无缝? (2)为了面子 死去活来 (3)菩萨为何举荐二郎神 (4)奇怪的二
郎神 (5)二郎神与孙悟空的渊源 (6)金刚琢引发的谜团
(1)天衣无缝?
且说在这事关天庭安危的大战时刻,观音菩萨出场了。观音菩萨本是应邀前来赴会的。
根据《西游记》的说法,观音菩萨来自南海普陀落伽山。普陀落伽(梵文音为Potalaka
)据说意译为光明山、海岛山、小花树山。
但是这个观世音菩萨的道场所存在的南海,断非位于现在印度南部的那个同名的山。因
为小说中说得很清楚,是在南海中的海山,应该是海岛上的山、或者就是海岛山。当然
我还会让大家很失望的说,更不是浙江省舟山的普陀山,尽管这里也是观音菩萨的一个
道场。
《西游记》中的世界的海陆分布根本就跟我们现在地球这个人间层面不是一样的。这个
南海,应该是南赡部洲南面的大洋,应该是南海龙王敖钦所在海域所对映的仙山。观音
菩萨尽管广施普度众生的法力,但是她毕竟是超脱三界的神,怎么会在三界内长期呆着
呢?在地球上、在三界内各个层面应该都有对映的普陀落伽山,观音菩萨应该在每个层
面都能显身,但是... 阅读全帖
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9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
今天我这边(美东)中午前后,给我在重庆的家中(深夜)打电话,座机没人接。又给
我母亲的手机打电话,没人接,听到自动答音的手机台播报关于薄熙来被双开的新闻。
再打一次,又被播报另一个新闻,说(大意)重庆最近几天大暴雨,什么某某地方被淹
了、交通堵塞一类,似乎是让市民暴雨天气要注意安全一类。然后我查得下面新闻。
注意了,国内是9/28下午四时厅/局紧急会议传达关于薄熙来双开的相关指示宣告一类
,时间应该正和新闻中突降的暴雨吻合。
举头三尺有神明!
人在做,天在看!
冥冥之中,自有天意!
http://www.weather.com.cn/news/1723196.shtml
重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
【字体:大 中 小】 2012-09-29 07:05:16 来源: 中国新闻网
受降雨影响,重庆市区交通拥堵(来源:新浪微博)
中新社重庆9月28日电 28日下午至晚间,一场大暴雨突然而至,使有着近千万人口的重
庆主城区交通堵塞达数小时。... 阅读全帖
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中央1号文件:及时的赞赏,迟到的批评
百日大旱席卷中原“粮仓”
2011-01-31 07:02:38 大洋网—广州日报 | 发表评论(0) | 正文背景色:
标签: 大旱 中原 交通事故字体摘要:河南省鹿邑县贾滩乡的蔬菜地里,已经旱死的
大葱。雾最大的时候可视范围只有20多米。2008年的雪灾和2010年的西南大旱还在人们
的脑海里徘徊,2011年,冷和旱这两种极端天气又同时出现在中国的土地上...
河南省鹿邑县贾滩乡的蔬菜地里,已经旱死的大葱。
雾最大的时候可视范围只有20多米。
2008年的雪灾和2010年的西南大旱还在人们的脑海里徘徊,2011年,冷和旱这两种
极端天气又同时出现在中国的土地上,北方冬旱、南方冻雨,形成了“北旱南冻”。尽
管从影响程度上,暂时还不能与2008年和2010年的“前辈”相比较,但“两害”合一,
给春运高峰期的中国带来了严峻挑战,也给通货膨胀巨大压力下的物价埋下了隐忧。
为此,本报记者在采访专家分析造成“北旱南冻”的气候因素的同时,更加现场直
击北方干旱之严重景象、亲历南冻之春运影响,还将深入分析北旱南冻对农产品价格趋
势的影响。
旱之河南篇:
豫东... 阅读全帖
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9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
今天我这边(美东)中午前后,给我在重庆的家中(深夜)打电话,座机没人接。又给
我母亲的手机打电话,没人接,听到自动答音的手机台播报关于薄熙来被双开的新闻。
再打一次,又被播报另一个新闻,说(大意)重庆最近几天大暴雨,什么某某地方被淹
了、交通堵塞一类,似乎是让市民暴雨天气要注意安全一类。然后我查得下面新闻。
注意了,国内是9/28下午四时厅/局紧急会议传达关于薄熙来双开的相关指示宣告一类
,时间应该正和新闻中突降的暴雨吻合。
举头三尺有神明!
人在做,天在看!
冥冥之中,自有天意!
http://www.weather.com.cn/news/1723196.shtml
重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
【字体:大 中 小】 2012-09-29 07:05:16 来源: 中国新闻网
受降雨影响,重庆市区交通拥堵(来源:新浪微博)
中新社重庆9月28日电 28日下午至晚间,一场大暴雨突然而至,使有着近千万人口的重
庆主城区交通堵塞达数小时。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
2027 人关注 打印 转发 投稿
释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒必须相信神迹
hurricane katrina和汶川地震是不是神迹,你不能确定,我假设不是,那大自然按照
自己规律,做了神管不着的事,所以参考我前面的帖子,标准答案,人是无法理解神的
选择。另外我不认为诛灭九族,连一个婴儿孩子都不放过是公义,这个是圣经是2000多
年前公义的标准。是部落之间战争和屠杀的记录。
有个问题一直很困扰大家,就是神杀婴屠城的问题,圣经的旧约也是圣经的一部分。如
果这个是公义,就不会那么多人有人质疑,基督徒一再解释了。有个基督徒这样解释,
我昨天看到的。
[合集] 杀婴屠城那么可怕吗??
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Belief/NewClection
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firework81 (goldblessH) 于 (Thu Aug 7 20:37:46 2008) 提到:
经常看到一些不信者经常用一些圣经上的话来攻击圣经。
然而他们对这些圣经上的话都有意无意的断章取义,看起来似乎悚然听闻,极具迷惑性
,其实只要细细查考,就能马上明白圣经的原意完全不是这样。比如曾有id曾反复诬蔑
耶稣... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖
b********h
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 关于杀婴屠城:转个之前的讨论
firework81 (goldblessH) 于 (Thu Aug 7 20:37:46 2008) 提到:
经常看到一些不信者经常用一些圣经上的话来攻击圣经。
然而他们对这些圣经上的话都有意无意的断章取义,看起来似乎悚然听闻,极具迷惑性
,其实只要细细查考,就能马上明白圣经的原意完全不是这样。比如曾有id曾反复诬蔑
耶稣教导人要憎恶诅咒自己的父母兄弟姐妹,被我澄清这不是耶稣的教导而是对末世将
要发生事情的预言后,他似乎也没有在提这件事情了。鉴于还是有不少人拿旧约中耶和
华命令以色列人杀婴屠城的事情大作文章,这里我试着澄清一下。
在彻底搞清楚这个问题之前,我们需要明白旧约到底是怎样一卷书?总体说来,旧约包
括三个主要部分,历史书,律法书和预言书。历史书记载了上帝造人,人类始祖堕落,
以及大洪水,犹太人始祖被拣选,犹太人进埃及,后来在摩西带领下出埃及,进嘉南地
,以色列国立国,分裂,被灭,犹太人被捋,以及回归的整个历史。律法书纪律了耶和
华在以色列人快进入嘉南地时给他们颁布的律法。先知书记录了历代先知被神感动对以
色列人说的各种预言。
耶和华让以色列人杀婴屠城的命令就发生在以色列... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,正法像法各六万岁。第十减劫后
,从第十一至第十四劫无佛出世,至第十五劫有九百九十四佛出世,从第十六至第十九
劫无佛出世,第二十劫增到八万四千岁时,楼至佛出世,住劫圆满。
如是凡经二十番,入于坏劫,则火水风大三灾,次第发现。(1)火灾,于坏劫... 阅读全帖
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RealNewton (牛顿) 于 (Sat Nov 15 11:19:46 2008) 提到:
基督教的朋友们,我没有恶意针对你们的上帝或者什么别的意思。请你们好好的想一下
,汶川地震发生的时候,你们的上帝他在干什么呢?是不是睡觉了呢?还是他故意降灾
给这些平民呢?圣经上写的,埃及人因为触犯了上帝,所以他7次降灾给埃及人。可是
我现在想问的是:他为什么要降灾给四川的这写老百姓呢?我现在退一万步讲,就算他
们之间有人有罪,可那些孩子总是无辜的吧?为什么会这样呢?几万条性命就这样的没
了。你们的上帝他在那里呀?我想问:“你们所说的上帝他真的存在吗?”
☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Sat Nov 15 11:20:10 2008) 提到:
[1] 我们是泥土,神是陶人,你怎能对神说:"你为何造我?"神的智慧你怎能理解?太阳
照样每日从东边升起,不会因为你的不信。未信主的人就像生来是瞎子,他不信有太阳
b*****d
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 与无神论少年讨论基督教
@luotuo123456, '为使埃及长老允许犹太人出走,神降灾于埃及,使埃及孩子大批死亡'
’耶和华使法老的心刚硬‘在先,法老想放犹太人出埃及都不行,然后降灾于埃及。
可见如果不是耶和华使法老的心刚硬,就不必降灾了,也就不会使埃及孩子大批死亡。
耶和华这么做是为什么?
你跟无神论少年讨论的时候提耶和华先使法老心刚硬的事吗?
E******u
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40
来自主题: TrustInJesus版 - ZT- 神后悔吗? 唐崇荣
思高版
[创] 6:6 上主遂后悔在地上造了人,心中很是悲痛。
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[创] 6:7 上主于是说:「我要将我所造的人,连人带野兽、爬虫和天空的飞鸟,都由
地面上消灭,因为我后悔造了他们。」
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[出] 13:17 法朗放走百姓以后,天主没有领他们走培肋舍特地的近路,因为上主想:
「怕百姓遇见战争而后悔,再回到埃及。」
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[撒上] 15:11 我后悔立了撒乌耳为王,因为他背离了我,没有遵从我的命令。」撒慕
尔感到不安,整夜哀求上主。
------------------------------------------... 阅读全帖
y****e
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41
中新网7月13日电 据国家防汛抗旱总指挥部办公室最新消息,截至7月13日9时,今
年以来全国
累计有26个省(区、市)发生洪涝灾害,累计洪涝受灾人口9610万人,农作物受灾5941千
公顷,因
灾死亡567人、失踪251人,倒塌房屋57万间,提前转移受威胁地区群众639万人,直接
经济损失约
1158亿元,其中水利设施损失约271亿元。
据悉,7月12日8时~13日8时,江淮、江南北部及四川东南部、贵州北部、海南降了
中到大雨,
华北东北部、东北部分地区及新疆天山地区降了小到中雨,其中江苏、安徽、湖南、四
川、辽宁、河
北等地部分地区降了暴雨,局地降了大暴雨。最大点雨量为安徽安庆201毫米,江苏扬
州199毫米,
四川泸州183毫米。
受降雨影响,13日12时,长江干流九江水文站水位涨至20.02米,超过警戒水位0.
02米,继6
月下旬以来今年第二次超警。13日8时,鄱阳湖湖口水文站水位涨至19.55米,超过警戒
水位0.04
米;洞庭湖城陵矶水文站水位涨至31.78米,低于警戒水位0.72米。洞庭湖水系沅江、
长江下游支
流水阳江、秦淮河以及滁河发生超警戒水位洪水,超警幅度0.09
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http://finance.sina.com.cn/china/20140805/220419921152.shtml
昆山爆炸的背后,是台商在当地经济中的支配性地位
台商在台湾和昆山执行两套标准,在台湾,因严厉政策管控,大幅降低了尘肺病和
死亡,而在大陆,台商的利润+地方官员的绩效造就了昆山的经济,也摧毁了打工者的
身体,甚至夺取他们的生命
《财经》新媒体 黄姜片/综合报道
8月2日7时37分,江苏昆山市中荣金属制品有限公司发生特别重大爆炸事故。截至
目前,事故已造成75人死亡,185人受伤。
8月 4日由安监总局局长杨栋梁任组长的事故调查组确定,粉尘浓度超标,遇到火
源发生爆炸,昆山爆炸是一起重大责任事故。责任主体是中荣金属制品公司,主要责任
人是企业董事长吴基滔等。当地政府领导责任和监管责任落实不力。
昆山事件以惨烈的方式告诉人们,在中国制造业最发达的长三角腹地,中国制造的
生存状态,它的处境和未来走向。
国务院调查组总结事故5大原因:企业厂房未按二类危险品场所设计建设;生产工
艺路线过紧过密,2000平方米的车间内布置了29条生产线;未按规定设计独立吸尘装置
;电器设... 阅读全帖
h*******d
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前段时间刚好读到一点灵修资料是关于这个的,顺便分享下(原文是讲到撒下 24:10-15)
这一章是撒母耳记的完结篇,也是大卫一生的最后的结局。在这章里记载了一件大事,
是大卫生平里的第二次污点,就是大卫出于骄傲的举动,得罪了神,因此神就降灾于民
,国内发生瘟疫,接连三天死了无数人。
读到这一章经文,我们心里或许会产生两个疑问,第一个是为什么神会激动大卫去数点
民数,然后再降灾与以色列民?好像这个灾祸从头到尾都是神的设计,为的是要将灾于
民。一个慈爱的神怎么会作出这么残忍的事?
第二个疑问就是,为什么大卫出于骄傲而来数点民数,但是灾祸却是落到百姓的身上,
让百姓死了七万人。公义的神怎么会作出这样不公义的事呢?
神不是既公义又慈爱的神吗?但是在这里,却难免会让我们对神的公义和慈爱产生疑问?
大卫第一次的污点是出于『肉体的情欲』,他与拔示巴发生不当关系,并且为了掩盖证
据而杀了拔示巴的丈夫乌利亚。当先知拿单来找他向他指出他的罪证时,大卫马上在神
面前认罪,并且痛改前非。神就赦免他,并且让他再生一个儿子所罗门,成为将来建造
圣殿的人。
大卫第二次的污点,就是被激动去数点民数。数点民数本来不是一... 阅读全帖
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极端天气频发凸显三大难题:菜价逢灾必涨
http://www.sina.com.cn 2011年01月24日03:23 中国青年报
雨雪不止,道路封闭,机场关闭,菜价飞涨……新一轮雨雪冰冻天气正在江西、湖
南等南方省份肆虐。刚刚告别灾难频发的2010年,今年初又接连发生大面积极端天气事
件。
南方“千里冰封”,北方“干旱少雪”——“南冻北旱”的极端天气频发,是谁惹
的祸?如何应对极端天气下的“生活难题”?当前“南冻北旱”形势对农产品供应和价
格影响几何?围绕这些焦点问题,“新华视点”记者深入南方冰冻和华北干旱灾区进行
追踪采访。
“南冻北旱”的极端天气为何频发?
“上半年干得冒烟,年中遭受大洪灾,现在又来了雨雪冰冻!”1月11日,正在冰
路上艰难行走的广西乐业县花坪乡苗族老人何强济对记者说,“我活了60多年,从没见
过老天这么多变!”
站在花坪乡的冰路上眺望,只见冰雪茫茫,南国群山一片“北国风光”。受强冷空
气和低温暖湿气流共同影响,1月3日起这里遭遇冰冻雨雪灾害。
此时,华北干旱正在肆虐。我国第二大小麦主产区山东的干旱程度达到50年一遇。
去年9月23日至今,全省累计平均降水量1... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 伏虎降龙 道济天下
济公活佛是中国家喻户晓的神僧。这位南宋时期活跃于临安一带的高僧貌似癫狂,游戏
人间,不重清规戒律,却留下了许多惩恶扬善,济困扶危的神迹与传说,是中国历史上
人气最旺,影响最大的和尚。
济公于南宋绍兴十八年生于天台山永宁村,俗名李修元,也有作李修缘的。名如其人,
即使出家为僧之后,比起青灯古佛,念经打坐的生活,济公更乐于走出寺院,与不同阶
层的人们广结善缘。
破扇敝履,不修边幅的济公既是达官显贵的座上宾,更是市井百姓的好朋友。与一般人
观念中的得道高僧大异其趣,济公活佛一生都好动爱玩,他善于下围棋,喜欢斗蟋蟀(
促织),还写得一手好诗词。现摘录几首如下:
醉傲
醉傲风颠卒未休,杖头明月冠南州。
转身移步谁能解,雪履芦花十二楼。
下棋
无为堂上,敌手相逢。移来一座水晶盘,倾下两行碧玉子。聚三掣五,夺角争先。静悄
悄向竹坞松轩,冷静静对茅亭菊槛。排成形势,黑丛丛万里干戈;摆定机关,白皎皎一
天星象。休言国手,谩说神仙。遍九州夺利于蝇头,布三路图名于蜗角。纵横在我,敲
磕由他。个中诀破着精神,要使英雄满天下。咦!除非有个神仙路,冲破从来七九关。
鹧鸪天•瘗促织
促织儿,王彦章,一根... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
t*m
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饥荒年间某些人被迫吃婴跟上帝主动降灾惩罚全民包括大部分无辜的人是不一样的。而
且大部分善良的老百姓也谴责吃婴,更过的人把仅有的食物都让给自己的小孩吃,恨不
得把自己的肉都给小孩吃。吃小孩的做法虽然存在但是本身就是少数并且即使在迫不得
已的时候也是可耻的。孔子说己所不欲勿施于人,当然了上帝高高在上不知人间疾苦,
也就不在乎频降灾祸惩罚无辜的人了。
搞连坐,株连九族已经是很古老的事了。越来越不和时宜。降灾全民这一招比株连九族
又过之而无不及,也应该被革新掉。
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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